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亚比该原是个美丽而又聪明能干的女人，秀外慧中，如下凡的仙女。她听了仆人这番话，不禁倒抽一口凉气。人家是仁义之师，你却以不义相待，今天就要大难临头！她心眼灵活，这么一合计，还是要将功补过才好。她立即准备了一大堆东西：200块饼，2皮袋葡萄酒，5只羊羔肉，5细亚烘好了的穗子，100块葡萄饼，200无花果饼。她让仆人们把这些东西驮在几只驴的背上，然后对仆人说：“你们在前头走，我随后就来。”
临走她没有跟丈夫打招呼——老家伙要是知道了，万一执拗起来，没完没了，耽误了功夫可不是小事。
亚比该骑在驴背上，沿着弯弯曲曲的羊肠小道，一路紧赶，翻过了一架山坡，正要下坡，只见坡卞急步走来一队军士，为首的那位非常精神的青年，亚比该远远地认得清清楚楚，就是以色列大名鼎鼎的英雄大卫。亚比该和她的仆人们赶忙下驴，步行迎着他们走过去。这时还隐隐约约地听见大卫一边走一边说：“我过去为什么要在荒郊野外替这家伙保护财产呢？自从我们来这里以后，他家一点东西也没丢，他倒好，一毛不拔。我今天过去一定要把拿八家的男丁杀光，一个也不留。”
快到跟前了，亚比该扔下驴缰，“卟嗵”一声匍匐在大卫脚前，向他谢罪：“我主啊，愿这罪归我。求你听婢女一席话。请您别与我那蠢货拿八一般见识，他名字叫拿八，真是个名副其实的拿八（拿八是'混蛋、无赖'的意思）。你仆人来寒舍的时候，我不在场。上帝从来不为自己报仇，流别人的血，所以我指着永生的那和华起誓：那些愿想谋害你的仇敌都要和拿八一样，不得好死。如今您的婢女献上这点东西，是点小意思，不成敬意，请分给兄弟们吧。也请您饶恕婢女的罪过。上帝要使您和您的子孙为以色列的王，因为您们为耶和华争战，您将一辈子遇难呈祥。如果有人攻击您，追索您的性命，上帝会保佑您安全无恙，就象保护价值连城的珍宝一样；您仇敌的性命，上帝必将抛去，如用机弦甩石一样。我主若不亲手报仇流无辜人的血，到了上帝照所应许您的话赐福与您，立您作王的时候，一定不会于心有愧。我主啊，当您荣华富贵的时候，求你别忘了婢女。”
听了这番讲述，大卫为她的美丽和智慧深深打动了，他弓身扶起她来，柔声他说：“耶和华以色列的神是应当称颂的，因为他使你来迎接我；你的智慧也是应当称赞的，因为你今天使我避免犯为报私仇流入血的罪。你就回去吧，放心地回去吧。祝你们全家平安。”
回到家里，亚比该看见拿八正在为羊毛丰收大摆筵席，饮食丰盛得可以与国宴比美。拿八喝得酪叮大醉，不省人事，所以亚比该无法把发生的事情告诉他。第二天早晨，拿八醒了酒，亚比该将事情一五一十他讲给他听。这无异是个晴天霹雳，惊得拿八老头七魂出窍，瘫痪在床。过了10天，拿八就一命鸣呼了。
大卫听说拿八死了，深有感触他说：“赞美您啊，我的上帝，拿八污辱了我，您替我报了仇，又使仆人我一身清白。”
随后，大卫派人去向亚比该求婚。仆人奉命到迦密，见到亚比该，对她说：“大卫打发我来见你，想娶你为妻。”
亚比该从座位上站起来，俯伏在地，说道：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”亚比该立刻起身，骑上驴，带着5个使女和拿八留下的家财，随着大卫的仆人来见大卫，从此作了他的妻子。
大卫先前娶了那斯列人亚希暖，现在又娶了亚比该，她们俩同时作他的妻子。至于早年跟大卫结婚的米甲，在他走后，她父亲扫罗已经把她改嫁给帕提了。（撒上25）大卫出奔
