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情绪管理-第18部分

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我们不但要接受,而且我们要顺应他,因为这是天性,什么叫天性?就是先天带来的一些人性的基本的表现。我们人爱抄近路,我们爱安逸,我们避免痛苦,这有什么不对?所以你看中国人有一条路他就是不走,他都抄近路,你上面写爱护草坪,他装作没看到,还走过去,走出一条路来,就在告诉你,是你不对不是我不对,如果你这边开一条路就不会踩草地了,你不开路,你怪我干什么?理由一大堆,最后你只有弄一条路出去,是不是这样,我问你是不是这样,就是你的规划有问题,有人为了草皮绕半天,有吗?平常有时间他还可以,今天一看,我不要踩你了,我是用飞的,他也过去了。这才是人性嘛。
我问你是草重要还是人重要?我就问你这一点,美国绝对是草重要,他会为草跟你拼命,你知道吗?你在美国你没有不割草的权利,你没有,因为整个社区只有你家的草是乱长的,你就惨了,你的信箱每天都有人抗议,左右邻居每个人都投你一张,赶快把草皮整理好,你不可以这样,你没有权利这样,你真的没有权利,因为只要你那一家乱七八糟,整个社区的房价就跌下来了,所有人都气你。他们为什么社区那么严重,就是因为它是利益共同体。我跟你讲美国是非常不平等的一个国家,我有一个朋友,他很有钱,他住在纽约,他声声念念的,他不敢讲说住第五街,他不敢想他要搬进第五街,他只想我只要住进Part  any  new就够了,不卖给他就不卖给他,美国这个社区委员会你要买这个房子,要经过他们审批,他们同意你才可以,不同意你就买不到。他不卖给你就不卖给你,因为他不让你中国人住进来,你中国人一住进去整个社区价格就降了。美国人他是很清楚的,就是你住什么地区就是什么样的人,什么样的身份。我用我朋友的地址,通关的时候,验行李的时候他们都会看看我,你的地址很漂亮,他一看地址就觉得这个人很了不起,因为一般人不可能住到这个社区,我们会这样吗?我们不会,所以不要用想象的去了解外国,他一定有种族歧视,只是他不敢讲而已,我偷偷问那个美国的白人,我说你怕黑人吗?他东看西看,他说我偷偷告诉你,我真的有点怕,我说你敢讲吗?他说一讲就糟糕了。一讲就种族歧视。所以很多人他是不敢讲,他心里头始终是嘀咕。那黑人也很倒霉,黑人一开好的车子他就倒霉了,因为没有人相信那个人是他的,都认为他是司机。所以恨人开大车子,开好车子一定要大声讲,这是我买的,我多少钱买的,我什么时候买的,不然怎么办?各有各的难念的经。
我希望各位慢慢去体认,中华文化它的特质是什么,当你真正了解的时候你会以做中国人为荣,绝对是这样。那何况在目前这个状况我还有一句话要跟各位来做参考,就是我们中华民族很难得在世界上有这么强大的地位,很难得,700年才有一次。当我们起来的时候我们要更爱护我们自己,我们不能随便去破坏他,所以我在海外只要有人在批评中国人,其实我都是义正严辞,我说你不要捣乱,中国弱的时候你骂归你骂,无所谓,反正弱嘛,好不容易才站起来,好不容易才强盛的时候你就是不能骂,你就是没有权利骂,当然我不要求大家都这样,我只是说我个人的想法,我是认为我们要想办法来让他真正的强盛起来,而不是一句话就说你骂什么,你难道不希望中华民族强吗?这么简单的一个答案而已,所以大家很少听到我在批判中国人这个不好那个不好,就是这个道理,好不容易才有今天,你想把它骂跑吗?你要在国外让国外人看不起,这很重要,你在国内要大家互相勉励,那就对了嘛,你整天发牢骚有什么用?整天说中国人这个不对那个不对,有什么用?
