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△《梅颠稿选》·二十卷（两江总督采进本）
明周履靖撰。履靖有《夷门广牍》，已著录。所著有《闲云稿》、《泛泖吟》、《咏物诗》、《螺冠子诗馀》、《茹草编》诸集。陈继儒汇而选之，以成此编，盖二人气类相近也。
△《雅尚斋诗草二集》·二卷（浙江汪汝瑮家藏本）
明高濂撰。濂字深甫，号瑞南，仁和人。其诗先有《初集》，今未之见。此其二集也。前有万历辛巳《自序》，大旨主於得乎自然，以悦性情，故往往称心而出，无复锻炼之功，其时山人、墨客多此派也。
△《甬东山人稿》·七卷（浙江巡抚采进本）
明吕时撰。时一名时臣，字仲父，鄞县人。游衡王、沈王诸邸，亦当时所谓山人者也。时年六十，即治生圹於句章之夕阳里，自撰《墓铭》，述所著有“诗文集”及“乐府”等稿。此集刻於万历辛巳，皆诗无文。陈子龙《明诗选》，称其颇有高、岑遗调。盖万历以后，公安、竟陵交煽伪体，幺弦侧调，无复正声，时诗在淫哇嘈囋之秋，尚为不坠风格。故子龙见近似者而喜也。
△《李山人诗》·二卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明李生寅撰。生寅字宾父，鄞县人。是集为其邑人杨承鲲所选。诗皆短章，音节颇谐，而乏深警之思，亦颇窘於边幅，盖思清而才弱者也。前有万历壬午，鄞县知县杨芳《序》，称其名可得而闻，人不可得而见，则其品在当时山人上，宜其诗之不俗矣。
△《复初集》·三十六卷（庶吉士戴震家藏本）
明方承训撰。承训号鄈邖，徽州人。是集乃承训所自编，前有万历癸未《自序》，称家世役什一，不乐仕进，盖贾人子。又称间以玉献，即被摈斥弗用。
盖终於不遇之士也。集首冠以《原初漫谈》七条，大抵扬、何、李之馀波，而变本加厉。於唐以来诗文，如李、杜、韩、柳，无不排击，然核其所作，乃了不异人。
△《玩画斋杂著编》·八卷（浙江汪汝瑮家藏本）
明姚翼撰。翼字翔卿，归安人，由岁贡生官广济县知县。是集皆所著杂文，编年排次。翼为茅坤妇弟，其文格亦略相近。第八卷内附以瞿九思评语。前有其门人沈位《序》，作於隆庆丁卯，而所录文至万历乙亥，盖自三卷以下，皆作《序》后所续刻也。
△《性灵稿》·二卷（浙江巡抚采进本）
明朱师孔撰。师孔字时行，徽州人，家於武昌。万历中岁贡生。是集名以“性灵”，盖欲抒写襟抱，不落窠臼之意，然师孔为吴国伦弟子，究不能出七子之轨辙。
△《石秀斋集》·十卷（江苏巡抚采进本）
明莫是龙撰。是龙有《画说》，已著录。是龙书画皆有名，而为诗不屑深思。
《明诗综》载有《莫廷韩遗稿》，不著卷数。此本前有“传”一篇，於是龙平生事迹不甚详备，又无“序”、“跋”及目录，其末卷亦有阙佚。然《明史·艺文志》云：莫是龙《石秀斋集》十卷，与此本合。岂彝尊所见又别一本欤？
△《段黄甫诗稿》·（无卷数，两江总督采进本）
明段黼撰。黼字黄甫，别号“景山樵客”，曹州人。万历中诸生。是集为其友人王士龙所编。朱彝尊《明诗综》称：黼所著有《抱璞集》。未知为此稿之别名。抑或别有一编也。
△《汪遗民诗》·一卷（两江总督采进本）
明汪逸撰。逸字遗民，歙县人。是集诗一卷，皆与马时良、仲良兄弟倡和之作。首载《友声叙》一篇，为内黄司乃疆作。称友声两卷，余得而展玩之，独抒如展绮縠，合奏如答笙簧。是其诗本编入《友声集》中。此本乃录出逸诗，别为一卷耳。末附汪以俊诗二首，以俊字用章，亦与马氏兄弟为诗友者也。
△《环翠堂坐隐集选》·四卷（安徽巡抚采进本）
明汪廷讷撰。廷讷字无如，休宁人。是集古今体诗一卷，词一卷，南北曲一卷，随录一卷。萧和中《序》称，廷讷本有《环翠堂集》三十卷，与此本多重见。
