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，复位再拜。礼皆，与所差官相见。
卷八十九？志第五十六
卷八十九？志第五十六
○礼九
△谥法
至元三年，追谥成吉思汗以下诸汗，是为上尊谥之始。三十一年，世祖崩。夏四月甲午，成宗即位，丙午，右丞相完泽及文武百官议上大行皇帝尊谥。壬寅，为坛于都城南七里。甲辰，遣司徒兀都带、平章政事不忽木、左丞张九思率百官请谥于南郊。五月戊午，遣摄太尉兀都带奉册上尊谥、庙号及国语尊称。是日，完泽等议同上先帝、先后宏吉剌氏尊谥。凡历代上先帝、先后尊谥者，皆如之。至群臣赐谥，则始于中统二年赐金翰林修撰魏Ь杆啵广诶畲蠼谮终晁唷Ｖ链蠖辏谕夤偃芬陨险咝砬脍郑粞荽蟪即挖植辉诖死ＬＲ蚋锢翊乌址ㄓ谥钌耢胫拢袢灾�
君谥
神 一民无为曰神，应变无方曰神，能妙万物曰神，圣不可知曰神，道化宣民曰神，显仁试用曰神。
圣 极深研几曰圣，穷理尽性曰圣，穷神知化曰圣，能享上帝曰圣，兼采众谋曰圣。裁成天地曰圣，百姓与能曰圣，供物成器曰圣。备道全美曰圣。
文 经纬天地曰文，齿佑博闻曰文，修德来远曰文，德洽四国曰文，微柔懿恭曰文，圣谥丕显曰文，化成天下曰文，纯穆不已曰文。
武 克定祸乱曰武，禁暴戢兵曰武，克有天下曰武，睿智不杀曰武，恤民除害曰武。
成 经德秉哲曰成，民和神福曰成，政立民安曰成，持盈守成曰成，道兼圣智曰成。
康 安乐抚民曰康，能安兆民曰康，俊民用章曰康，久膺多福曰康。
献 聪明睿智曰献，向惠德无曰献，智质有圣曰献
懿 爱民质渊曰懿，体元居中曰懿，德浸光大曰懿。
章 法度大明曰章。
穆 布德执意曰穆，尊贤敬德曰穆，德政应和曰穆。
敬 威仪悉备曰敬，齐庄中正曰敬，全善典法曰敬，畏天爱民曰敬。
元 主善行德曰元，行义悦民曰元，体仁长人曰元。
昭 圣德嗣服曰昭，德业升闻曰昭，智能察微曰昭。
景 耆意大图曰景，布义行刚曰景，繇义而成曰景，德行可仰曰景。
孝 协时肇享曰孝，博施被物曰孝，继志述事曰孝，教刑四海曰孝，德通神明曰孝。
宣 施而无私曰宣，重光奠丽曰宣，义问周达曰宣。
平 布纲治纪曰平。治而无倦曰平，布德均政曰平，无党无偏曰平。治过如砥曰平。
醒 避土肢远曰桓。
庄 威而不猛曰庄，端属临民曰庄。
僖 质渊学谏曰僖。
肃 刚德克就曰肃。
惠 慈仁好与曰惠，能安四方曰惠，子爱因穷曰惠，俭以厚下曰惠。
安 宽裕和平曰安，所宝惟贤曰安，兆民赖广曰安，中心宅仁曰安，修已宁民曰安。
明 照临四方曰明，请诉不行曰明，圣能作则口明，无幽不察曰明，任贤使能曰明。令闻不已曰明，奉苦天过曰明，孝法天下曰明，奉养有节曰明，遏恶扬善曰明，祝能致远曰明。
定 安民法故曰定，安民大虑曰定，仁能一众曰定，嗣成武功曰定。
简 易从有功曰简，平易无疵曰简，至德临下曰简。
隐 不显尸国曰隐。
翼 思虑深远曰翼，小心事天曰翼。
襄 辟土有德曰襄。
哀 德之不建曰哀。