习惯是可以改变的,个性是很难改变的,所以我们没有说要你改变性格,我们只要求你改变习惯。有问题困扰是正常的,没有问题的时候更要提高警觉,这样就对了,这样你就不会有问题就感觉很挫折感,一句话讲完了,没有问题是不正常的,有问题它是正常的,人活着就是有问题,没有问题你活着跟不活有什么不同?有感情是良好的,但是不要感情用事,你要自律,这就好了,很简单,不难。
自律是什么?自律就是情绪管理的要务,没有人生下来就会自律,没有,我经常讲小孩是天生的破坏者,很多人说他是天使,我不以为然,如果人生下来就是天使,那根本不用教育了,人生下来就很好了,也不用父母的教育学校的教育,人是天生的破坏者,你看自然都是我们破坏的,我每次都讲这样的,你家的小孩如果你不在家两个小时他搞得一塌糊涂,这是正常的。你说不,我家的小孩不同,我们两个不在家,两个小时回来把家里整理得整整齐齐,那你的小孩一定是妖怪。
除非他受到教育,除非他懂得自律,否则他是不懂的。人一定要努力要学习,养成好习惯,这是每个人都要做的,我们常常讲商上进,常常讲力争上游,常常讲自发自动就是讲这个,一个人不懂得管自己,你碰到事情会拖拖拉拉,你会看到苦你就不敢吃,你就永远长不大。多吃苦不是坏事情,老实讲有时候吃点苦对你的身体是有帮助的,自律才能够用最短的时间,用最少的力气,最有效的管理你的情绪,因为自己管自己没有什么压力,别人管你你才也压力。所以到底有没有压力就看你是自己管自己还是别人管你,那你不用别人管你,你就自己管自己,反而没有压力。
记住,应该是应该,必须是必须,应该怎么样不一定如此,必须这样也不一定做得到。应该跟必须,它统统是属于一种期望,英文叫做Expectation Expectation,你可以期望高一点没有关系,但是不一定非要求达到目的不可,不要。把应该必须升高到一定的水平的时候你就苦恼不断,我应该过好日子,我必须富有,天晓得,那这样天底下还有穷人吗?那没有穷人就表示所有人都不富有了,我有一句话不知道大家能不能接受,当公司里面每一个人都升官的时候,也就等于没有人升官,当每一个人都有特权的时候就不见得特权了,当每一个人都很有钱的时候就没有穷人没有人富有了,但那是比较出来的。你看当每一家都有两部车的时候,你的车子也开不动了,再好的车也没有用,那时候好车跟坏车是一样的,反而坏车比较不怕人撞。对不对?你看再好的车在高速公路上它是开不快的,因为车子太多了,你性能很好有什么用?
我们非怎么样不可,这就是非理性的一种态度,我们要把它减少,我们期望可以,但是不要强求,我们期望小孩长进,这是理所当然,但是你非怎么样不可,要我我就罚你,不然你就是不孝,这个过分,真的过分了。我希望各位了解,学习不好,成绩不好,才比较有可能做孝子,成绩越好,成就越高,对父母越不孝,你相不相信。你看那些老人家,很孤单,就是他们的小孩都很有成就,他们就很孤单。你说你小孩子怎么不给你服务,他心里好笑,我不替他服务就好了,他替我服务?他官比我大,他钱比我多,他汽车比我漂亮,这个老人是不是很可怜?有一个老人他的儿子都不行,他就很享受,因为这些小孩都乖乖地在他身边,还很听他的话,我想这种事情我们已经讲过了,一个很有福气的人就是生的小孩又笨又呆又愚蠢,那大家心里会觉得那我赶快去生一个这样的人,可是你不一定生得出来,你生的小孩天生就聪明,你有什么办法?聪明的小孩是很难教的,教会了他他是没有办法孝顺你的,我相信这都是事实,这没有什么好坏。但是我们偏偏钻牛角尖,偏偏用很奇怪的想法来骗自己,你的儿子成就不如你,他对你很孝敬,你的儿子哪天学位比你高了,学问比你好了,成就比你高了,你真的很惨,真的很惨,碰到他朋友他连爸爸都不介绍,都不介绍了。爸爸说你怎么不介绍呢?怕人家笑话。我就亲眼看过了,他爸爸从乡下来看他,朋友来了,这位老先生,没有了,我们家的邻居,常常在我们家打长工,今天拿东西来,很快就回去,他就这样讲。因为他觉得他这样出来对他很不体面嘛。这才是事实。因为他有他不得已的苦衷,他也不是不孝,是你把他逼成这个样子。
