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D86
有人总是三思而不行。
D87
有些人之所以认真调查事实，是为了更巧更快地颠倒事实。
D88
有人最关心的是人类的幸福；只是他自己很难与别人相处。
D89
清教徒连喝酒都喝清酒。
D90
有些人害怕同法律正面冲突，所以总是小心翼翼绕道而行。
D91
一个人的依赖性越强，越是强调自己的独立。
D92
任何事都明白的人，什么事也弄不明白。
D93
一个人所宣扬的和他所做的，恰好构成了他的道德的两面。
D94
有人和每个人都共享别人叫他保密的秘密。
D95
为了弘扬自己的道理，他宁可暂时牺牲真理。
D96
自己曾经受过伤害，又去伤害别人的人，是很难被人原谅的。
D97
有人不想当有口皆碑的慈善家，所以从来就不悄悄地慷慨解囊。
D98
不是智者经常让步，愚人不会如此得势。
D99
仇恨、妒忌、争斗，常披着正义的外衣。
D100
别人对你嫉妒，是最好的表扬。
浮尘世态（101…115）
D101
任何事都懂的人，什么事也弄不懂。
D102
他毕竟还没有愚蠢到，没发现自己不那么愚蠢的地步。
D103
生活的严肃可以从媒体的幽默中看到。
D104
有的人非常诚实，除了万不得已必须蒙人时，从不撒谎。
D105
有人性格很好；可坏毛病太多。
D106
有人从没有过伤风败俗的劣迹；因为他伤风败俗时不让人看见。
D107
高见永远没有偏见那么鲜明深刻。
D108
一无所知者无知；无求知欲者愚蠢。
D109
他的生活很有规律，坚持每晚一醉方休。
D110
今朝之真知乃明日之谬误。
D111
有人把事情化小到了夸张的地步。
D112
聪明人爱装傻；傻瓜爱装聪明。
D113
掉进了染缸里其实并不可怕；可怕的是在染缸里感觉良好。
D114
他还没傻到任何谣言都信，而只傻到以诈传诈的地步。
D115
礼仪就是距离。
对你越是礼貌；情感越是疏远。
浮尘世态（116…127）
D116
女人不愿让别人养活；她们最多只接受赞助。
我是在说女人吗？
D117
有些婚姻没闹到离婚的地步，完全是因为双方都能预感到，一旦分离，对方会过得更好。
D118
某些女人的道德监督者看得很严，提心吊胆地害怕她不出事。
D119
对某些男人来说，幸福的爱情比不幸的爱情更要命。
D120
从某人口里套不出什么秘密，是因为没人敢把秘密告诉他。
D121
大家都认为某人很懂女人；可他就是不懂自己的女人。
D122
你要他讲什么都行；就是别要他讲信用。
D123
有些女性极其保守，但也不知为何守着这份纯真。
D124
能放弃享受的人无疑是富有的；不过人为什么总要追求富有呢？
D125
有些人可以相互理解；只是不能够彼此谅解。
D126
不能使人相信自己不相信的，总是一件令人很不愉快的事。
D127
越不是显要人物；越喜欢显露自己。
浮尘世态（128…136）
D128
有时使人感到非常巧合的是，获奖者和优秀者竟是同一人。
D129
有人自诩是个艺术家，其实只是一个手艺人。
D130
文学评论家虽然不会写小说，总能一针见血指出别人作品的败笔。
会说的总是不会写；会写的总是不会说；会说会写的总是不会做。
D131
有人具有独特的生活作风：简朴而又庸俗。
D132
某些人总是能高瞻远瞩；就是眼皮底下的事不懂。
D133
演说家心中无数时，喜欢说“众所周知”；所以“众所周知”这一句话才众所周知。