大卫与扫罗虽然表面上和解了，但是扫罗对大卫并不放心，他虽然不再派兵围剿，但总是有人在大卫的营地附近监视。大卫心里想：国王对我还是不放心，总有一天他会派人来把我杀死。不如趁早远走他乡，离开以色列的好。扫罗见我不在以色列境内，就会安下心来，不再追索我，这样我才可以脱离他的手。大卫打发手下的人去与邻近的迦特国王亚吉联系，对他说：“我现在与扫罗争斗，他想方设法追杀我，请陛下允许我在到贵国去，在你的麾下效力吧。”
亚吉一听有一个大名鼎鼎的英雄要来投靠自己，这样的好事那里去找？他说：“大卫是盖世的英雄，他如果愿意屈尊，这当然是求之不得的事情。”
大卫就带着自己的600名士兵和两个妻子来到迦特，去投奔亚吉。派去监视大卫的人看见“目标”出了国境，马上回去报告：“报告大王，大卫逃到迦特去了。”
扫罗得到这个消息，就不再追索大卫了。
大卫没有住到迦特京城里去，他请求亚吉把京郊的洗革拉赐给他，作为他和他的人马的居住地。
亚吉王给大卫一个任务：骚扰和攻击以色列，但大卫却去攻击以色列人的宿敌亚玛力人和基述人、基色人。大卫所到之处，把男女老幼统统杀光，却把牛羊骆驼、驴等牲畜留下，带回去献给亚吉。
他今天拿一些战利品给亚吉说：“这是从犹大南方某地抢来的。”明天拿回一些战利品给亚吉则说：“这是从那拉蔑的南方抢来的。”后天则说：“这是从基尼的南方抢来的。”
大卫说的地名都是迦特与以色列接壤的地方，亚吉看到那么多好东西，不费吹灰之力就进了自己的腰包，高兴他说：“大卫本族以色列入憎恶他，所以他只得永远作我的仆人了。”
大卫就这样骗取了亚吉的信任，这使他能够在一个以色列的敌国长期居住，达1年零4个月之久。
那时候，非利士人聚集军队，准备向以色列开战。亚吉给大卫下命令说：“你应当知道，你和跟随你的人都要跟我一起出征。”
大卫只好先应承下来，到时候再见机行事。他回答说：“仆人所能做的事，王必知道。”
亚吉见大卫这么爽快地答应了，就给他封了一个官：“好样的。
你就做我的护卫长好了。“
非利士人将军队聚到亚弗，与以色列人安扎在耶斯列泉旁的大营遥遥相对。大卫带着自己的人紧跟在亚吉身边，成了国王的卫队。有一个非利士将军看到国王用以色列人作卫队，担心地问亚吉：“这些希伯来人来这里干什么？”
亚吉说：“嗅，你还不知道。这就是以色列国王扫罗的大臣大卫和他的部队，他们跟我已经有：年多了，非常会打仗，我就把他们也带来了。”
那大将一听急了，对亚吉说：“陛下啊，你怎么这样糊涂！他们毕竟是以色列入，要是他们临阵倒戈，取了我们这些人的首级去，献给扫罗王，作为与他和解的礼物，我们后悔也来不及了。我看要马上打发他们回去。”
亚吉一听有理，就把大卫找来，对他说：“自从你投奔我以来，没有什么过错，我本来要重用你，但是我的臣下有人坚决反对你跟我出征，我也爱莫能助。你还是回去吧。”
大卫连日来正在为开战以后，如何行动发愁，现在一听这诸，心中暗喜，但他假装痛苦他说：“王啊，不知道我做了什么事得罪了你的臣子，使他向你进谗言，使我不能击杀我主的仇人。”
亚吉点点头深信不疑他说：“我知道，我知道。你回去帮助守卫京城，也可以立功。”
大卫带着自己的一彪人马打道回府，行军3天就到了离洗革拉不远的地方，只见洗革拉上空烟尘缭绕，以为是留在住地的人们在做饭。但走近一看，洗革拉已经被烧成焦土，除了几具留守战士的尸体之外，一个人影也没有。经过打听才知道，是亚玛为人趁士兵出征，营中空虚之机，将所有的财物和妇女儿童掳掠尽尽，扬长而去。
大卫立即带兵追赶亚玛力人。他带着600号人以最快速度行军，到了比梭溪这个地方，已经有200号人疲乏已极，再也挪下动一步了，剩下的400人也只能勉强维持。这时他们在路边野地里看到一个晕倒的埃及人，他们给他喂了些水和食物，那人渐渐苏醒了。那人用极其虚弱的声音说：“好人呐。我已经3天3夜没吃没喝了。”
大卫就问：“你是什么人？住在那里？”
