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被揪住不放，他就一直过不了关。我很担心父亲会出事，我的命运已和父亲紧紧连结在一起。
假期里父亲仍然把我留在秀英姐那儿。她已有个两岁的女儿，雇个保姆照看；保姆带着她上中学的女儿郝玉，不久厮混熟了俩人竟结拜为干姊妹，从此她就直呼老保姆为妈。她也让我称呼郝玉为姐，称保姆为妈，叫姐还行，妈却叫不出来。我对她随意结拜乱认干亲十分不满，呼爹唤娘更违心愿，为此终于引发一场口水大战。
郝玉大我两岁，也正读初二，我俩一同温习功课，一同做假期作业，一同上街玩耍，几乎形影不离，耳鬓厮磨十分亲热。街坊邻居都说：“看你俩就像亲姊弟呢。”
不料突然一阵“寒风”袭来气温立刻降至冰点。
那天郝玉的父亲来了，我从街上回来听到屋里有男人说话就问她谁来啦，她顺口说“咱爹”。我以为父亲回来了，进屋一看却是个不认识的乡下老头，蹩了一肚子气出门便怒气冲冲对她说：“我经历的娘不少爹也够多的了，如今又让我叫你爹‘爹’，我不认！”
听我这样说她也恼了，说：“你不认拉倒，谁希罕你认，你爹来我也叫他爹嘛。”
“你愿叫谁爹我不管，反正我不认。”
“又不是我要你认，谁让你姐认我们啦。”
“她认是她的事，与我无关，我现在有爹，无须再认。”
两个人在院子里一场混战，我一气之下跑到兰村找父亲，在那里住了几天，假期未满就提前返回建屏。
大约秀英姐也是觉得他孤苦伶仃没有亲姊热妹才认了个干妹妹，因这事她肯定对我不满。第二年我升学来到太原，父亲仍叫我去找她；我去中和里，邻居说她早已搬走，搬到侯家巷了。但她并未写信提起过，我认为她是要和我们绝交，在她新居大门外转了几圈，最后还是决定不进去。
我在上兰村读了三年中专，她明知我就在城郊上学从没去看过一次，姐弟俩有九年多没有见面，直到一九六二年父亲和汾阳张鸣结婚，她去招认后才又开始来往。
听说郝玉参加工作后就和她断交了，而我直到现在还常去看她，毕竟姐弟一场。
正是：
历尽沧桑难移性，心高气傲不饶人；
认亲定恐因缺亲情，不必移恨痴秀英。
五继母情深
——怀念继母李成兰
读初二那年级我离开父亲去唐家会住校，开始独立生活。唐家会离南冶十里，周末放学才能回去。开学不久有人告我说父亲结婚了，从太原给我带回个后妈。这消息犹如青天霹雳几乎把我击倒，接连几天心烦意乱神不守舍，再无心学习。刚刚愈合的心灵创伤又被利刃划破，渗血了！简直太可怕了，我尝过后娘的滋味，我不会忘记葛氏是怎样把一个好端端的家庭拆散，逼得娘受尽苦难，使我弟兄流离失所任人欺侮。如今哥哥还在老家给人住长工，我多次要求父亲把哥哥接出来读书，每次他都满口答应。现在他突然又给我娶了后娘，俗语说“有了后娘就有了后爹”；他一定是变了心，不接哥哥了，再说他想接还不知后娘让不让呢。
我越想越气恼，悲哀和愤怒又一次攫住我幼小的心，对父亲的怨恨又死灰复燃。经过一番苦思冥想我决定不接受这个事实，我要和他们绝交，宣布脱离父子关系！
连续三个星期我都没有回家，第四个周末我含泪写了一封绝情书，托一个回南冶“过礼拜六”（学生中的夫妻平时各自住集体宿舍，只有礼拜六才有机会团聚，人们戏称为‘过礼拜六’）的“大学生”张秉君捎给父亲。信的大意是：得知你又给我娶来后妈，我心里既痛苦又恐惧，你曾答应我接哥哥出来读书，看来你是要食言了，因此我决定与你断绝父子关系，从此不再回家。
过后我没有再见到那个“大学生”，不知他是否把信捎到，父亲也从未提起过。