盖坐隐乃其园名，故别自摘选为此集，而仍以“环翠堂”冠之。集中酬唱，皆陈继儒、方于鲁之流，又与李贽赠答，至称其“著书皆了义，评古善诛心。”旨趣如此，其渐於当时气习者深矣。
△《笑拙墅稿》·一卷（浙江汪汝瑮家藏本）
明金建中撰。建中字仲立，海阳人，万历中国子监生。笑拙墅者，其别业名也。是编前列诸人序记、传赞，次为建中所作诗，多咏园中景物，后附其子麟祥《跋》并《志感诗》。
△《古雪斋近稿》·一卷（浙江孙仰曾家藏本）
明朱多颎撰。多颎字以昭，号斗斋，南昌人，宁藩裔也。在万历间，与李维桢、曹学佺等倡和，其诗修饰风调，流易有馀，而短於精诣。
△《荪堂集》·十卷（浙江孙仰曾家藏本）
明吴文奎撰。文奎字茂文，歙县人。是集凡诗六卷，杂文四卷。文奎受业於兴国吴国伦，故所作全效国伦之体，李维桢《序》，亦称其渊源如是云。
△《江皋吟》·一卷（浙江孙仰曾家藏本）
明刘师朱撰。师朱字仲文，号嵩潭，大名人，万历中由贡生官至庐州府同知。
是集原序称作於庐州，故名曰：《江皋吟》。然集中有都门所作，有出塞所作，有超然台所作，则亦不尽庐州诗，特刻於庐州耳。诗多浅语，原序亦称其由兖州闲曹改庐江剧任，有顾盼自喜之意云。
△《潘象安诗集》·四卷（浙江孙仰曾家藏本）
明潘纬撰。纬字仲文，一字象安，歙县人，家於白岳之下。万历中，以赀官武英殿中书舍人，归田以后，有《养疴》、《游淮》、《园居》诸集，此其汇刻之本也。五言古体多摹文选，七言古体，学初唐，近体亦颇有大历诸人风调，然音节畅而性情少，所谓得皮而未得髓者也。中间颍阳许国、岭南区大相二人评语，如批点时文之法，亦非古人体例。
△《白云集》·七卷（浙江巡抚采进本）
明陈昂撰。昂字尔瞻，一字云仲，莆田人，自号“白云先生”。是集前有锺惺所作传，称集本十六卷，又《排律》一卷。昂没后，散佚无存。万历戊午，其同里宋珏重加裒集，仅得五言律诗七百首，七言律诗十二首。其诗颇学少陵、右丞，得其形似。
△《黄元龙诗集》·八卷、附《尺牍》·二卷（浙江巡抚采进本）
明黄奂撰。奂有《元龙小品》，已著录。其诗意主独造，而失之生硬，集中诸体皆备，独无七言律诗，盖流俗唱和，多以七言律诗，故奂薄而弗为。然诗之雅俗在格韵，不在体裁，苟词旨凡近，即四言亦属庸音；苟兴象深微，即七字亦成高调。必禁此一体不作，是又山林畸士，矫枉过直之失也。
△《张太初集》·八卷（浙江孙仰曾家藏本）
明张汝元撰。汝元字太初，江宁人。万历中诸生，以诗受知於学使陈文烛。
文烛为序而刊之，其七言短歌，间有作意，而陶冶未精，他体则更减色，文烛《序》中多引二谢以下诗人拟之，盖奖成后进之意，不必甚确也。
△《吾野诗集》·五卷（福建巡抚采进本）
明黄克晦撰。克晦字孔昭，号吾野，惠安人。少工绘事，《御定佩文斋书画谱》列之画家传中。其诗有《金陵游稿》、《匡庐集》、《北游草》、《金台诗》、《宛城集》、《五羊草》、《西山唱和编》、《观风录》等，凡四十卷。其《金陵稿》则张仲立刊之，《西山唱和编》则李于美刊之，《金台诗》则林登卿刊之。
殁后二年，同里黄克缵复刻其遗诗六卷於聊城，岁久皆散佚。此本乃康熙壬午其五世孙象潜摭家藏遗帙，裒而重鋟，其编次颇多未善，如《小金山诗》本五言律诗二首，而联为一篇，列之五言古体中，殊为失检。然克晦诗别无传本，亦赖此刻以传。其诗亦出历下、太仓之门户，而渐染稍轻。朱彝尊《静志居诗话》谓青溪社集诸人，允当推克晦为祭酒，盖以此也。
△《梦草堂稿》·十二卷（浙江孙仰曾家藏本）
明胡镇撰。镇字子重，歙县人。万历中贾人，其诗以宫、商、角、徵、羽，分五集，每卷又以《天时》、《园圃》等门分类，各有圈点评识，皆坊刻俗本之体例，即诗可知矣。