那人回答说：“我是埃及人，是亚玛力人的奴仆。因为我3天前患病，我主人就把我撇在这儿了。我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地方，我们还火烧了洗革拉。”
大卫问：“你肯领我们到亚玛力人那里不？我们好为你报仇。”
埃及人说：“只要你们不杀我，也不把我交给我的主人，我就领你们去。”
大卫他们跟着埃及人到了亚玛力人的营地。亚玛力人分散在平原上，正在吃喝歌舞，狂欢作乐，庆祝他们的胜利。大卫他们冲上去追杀他们，从第一天黎明一直战斗到次日黄昏，才把他们大部分杀光，只有400骑骆驼的士兵逃脱。大卫他们与妻儿团聚，并夺回了所有被抢去的财物和牲畜。（撒上27一30）
扫罗王之死
大卫投奔迦特王的那一年，对以色列来说，是祸不单行的一年。就在非利士大军压境之际，撒母耳大祭司溘然长逝，全国陷入一片沉痛的哀悼之中。扫罗从此少了一个掣时的太上皇，但也失了一位德高望重，经验丰富的导师。
扫罗带着部队到了前线，看到非利士人多如牛毛，旌旗鲜明，而自己的将士却精神不振。他感到心慌意乱，他祷告上帝，上帝却保持沉默。扫罗因为与撒母耳暗中争斗，所以非常讨厌祭司、先知和巫师之类的人，军队中也不带随军祭司。这回上帝不理他，而他要急干预见未来，却找不到卜筮的人。他听说营地附近隐多珥有一个女巫，擅长招魂交鬼，夜里就乔装打扮，微服前往，去见她，说：“请你用交鬼的法术，将我所告诉你的死人，为我招上来。”
她说：“你明知道国王要剪除交鬼和行巫术的人，你要我为你交鬼，不是要我的命吗？”
扫罗发誓说：“我指着永生的耶和华起誓，你不会因为这事受任何惩罚。”说着叫随从递给她一包银子。
她就说：“我为你招谁上来呢？”
扫罗说：“为我招撒母耳上来。”
那妇人便端坐出神，一会儿就好象看到了撒母耳，她大声呼叫起来：“你是扫罗，为什么欺骗我呢？”
扫罗安慰她说：“不要害怕。你都看见什么了？”
“我看见有神从地里上来。”
“他是怎样的形状？”
“是一个老人，身穿长衣。”
扫罗知道是撒母耳，就屈身下跪，脸伏于地下拜。
“你为什么搅扰我，招我上来呢？”声音从女巫口中发出来却象撒母耳。
“我害怕。非利士人来攻击我，上帝也离开我，不再理我，所以请你上来，好指示我应当怎样做。”
“耶和华已经离开你，而且要与你为敌，你何必问我呢？你违背了上帝的意志，上帝要惩罚你，已经把王权交给大卫了，还要把你和以色列入交在非利士人手里。明天你和你的众子一定要来和我为伴了。”
撒母耳阴魂的预言对扫罗来说无异于五雷轰顶。扫罗猛然跌倒，挺身在地——他已经一天一夜没吃饭，惊吓之下晕倒了。随从也不知如何是好。女巫凝神回阳，来到扫罗跟前，对他说：“婢女听从你的话，不顾惜自己的性命，是遵从你。下面求你听从婢女的话，让我给你做点东西吃，吃饱了好有力气行路。”
扫罗不肯，说：“我不吃。”
他的随从和女巫再三相劝，扫罗才听了他们的话，从地上起来，坐在床上。女巫急忙将家里的一只肥牛犊宰了，又拿面传成无酵饼烤了，摆在扫罗和他的随从面前。他们吃完，当夜就回营地了。
第二天，非利士人攻破了以色列的营地，以色列人四散逃跑，死伤惨重。扫罗的3个儿子，包括约拿单阵亡。扫罗骑马逃跑，被弓箭手追上，射中了他的肩胛，身负重伤。扫罗吩咐卫兵说：“你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我，凌辱我。”
但是那卫兵不肯刺死他，扫罗就自己拔出刀来，自刎而死。他那忠诚的卫兵见国王已死，自己也如法泡制，伏刀而死。次日，非利士人打扫战场，发现扫罗和他儿子们的尸体，就割下他们的首级，剥了他们的军装。他们把扫罗的头颅送到非利士国内各地示众，报信给全国百姓和庙里的神像；把扫罗的军装放在亚斯他录庙里；将他的尸身，钉在伯珊的城墙上。
