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河流经的台北盆地，大部分地区依然是湖泊、沼泽密布，而在赵瑜所处的这个时代，更是一片生人难以踏足的水泽。而东面，更有纵贯全岛的山峦。东海要想在台湾继续开辟定居点，也只能沿着台湾岛的西海岸那一长条平原地带向南发展。
数年来的开发。已经把小小的殖民地打造得如铁桶一般，基隆辖下地十一乡八十七个村寨密布于平原之上，岛上的土著甚至不敢接近半步。但几年下来，这两百里的平原已经开发去了一多半，而剩下的土地，赵瑜却并不打算再分配出去。按他的想法。现在是继续向南开拓，让东海的殖民点彻底占领台湾西部平原地时候了…………日渐增多的外来移民也是促使他下定决心的重要因素。
而温泉堡作为最南端的军寨，将是半月后，向南开拓进程的核心中枢。人力和物力的安排与调配的命令，都要由此地发出。这两月，大批的物资和人员，已开始被征集，不日将转运到温泉堡中。不过，前日从温泉堡传来的一条消息。却打乱了赵瑜全部地部署…………温泉堡以及附近的两个村寨，在一月前爆发了疟疾，十天之内。已经有五六百人病倒………这种情况下，赵瑜怎么也不敢把宝贵的人力向疫区派遣。
由蚊虫传播地疟疾，是南方的常见病。不仅是台湾，两广、福建、荆湖一带，也多有人感染此症。在大宋南方诸路，因此而丧生者，每年数以万计。所谓南方瘴疠，很大一部分就是疟疾。当年，赵瑜决定迁居台湾。最先做的就是下令搜集各种医治疟疾的药方。但找来的那几百条药方，却皆是无用。而赵瑜记忆中的治疟特效药，如金鸡纳霜奎宁，这时候还在秘鲁的丛林中自由生长，不过他凭着一点模糊的记忆，终于想起还有一种称为青蒿的疟疾良药。不过大宋朝叫青蒿地植物实在有太多种类，而对植物学和药物学毫无见识的赵瑜，又记不清究竟是哪一种。实在无法，却只能耗费时间。一种种的让人实验。到最后，花了一年多的功夫，病死的试验品多达数百，东海的医师们终于找到了那种药草，却是南方一带路边常见的臭蒿，也叫黄花蒿。
自从有了青蒿为倚仗，东海军才能安安心心的开发台湾。不过青蒿只能医治疟疾，但最好的做法却是避免感染疟疾，也就是防疫。焚烧荒草杂木。填平水坑。禁止捕捉池塘沟渠里地鱼类，都是为了防止蚊虫滋生而例行的工作。同时。每年台湾岛上，消耗石灰最多的并不是道路建设，而是防治蚊虫的工作。各大石灰窑近七成产量，都被倾倒入各个聚集有孑孓的水域，而那些向上报告有孑孓出没水域的百姓，也都能得到奖励。再比如在大宋受到疯狂追捧的玉露香精，最早的用途，却也是拿来驱蚊的。就算是现在，玉露香精地八成产量依然是最适宜驱赶蚊虫地薄荷香型，这些薄荷香精也直接配发给东海军的高层们使用，至于下面地士兵和百姓，也都被规定必须每日用艾草熏衣，以避蚊虫叮咬。
由于措施得力，宣传工作也跟得上，上岛后的这些年来，疟疾疫症少有发生，同时也都是个例。每年死于疟疾的，不过两三百人…………这还是包括了奴工后的数据…………相对于岛上的数万人口，这比例已经很小了。所以对于此次疟疾爆发，赵瑜百思不得其解。直到昨日晚间，派去调查内情的两个郎中传回了结论，也解开了赵瑜的疑问。原因很简单，温泉堡附近的几个村寨都是粤人，虽然他们都有按规定剿灭孑孓，也没有忘记像水塘中倾倒石灰，但有一个地方被遗漏了，那就是稻田。在那两个村寨开辟的稻田里，滋生了大量的蚊虫，而原本生活在稻田里，会生出蝌蚪来吞食孑孓的青蛙，却都被那些粤人吃掉了。
“吃掉了？！”昨天，当赵瑜听到汇报的时候，几乎不能相信自己的耳朵。
而那个回来通报的医师却肯定道：“正是被吃掉了。蝌蚪以孑孓为食，但这两年，那些粤人却把稻田里的青蛙吃得一干二净，今年年后放水插秧，蚊虫便猛然滋生，今日疟疾爆发，其来有自。”
