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石心肠无情的人，对于自己的母亲，也没有一些同情心。虽然他也延请医生为母
亲治疗，但并不亲自在旁侍奉，也不雇人侍候。而老太太泻下的脓血，一股臭秽
之气，薰得满房满室。他每天买了十余元的香水，洒在母亲卧室的门外，藉以驱
除臭气。人家劝他说：‘你为什么不把买香水的钱，雇一个人来侍候你的母亲
呢？’他对人家善意的劝告，概不采纳。老太太因为久病身体虚弱，四肢无力，
行动没有人扶掖，走起路来摇摇摆摆，竟跌了一跤，折断右手。不久以后，经不
起病痛的磨折，一命呜呼。
就在这年冬天的某日，他办完了一天的公，乘铁路局的手摇车回家，哪知车
行不到一里，驶来了一辆火车头，手摇车不及躲避，车上其他的人都跳车逃走，
他来不及跳车，手摇车为火车头猛撞，翻落在铁轨的外面，他的右手给车轮辗断，
一时鲜血淋漓，终因流血过多，急救无效而去世。
这是一件很明显的果报事实，可是这仅是大家看得见的报应而已。逆子去世
以后，不知要轮回在哪一道里受苦，说不定投畜生，也可能堕地狱，那种肉眼看
不见的果报，比较明显的断手惨死，更加要可怕万倍呢！（取材自真安居士笔记）
11 腹诽造下不孝业/小心别腹诽！－腹诽造下不孝业
俞麟，是山西太原的儒生。从外表上看来，温文儒雅，对人彬彬有礼，满口仁义
道德，俨然以君子长者自命。在家庭中，也看不出有忤逆父母的不孝举动，因此
人们还认为俞麟是一个正直的好人。
王用予是俞麟的同学，与俞麟的性情不同，并不专在外表上做功夫，而有一颗纯
洁善良的心，切实的从方寸上修养，尤崇拜文昌帝君。每日黎明即起，漱口洗脸
以后，整齐了衣冠，在文昌帝君像前，恭恭敬敬的焚香礼拜。到了晚上，又跪在
帝君的像前，反省一日的言行，善者加勉，恶者悔改。
有一天，王用予梦见在文昌帝君的像前，帝君很恳切的对他训谕，告诫他举心动
念，时时检点，不可动歹心，不可做恶事，因为善恶是有报应的。当王用予向帝
君叩问自己的前途时，帝君说：‘你自己的前途，完全把握在你自己手中。如果
你的心念言行是善良的，前途一定光明；反之，如果你起心动念，言语行动，为
非作歹，那么前途的命运，一定是险恶的。祸福无门，惟人自召，自己的前途，
何必求神问卜呢？’
俞麟是王用予的好朋友，接著王用予一个个的考中了秀才、举人、状元，可是俞
麟始终是一个老童生。
人们常常说：‘考试凭著七分本领，三分运气。’那么所谓三分运气，或许就凭各
人的阴德，含有因果报应的成分吧！（取材自德育古鉴）
12 临终驴鸣
周拔，是明代正德年间浙江省平阳县人。自幼读书，过目不忘，七岁能文，
还擅吟诗，有小神童之称。到十六岁的时候，诗文更有不平凡的造诣，名噪一时，
在当地获得‘平阳才子’的美誉了。可是很可惜的，因为他天才很高，大家都称
赞他，父母更溺爱他，养成他狂妄骄傲的性格，目中无人；暴躁如雷的脾气，动
辄发怒。邻居的伯叔们，家中的兄弟们，都为了爱他的天才，于他的坏脾气，处
处容忍、时时让步。就是他的父母亲，也对他千依百顺，深恐他发怒，对于他的
坏脾气，从来不敢加以训斥。哪知这样不仅不能造就他的天才，反而害了他的终
身。周拔的狂焰，一天比一天的高涨；周拔的脾气，一年比一年的暴躁了。
有一年，周拔准备赴京应考。他的父母千方百计，东借西凑，替他筹划赴京
的旅费。延请裁缝，裁制赴京的新衣。在他父母来说，为他赴京应考的准备，已
尽了最大的努力。可是从来不知满足的周拔，还是百不称心。他嫌旅费太少，又
嫌新衣不称身，袍子太宽，裤子太长，帽子的式样太旧，鞋子的颜色太深。总之，
这样不对，那样不是，父母费了很多的心计，反而招致他满口的牢骚，满腹的怨