D134
经理们获得成功靠的是重视事实；阴谋家获得成功靠的是无视事实。
D135
女人若把身体当成商品，那么，卖淫就是零售；结婚就是批发。
D136
人类已愚蠢得只剩下聪明了。
E篇 人情世故
人情世故（1…10）
E01
你帮助别人时，也许不会被别人记住；你伤害别人时，必定不会被别人忘记。
E02
口蜜腹剑的人不容易看清；口讷腹剑的人更不易看清。
E03
你的优点使自己不能容忍别人的缺点；你的缺点使自己不能容忍别人的优点。
E04
两人分享一个快乐，会有两个快乐；两人共尝一个痛苦，只有半个痛苦。
E05
对比你好一点的人你嫉妒；对比你好很多的人你崇拜；对比你差一点的人你轻谩；对比你差很多的人你悲怜。
你的邻居发了财你可能眼红；对国家主席你只有敬重的份。
倾轧和争斗需在同一平台上。
E06
失意时没有人知道自己；得志时自己不知道自己。
前一种可悲；后一种可怕。
E07
有一种爱是残酷；有一种残酷是爱。
大多的母爱是前者；大多的父爱是后者。
E08
世上没有什么东西是可怕的，怕的只是心中与生俱来的怕。
E09
世上最温暖的，不来自遥远的太阳灼照，而来自地下的溶岩滚动；使我们惨败的，不来自外界的冷酷，而来自心中的冰点。
E10
木秀于林，风必摧之；人秀于群，群必毁之。
人情世故（11…20）
E11
大丈夫才敢把自己说小；小男人总要把自己说大。
麻雀总爱停在大牌坊上；老鹰只是躲在云端深处。
E12
语言愈夸张，感情愈稀薄。
E13
真善美三者很难和谐统一。
真的善的往往不美；善的美的常常不真。
E14
性爱是肉体生活，遵循快乐原则；爱情是精神生活，遵循理想原则；婚姻是社会生活，遵循现实原则。
婚姻的困难在于：如何在同一个异性身上把三者统一起来，不让习以为常的麻痹性的诱惑和快乐，不让琐碎现实损害爱的激情和理想。
E15
对美敏感的人比较有人情味，心地善良；对美迟钝的人往往性格枯燥，心肠冷酷。
E16
女人对比她丑陋的女人的相貌，绝不吝啬赞美；女人对比她漂亮的女人的品行，绝不吝惜挑剔。
E17
女人是矛盾的统一体。
女人为了爱可以牺牲一切；你若没有一切，她也不会爱你。
E18
失去爱的女人最易伤害人；得到爱的女人最易受伤害。
E19
只要你在爱，就不会有理性；太过理性的人，很难爱起来。
只要你在爱，就必定很愚蠢；过分聪明的人，掉不进爱河。
E20
在不成熟者看来，到处都是冲突；在成熟者的眼里，无事不能相融。
人情世故（21…30）
E21
领导者头脑简单，事情就复杂；领导者头脑复杂，事情就简单。
E22
有些人的缺点很可爱；有些人的优点很可恶。
E23
人都要经历这个过程：二十岁时藐视别人；三十岁时相信自己；四十岁时怀疑自己；五十岁时鄙视自己；六十岁时相信别人。
E24
好女人不一定是好妻子；好妻子不一定是好女人。
男人亦如此。
E25
木桶最短的一片决定其容量；人性最弱的一面决定其发展。
E26
人至察则无徒；水至清则无鱼。
要想人至察而有徒，必须至察而不至究。
不至察，可能没有知人之明；如至察，天下没有可用之人。
要有至察之明；也有容人之量。
E27
相克相生是万物的共处法则。
人人相克；人人相生。
每个人都追求自己的利益，人人相克；每个人都不可能独自获得他所追求的利益，必须与别人合作，这是人人相生。
E28
欢乐若不与人分享，就会变成痛苦。
E29
“用人不疑，疑人不用”。
这句格言的前提是：人要么是天使；人要么是魔鬼。