烈 秉德事业曰烈，海外有截曰烈，业成无竞曰烈，丕承圣谟曰烈。
威 蛮夷率服曰威，信赏必罚曰威，德威可畏曰威。
愍 祸乱力作曰憋，使民悲伤曰愍，在国罹优曰愍。
灵 乱而不损曰灵，好事鬼神曰灵，极知神事曰灵。
幽 壅遏不远曰幽，违礼乱常曰幽，暴民残义曰幽。
厉 杀戮不辜曰厉。
德 修文来远曰德，睿智日新曰德，尊贤亲亲曰德，忠和纯淑曰德。
质 中工无邪曰质，恬淡无为曰质。
靖 虚已鲜言曰靖，缉熙宥密曰靖，式典安民曰靖。
顺 慈和遍服曰顺，德合帝则曰顺，受天百禄曰顺。
思 追梅前过曰思。
宪 赏善罚奸曰宪，刑政四方曰宪，圣能法天曰宪。
仁 利泽万世曰仁，大德好生曰仁，率性安行曰仁。
义 除去天地之害曰义，理财正辞曰义，仁能制命曰义，能成其志曰义。
礼 奉义顺则曰礼。
智 察言知人曰智。
钦 克慎成宪曰钦。
戴 典礼不愆曰戴，爱民好治曰戴。
怀 慈仁短折曰怀，民思其惠曰怀。
荒 好内怠政曰荒，内外淫乱曰荒，昏乱纪度曰荒，狎侮五常曰荒。
惑 以欲忘追曰惑，淫溺丧志曰惑，妇言是用曰惑。
夷 失礼基乱曰夷。
后妃谥
文 克嗣微昔曰文。慈惠爱民曰文，德美才秀曰文。
成 夙夜警戒曰成，曲直赴礼曰成，仁化纯礼曰成。
康 温良好学曰康，寿考且守曰康，保民迪吉曰康，务德不争曰康。
献 贤德有成曰献。
懿 温柔圣善曰懿，柔克有光曰懿。
章 其言有文曰章，上下无私曰章。
穆 德化肃和曰穆。
敬 夙夜警戒曰敬，戒惧无违曰敬，戒尊师傅曰敬。
元 体仁内恕曰元，仁明道合曰元。
昭 容仪翼美曰昭，德礼不愆曰昭。商朗令终曰昭。
孝 慈惠爱亲曰孝，尊仁安义曰孝，先意承志曰孝，能奉祭把曰孝，敬慎所安曰孝。
宣 圣善周闻曰宣，能布全德曰宣。
平 执事有制曰平，分不求多曰平。
庄 履正志和曰庄，端一克成曰庄，齐戒中礼曰庄。
僖 小心畏忌曰僖，见善用长曰僖。
恭 执心决断曰恭，能执妇道曰恭。
惠 淑质受谏曰惠，恩能及下曰惠。
安 务德不争曰安，庄敬尽礼曰安。敬而有礼曰安。
明 独见先幻曰明，内治和礼曰明。
定 践行不爽曰定，审于事情曰定，德操纯固曰定。
简 一德不懈曰简。
正 其仪不戎曰正，精爽斋肃曰正，内外宾服曰正，诚心枯非曰正，庄以率下曰正。息邪距诐曰正。
隐 远拂不成曰隐。
哀 遭难已甚曰哀。
烈 光有大功曰烈，安民有功曰烈。
勤 服劳无怨曰勤，能修其官曰勤。
贞 履正中馈曰贞，守数难犯曰贞，幽闲专一曰贞，恒德从一曰贞。
灵 死见鬼能曰灵，不勤成名曰灵。
幽 淫德灭国曰幽。
厉 挟邪违正曰厉，长舌阶祸曰厉。
节 巧而好度曰节。能固所守曰节，恭俭中礼曰节，好廉自克曰节，直道不挠曰节，临义不夺曰节。
德 富贵好礼曰德，仁而有化曰德，忧国进贤曰德。
质 心靡他曰质。
靖 柔教众曰靖，宽乐全终曰靖。
顺 比于礼曰顺，柔德承天曰顺，德性宽柔曰顺，淑慎其身曰顺，德容如玉曰顺。
宪 行善可记曰宪。
忠 让贤尽诚曰忠，危身奉上曰忠，中能应外曰忠。