基列雅比的以色列人听说非利士人对扫罗所做的一切，他们中间的勇士联合起来，走了一夜，将扫罗和他儿子的尸身，从伯珊城墙上取下来，送到雅比，用火烧化了。最后将他们的骸骨安葬在雅比的垂柳树下。雅比人民为国王的葬礼禁食7天。
约但河以西各个城市里的以色列人听说国王已死，不战而退，纷纷弃城逃跑。（撒上28一31）
《撒母耳记下》
大卫哀悼扫罗王
扫罗死后，大卫追杀亚玛力人回来，在洗革拉住了两天。第三天，有一个自称是扫罗王部下的人说有急事见大卫。大卫传令接见，那人刚走进大帐就“卟嗵”一声跪下，伏地叩拜。大卫上下打量，但见他衣服撕裂，蓬头垢面。那人还未叩拜完毕，大卫劈头就问：“你从哪里来？”
“我是从以色列营地里逃出来的。”
“那里情况怎样了？快讲。”大卫迫不及待地问。
“打败了。”那人简单他说，抬头看了看大卫，“百姓从阵地上四散奔逃，也有许多人死伤在战场上；扫罗和他的儿子约拿单也死了。”
“你怎么知道扫罗和他的儿子约拿单也死了呢？”
“我随着一股溃逃的人跑到基利波山，看见扫罗伏在自己的标枪上，后面有战车、骑兵紧紧地追赶他。他回头看见我，就呼叫我：'年轻人。'我答道：'在。'他问我：'你是什么人？'我说：'我是在您军中服役的亚玛力人。'他说：'我已经不行了。请你来将我杀死，因为痛苦抓住我，而我生命尚存。'我看他的确不行了，就走过去将他杀死，把他头上的王冠，臂上的锡子，拿到我主这里，请我主过目。”大卫手下的人接过那两样东西。
“你是什么人？”
“我是亚玛力人，是以色列军中当兵的。”
“啪——”大卫猛击儿案，四座皆惊，喝道：“大胆奴才！你伸手杀了那和华的受膏者，还要到这里来请赏么？！”
来报信的亚玛力人知道扫罗和大卫之间有仇隙，那天跟着扫罗的卫队惊慌失措地逃命，看到扫罗中箭，又伏刀自尽，在混乱中摘了王冠和手锅，想到大卫这里来报功请赏。为了显示自己的功劳，还特地编造了杀死扫罗的情节。怎知道聪明反被聪明误，邀功不成反丧命。他见大卫发怒，连忙求饶，但毫无用处，大卫说：“来人，给我拖出去宰了。”
杀了那亚玛力人以后，大卫和他的600名追随者及全部家属，全都撕裂衣服，悲恸号哭，并且禁食一天，沉痛悼念以色列王扫罗和他的儿子约拿单。
接连好几天，大卫依然心情沉重，反复抚琴低吟着这样一首挽歌：你尊荣者在山上被杀！以色列啊大英雄何竟死亡，不要在亚实基伦街上传扬，免得非利士的女子欢乐，免得未受割礼之人的女子矜夸。
基利波山哪，愿你那里没有雨露，愿你田地无土产可作供物因为那英雄的盾牌，在那里被污丢弃，扫罗的盾牌，仿佛未曾抹油，约拿单的弓箭，非流敌人的血不退缩，扫罗的刀剑，非剖勇士的油不收回，扫罗和约拿单，活时相悦相爱，死时也不分离。
他们比鹰更快，比狮子还强。
以色列的女子啊，当为扫罗哭号，他曾使你们穿朱红色的美衣，使你们的衣服有黄金的装饰，英雄何竟在阵上仆倒，约拿单何竟在山上被杀。
我兄约拿单哪！我为你悲伤，你向我发的爱情，奇妙非常，过于妇女的爱情，英雄何竟仆倒，战具何竟灭没。（撒下l）
牧童终成国王
扫罗死了，大卫才结束流亡生活，重返以色列故上。他属犹大支派，自然选择犹大地方作他的根据地。他带着两个妻子及全部人马回到犹大重镇希伯仑。大卫在战乱时期保卫犹大，使她免遭涂炭，还经常把战利品送来分给犹大百姓，所以犹大人都爱戴他，膏立他作了犹大王。犹大王控制着犹支派的属地及附近地区，成为以色列南方的领袖。
扫罗的儿子伊施波设和扫罗的元帅的儿子押尼珥逃到约但河彼岸的玛念，在那里押尼珥立伊施波设为以色列王。以色列王控制着犹支派之外的大部分以色列领土，形成南北分立的局面。
伊施波设虽然拥有大部分领土和庞大的军队，但是却非常软弱无能，大权实际上落在元帅押尼珥的手里。押尼珥功高欺主，不把伊斯波