恨。他的父亲实在忍不住了，才教训他说：‘拔儿！你不要嫌旅费不够多，也不
要嫌新衣不漂亮，要知父母为你准备赴京，筹划旅费，缝制新装，已经伤尽了脑
筋，添了多少的白发，像你这样的不知满足，我是没有办法的了。’周拔听了父
亲的话，不仅没有感动，反而咆哮著大言不惭的说：‘我是天上下凡的文昌星，
我是一个大贵子，像你这样一个草包的土老儿，还有资格做我父亲吗？我不是你
生的，你没有资格做我的父亲。’他那素来容忍的父亲，受了儿子这样的侮辱，
竟也气得当场昏晕过去，经延医急救，才把他的父亲救醒过来。
这天夜里，周拔被摄至冥府。冥王对他说：‘你现在虽具人形，可是你平日
太忤逆父母，因此阿赖耶识中种下了很多畜生的种子，徒有人的躯壳，却是畜生
的心，日后心田中畜生的种子结出果来，你就要失去人身，堕落为畜生。’
周拔听了冥王的话，很不服气，居然侃侃答辩说：‘我平日对待父母，只是
据理直言，怎能算是忤逆不孝呢？况且我是一个绝顶聪明的才子，怎么会堕落为
愚蠢的畜生呢？冥王！你的一番话，还不能使我折服。’
这一位冥王，并不似一般世人想像中面目极为凶恶的阎罗王。听了周拔傲慢
的答辩，并没有发怒，还是很和善的继续解释说：‘你现生聪明，是人所共知的
事实，这是因为你前生有善行，所以今生聪明。可惜你今生没有好好地保持善良
的种子，反而恣意的狂妄、骄慢、暴躁、忤逆等种种恶劣的现行，薰习成染污的
畜生种子，把原来善良的种子，摧残殆尽，你将要失去人身，堕落畜生，势所必
然。你狂妄到旁若无人，目空一切，那么你的报应，将堕落为驴，给人遮除两目，
推磨受鞭。’
周拔听了冥王以上进一步的说明，颇觉大有道理，深知恶报难逃，大起恐慌，
惊惶而醒。当天就得了急病，牙关紧闭，喉间发出驴鸣，延请名医会诊，都不能
断定是什么病，发病不到两天，就在呜呜的驴鸣声中一命呜呼。（取材自暗室灯）
13 逆媳地灭
清代嘉庆二十三年，江苏省无锡县北乡曹溪里，有王姓的儿媳，是一个泼辣
凶悍的逆妇，平日懒于操作家事，一切煮饭洗衣，乃至打扫等杂务、都要老态龙
钟的婆婆动手。可是婆婆年老力衰，对于家事的操作，当然不能做得理想，或是
房屋打扫得不够整洁，或是菜肴烹调得不够味儿，因此时常遭受逆媳的恶言咒骂。
那逆媳的丈夫，亦即婆婆的儿子，是一个懦弱无能的人，坐视妻子忤逆自己
的母亲，不敢加以劝导，更谈不上管教。邻居的人，有时看不顺眼，偶而从旁劝
解，总无法遏制逆媳的恶性，至于婆婆本人，为了爱护孙儿，竟甘受逆媳的淩辱，
逆来顺受，日子一久，逆媳益发肆无忌惮。
有一天，婆婆带著孙儿玩，不知怎的，孙儿跌了一交，跌破了头。逆媳认为
是婆婆太不小心，以致跌伤了自己的儿子，竟对婆婆破口大骂。正在咒骂得凶狠，
使婆婆痛心万分的时候，忽然乌云四布，大雨倾盆，不一会儿，房屋内外，都积
满了水，逆媳两脚踏在泥地上，因泥地被洪水冲得很松，逆媳竟陷入泥土中，越
陷越深，她不禁惊慌起来，急忙大呼：‘婆婆救我！婆婆救我！’婆婆看到媳妇
陷入危急状态中，虽已忘了平日的怨恨，很想救她，但在狂风暴雨中，束手无策，
逆媳身体的大部分，都已陷入地下深泥中了，放声痛哭起来，可是哭也无用，不
到一小时，全身灭入地中。
狂风暴雨过后，邻居们把逆媳从泥地中挖掘起来，已经窒息毙命。这样的惨
死，好像是被活埋一样，远近的人，看到逆媳死得如此的奇，都说显然是忤逆的
现身恶报。当时有人作了一首诗说：
‘大地难容忤逆人，一朝地灭尽传闻。婆婆叫尽终无用，何不平日让几分！’
（取材自万善之元）
14 老妇冤魂控逆子
朱伟度先生在山东省平县做官的时候，公正廉明，颇有政绩。有一天，乡间
发生了一件老妇自杀的命案，他偕同法医前往验尸。
那时正是严寒的冬季，朔风怒号，天空中飘舞著柳絮般的雪花，大地也笼罩