一个星期天下午，我独自在河边徘徊，侯智跑来说：“你爹找你，你看，就在那边。”我顺他手指方向望去，果然见两个人站在村边大树下，一眼就认出老者是父亲，他身边还有个青年却不认得。我迟疑地慢慢走过去，距离一步步缩短。看清了，看清了——瘦骨嶙峋的身架，阴晦苦涩的脸，一对呆滞无神的大眼珠深陷在眼框里——是哥哥，没错，是他！我紧跑几步激动地喊道：“哥哥你可来了！”眼里噙着泪水，脸上却漾出笑容。我看一眼父亲，看一眼哥哥，心想：父亲没有食言，他终于把哥哥接出来了。于是走近他身边，歉意地低声说：“爹，你把哥哥接出来了？！”
父亲说：“去年我就叫他来，因没有顺路人带他被阻在太原又返回榆社，这次是跟着你王老师来的。”接着问道，“你怎么总不回家？”
问得我窘迫无语，老大一阵才说：“下星期我准回去。”
哥哥自幼性格内向，不善言词，多年的苦难经历使他变得迟钝呆板，很少能听到他像多数青少年那样的的欢声笑语。但他的大脑依然保持了父辈的遗传因子，相当聪敏，后来在继母李成兰的教导下进步非常快。
回家那天正巧父亲和哥哥都出去了，推开屋门只见一个老太婆正带着老花镜俯身缝被子。
“我爹呢？”我脱口问道，并没叫妈。
她直起身来，回头从老花镜下直直盯着我看，心想准是二小子回来了；他爹说这小子颇有股犟劲，果然不假，你看他直挺挺站在门口一动不动，高昂着头显出不可侵犯的神态，不屈不挠的性格。越是这样越透着十分俊气，十二分精明，和他哥哥简直不像一母所生。
“你就是生玉吧？”她慈祥地面带微笑问。
“是呀。”
“那怎么站着不动，这儿不是你的家？你爹刚出去，你哥也玩去了，过来坐这儿。”
她指指炕边的椅子，停下手中针线活接着说：“我都知道了——你哥都给我讲了。你弟兄俩吃了太多的苦，你娘也遭了不少罪；她死得早，丢下你们没亲人，真可怜——都怪你爹太荒唐，讨了小老婆不管儿和女，我要早知道他是这样的人绝不会嫁他。”
一席话就像在我的血管里注入新鲜血液，立刻感到周身温暖热血沸腾。看来这个继母与众不同，俗语说“天下乌鸦一般黑，世间后娘心都毒”，又道是“蝎子的刺后娘的心”，不对！她就不是那种人，她心地善良，疾恶如仇，富有同情心，能站在生母一边鞭笞父亲的过失，十分难能可贵！
看她和蔼亲切的面容与亲娘无异，我的戒备心立即化为乌有，脱口而出：“妈，我哥还没念过书，你要劝我爹让他上学。”
“你别担心，我每天教他识字，很快让他也考上中学。”
她实践了自己的承诺，哥哥一直在她身边上家庭小学。她当过小学教师，就用当时通用的“祁建华速成识字法”教哥哥认字，方法是先学注音字母，然后藉拼音识汉字。她手把手教，读、写、讲、用并举，哥哥每天能认二三十个字，很快就能读报写信，两年后就考上了初中。
她，铺开世间最伟大的母爱，展现出东方女性特有的贤良敦厚，恪守妇道，把非生子当作亲生子，谱写出又一出“三娘教子”的新篇章。
她讲迷信信鬼神，常给我讲些因果报应的故事。记得其中一个是说日本人包围了汾阳某个村子，把八路军的伤病员、民兵和一些群众等几百人都杀了，填入一口枯井；后来八路军在汾阳山上和日本人打了一仗，那天夜里从那口井里上来许多兵，全部白盔白甲，足有一个团，扛着枪排着队上了山，助八路军打了个大胜仗，把日本鬼子打得落花流水。另一个故事说有个坏蛋图财害命杀了人，县官虽怀疑他但苦于抓不到证据，时隔二十年未曾破案。有天夜里冤魂又来找他索命，他在梦中大声嚷道：“你别找我，还回去当你的冤魂屈鬼去吧，这个案子连县太爷都束手无策；我杀了你至今二十年了，还不是逍遥法外、高枕无忧！”他的梦话被邻居听到并报了案，立即被抓到县衙，经不住严刑拷打招了供，最终顶了命。
继母非常相信因果报应，因此终生恪守妇道、永存善心，激励自己只做好事不做恶事。不似我所遇到的一些当代人，他们十分讲迷信，每天烧香拜佛，但转身就做损人利己、男盗女娼之事。