△《程仲权诗集》·十卷、《文集》·十二卷（浙江巡抚采进本）
明程可中撰。可中字仲权，休宁人。是集每体为一卷，每卷不过数页；其六言律、七言排律，及赋、颂诸体，至以一首为一卷，编次殊为繁碎。其诗亦七子末派也。
△《丰正元集》·四卷（浙江巡抚采进本）
明丰越人撰。越人字正元，鄞县人，坊之孙也。尝自号“天放野人”故《千顷堂书目》作《天放野人集》，所载卷数与此本相合，盖即一书而异名也。后有其子建《跋》，称其遭逢骨肉之难，故往往有凄咽之音云。
△《甜雪斋集》·二十卷（两江总督采进本）
明单思恭撰。思恭字惠仍，扬州人。是编凡诗十卷，文十卷，气格纤琐，皆无足取，前有思恭《自序》，大旨以竟陵为宗。
△《梅禹金集》·二十卷（安徽巡抚采进本）
明梅鼎祚撰。鼎祚有《才鬼记》，已著录。是集乃其诗，凡分《庚辛草》四卷，《与元草》八卷，《予宁草》八卷。鼎祚辑《八代诗乘》，又辑《古乐苑》，於诗家正变源流，不为不审，而所作止此，则囿於风气，委曲谐俗之过也。
△《牒草》·四卷（直隶总督采进本）
明赵宧光撰。宧光有《说文长笺》，已著录。此集皆其尺牍。有明中叶以后，山人墨客，标榜成风，稍能书画诗文者，下则厕食客之班，上则饰隐君之号。借士大夫以为利，士大夫亦借以为名。观於是集，可以见当时风气矣。此本标目参差，前两卷题曰《寒山藏》，而以《牒草》为子目；一卷题曰《附录》，皆他人之作，又一卷题曰《牒草》卷之八，则当不止此四卷。盖随时刊刻，以为赠遗之具，故不得而画一也。
△《益斋存稿》·一卷（两淮盐政采进本）
明翁正春撰。正春初名允瑃，字克生，金华人。明季纵游江湖间，其诗颇多哀厉之音。是集诗凡一百十三首，其子煊、煐录之，附编宋翁卷《西岩集》后，疑为卷之后裔也。
△《谢耳伯诗集》·八卷、《文集》·十六卷（福建巡抚采进本）
明谢兆申撰。兆申字伯元，号耳伯，邵武人。万历中贡生，兆申好深沉谿刻之思，又多杂以奇字，其文蹇棘幽晦，至使人蜇口惨腹而不可句。其乡人曹能始《序》，谓为远溯扬子太元之脉以为文；黄居中《序》，谓其平生喜交异人，购异书，摭异闻异见，盖好奇而过者也。诗稍可成诵，皆四言、五言古体，因不屑唐以后语，故不为律诗。昔欧阳修柄文，斥刘几为险怪，兆申险怪，殆甚於几，当时省闱、京兆，试辄报罢，宜矣。其诗题曰《全集》，文则题曰《初集》，当尚有二集，今未之见也。
△《雪浪集》·二卷（两江总督采进本）
明释洪恩撰。洪恩字三怀，上元人。居长干寺，尝说法雪浪山中，故以名集。
上卷为诗，下卷为偈语、杂著。朱彝尊《明诗综》载其诗二首，然未离世法之僧，不能语带烟霞也。
△《空华集》·二卷、《饮河集》·二卷、《止啼集》·一卷、《石头庵集》·五卷（两江总督采进本）
明释如愚撰。如愚字蕴璞，江夏人。祝发后行脚四方，寻居金陵碧峰寺，从诗僧洪恩学。周汝登、曹学佺、袁宗道兄弟，皆与之游。是集凡四种，初曰《空华集》，诗二卷；次曰《饮河集》，诗二卷；次曰《止啼集》，文一卷；次曰《石头庵集》，诗三卷、文二卷。《明诗综》但称有《饮河》、《石头》二集，盖未睹其全也。据《自序》，最后有《宝善堂集》，今亦未见。《序》言：文无定质，诗不必有唐，文不必六经、秦、汉，自许甚高，然材地粗疏，徒好为大言耳。
△《幻华集》·二卷（浙江孙仰曾家藏本）