著白皑皑的一片雪，变成银色的世界了。朱先生坐著八人抬的大轿，后面跟著的
小轿，则是法医及随员等，两边还有差役侍卫，一路上浩浩荡荡，使寂静的雪地
上，平添了一番热闹。
他们一行到了乡间，经法医详细检验老妇的尸体，无他杀的痕迹。朱先生并
对老妇的儿媳及有关人等详细讯问，也认为没有被人谋杀的可疑，断定老妇确系
服毒自杀身死，才将尸体交老妇家属具领埋葬。他们验尸完毕，回到官署，已是
万家灯火，黄昏时分。
朱先生素有气喘宿疾，这次冒了大风大雪，到乡间去验尸，饥寒了大半天，
疲乏已极，所以回到官府时，已经累得气息奄奄，面无人色。朱太太知道他受了
凉，就煮一碗姜汤给他喝，哪知朱先生喝了几口姜汤以后，忽然大吐，把胃中的
饮食也吐出来，喷到朱太太的脸上。朱先生吐过以后，精神已恢复常态，可是他
的太太不知什么原因，竟昏倒在地上。
昏迷中的朱太太，口中发出呓语。说也奇怪，朱太太说话的声音，与平时不
一样，听来是老妇说话的本地口音，瞪著眼睛说：‘我的儿子忤逆不孝，不听我
的教训，终日在外赌博，不问家事，使我气愤之极，因而服毒自杀。远劳青天大
老爷亲自赴乡验尸，感激之极，现在要请大老爷严办我的逆子，否则我死不瞑
目。’
朱先生一听，是自杀的老妇说话，知道那位老妇的阴魂，已附在太太的身上，
就摆出严肃的态度对她说：‘你的儿子忤逆，固然应当严办，可是这里是衙署重
地，你怎么胆敢到这里来？’
老妇说：‘我的儿子忤逆，使我气愤自杀，抱憾无穷，要向大老爷申理。刚
才大老爷在尸场时，我钻进老爷的轿中，当时老爷全身发冷，我乘隙进入老爷口
中，由口中钻入腹内。老爷喝了半碗姜汤，我热不可耐，才从喉间冲出，不料冲
到太太的脸上，特附在太太的身上，向大老爷申理。’
素有青天大老爷之称的朱先生，听了老妇一番话，不禁大怒道：‘你胆敢混
进庄严的衙署，还缠绕我的太太，真是岂有此理！’接著呼唤差役道：‘速取杖
来，打她几下，教训教训这个没有礼貌的死老太婆！’
朱太太惊惶恐怖的叩头说：‘我马上离开，我马上离开，但求老爷惩治我的
逆子！’
朱先生说：‘你的儿子忤逆，固然可恶，可是你是自杀的，你的儿子不犯杀
母之罪，我也没有办法判他死罪呀！’
老妇说：‘我也不希望办我儿子死罪，只希望杖他一百下，警诫警诫他就可
以了。我要出去，恐怕给门神留难，请求老爷派人点了香带我出去，我才能出门。
朱先生派人点了香，带领老妇的阴魂出门，朱太太就清醒过来了。
第二天，朱先生派警把老妇的儿子拘来，打了一百杖，以惩不孝。当地的人，
都认为这案办得很公平。（取材自庸庵笔记）
15 巨蛇猛咬逆媳心
沈老太太是一位慈祥的老妇人，虽已鸡皮鹤发，可是精神很健旺，常常喜欢
与人讲述她生平所见所闻的故事。讲起来总是娓娓动人，每使听者乐而忘倦。最
难得的就是，她讲的故事，常含有劝善惩恶的因果意义，不仅使人听了精神快乐，
还能发生很大的感化作用。下面一件就是沈老太太常常向人津津乐道的故事：
很久以前，高川地方有一个乞丐，原来在乡间有一简陋的茅屋，自从某年高
川发生水灾以后，他那一所聊蔽风雨的茅屋给无情的洪水冲走了。从此他才成为
无家可归的乞丐，只得带著七十多岁的老母，不到三十岁的娇妻，在一座破庙中
住下来。
这是一座供奉土地神的神庙，地方很小。由于连年天灾，当地的民众，衣食
也很难维持，谁也没有余钱捐款修庙，原来住的庙祝，早因无法生活而离开。在
乞丐一家没有住进去以前，久已空无一人，屋内到处结满蛛网，屋顶上处处都是
漏洞。可是在乞丐一家看来，灾后找到容身的归宿，也觉得之不易，虽然说不上
满足，倒也并没有什么怨尤。
乞丐虽然贫穷得三餐不继，可是侍奉母亲，却很孝顺。他除了行乞以外，就
是捡拾麦穗。当农人在割麦季节，把一捆一捆在田中割取的麦，挑回家中时，常
