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卫时彦不解：“轮回不好吗？妖族怎么就不愿意？”
子娴反问：“你知道妖族拥有灵智有多艰难吗？”
卫时彦微怔。“很难？”
“狐狸是非常有灵气的生物，也是最容易修炼成妖的生灵之一，但即便是狐狸，一万只狐狸也未必有一只能修成妖，而不能成为妖就只能是无知无觉的野兽。每一个妖族都是很艰难才得到灵智的，人死了，下辈子可能还是人，即便是做牲畜，也不会太在意，还有下下辈子，总能再做人。妖族却不愿意如此，灵智来得那么不易，没有妖舍得失去。”子娴道。
妖族对于灵智的看重，不是妖族永远都不会懂，而即便是妖族，也只有经历了远古劫难，跟随勾陈险些覆灭人族的妖族最有体会。
血可流，头可断，灵智不能弃。
谁敢动妖族得到灵智的机会，一只妖打不过，整个妖族一起上，就不信灭不了你的种族。
卫时彦也懂了，人族生而有灵智，对灵智自然没什么感觉，但妖族生来没灵智，历经千辛万苦才能开启灵智。
做过野兽，又做过了人才能明白灵智的意义、
直白点就是，物以稀为贵，更以得到艰难为贵。
黄泉路很短，但走着走着卫时彦就觉得不对劲了，很多鬼走着走着就渐渐奇怪起来。
“他们的眼神。。。。。。”卫时彦皱眉，似乎失去了灵智。
“黄泉路是防止鬼魂逃走的路，走上这条路，不到阎罗殿是无法恢复意识的，避免鬼魂因为执念或想逃避惩罚而往回跑。摆渡的时候不小心掉几只鬼进三途川问题不大，但要是这些鬼全都掉下去，就算是丰都大帝也头疼。”
“黄泉路还有这作用？”
“一半，刚才的木船本身就有问题，就好像催眠术，亡魂在船上就被催眠了，到了黄泉路，就好像被催眠的人看到了引子，就成了现在这个样子。不过别担心，他们会一直走到阎罗殿，然后清醒。”
卫时彦真心觉得，地府挺有意思的。
“可我没事。”
“你是生魂，这种催眠对生魂作用减半，而且有我和诺诺护着，你完全不受影响。”
“那你呢？”
“这么点法术催眠不了我。”
“。。。。。。我是不是拖你后腿了？”
子娴摇头：“你是来陪我一块送死的。”
前半段路根本不需要费什么心思，难的后半段，不过有没有卫时彦跟来，子娴都没把握。
黄泉路很快就走到了尽头，巍峨丰都鬼城赫然出现于眼前。
黑色的城池完全看不到边。
卫时彦道：“这座城好大。”
“地府就这一座常住居民城。”
“有多长？”
“据说九幽大街有十万八千里长。”
卫时彦：“。。。。。。”
第140章 十八层地狱
丰都鬼城； 一家酒肆； 卫时彦尝了一口鬼酿的酒。
啧； 人酿的酒是四肢百骸都热起来，鬼酿得酒倒是有意思，四肢百骸都冰冷了。
“真没想到地府居然和人间差不多。”除了建筑都古风了点； 但看上去活脱脱是一座古代城市，除了大了点； 居民走路都不是用走； 天上没有太阳也没有月亮； 黑不隆冬，也永远都不会有光亮这几点。
“你是新来的吧？地府的鬼很多都来自于人间，在地府闲着也是闲着，就把人世的东西给折腾出来了。”一名老鬼笑道。
卫时彦眼睛一亮，抱着酒坛做了过去陪着老鬼侃了起来。“你怎么知道我是新来的 ？”
老鬼道：“看你的衣服啊，在地府住久了； 我都会换上深衣或短褐； 可你还穿着人间的衣服。”
“这样啊； 回头我就去买一身新衣服； 敢问老伯这新衣服是在哪买啊？”
一个记者如果真的想要在言语上讨好一个人，真的不难； 哪怕对方是个鬼。
两个时辰后卫时彦将十八层地狱的情况从老鬼嘴里套了出来。
老鬼是几百年的老鬼了，爱好饮酒，交友众多，消息也多； 知道得也多。
十八层地狱即便是在地府也是跟禁地一样的存在，除了专门往里头押送鬼的鬼差，正常鬼都不愿靠近，直接绕道走。
丫太恐怖了。
十八层地狱说是十八层其实不然，实际上只是地府里的一片空间，只是比较特殊。
十八层地狱的区别在于时间和刑法上的不同，尤其在时间之上。
第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。其第二狱以人间7500年为一日，罪鬼须于此狱服刑须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。
唔，对于人类而言，掉进第一层低语和第十八层的区别真心不大，反正地球毁灭了都别指望里头放出一只鬼来。
当然，这是古早时候的事了，后来典狱官入驻地狱，地狱完全成形，但典狱官觉得地狱这么个模样没意思，本来也没什么，人要活着就只能适应环境。然而偏偏这位典狱官又是上神，言出法随，她要不想适应，还真可以不适应。
上神的言出法随是真正意义上的言出法随，它说什么，那什么就是法则，是合理。当然，言出法随也不能乱说，乱说的话，虽然也会兑现，但后果。。。。。。上神也会够呛，严重得话更可能彻底灰飞烟灭。
典狱官没乱来，她只是改变了地狱的时间，而因为地狱是她的主场，自然想怎么改就怎么改，不过只能改一次，改来改去是对自己的否定，后遗症很麻烦。