我们要记住一句话,这句话在哪里都管用,千金难买回头一望。你看你要离开这个位置,你回头一看你就不会丢东西,往往有的人走了就走了,到了车站才想到我的表还在桌上,还有更妙的,牙齿还在旅馆里面,现在你要问人家说牙齿带了没有,还要加一句话,牙齿带了没有,以前只问你牙刷带了没有,现在问你牙齿带了没有,他看他有什么反应,还在还在。有很多人出门晚上睡觉第二天叫苦连天为什么?因为他养了一条狗,狗把他的牙齿咬到外面去了,不知咬到哪里去了。今天太多的东西要照顾,我们千万千万记住,千金难买回头一望。要出门了,回头把那个门按一按有没有锁,这是最重要的,要不然整个回来全没有了。做一件事情回头看一看我这样做会怎么样,你就不会闯祸,做了再说,你就完了。因为做了你就无能为力,你就造成那个僵局。你就很难挽救。那你急什么?你那么急干什么?记住,稍微缓一点,并没有什么丢脸的事情,稍微慢一点并不耽误时间,你看我们开车的人你开得很快很快,你到达目的地,只不过快了5分钟而已,你不能超过5分钟,一路钻啊,你到了后面那个人很快就到了,前后只差5分钟,那你急那5分钟干什么,有时候连命都没有了,开车最怕就是这样。
我不晓得各位到过越南没有,越南它是马路连一个中心线都没有,人家怎么开车,牛车也在上面,脚踏车也在上面,快速车什么车都在那里,人家照开部务,没有中心线,左右它都没有中心线,它们那边超车跟我们超车不一样,它们那边超车就是死按喇叭,按按按按到前车躲开点,他就上去了,按按按再躲开又上去了,没有人敢这样,谁敢这样超车,那一下子就会撞过去的。你到印度,你会发现印度每一部车后面都有一句英文Please  horn,请按喇叭,你按喇叭我就知道你要超车了,我就闪开了你就过去了,我不闪你就知道我不让你超,我没有办法超,因为前面是满的。印度很多车子连照后镜都没有,你自己看怎么看,除非下来看,只有听喇叭我才知道后面有车子,每一个地方生活标准不一样,你怎么比?没有办法比啊,你老羡慕别人没有用,有什么用?你看你到巴黎你就知道你不可避免,你会被鸟的大便滴到,巴黎有三多,旅客多,全都是旅客,本地人很少,第二个,鸟屎多,鸟满天飞,捱着就是大便,他管你呢,它哪会看人?人那么多,就掉了。狗屎多,脏得不得了。那你有什么办法呢?他也没有办法,那你让他怎么样?谁叫你旅客那么多,说你在巴黎,在伦敦,你要问路那才怪呢,每个人都拿一张地图,谁问谁啊,所以我们今天哪有这个都市有资格叫做国际都市啊,国际都市就是统统是外国来的才叫国际都市,问谁谁都说我是英国来的,你呢,法国来的,你呢,意大利来的,我们没有一个是当地人,你问我有什么用?就这么简单。
我们很多事情是在想象当中,不切实际。一句话,各有各的苦衷,家家有本难念的经,所以退一步海阔天空,退一步不是软弱,而是准备做一个恰当的前进,谢谢大家。

情绪管理19—21
第19篇:设法摆脱二分法的思维
曾仕强:我们在很多地方都大力的呼吁,要赶快摆脱二分法的思维,但是发现并不是很简单的事情。因为我们从小所受的教育,他就是告诉我们是非要分明,什么事情要分出对跟错,要分出好跟坏。我们一再说国小的老师他有标准的答案,其实这是不太正确的态度。但是我们必须要替国小老师讲几句话,在他们那个情况之下,他不得不用二分法,因为小孩子他很难去在是中有非非中有是的情况下去了解事情,他很难,所以先给他很单纯的对错好坏是非,这也是不得已的事情。但是随着年龄的成长,慢慢的成熟,就看他是不是会摆脱二分法的思维。因为世界上的事情绝对的是非几乎是很少很少,你看你所认识的朋友里面哪个是绝对的好人,哪个是绝对的坏人,恐怕你也很难分。好人偶尔也会做一两件事情我们感觉到不太对的,坏人他有时候也会发发慈悲,也会做一些好事情,这才是事实。