有许多麦穗掉在道路上。所以乞丐每天捡拾道路上的麦穗，常能满载而归。
有一天，乞丐整天放弃行乞，专在道路上拾取农夫们漏掉的麦穗。辛苦了整
日，拾到麦粒一斗余，带往家中。他的老母和妻子，看到他带了一大斗麦回来，
有如久旱逢甘霖，都快乐得眉飞色舞，希望能痛快地吃一顿美好的面食。乞丐嘱
妻子把麦磨成面粉，并且还特别吩咐要把好的面粉制成饼，供养母亲。
哪知乞丐虽是一个孝子，而乞丐的妻，竟是心黑手辣的逆妇。她对于丈夫的
嘱咐，表面上是唯唯应诺，暗里却违背丈夫的意旨，反把好的面粉藏著自己做饼
吃，用粗的面粉，掺和污水制饼，给婆婆吃。乞丐的母亲吃了饼，滋味不好受，
以致引起呕吐腹痛。
这天晚上，风雨交作，在那一座小小的破庙中，黑漆漆的一团，忽然听到乞
丐的妻号啕大哭起来。乞丐点燃了灯，起身一看，发现一条巨蛇钻入他妻子的胸
中，把他妻子的心脏咬了一个大洞，鲜血直流，一霎那间，逆妇竟一命呜呼了。
小庙附近的居民，都知道了这件怪事，一传十，十传百的，远地的人，也络
绎不绝的到小庙去观看。沈太太当时也曾前往看热闹，亲眼看到蛇尾垂在逆媳的
胸间，有二尺多长呢！（取材自阅微草堂笔记）
第五篇 不淫善报类
01 雨夜的奇遇
浙江杭州有一位柳先生，自幼好学深思，平日手不释卷。因为用功过度，缺
少运动，虽然年龄只有二十余岁，但背部已微微的弯曲，苍白的脸上，架上一副
深度的近视眼镜，一望而知是个曾经用过一番苦功的文弱书生。
有一天，柳君外出访亲，傍晚返家，行至中途，忽然狂风四起，大雨倾盆。
那地是僻静的荒野，附近没有村落，也没有一户人家，到何处去躲雨呢？东张西
望，发觉不远的荒园内，有一座小小的凉亭，他就飞也似的奔到亭中去躲雨。
当他走进亭内，看见一位如花似玉的少妇，也独自的坐在那里躲雨。柳君虽
是正人君子，平日守身如玉，但人非木石，到此关头，也觉欢喜起来，不禁怦怦
然为之心动，陡然间脑海中记起了平日读过一首戒淫歌的几句：‘万恶淫为首，
死路不可走，天配夫妇缘，淫孽可造否！’澎湃的心潮，竟因戒淫歌的警惕而平
静下来。就在亭中正襟危坐，闭目观心。
这时少妇也已发觉有人走进亭来，一看是位青年的白面书生，深恐遭受麻
烦，不觉窘迫起来。可是出乎意料之外的，那位文质彬彬的小白脸，在夜色苍茫
别无第三人的小亭中，面对著这样艳丽的少妇，不仅并无不规矩的行动，连看也
不看她一眼。少妇很觉奇怪，心里想：‘像我这样的美丽，平日到街上去，男人
们常常呆呆地看我看得出神，可是目前这位青年，却对我视若无睹，不知是什么
道理？’再看看那青年呆苦木鸡的坐在那里，一副傻头傻脑的书呆子样子，很觉
好笑，不由自主的轻轻地笑了一声。
柳君正在盘膝静坐之际，忽然听到少妇轻轻一笑，他竟自作多情，误认为少
妇看上了他，对他很有意思，因此他本已平静的心湖，又起了一阵波动。可是柳
君平日看了一些善书，毕竟还有修养，当情欲正要萌动的时候，因果的道德观念
就会立即起而压制。
风不断呼呼的吹，雨滴滴不停的打，深夜的凉风，从四面八方吹入亭中，他
与她都冷得打著寒噤，二人下意识都不约而同的想：‘两个人如能拥抱在一起，
岂不是可以增加温暖，驱除寒冷吗？’当他这样想的时候，又觉得这样想法太危
险了，火锅地狱的想法，要不得，马上铲除！
接著他又继续转念的想：‘这样的奇遇，诱惑性实在太强大，戒淫歌的古训，
恐将失去效用，因果律的警告，只能压制一时，长夜漫漫，如何能持久的不动淫
念呢？是否还有不动淫心更好的法宝呢？有，有，有，忽然想起了从前一位老和
尚传授给他四觉观的法门。’
于是，他又闭目静坐，临时修持四觉观，作著下列的观想：
一、默想清晨睡起，两眼朦胧，未经盥漱，此时满口粘腻，舌黄堆积，甚是
污