人并非是天使，所以用人要疑；人并非是魔鬼，所以疑人要用。
用人不疑，天使会变成魔鬼；疑人不用，天下无可用之人。
E30
婚姻的难处在于：你和对方的优点恋爱；却和对方的缺点生活。
人情世故（31…40）
E31
什么样的男人是女人的至爱？
粗的男人用来做事；细的男人用来生活。
粗的男人实惠会赚钱；细的男人浪漫有情趣。
女人最爱的男人是布什＋李嘉诚＋泰森，有权，有钱，还有力。
女人总是悲叹这样的男人太少，所以，流泪的都是女人。
E32
什么样的女人是男人的至爱？
出门是贵妇；床上是荡妇；厨房是主妇；人前是秘书；回家是保姆。
男人最爱的女人是张爱玲＋潘金莲，既淑又浪，才貌双绝。
男人总是痛惜这样的女人太少，所以，流血的都是男人。
E33
家庭里没有是非；夫妻间没有对错；朋友间没有利益；商人间没有友谊。
E34
在中国，一个成功的企业家，必定是半个政治家。
E35
朋友是两个在一起取暖的刺猬。
靠得太近，容易互相刺伤对方；离得太远，彼此感觉不到温暖。
E36
口袋里的金钱，与革命热情成反比；与政治参与成正比。
与冒险精神成反比；与成功概率成正比。
E37
别人嫉妒你，说明你卓越；你嫉妒别人，说明你无能。
E38
看到的不一定是真实的；真实的不一定会被看到。
握手不一定是友谊；指责不一定是敌对。
E39
口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
E40
学术与政治联姻，学术才能广为人知；政治与学术挂钩，政治才能深入人心。
人情世故（41…50）
E41
大智若愚；大愚若智；小智若巧。
E42
富翁穿破鞋是一种美德；穷人穿破鞋是一种落魄。
好人身上的缺点也是亮点；坏人身上的亮点也是缺点。
对乎？错乎？
E43
枪杆子里面出政权；钱袋子里面出真理。
E44
女人愿或不愿为你做一件事，根本原因只有一个：她爱或不爱你。
但说出的理由总是冠冕堂皇。
E45
所谓自知之明，就是在不受外界的干扰下，知道自己有什么缺陷；知道自己有什么优点。
E46
生长在荒山的野草，把它移栽到花盆里，它也就变得娇贵了。
不是它改变了自己，而确是花盆的拥捧。
E47
最小的一对小鬼，会打败一个大王。
所以在小人堆里，君子斗不过小人。
E48
所谓痛快就是：先把你打痛，后给你愉快。
E49
对相貌中等的女人，应赞美她的容貌；对相貌丑陋的女人，应赞美她的才能；对相貌漂亮的女人，应赞美她的性格。
反过来——当人夸奖你漂亮，你应明白你的相貌已经长得有点“抱歉”；当人称赞你的才能，你应自知你的相貌可能“污染环境”；当人说羡慕你真年轻，他心里只是想说你幼稚无识；当人说你文笔优美，可能是你的文章思想浅薄庸俗；当人说你是个好人，可能是骂你愚蠢笨拙；当人称赞……，可能……
语言的烟幕弹常常掩盖其真实的意图。
遭到表扬与遭到谩骂有某种相似。
E50
写字讲究“笔断意连”，做文也讲究言止而意不止。
骨头缝里啃出来的肉，最有味。
人情世故（51…60）
E51
世上最痛苦的爱，不是两人间横着一堵厚墙，看不见对方而无法靠近；而是两人间隔着一块玻璃，彼此看得清却不能靠近。
E52
有人说爱你，不一定是爱；有人不说爱你，可能是正在爱。
“愛”字中间是“心”非“口”。
E53
世上最幸福的，是托起火车的两道铁轨：雪雨风霜中，永远并肩同行；世上最痛苦的，也是这两道铁轨：并肩共担风雪，却永远无法靠近。
E54
人大多是：置之死地而后生；置之活地而后死。