仁 功施于民曰仁，屈已逮下曰仁。
礼 奉义顺则曰礼。善自防闲曰礼。
钦 威仪悉备日钦。
良 顺理习善曰良，温敬寡言曰良，孝悌成性曰良，小心敬畏曰良。
微 元德充美曰微。
柔 顺德丽贞曰柔，至顺法坤曰柔。
荒 纵乐无度曰荒。
惑 心志多穷曰惑。
戾 不侮前过曰庆，不思顺受曰庆。
臣谥
文 博闻多见曰文，敬直慈惠曰文，勤学好问曰文，修治班制曰文，与贤同升曰文。
武 除乱靖难曰武，帅众以顺曰武，折冲御侮曰武，赴敌无避曰武，辟土斥境曰武。
成 通达强立曰成，不忘久要曰成，佐相克忠曰成，德备礼乐曰成，德见于行曰成。
康 宽裕和平曰康，敬而有礼曰康，保卫社稷曰康，造道自行曰康，动而无妄曰康。
献 博闻多能曰献，智能翼君曰献，学于古训曰献。
懿 文德充实曰懿，秉彝好德曰懿，尚能不争曰懿。
章 温克令仪曰章，敬慎高明曰章。
穆 申情见貌曰穆，敬和在位曰穆。
敬 夙夜将事曰敬，陈善闭邪曰敬，死不忘君曰敬，难而不避曰敬。受命不迁曰敬，众方克就曰敬。
元 宣慈惠和曰元。
昭 明德有功曰昭。德音孔宣曰昭。
孝 秉德不回曰孝，思爱忘劳曰孝，从命不忿曰孝，富贵不骄曰孝，能守祭祀曰孝。
宣 俊达有德曰宣，力施四方曰宣。
平 政以行辟曰平，执事有制曰平，分不求多曰平。
桓 克敌服远曰桓，壮以有力曰桓。
庄 德不矜曰庄。
僖 小心敬慎曰僖。
恭 好德不怠曰恭，貌敬行祗曰恭。
惠 宽裕不苛曰惠，柔质慈民曰惠，遗爱在民曰惠，分人以财曰惠，利而不费曰惠。
安 好和不争曰安。
明 总集殊异曰明，能视致远曰明，诚身自知曰明，守静知常曰明。
定 以劳定国曰定，克绥邦家曰定。
简 仕不躁进曰简，能行直道曰简。
隐 杯情不尽曰隐。
襄 执心克刚曰襄，协赞有成曰襄。
哀 处死非义曰哀。
毅 致果杀敌曰毅，勇而近仁曰毅，
勇 持义不挠曰勇，以义死事曰勇，临事屡断曰勇，胜敌壮志曰勇，临难不惧曰勇。
壮 胜敌克乱曰壮，死于原野曰壮，好力致勇曰壮，屡行征伐曰壮，武而不遂曰壮，武德刚毅曰壮。非礼弗履曰壮。
克 爱民作刑曰克，胜敌得俊曰克，胜已自私曰克。
勤 能修其官曰勤，广业不怠曰勤，勤行世业曰勤，好学力行曰勤。
贞 大忠克就曰贞，直追不挠曰贞，清白守节曰贞，内外用情曰贞，不隐幽屏曰贞，图国荒死曰贞，名实不爽曰贞，事君无猜曰贞，固节干事曰贞。
愍 佐国逢难曰愍。危身奉上曰愍。
幽 暴民残义曰幽。
白 涅而不淄曰白，致虑忘机曰白。
德 刚塞简廉曰德，宽栗扰义曰德，直温强义曰德，辅世长民曰德，富贵好礼曰德。
匡 辅弼王室曰匡，以法正国曰匡，弥缝灾害曰匡，正君之过曰匡。
质 名实不爽曰质，言行相应曰质。
靖 仁敬鲜言曰靖。
顺 慈仁和民曰顺，克将君美曰顺。
宪 文武可法曰宪。
坚 磨而不磷曰贤。
忠 临患不忘国曰忠，虑国忘家曰忠，杀身报国曰忠，廉方公证曰忠，世笃勤劳曰忠，善则推君曰忠。死卫社稷曰忠，以德匡君曰忠，以孝事君曰忠，安不择事曰忠，中能应外曰忠。