“那些广东佬！”赵瑜简直不知该说什么好。在他前世地那个时代。广东人就已因千奇百怪地食谱闻名于世。而在宋代。粤人餐桌上地菜肴。却一样不输于他们地子孙。或者说。广东人神奇地菜单。至少在千年之前。就已经十分地稀奇古怪了。
虽然赵瑜没有品尝过粤人天下闻名地菜单。但从去过粤人家里作过客地人嘴里。他还是听说了一些让人遍体生寒地传闻。山鳖、竹鼠。这些都属寻常。生割鱼唇、腊煮鹳足。那是珍馐美味。所谓遇蛇必捕。不问短长；遇鼠必执。不别小大；蝙蝠之可恶；蛤蚧之可畏；蝗虫之微生。悉取而燎食之。蜂房之毒。麻虫之秽。悉炒而食之。蝗虫之卵。天蟒之翼。悉而食之。甚至有一道名菜。就是把混杂着内容物地羊胃直接煮熟。号为青羹。当客人来地时候。就当作主菜端上餐桌。以试宾客之心。客能忍食则大喜。不食则以为多猜！注1
赵瑜当日听到这一段…………尤其是那道青羹地原料…………虽然没有当场吐出来。但转过脸去仍免不了要暗中作呕。所以。当他听闻疟疾爆发地起因。惊讶过后。也只能叹气了。这根本就是报应啊。
不过尽管疟疾在爆发。但开发岛南地进度却不能停下。按陈正汇地预计。今年上半年。至少会有上万户新移民来到岛上。需要安排下地村寨至少得有四十处。这种情况下。进军南方已是迫在眉睫。所以赵瑜要到温泉堡当地去亲眼看一看。情况究竟如何。那场疫症到底会不会继续肆虐。从而耽搁东海向南开拓地速度。
今日晨起之后。处理了一些残留地公文。赵瑜便领众上马南行。走了半日。虽然其间间或奔驰。但毕竟出来时已经晚了。所以时近中午。一行人才到了距港口八十里地兴洋乡。抬头看看天色。赵瑜吁地一声。轻轻拉住了马缰。见赵瑜停步。亲卫们也都齐齐拽住了缰绳。
“大当家？”亲卫队长不知为什么赵瑜会停下来。忙上前询问着。
赵瑜翻身下马，说道：“行了半日，就算人不累，马也累了。等吃了午饭，休息一阵，再往前赶。”
“是！”亲卫们齐刷刷的下马，行动间，步调几乎一至。这些亲卫下马之后，不待吩咐，就前后四散开去，布下了警戒线。
赵瑜牵着马，在路上慢慢走着，望向远处的村寨，扬扬下巴，问道“那是哪个村子？”
亲卫队长左右看看地形，回头道：“刚才经过的里程碑是八十三里，那里应是兴洋四村。”
“八十三里？午后赶一赶，入夜前应该能到。”赵瑜说着，突然听到前面的树荫下传来一阵喧哗声。他循声望去，只见两个亲卫正把一个农夫向外拖去。
“你们作甚？！”赵瑜一声大骂，几步赶过去。
“大当家，这个人躲在树后面……”
“什么躲！？看着你们凶神恶煞的样子能不躲吗？！”赵瑜直言打断，训了两句，回头对着那个农夫笑道：“这位兄弟，不要见怪，我这些手下都是小心过了头了。你自休息，我们不打扰你！”
注1：以上皆出自《岭外代答》第一百二十四条：异味。
PS：今天关于粤人吃青蛙的这一段，并非是地域歧视，而是我当年在广州亲眼所见。如果有广东的书友，还请见谅，此事并非针对你们，而是那些不顾生态环境的家伙。
第三十七章 岛南（下）
赵瑜坐在树荫下，自己摇着把蒲葵扇在那儿扇着风，而亲兵们却都在忙碌着。几十匹坐骑被牵到路边，鞍鞯都被松开，就着沟渠中的流水，一口接着一口被喂食着由豆饼、麦麸和干草拌合成的马粮。
另有几个亲兵，从马鞍下的袋子里取出一些纸包，里面装的都是制式的军用干粮。把煮熟晒干的粳米磨碎后，压制成型的米饼…………《齐民要术》中称之为糗，配上两块咸鱼，再加上一小包豆豉干，就是一个士兵一餐食用的军粮。本来依照赵瑜的想法，制式军粮中还应该放些果脯、糖块什么的，以给士兵们补充足够的热量，不过赵文把算盘一打，立刻就否决了这个提案。现在，凭东海的财力虽然还可以支持，但若是将来扩军后，兵力达到二三十万，那再多的钱也不够这样花的。
