按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
姬考一进大殿便俯伏奏曰：“犯臣子伯邑考朝见。”
纣王曰：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”
伯邑考奏曰：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦蒙免死，暂居里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完。臣等万载瞻仰陛下再生之德，出於恩外也。”
纣王见邑考悲惨为父陈冤，极其恳至。知是忠臣孝子之言，不胜感动，乃赐邑考平身。
历史在这里转了一个小小的弯。由于千年狐狸精所变的妲己没有像原著般祸害忠良，是以大臣们都对她不怎么反感，双方矛盾也就没有尖锐化。千年狐狸精也就没有像原著那边是无忌惮的坐在朝堂之上，共议国事，如此一来，她就没有当面见到英俊小生伯邑考，自然也不会引发后面的一系列惨剧。
费仲善于察言观色，他见纣王对姬考有些好感，连忙站出来说：“启禀陛下，臣闻公子姬考弹得一手好琴，何不让他当面弹奏一曲以敬陛下。”
纣王闻言，喜曰：“你当此景，抚琴一曲，如果希奇，赦你如父之罪，送其归国。”
姬考听见此言。大喜谢恩。纣王传旨取琴一张，姬考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，名曰：风入松。
“杨柳依依弄晚风，桃花半吐映日红；芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。”
姬考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣球，万壑松涛，清婉欲绝。今人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。诚所谓：“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”
纣王听罢，心中大悦，便有了顺水推舟，放姬昌归西岐的念头。
群臣也大家称赞姬考是个忠孝之人。
正当纣王准备要颁下旨意，放姬昌归西岐的时候，奸臣费仲说了一段惊天动地的话来，让纣王、姬考及群臣都脸色大变。
只见费仲上前一步，一脸严肃的向纣王奏曰：“启禀陛下，臣观西伯侯姬昌劳苦功高，为我大商东奔西走，没享过半天安逸的生活，甚是辛劳。臣请陛下恩准西伯侯姬昌回西岐颐养天年，让其子姬考继其位，继续为陛下，为我大商服务。”
此言一出，大殿里鸦雀无声，落针可闻。
聪明人都知道，西伯侯姬昌都有一百个儿子了，他哪里是没享受过半天安逸生活的样子。费仲之所以要这么说，表面上是在褒奖西伯侯姬昌，其实是想请纣王削了姬昌的实权，交由年轻气盛的姬考继承，这样才能更好的掌控西岐。
姬考脸色大变，连忙摇头摆手说：“使不得，使不得，我父身体安好，还能在为陛下继续征讨叛逆。而我少不更事，还需要继续学习，哪敢继承西伯侯一职，还望陛下明鉴。”
尤浑也不甘落后，站出来说道：“启禀陛下，臣万分赞同费仲的意见，想公子姬考此番入朝歌救父，真是做得面面俱到，其行事之周密，孝心之诚恳，都是臣所亲见，完全有能力继承西伯侯一职。”
他这一说，首相商容、王叔比干、武成王黄飞虎的脸色就有些不自然了，估计他们也猜到了，姬考这次来朝，找人帮忙，不单单只找了他们三个，若是估计不错，那费仲、尤浑铁定得看其莫大好处，故而才由此一说。
但三位当朝一品的大员们转念一想，费仲、尤浑的主意其实相当不错，换下老谋深算的姬昌，扶一个年轻气盛的姬考上位，这何尝不是更好的掌控西岐。
兹事体大，纣王一时半会儿拿不定主意，他转头问商容曰：“爱卿以为如何？”