因为我们活再一个相对的宇宙,我们这个世界绝对性的东西太少,这样各位才知道为什么爱因斯坦会提出他的相对论,世界上在爱因斯坦提出相对论之前很早很早我们中国《易经》就已经讲过了,一切都是阴中有阳,阳中有阴,纯阴纯阳实在是太少太少,所以最早提出整体观,最早提出是非要怎么样去区分的,最早告诉我们不要有二分法的相对的这些观念,实际上我们《易经》都讲得很清楚,然后很晚很晚西方的爱因斯坦才把它整理出来。
所以我们希望大家要认清楚非理性跟理性的区别在哪里,就在二分法。二分法太过坚持它就变成非理性,但是我们的观念当中总认为一个很理智的人他就是是非分明,所以我今天要再说清楚一点,一般人的是非他是相当感情用事的。我问你这杯茶好不好喝?你说这杯茶好,你也是很感情用事,你一点不客观。你说这茶不好喝,你还是很主观,你还是很感情用事,你还是非理性的。各位从这个方面去了解,因为我们的认知能力实在很有限,我们的判断能力实在是不足的,我们选择起来经常选错,要不然怎么会后悔呢?又怎么会闹情绪呢?这样各位就知道你教一个人用是非观念,实际上就是害他一辈子情绪不安宁。但是我们的教育非这样做不可,那我们怎么办?我们就是当小孩越来越长大的时候就要告诉他,以前我们是没有办法,让你用是非分明来分,现在你慢慢要知道,是中有非,非中有是,那我们《易经》是几分法,是三分法,所以你看中国人他老摇摆不定,老脚踏两只船,看不懂的人就觉得中国人很坏很坏,实际上这才是中国人很正确的态度,这茶不好喝,我们不会马上回答,我们说我喝喝看,然后说好象还不错,那你觉得呢?我们都是这种态度。凡是铁口直断的,都是非常可怕的事情。但是我们都很喜欢铁口直断,认为他很有魄力,他很有担当,结果害人不浅,你看我一定要成功,要不然我就完了,这就是二分法,把成功跟不成功分开来,其实你这方面没有成功你那方面就成功了。
我小时候看到有两个牙医看牙齿的,他开的医院就在隔壁,一个姓刘,我到现在印象还很深刻,忙不迭,因为找他看牙齿的人太多,从一开始到晚上他就站在那里,他不能坐下来,因为一个接一个,他也痛苦不堪,旁边那个姓张,根本就没有人找他,他在里面都坐不住,还跑到门口看有没有人打招呼看能不能进来,他也很累,也很辛苦。生意太好他所得到的是钱,但是你忙死了,生意不好你所得到的就是闲,但是你没有钱用,我想这才是人生的真相。
有一次我到厦门,到了鼓浪屿,他们就跟我讲,这里有一种鱼丸是最好吃的,他就想考我了,曾老师你看一看,这条街里面哪一家鱼丸做得最好?我说我很快给你答案,他说你是不是每家吃吃看,我说我不要,我不必吃,我就这么走一下子,我就告诉他那家比较好,吃都不要吃。他说你怎么猜中的?我说我不是猜的,我是判断的,你看每一个卖的人都是很客气,只有那一家那个板着脸,一点不客气,你问他他就不回答,他当然鱼丸做得最好,他心里想我做得最好,你要不来随你的便,我还跟你笑?笑什么?他就有这个本钱,你做不好做不好只好陪笑脸,那有什么办法?所以我们今天常常讲你要微笑,要什么,其实我也不认为完全对。
阴中有阳,阳中有阴,我们现在都用纯阴纯阳的观念看事情,我这是提供各位作参考,大家一定要公平的对待我,不然的话就要下地狱,为什么他要公平对待你?我们看到只是眼前的事情,应该把时间拉长一点,半个月前你到他家去,你闹了事情,你忘记了他记住了。所以这次他好不容易看到你的时候他会公平对待你吗?才怪呢。往往得罪人的人忘光光,但是被欺负的人他记得牢牢的。所以我们经常把时光切断,就这段时间你应该怎么样,但是你如果把时光拉长一点,你会知道前几次你对人家怎么样,人家现在对你怎么样。那不是你想象的公平,我喜欢快乐,大家就要让我快乐。你有这么神吗?我有钱大家都应该尊重我,为什么?尤其今天,隔行如隔山,你再著名,人家不认识你就是不认识你。
有一次我坐飞机到一个地方,那个商务
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