这种便携式军粮的制作，并不是出自赵瑜来源于后世的灵感，而是这个时代大宋军队里的一直通行的做法。除了糗等携带干粮的制作，大宋军中，还有粗布浸醋法，等粗布浸透了醋液后，晒干随身携带，需要用时，剪下一小块放入锅中，就可以喝上带醋酸味的汤水。也有制取随身用的盐块、醋饼以及代替酱菜的咸豆豉的方法注1…………大宋军队的后勤思路，已经远远超越于时代的局限，几近于现代化了。
亲兵队长从手下那里接过一份军粮，检查了几眼，才恭恭敬敬的双手呈给赵瑜。赵瑜抬手接过，直接张嘴就啃了起来………他和亲兵们吃得东西都是一样，按旧日的定规，东海军出战时不论地位高低，军中的伙食必须一视同仁，但现在的军规更为森严，只要军队出了营地，所有食物配给。官兵们都不会有任何区别。这等军规，除了使军中上下一心，保证军官们的威望，同时也是为将来战时的后勤考虑，赵瑜并不希望看见未来哪一天，出现辎重车队不送军粮。而为军官们送水果的情况…………不过这干粮的口感其实并不好，又干又涩，难以下咽。正常情况下，应是放在锅里，加水煮过，再掺些能食用的野菜，才会端给士兵们。但赵瑜今天只是出巡，不是行军作战，当然不可能携带炊具。就只能喝两口葫芦里地清水，把咸得跟盐块没两样的鱼片和干饼一起冲进肚里。
亲兵们忙完了杂事，也便分散了坐下来用餐。几十个人坐下的位置看似散乱。但隐隐的，把赵瑜护在中心。那个农夫哆哆嗦嗦的坐在不远处，想走不敢，留着却也害怕，附近的几个亲兵围着一圈，则从不同角度虎视眈眈地盯着他。赵瑜在旁看着，笑着摇了摇头。不过这些也是亲兵们忠于职守地表现，若是他们大大咧咧，随意的把陌生人放进防御圈。那赵瑜也坐不安稳。
赵瑜把干粮几口吃完，对那农夫招了招手：“那位兄弟，过来说话！”
农夫犹豫着，一个亲兵在后面推了他一下，“大当家唤你，还不快过去！”
农夫忙不迭的爬起，走到赵瑜面前，跪下磕了几个头：“小人见过大当家！”他当然知道，东海上。能被唤作大当家的只有一人。面对赵瑜，他头也不敢稍抬。
赵瑜笑了，示意亲兵把人扶起，温言道：“这位兄弟，不知如何称呼？”
“小人姓张，名唤大牛。”
赵瑜挑了挑眉毛，这张大牛的乡音，他十分的耳熟：“听张兄弟的口音，老家应是在两浙罢？”
“回大当家地话。小人正是台州宁海人！”
“就在明州边上啊！那就是老乡了。”赵瑜笑道。拍拍身前地地面：“来。坐下来说话。”
张大牛谢过了。诚惶诚恐地坐下。赵瑜便指着附近地田地。问道：“这里应是属于兴洋四村地地儿罢？怎么我看了半天。这片地里就张兄弟你一人？”
“俺半月前才来。误了农事。村里地其他家都已经把地种上了。”张大牛见赵瑜说话和气。倒也放松了心情。他指着那块过火后地黑地。“而俺家地地才烧过荒。这几日要把地翻耕好。等秧苗出土。才好赶得及抛秧。所以现在忙啊！若是耽搁了日子。今年就只能种一茬了。”
“哦。是这样啊！”赵瑜点了点头。又问道：“不过其他家地地。这么大一片。总得有几个人来干活罢？除草施肥什么地。都不用做嘛？”
“大当家有所不知。插秧之后。农活就没那么重了。除草、施肥地活计。隔三岔五做一次就够了。像今天太阳这么毒。大伙儿都是大清早把农活做完。等太阳高了。就回去休息了。到了午后。就很少有人再出来忙。何况……”
“何况什么？”
“俺听村里的老人说，这岛上地力甚足，插下秧后，只要按时浇水，连肥也不用施，到时候就能开镰收割。并不需多费心力。据说有些人家，都是花钱雇了奴工来插秧，中间放放水，等到了收成时，再雇奴工来开镰，从头到尾，根本就不用下地的。”张大牛絮絮说着，听他的口气，都充满着羡慕。
“原来如此，倒长见识了！”赵瑜笑着点头，眼神却冷了下来。难怪每到农忙时，岛上地奴工都忙得不歇脚。原来他费尽心力，花下大本钱找来的竟是一群懒汉。什么都是奴工来干，那招募他们作甚。此风不能长！赵瑜心里盘算着，等回去后，要同赵文、陈正汇好好合计一下，怎么把这些懒汉赶出来做活。招募这些人来台湾，可不是让他们来享福的。