商容略微一琢磨，回应道：“姬考公子年少有为，可担大任。”
商容这话一出，旁边的王叔比干立刻心领神会了，主动站出来 说：“启禀陛下，臣也认为姬考公子德才兼备，可堪大用。”
武成王黄飞虎也连忙附和道：“臣也是这个意思。”
群臣又是众口一词的说：“臣等也是这个意思。”
姬考大囧，这厮彻底傻眼了，上京救父怎么弄得像为自己谋权一般，这让天下人知道了，该如何评说自己。
姬考连忙跪拜在地，不住的磕头说：“陛下明鉴，吾实乃比不上父亲，还需多加历练，望陛下……”
话还没说完，就被已经拿定主意的纣王打断了，纣王心想：“要的就是你比不上姬昌这一点，若是你比他强，焉能让你继承西伯侯一职…！”他嘴上却说：“爱卿谦虚了，西伯侯一职非你莫属。你至孝之心感天动地，大家都亲眼见到了。若说治国理政方面缺少经验，那也不管事，谁人不是从无到有的。朕以前即位时还不是空白一片，慢慢的就熟能生巧了，若是你觉得不够，朕还可以委派几位重臣专门去西岐从旁协助你嘛。”
说完，纣王又想到了点什么，他补充道：“其实这也是为你父亲着想，想那姬昌经年奔波，难得过上几天好日子，也是时候让他去享享清福了。”
群臣齐声赞道：“陛下仁慈！”
姬考彻底呆瓜了，他无言以对。
当天纣王便下旨，广告诸侯，说是体恤西伯侯姬昌劳苦功高，身体多病，故而准其回西岐养老，享享清福。西伯侯一职由姬昌的长子姬考继承。
此诏令一出，西伯侯姬昌到还是其次，他眼下只为先脱困再说。那远在千里之外的西伯侯此子，姬发不干了…！直言这是乱命，恕不奉诏。
且不说西伯侯这一家子到底要怎么闹，数万里之遥的北俱芦洲问道宫中，谢大神抚掌大笑，直夸申公豹这个办法妙，先把水搅浑再说，好行那浑水摸鱼之事。
谢大神已经有了腹稿，阐教扶持姬发，何不诱使西方教来扶持姬考，这样就可以名正言顺的将西方教拖入泥潭，让其欲罢不能。当然此中过程还需多加谋划，得让西方教主动上钩才成。
想那姜子牙直钩钓的是周文王，吾便用这姬考做饵来钓西方教。
手机用户请浏览 阅读，更优质的阅读体验，书架与电脑版同步。
………………………………
第九十八章 姬考拜入西方教
西伯侯姬昌此番脱困，终于明白了“锅儿是铁打的”，若是再和纣王这样明着干下去，铁定只能是身首异处。他心想：“只要能回西岐去，就算没有了西伯侯的名头，那里照样还不是自己说了算。再说了，西伯侯的爵位也还是落在了长子姬考的头上，难道他还能不停自己的话了不成，眼下最重要的是先回西岐再说。”
姬昌连夜上奏，表示自己感谢纣王的体恤，愿意将爵位传给长子姬考，让他领军出征，讨伐叛逆。自己则回西岐去养花弄草，颐养天年。
纣王大悦，当着群臣的面夸赞姬昌“老成谋国，忠义无双”，还赏赐了他不少金银等物，并派专人沿途送其归西岐。
姬昌临行前对姬考千叮万嘱说：“儿啊！你此去讨伐叛逆，一定不要冲在最前面，最好是让北伯侯打头阵，这样才能做到游刃有余，进退自如。”
姬考连忙回答：“父亲放心，孩儿明白了。”
姬昌还是不太放心，他又让老谋深算的上大夫散宜生陪着姬考一起出征，其目的就是要保全西岐大军的有生力量。
几日后，姬昌归西岐，姬考领军出征。
话说姬考出征之时，纣王还听从了费仲、尤浑的建议，为他安排了几员大将辅助，问这几员大将是谁？佳梦关魔家四兄弟。
这佳梦关魔家四兄弟早早的就被准提道人写在了封神榜上，只是他们自己不知道罢了！但话又说回来了，这魔家兄弟四人在矮个子也能充充高个，对付一般凡人还是绰绰有余的。
魔礼青，身长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线。手持青锋宝剑，上有符印，中分四字：‘地，水，火，风’，这风乃黑风，风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉；若论火，空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰烧人，并无遮挡。