仁 畜义丰功曰仁，杀身成志曰仁，克己复礼曰仁，宽信敏惠曰仁，功施于民曰仁，爱仁利物曰仁。
义 推功尚善曰义，以礼节行曰义，取而不贪曰义，行礼不疚曰义，见利能让曰义，以公灭私曰义，制事得宣曰义。
礼 躬俭中节曰礼。审节而和曰礼，着诚去伪曰礼。
智 敬而不忘曰智，尊明胜患曰智，摧芒折廉曰智，择任而往曰智，能治大官曰智，临事不感曰智，知育知默曰智。
直 守追如矢曰直，言行不邪曰直，质而中正曰直，正人之曲曰直，折狱在中曰直，孝弟成性曰直，小心敬事曰直。
信 思难不趋官曰信，周仁承命曰信，立言可复信信，守礼不违曰信。
钦 肃敬而承上曰钦。
良 谋猷归美曰良。
类 勤施无私曰类，不忝前哲曰类。
度 心能制义曰度，进退可轨曰度，守法纬民曰度，从容有常曰度，礼仪次善曰度。
戴 典礼不衍曰戴，爱人好礼曰戴。
怀 仁敬短折日怀，执义去位曰怀。
荒 内外淫乱曰荒。
悫 诚以致志曰悫。
卷九十？志第五十七
卷九十？志第五十七
○礼十
△册立皇后 册立皇太子 品官以下婚礼 祃牙祭旗鼓 大丧 品官丁忧品官以下丧礼 品官以下墓田之制
册立皇后之礼。前期二日，仪鸾司设发册宝案于大明殿御座葡稍西，设发宝案稍东，掌谒设香案于皇后殿前。设册案于殿内座榻前稍西，宝案稍东，设受册案于座榻上稍西，设受宝案于稍东。侍仪司设板位，册使副位于廷中，北面，册官位于右，宝官位于左，礼仪使位于册案前，主节位于太尉左。皇后殿廷亦如之。
至期大昕，引赞叙太尉以下于阙廷，各公服。侍仪使、礼仪使、引册使、引册、奉册、举册、读册、捧册官，由月华门入。侍仪使、礼仪使、引册副，引宝、奉宝、举宝、读宝、捧宝官，由日精门人。至露阶下，依板位立。侍仪使捧牙牌入至寝殿前。跪报外办。内持入奏，出传制曰“可”，侍仪使俯伏兴。皇帝出阁升辇，鸣鞭三。侍仪使引导从导皇帝入大明殿、升御座。鸣鞭三。
司晨报时鸡唱毕，尚引引殿前班入起居位，起居、赞拜、舞蹈、山呼，如仪。宣赞唱曰“各恭事”。引赞引册使以下入就位，掌仪舍人引承奉班都知、侍仪使、礼仪使、主节、捧册、捧宝官，升自左阶，由南东门入，至御座前，分左右相向立。掌仪赞曰“礼仪使稍前跪”，曰“大尉以下皆跪”。礼仪使跪奏请进发皇后册宝。掌仪赞曰“就拜”，曰“兴”，曰“平身”，曰“太尉以下皆兴”，曰“复位”。掌仪赞：“内谒者稍前”，曰“摚恕保弧芭醪岜蚪实郏痹弧耙圆岜κ谂醪岜伲迸醪岜俟蚴埽恕Ｕ埔窃拊弧爸鹘诠贀｜笏持节”，礼仪使引节导册宝由正门出，至露阶，南向立。礼仪使称有制，承奉班都知唱曰“太尉以下皆再拜”，通赞曰“鞠躬”，曰“拜”，曰“兴”，曰“拜”，曰“兴”，曰“平身”。礼仪使宣制曰“命太尉某等持节授皇后册宝”，通赞赞曰：“鞠躬”，曰“拜，”曰“兴”，曰“平身”。降至露阶下，依次就位。掌仪唱曰“以册宝置于案”，曰“出笏”，曰“复位”。方舆舁以行，乐作。侍仪使、礼仪使引大尉及册宝官。奉随至皇后宫庭奠案，乐止。掌仪唱曰“俸册宝官稍前，摚恕薄Ｅ醪岜κ埂⑻疽韵路钏嬗烧耄涟盖啊Ｕ埔窃拊弧耙圆岜χ糜诎浮保弧俺鲶恕保弧案次弧薄Ｊ桃鞘菇涨肮虮ㄍ獍欤谑倘肫簦龃荚唬骸翱伞保桃鞘垢┓恕�
皇后出阁，诣褥位，太尉称制遣臣某等恭授皇后册宝。内侍赞礼曰“跪”，掌仪赞曰“太尉以下皆跪”。内侍赞皇后曰“上香”，曰“上香”，曰“三上香”，曰“拜”，曰“拜”，曰“兴”。掌仪赞曰“大尉以下皆兴。”皇后升殿，立于座榻前。承奉班都知唱曰“太尉以下进册宝”，掌仪唱曰“捧册宝官稍前，摚恕薄Ｅ醪岜τ烧胖恋钅凇Ｕ埔窃拊弧耙圆岜蛑劣诎浮保弧芭醪岜俪鲶耍耍次弧保弧疤疽韵陆怨颉保弧熬俨峁傩耍涟盖肮颉保弧皳｜笏，取册于匣，置于盘，封举”，曰“读册官兴。至案前跪”，曰“读册”。读册官称臣某谨读册，读毕，纳册于匣。掌仪赞曰“出笏，举宝官兴，至案前跪，摚耍”τ诒J，对举”，曰“读宝官兴，至案前跪，”曰“读宝”。读宝官称臣某谨读宝。读毕，纳宝于盝。掌仪赞曰“出笏”，曰“太尉以下皆就拜”，曰“兴”，曰“平身”。捧册宝官以册宝授太尉，太尉以授掌谒，掌谒以册宝置于受册宝案。掌仪唱曰“太尉以下跪”，曰“众官皆跪”，太尉致祝辞曰：“册宝礼毕，伏愿皇后与天同算”。司徒应曰：“如所祝”。就拜，兴，平身。太尉进酒，乐作。皇后饮毕，乐止。礼仪使引节引主节由正门以出。侍仪使引太尉以下，由左门至阶下，北面立。承奉班都知唱日、太尉以下皆再拜”，通赞曰“鞠躬”，曰“拜”，曰“兴”，曰“拜”，曰“兴”，曰“平立。”侍仪使引太尉以下还诣皇帝御座前。跪奏曰“奉制授皇后册宝，谨以礼毕”。就拜，兴，由左门出，降诣旁折位。
侍仪使引导从导皇后诣大明殿前谢恩，掌谩赞曰“拜”，曰“兴”，曰“拜”，曰“兴”。侍仪使分退，掌谒导皇后升御座。典引引丞相以下入起居位，起居赞拜如仪。侍仪使诣右丞相前请双酒，双引升殿，至宇下褥位立。侍仪使分左右北向立，俟前行色曲将半，舞旋列定，通赞唱曰“分班”。乐作。侍仪使引右丞相由南东门入，宣徽使奉随至御榻前，右丞相跪，宣徽使立于东南。曲终，右丞相祝赞曰“册宝礼毕，臣等不胜庆拚，同上皇帝、皇后万万岁寿”。宣徽使应曰：“如所祝”。右丞相俯伏兴，退诣进酒位。进酒。进表章礼物、赞拜、僧道贺献、大宴殿上，并如元正仪。宴毕。鸣鞭三。侍仪使导驾，引进使导后。还寝殿，如来仪。凡后妃妊身将及月辰，则移居于外毡帐。若诞皇子，则赐百官以金银采段，谓之撒答海。
册立皇太子之礼。前期三日，右丞相率百僚至金玉局册宝案前，舍人赞曰“鞠躬”，曰“拜，曰“兴”，曰“拜”。曰“兴”，曰“平身”。曰“班首稍前”，曰“跪”，曰“在位官皆跪”，曰“摚恕保弧吧舷恪保弧吧舷恪保弧叭舷恪保弧俺鲶恕保弧熬桶荨保弧靶耍唬骸鞍荨痹弧靶恕保弧鞍荨保弧靶恕保弧捌缴怼薄Ｊ桃鞘埂⑸崛朔忠撼肌Ｒ俏酪衾值贾林惺槭。话仓谩�
前期二日，仪鸾司设发册案于大明殿御座西，发宝案于东。典宝官设香案于太子殿前阶上，设册案于西，宝案于东；又设受册案于殿内座榻之西，受宝案于东。侍仪司设板位，太尉、册使副位于大明殿