不过，前者生得痛苦；后者死得痛快。
E55
书名响亮的大多内容贫乏；书名平实的不乏内容丰富。
身材窈窕者总不是相貌艳若桃花；脸蛋平平的女子总要涂脂抹粉。
我也在说生活。
E56
夫妻之间，没有美人和伟人。
婚姻本是一杯水，它会把一切冲淡。
包括美貌和恩爱；包括丑陋和怨恨。
E57
女人结婚后变得像男人；男人结婚后变得像女人。
两者互为因果。
E58
感情细腻的人，观察和感受生活也敏锐；但也把自身和他人的痛苦和不幸放大，从而变得更加痛苦。
感情粗糙的人，生活质地也粗糙；但感受痛苦和欢乐也粗糙，从而变得相对欢悦。
体验幸福需要资历；感受痛苦更需资格。
E59
合情的不一定合理；合理的不一定合情；合法的不一定合理；合理的不一定合法。
E60
道德是百姓制定的法律；法律是人民制定的道德。
道德若成了人民制定的法律；法律就成了百姓制定的道德。
反之亦然。
人情世故（61…70）
E61
雷锋是花瓶。
大公无私是神；大公有私是人。
教人从善勿过高，当使其可从。
弘扬崇高精神；坚守道德底线。
前者是毛；后者是皮。
皮之不存，毛之焉在？
E62
对有些人，你宁可被他们侮辱；也不愿让他们表扬。
E63
掩饰错误比纠正错误更困难。
E64
对待各种观点和意见须特别谨慎；这当然不包括自己的观点和意见。
E65
有人最看不起献媚者；却希望自己有献媚者。
E66
总是有理的人，容易显得无理。
E67
越是关心的事，越是作出漠不关心的样子。
E68
饶舌者最讨厌别人饶舌。
E69
有人总爱用虚礼来弥补自己的失礼。
E70
看一个人想得到什么东西，比看一个人送给别人什么，更能认清此人的内在本质。
人情世故（71…83）
E71
乞丐笑小偷志短；小偷笑乞丐人穷。
E72
手里少权；心里想钱。
E73
手里捏着王牌，就会提出摊牌。
E74
有人虽谈不出自己的意见；却更愿意坚持自己的偏见。
E75
在受人好处和予人好处上，人们总是对后者记得较牢。
E76
对人和蔼可亲是以对己残酷无情为代价的。
E77
对自己做适应性的调整，实际上等于人往低处走。
E78
傻瓜提建议；智者听建议。
E79
一个懂得沉默的傻瓜，他已是半个聪明人了。
E80
他欣赏别人一切同他一致的地方。
E81
加上一点道德的调味佐料，能使恶习的菜肴更有味道。
E82
这个人真是十足的傻瓜，傻到在一个傻瓜面前证明这个傻瓜是傻瓜。
E83
一个人所说的都应该是实话；但没必要把的实话全说出来。
人情世故（84…94）
E84
不当真说出的伤人话，却最容易让伤者当真。
E85
有的人想象力很丰富，尤其是在描述事实时。
E86
没有良心的人活得轻松；因为他也没有内疚之感。
E87
十分谦虚地谢绝别人表扬的人，是等别人重复两次时才接受它。
E88
观点总有两种：一种是自己的；一种是错误的。
E89
女人不能容忍的是，在她们的智力和身体之间，人们更欣赏后者；女人更不能容忍的是，在她们的智力和身体之间，人们更欣赏前者。
E90
有些亲蜜的友谊全毁在亲蜜上。
E91
要想失去朋友有两种方法：一是借钱给他；二是不借钱给他。
E92
要是朋友像敌人那样直率就好了。
E93
女人允许男人做一切对她有利的事。
E94
女性希望别人理解她们；也更希望别人谅解她们；但不希望别人了解她们。
人情世故（95…106）
E95
手中的麻雀比屋顶的鸽子强；不过，手中有了麻雀就更想去抓屋顶的鸽子。
E96
有钱人才看不起钱。
E97
缺德始于缺钱。