明释斯学撰。斯学字悦支，号瘦山，海盐慈会寺僧。是集为万历丁酉，斯学殁后，屠隆裒其遗稿，与姚士粦同编。斯学天分绝高，故吐词多自然秀拔，五言古体多用排偶，欲摹三谢而力所不逮，遂落中唐，《燕山述怀》其最也；七言古体如《赠钱参军诗》，落落有气；《敬亭山歌》，即散漫颓唐。乐府如《任侠行》一篇，几成笑具，更非所长。五言律诗，篇什颇多，中间如“空林人打栗，深树鸟惊蝉，客来黄叶雨，鬼啸白杨风，山光诗句得，湖色酒杯开”之类，则多近四灵。如“薄衾寒入梦，深雨远沉钟。一别春山渌，几经秋叶黄。海门生片月，江寺入残阳。一片孤峰影，青浮水面来。风雨山中榻，兵戈海外村。檐花飞片雨，庭草带微霜。碧云深夕院，黄叶隐寒灯。入门寒月出，扫石暝云开。扫榻分寒雨，然灯破暝烟”之类，则颇近九僧。其七言律诗及绝句，皆不能及，盖所长在此体，然首首格意略同，又多沾染公安、竟陵习气，故时有可采之句，而终不能自成一家也。
△《嬾园漫稿》·五卷（浙江巡抚采进本）
明王寰洽撰。寰洽字仁子，亳州人。年十五，饩於庠，九试不第。天启元年，以恩贡赴吏部试，拟授知县，未补官而卒。此集诗二卷，文三卷，率多应酬之作，诗以纤丽为工，文亦平弱。
△《檀雪斋集》·四十卷（内府藏本）
明胡敬辰撰。敬辰字直卿，馀姚人。天启壬戌进士，官至江西驿传道，终光禄寺录事。是集以所著诗赋、杂文及官县令时谳牍，共为一编。其文故为涩体，几不可句读，诗格亦公安之末派。
△《白雪堂诗》·一卷（直隶总督采进本）
明李嵩撰。嵩有《按晋疏草》，已著录。是集乃其巡按湖广时所刻，故以“郢中白雪”为名。凡古律体诗一百馀首，有莱阳董嗣朴等四人评点，皆如时文之式。
△《赭留集》·一卷（福建巡抚采进本）
明黄文焕撰。文焕有《诗经考》，已著录。是集诗文共为一卷，乃其与黄道周同下诏狱时所作，故以“赭留”为名。词多感慨，而不能甚工，旧附刻《陶诗析义》后，以所注陶诗，亦多借以寄意，与此集若相发明也。然追步渊明，谈何容易，合为一帙，未免拟不於伦，故析之别著於录焉。
△《岳归堂集》·十卷（两淮盐政采进本）
明谭元春撰。元春字友夏，天门人，天启丁卯举人。《明史·文苑传》，附见《袁宏道传》中。隆、万以后，公安三袁始攻击王、李诗派，以清巧为工，风气一变。天门锺惺更标举光新、幽冷之词，与元春相倡和，评点诗归，流布天下，相率而趋纤仄，有明一代之诗，遂至是而极弊。论者比之诗妖，非过刻也。元春之才较惺为劣，而诡僻如出一手，日久论定，徒为嗤点之资，观其遗集，亦足为好行小慧之戒矣。
△《谭友夏合集》·二十三卷（安徽巡抚采进本）
明谭元春撰。是编乃明季苏州张泽合元春诗文而刻之，一卷至五卷为《岳归堂新诗》，六卷至十四卷为《鹄湾文草》，十五卷至二十三卷为《岳归堂已刻诗选》。每篇各有批评，皆刻意摹仿元春语。
△《谭子诗归》·十卷（江西巡抚采进本）
明谭元春撰。此集乃其选本，题曰卶庵订定，不知何许人。前有《自序》，并载诸稿自题之文，如《西陵草》、《秋寻草》、《客心草》之类，凡十馀种，盖其诗之别刻者尚多云。
△《寸碧堂稿》·二卷（内府藏本）
明汪膺撰。膺字元御，号玉淙，长洲人。天启丁卯举人，童年即喜为诗，年四十馀而卒。所存遗稿无多，康熙中其子琬始为编次，刻於所作《钝翁类稿》之首，名之曰《汪氏家传集》云。
△《此观堂集》·六卷（江西巡抚采进本）
明罗万藻撰。万藻有《十三经类语》，已著录。万藻与同邑章世纯、陈际泰、东乡艾南英，并以制义名一时，号江西四家。《明史》以是收之《文苑传》中。
此集制义之《序》居三分之一，盖其平生精力所萃也。四家之中，南英最好立门户，近与南城张自烈互诟，远与华亭陈子龙相争；又最袒护严嵩，务与公论相反。
以是终南英之身，无日不叫嚣跳踉，呶呶然与天下辩，虽世纯、际泰，后亦隙末。
惟万藻日与南英游，而泊然一无所与，盖其天性静穆，不以声气为名高，故其文气焰不及南英，而恬雅则胜之云。
△《编篷集》·十卷、《后集》·十五卷（浙江巡抚采进本）
明唐汝询撰。汝询字仲言，华亭人。五岁而瞽，父兄抱膝上，授以三百篇及唐