赵瑜冷冷想着，嘴里却笑着问道：“张兄弟家中有几口人？”
“就四个。俺一个，还有俺浑家和两个小子。本来还想着让两个小子打个下手，但里正和村学的先生都说了，小孩子必须要读书识字，都被赶着去上学了。”张大牛半带抱怨的说着：“两个小子，每年给先生的束修，再加上买书本和笔墨纸砚的钱，说是要近十贯。俺过去辛苦一年都挣不了这么多！这学费，真真实在是太高了！”
“读书是好事。学了两年，能写能算，懂了些道理，日后也不惧被人诓了。若是学得好，考入义学，将来有个出身，光宗耀祖，不比土里刨食要强？！再说了，哪有家有几顷田，还不让小子读书的道理？”赵瑜说得语重心长。
台湾岛上共计八十七个村寨，各村寨的户口在两百到四百户之间。每个寨子都有一个村学，视学生人数多寡，安排下几个义学出身地先生，教授村里的孩子识字和算术，两年学制下来，一般能认识三四百个常用字，和基本的加减乘除。不过村学不是义学，上学都是要交钱的。就像另一个世界，十九世纪开国后日本，虽然学着德国普及教育，但由于没钱实行义务教育，就硬性规定父母们必须让子女入学，同时缴纳学费，如若不从，就会直接关入监狱。而东海也是如此规定，若家中有年满八岁还未入村学的子女…………东海的村学也招收女孩子，但更高一层的义学却只收男性…………其家中贷款的利率就会加倍收取，三年免赋的政策也会取消，待其子女入学后，才会回复正常，若是不能为子女缴清学费，也一样会照此施行。尽管这种强制性地做法时有怨声，但教化百姓是儒家最主要地理想之一，赵瑜占着大义的名分，推行起来也有足够地借口，根本不俱百姓们反对。
赵瑜说话，张大牛哪敢反驳，头点得如小鸡啄米：“大当家说的是！大当家说的是！是该读书，是该读书！”他叹着，“俺家的两个小子也不是多聪明，俺也不求他们能读出个什么样，也不指望能考个进士什么的。只求他们在学校里，跟先生们多学些些道理也就够了！”
“当时如此！”赵瑜笑笑，环目四顾，又见着两头耕牛在附近吃草，有些奇怪，便问道：“张兄弟你家的牛怎么就只有两头？”
“回大当家话。其实共有四头。但两个小的不顶事，所以只带了两头大的出来耕地。要是剩下的四头能早些发下来就好了，光靠两头牛，要耕完三顷地，还是有些难呐。”
赵瑜摇摇头，叹道：“这也没办法。这几月，有五六千户来到岛上，前两年积攒下的耕牛一下都派发光了。不过最近，倒有个新政策，如果不要或少要耕牛，每少领一头就可以抵换五贯。张兄弟，你若是放弃剩下的四头，就可领上二十贯。”
张大牛眼睛一亮，“是发二十贯给俺？！”
“不，不！”赵瑜连连摇头，“不会直接发钱。而是用下发凭条，等雇佣奴工，或是缴还贷款时，都可以用这个凭条冲抵。”
“哦！”张大牛有些失望。
赵瑜一笑：“等实际下来你就知道了。这凭条跟钱一样用。”
旁边的亲卫队长看看天色，“大当家，时候不早，也该上路了。再迟些，就得走夜路了。”
赵瑜一点头，站起身，拍拍张大牛的肩膀：“张兄弟，后会有期！”
注1：这些可参见《武经总要》第五卷，赉粮条。如果抛开装备不谈，单看武经总要中记述的各条各款，林林总总，宋代的军队应可算是世界上第一支完全正规化、有严密条章可循的队伍。
第三十八章 土着（上）
赶在西方最后一丝晚霞没入海中之前，赵瑜一行五十余骑终于抵达温泉堡。轻轻抚摸着赶了一天的路，已累得直喷粗气的坐骑，赵瑜望向前方的堡垒。坐落在官道东侧小丘上的青黑色的墙体，在落日余晖下微微泛着红光。城头上，一排灯火逐个燃起，驱散了越来越深的黑暗。
小小的战堡，外面裹了一层青砖，内里依然是夯土结构，周围不过一里许，墙高也仅有三丈，但对其防御能力，赵瑜却甚有信心。