魔礼海，用一根枪，背上一面碧玉琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。
魔礼红，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”；伞上有祖母绿，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光；转一转，乾坤晃动。
魔礼寿，用两根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，现身似白象，肋生飞翅，食尽世人。
魔家四兄弟虽听命于姬考，但从心底里看不起这个二世祖，他们觉得吧…！姬考这小子一不会行军布阵，二不会神通法力，他做主帅只会害死三军。故而魔家四兄弟对姬考可没有什么好脸面，每天来点卯一番便各干各的去了，多一句话也不说。
姬考也不是笨蛋，他哪能看不出来手下人对自己有不信任感，别说是那外调过来的魔家四将，就连西伯侯姬昌以前的老部下们也对自己有疑虑。姬考也没有什么好办法，只能好言安抚，使将士用命，尽快剿灭叛逆。
某一日夜晚，姬考在大帐中熟睡，忽然一个声音在耳边响起：“诸法因缘生。诸法因缘灭……”恍若仙音，不绝于耳，使得熟睡中的姬考深陷其中。此时若是有修道者在旁边的话，一定能看出来，原本毫无法力的姬考，竟然在以惊人的速度成长，片刻之间就已经达到了地仙初期境界。
竖日，姬考醒来，犹记得昨晚梦境中的一切，脑子里多了一篇神秘的功法，其名曰【佛经】。姬考虚手一托，面前的竹简就慢慢的漂了起来，飞到他的手中。
姬考惊呼：“这一切都是真的！我会法力了？”他犹是不敢相信，急忙把会神通的魔家四将和上大夫散宜生找来相问。
魔家四将和散宜生听闻此事，都面面相觑，他们也一片茫然。要知道使凡人一夜之间就修成地仙境界，除非是圣人手段或是有某种灵丹妙药来辅助，否则绝无可能。
散宜生问曰：“侯爷可还记得是何方仙人梦中传授你法术的吗？”
姬考摇了摇头，说：“不知道仙人是谁，但脑中有一部【佛经】历历在目，难以忘怀。”
魔礼青和其它三个兄弟眼神中快速交流，他们均想：“尊师接引圣人倒是会【梦中证道大法】，莫不是师尊传授姬考神通的吧？”
此时西方教还没有“化胡为佛”，故而【佛经】一说还未出世。
魔礼青正待还要上前问点什么，岂料姬考毫无征兆的又说出了一首令魔家四将大为吃惊的诗。
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
魔家四将只觉得此诗句玄妙无比，包涵了西方教至理在其中，四人听得摇头晃脑，如痴如醉。
半响，魔家四兄弟才回过神来，意犹未尽的对姬考一拜，说：“侯爷大才，吾等不如也，今后当为侯爷马首是瞻。”
姬考大感意外，自己随随便便念叨了几句【佛经】中的诗句就能让桀骜不驯的魔家四兄弟马首是瞻，看来这【佛经】威力不小，自己得好好研究下，用心体悟其大道，也不枉仙人梦中传道一事。
要问是哪位仙人梦中传道给姬考，那还用说，正是准备给西方教挖坑的谢大神嘛（￣︶￣），他先是让申公豹变着方的使费仲、尤浑向纣王进言，把那西方教培养出来的魔家四兄弟安排给姬考做副将。然后自个又运用大神通，直接拔苗助长，一夜间就把毫无法力的姬考强行提升到了地仙初期境界，还传授给他了一片结合后世佛家之言【佛经】给他，如此种种，就是要让西方教看上姬考，从而请君入瓮。而且谢大神还在【佛经】里面给准提和接引埋了个雷，等着他俩去踩。
却说那魔家四兄弟本是西方教一手培养出来的人才，在东方的商朝为官其实是为了多度些与西方教有缘之人过去，好壮大西方教。此时他兄弟四人都起了度姬考入西方教的念头，但顾忌到事关重大，也不敢擅自做主，故而准备派一人回去将此事告知接引、准提二位教主。