被典狱官一改，地狱的时间发生了巨大的变化，严格来说，地狱的时间倒过来了。
人间有句话叫度日如年，这话在地狱里是正常描述。
人间一日，地狱百年，并且逐层递增。
说不清哪一种更折磨鬼，但都是折磨就是了。
地狱十八层，关于地狱的情况，人间界有一些记载，主流说法如下：
第一层地狱为拔舌地狱，凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽。。。。。。后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层为剪刀地狱，在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！
第三层为铁树地狱，凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入孽镜地狱，蒸笼地狱。
第四层地狱为孽镜地狱，如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层为蒸笼地狱，有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤、辱骂。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层为铜柱地狱，故意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红。
第七层地狱为刀山地狱，对于羊，不喜欢羊没关系，但你不能骂他，杀生者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的。。。。。。因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，都统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山。。。。。。视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层为冰山地狱，凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。
第九层为油锅地狱，□□□□，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，吃动物肉者，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸多遍……有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……
第十层为牛坑地狱，这是一层为牲畜申冤的地狱。凡在世之人随意虐待牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，无数只牛袭来，牛角顶，牛蹄踩，牛身燃火，触之即焚成灰烬。
第十一层为石压地狱，若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索。。。。。。
第十二层为舂（g）臼地狱此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，骂人，掐人死后同样打入舂臼地狱受罪。
第十三层为血池地狱，凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱，投入血池中受苦。
第十四层为枉死地狱，要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。
第十五层为磔刑地狱，挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔（zhé音同“哲”）刑，即凌迟。
第十六层为火山地狱，这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（听上去这一层的生意应该是十八层最好的）。
第十七层为石磨地狱，糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士同样如此。
第十八层为刀锯地狱，偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
现实里肯定没那么夸张，真按这一套来，除了天生圣人，否则所有人死了都得下地狱。
人间有几人没有油嘴滑舌过？
劝寡妇改嫁又怎么了？难不成还让寡妇守着个人到死？真心爱护寡妇的都会让她改嫁。
挑唆不合，这倒不多，但也不少。