魔礼青先是让其它几个兄弟尽心竭力的辅助姬考，他立刻使用神功回西方教去将此事禀明两位教主。对外则称自己病了，闭门不出。
数日后，魔礼青回到了西方教，将前番姬考种种匪夷所思的举动都禀报给了接引、准提两位教主。果不其然，两个圣人听了也是一脸惊讶。
准提圣人一脸疑惑的想接引圣人问曰：“师兄，这莫不是你所为，怎的不告知我一声？”
接引也是疑惑的说：“此事非吾所为，若非师弟刚才一问，吾还以为是你又收了个徒弟。”
准提惊讶道：“真是奇了怪了，问世间谁人还能比我俩更熟悉西方教的教义，单单那首诗歌就道出了我西方教的精髓之所在。兹事体大，看来有必要去见一见这名不转经传的伯邑考了。”
接引：“善，吾亦有此意。”
于是两位西方教的圣人用大神通，片刻之间就来到了姬考面前。除了姬考之外，大帐周围的其他兵将均昏睡过去。
姬考见两位不知名的仙神突然出现在自己面前，还以为他们就是前几天传授自己【佛经】的神仙，连忙跪拜了下去，并说：“多谢上仙传授我法力神通，请受我一拜。”
准提圣人脸皮之厚，竟然也不点破其中关键，反而问道：“你且将那【佛经】背与我听一遍，看你有没有疏忽懈怠。”
姬考哪敢怠慢，连忙一字不漏的将【佛经】背了出来：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！……”
接引、准提皆眼前一亮，越听越心惊，越听越入迷，他两只觉得这【佛经】已经很全面的包涵了西方教的所以教义，甚至还推陈出新，青出于蓝而胜于蓝。
听完【佛经】，接引圣人心中升起了个“度人”的念头。而准提圣人心中则冒出了个“度我”的念头。这也是后来大乘佛法和小乘佛法各走一途的起点。
准提心想：“我教地处西陲。向来被中土斥为外道，若是此番能将颇具慧根且身为西伯侯的伯邑考收为弟子，从中运作，便能使我教顺利进入到中土地界，这岂不是一举两得。”他也管不得到底是谁传授伯邑考【佛经】一事了，暗道反正都要来东方世界度人，还哪管得了这么多哦！
准提对姬考言道：“你与西方教有缘，可愿拜入我的门下。”此言如同仙音一般，使得姬考没有半点抵抗能力。
姬考听得此音，就如同前几日梦中一般，还以为真是面前这道人传授了自己【佛经】，连忙跪拜下去说：“师尊在上，请受弟子一拜。”
接引、准提见姬考如此上道，都心中一喜，点头称善。
准提对姬考说：“此番你去讨伐叛逆，为师会派门人助你一臂之力，使你克尽全功，等到功成之日，他们便和你一起回西岐去，在那里助你治国理政，同时也传下我教教义，普渡世人。”
姬考：“谨遵师命。”
接引、准提心中大喜，均想：“传道中土的夙愿最后竟然是通过姬考来实现，而且来得这么突然，真是太幸福了，莫非天道有意让我西方教大兴！”
好大一个坑，西方教就这样直端端的掉进了坑中，再想出来那就难了！
手机用户请浏览 阅读，更优质的阅读体验，书架与电脑版同步。
………………………………
第九十九章 心不甘情不愿的姜子牙
那边姬昌刚回归西岐，这边阐教就坐不住了。
元始天尊掐指一算，得出封神榜即将落下，连忙吩咐门下弟子下山去协助姜子牙，让其顺顺利利的完成封神一事。
十二金仙尤为积极，他们各自准备好了行头，只等着神仙杀劫一起，就入劫大开杀戒。但是最重要的封神掌舵人姜子牙却一点都不积极，反倒是磨磨蹭蹭的，一点都没有离开朝歌去西岐的样子。
阐教门下弟子们是看在眼里，急在心里，他们恨不得下山去把姜子牙痛打一顿，让其幡然醒悟，速速去西岐主持封神大事。但这也只能是想想罢了，真要是下手将封神榜的主事人给打了，天晓得会引发什么样的因果。万一子牙师弟一时糊涂想不开，一拍两散了，最后倒霉的还是自己等人，故而十二金仙和云中子等人只能是轮流下山，排着队的去劝导姜子牙，让他以大事为重。