犯了罪后不愿承担责任而瞒天过海逃避的更不少，君不见每年肇事逃逸的司机不胜繁数？
长舌妇？人都有八卦之心，否则记者这一行业是怎么发展起来的？
杀人放火，这倒是真的很少。
虐待动物？现代人被压力给逼得，什么疯狂的事都做得出来，虐待动物的，真心不少。
谋害亲夫，不孝敬父母，恶意堕胎。前者正常人做不出来，中间也不是很多，后者。。。。。。医院里打胎的女孩都排成了长龙。
因重男轻女或婴孩残疾而溺亡或抛弃虽是人之常情，却不是善之常情，而是劣根性，下地狱倒不足为奇。问题是，前者还不算常见，后者，正常的父母生下有问题的孩子都会抛弃或溺亡，像黑白蛟那样生下有问题的子娴还加以抚养大父母是稀有品种。
浪费粮食、糟蹋五谷、说脏话，这世上就不可能有人从未做过这三种事。懵懂孩童挑食，浪费粮食多了，说脏话，谁都有气急的时候。
自杀，古往今来扛不住压力自杀的人海了去。
。。。。。。
一个个筛子筛下来，不可能有鬼幸免。
而且，三千大世界，万物轮回，而生灵皆有灵魂，灵魂都打入地狱了，六道轮回也得出问题。因此有罪的鬼只要不是罪大恶极，罪行实在严重，是不会被打入地狱的，去轮回投胎的，猪狗牛羊。。。。。。畜生道，甚至修罗道、饿鬼道任君挑选，当然，仅限于这三道。就算侥幸投了人胎，那因果还是得还，天道的本子上可记得一清二楚呢，也不用担心天道忘记，谁见过计算机得健忘症的？
综合上述，能打入地狱的无一不是穷凶极恶或满手血腥的人，总而言之，就不是什么善茬。
让地府众鬼敬而远之的倒不是穷凶极恶的犯人，而是典狱官。
虽然能进十八层地狱的就不可能是什么善茬，但众鬼还是忍不住同情可怜他们。
作者有话要说： 开了新文《任性神医》，古言，有兴趣的可以去看看。
《巫咸书》记载：医道奠基者风姓苏氏，名夏，字珩，医术可活死人肉白骨，开创了无数医术分支，造福万代，被誉为医仙。发明了药膳，发现了各种可以调味的药材，造福无数老饕。
但，医仙大人不是好人。
苏珩（无辜＋不解）：我真是个好人，怎么就没人信呢？
云洛（将苏珩打包拖走）：你要是好人，太阳能从西边出来。
第141章 地狱典狱官
“典狱官到底哪里可怕了？”卫时彦觉得很滑稽； 哪有人居然同情起罪犯来了； 还畏惧典狱官。
完全不合常理； 可事实就是如此。
你问典狱官可怕在哪里，真没人说得上来，反正就是很可怕就是了。
证据？自然是十八层地狱里令石头都忍不住动容的厉鬼们； 被折腾得太惨了。
“所以你们根本不知道典狱官怎么个可怕法。”
卫时彦对地府彻底无语。
捕风捉影也不是这么个捕捉法的。
子娴倒不以为意，她虽然不知道典狱官在地狱干什么； 但想也知道不会做什么好事。
为毛？
自然是典狱官大人劣迹斑斑。
遥远的大洪荒时代； 死在典狱官手里的神魔。。。。。。一个比一个惨； 而且死都还是祖上烧高香了，死不了那才叫有意思。
凭心而论，要不是典狱官的能力从一开始就是典狱官人选的唯一选择，而且它自己又是杀人不沾因果的存在，冲它的斑斑劣迹，绝不可能走过神陨如雨的大洪荒时代。
卫时彦大为不解：“它干嘛了？”死都还值得庆幸； 只能说明一件事； 活着比死更痛苦。
子娴反问：“你知道业火吗？”
卫时彦愣了下； 业火这个词虽然有不少记载； 使用率也频繁，描述火灾时有时会用这样的词——红莲业火； 但只有鬼知道这究竟是什么玩意。“一种火？”
“可以这么说，但业火是一种非常特别的火，比太阳真火还变态，对上太阳真火； 多少有神敢扛一下，对上红莲业火，没有绝对的把握都会选择逃命。”子娴道。
“业火有什么特性？”卫时彦问，让神都这么忌惮，只能是这种火的特性有问题。
“红莲业火以众生业力为燃料，只要你身上有业力，就不能碰红莲业火，否则业力烧完之前就没完，可业力烧完了，运气好一点，身上业力不多，神魂肉身被红莲业火烧的残缺。”
“运气不好呢？”
“自然是灰飞烟灭，还是用结魂灯也复活不了的灰飞烟灭。”
“神魂肉身被烧得残缺有什么后遗症吗？”
“魂魄不全，无法入轮回。”
卫时彦：“。。。。。。这和灰飞烟灭有区别吗？”
子娴想了想，道：“对于神而言有区别，白岚和雪莹山庄新庄主的前身死得就剩渣了，可现在，魂魄都挺全的，前者还重登神位了。”
神族天生就会修补元神，而太古神族，具有很强的自我修复能力，从肉身到元神都是。
卫时彦问：“人也能修复吗？”
“人与神的灵魂有着本质的区别。”后者再弱，也是曾经掌控或驾驭法则的存在，更有甚者干脆就是法则孕育的产物，灵魂里天然带有法则的气息。
人族的灵魂也不是没有自我修复的能力，这种能力是天地万物与生俱来的本能，只是红莲业火造成的伤害，太过可怕，以人的自我修复能力，想修复，需要的时间太过漫长。
“你也不用觉得典狱官残忍，业力可不是什么好东西，你不干缺德事，身上就不会有这玩意，心正不怕夜半鬼敲门。”
卫时彦忽问：“这世上有谁身上是没业力的？”
“凶兽。”
卫时彦险些喷了。“你在开玩笑？”论起杀人如麻，恶贯满盈，