继姓李讳成兰，汾阳人氏，前夫姓孙，生育两个女儿，大女儿铁茹已出嫁，夫妻二人在交城银行工作；二女儿莲茹当时正上中学，由她姐姐供养，后来她考入天津师范大学，毕业后支援边疆去了乌鲁木齐。
李氏继母从踏入我家门那天就把我弟兄俩当做她亲生儿子呵护，把她全部心血、全部精力都倾注到培育我们成长上，毫无半点私心杂念。她舍身忘己，只讲奉献不求索取，唯一的需求就是一日三餐。她从没有向父亲要过一文钱给自己上学的女儿，也从不给自己添置一件衣物，反倒把她在汾阳老家的物品用具都带过来。每次去看女儿她只要父亲买张单程火车票，返回时再由女儿买票送上车。她是那样心胸开阔、光明磊落、无私无怨，一年后又敦促父亲把两个姐姐接出来，实现了合家大团圆。这样的继母真是世间少有、难寻难觅！若能颐养天年长命百岁，将是我弟兄莫大的福气。她完全可以替代我的生母，弥补我丧母之憾。我若对她尽了床前之孝，足可消除无缘为生母尽孝的遗恨；上天若赐她长寿，我就不会受杨秀莲那么多年的欺侮。可恨苍天无情造物无眼，恶棍不惩好人寿短，五年后她被万恶的肝癌夺去了生命，没让她看到两个儿子成家立业。呜呼，天道不公，善恶不分，这样的贤妇，这样的慈母，何处再寻。
她不能长命百岁，也应青史留名！
正是：
世间善恶谁辩析，慈母泼妇我心知；
三妻四妾意无尽，准叫儿辈被犬欺。
六成分遗祸
四六年土改时父亲不在家，把我们扫地出门后母亲被逼改嫁，家里就没人了，所以并不清楚土改时定的是什么成分（后来才知土改当时根本没给我加划定成分）。到四八年土改复查纠偏，一些错斗中农都得到退补，我和母亲已去了柳沟，我家没得到一间房半亩地的补偿，整个陈家垣山庄全转到秃二爷名下。
报考中学时我首次填履历表，父亲让我在“家庭出身”一栏里填写中农，他和大哥也报得是中农。没想到一次小小的运动加上我的天真幼稚，使我改变了成分，也彻底改变了我的人生道路。
一九五二年随着“三反”、“五反”运动的深入开展，在学生中进行了一次以“批判资产阶级个人主义”为宗旨的“思想检查运动”：每个学生都须主动检查，然后互相批判，人人过关。需要检查的“坏思想”有“自私自利”、“好高骛远”、“自高自大”、“骄傲自满”，还有诸如“爱面子”、“不诚实”、“搞小集团”等等，据说都属于小资产阶级思想范畴，都在检查批判之列。每个人自己先对号入座进行检查，然后大家批判，假如自己不主动检查，就互相揭发，然后大家批判。别人的问题都是些鸡毛蒜皮的小事，很快都过了关，我却成了众矢之的，一直过不了关。
我和李校长的弟弟李四是同班同学，不知何时我在交谈中透露了土改时我家遭遇的那场横祸，被他抓住把柄，这个运动正是他发动攻击的绝好时机。他在会上提出：“土改时你家是被斗户，怎么欺骗组织假报中农成分？”
这个问题一提出，就像一颗定时炸弹在全班炸开了，我立即成为众矢之的。小组批判转为班会，大家群起而攻，踊跃发言批判，厉ss四更是几近人身攻击，诸如“你为何把尿罐放在我们门口”一类话题都提到班会上，事实是两间宿舍门紧邻着我放得靠他们门口近了点。一连几天的批判发言尖锐激烈使我难以招架，只有哭鼻子。实在受不了也想不通，那天散会后我找到班主任杨济时老师哭诉道：“同学们说我不老实，可土改时我才七八岁，不知道定的啥成分，只记得从小家里就缺粮，每天吃苦菜。杨老师，你说我该咋办？”
杨是中年教师，政治上要求进步，正申请入党，后来他实现了愿望，不但入了党，还当上教务主任。杨老师平时很喜欢我，对我关怀备至，但这事只能秉公办理，严肃对待。他温和地说：“你好好想想，你家是怎样被斗的。”
我依据记忆把当时抄家的过程讲说一番。
“这就对了，”他胸有成竹地说，“那叫扫地出门，是土改中群众对地主采取的过激行动，实际上党的土改政策是对地主也给出路。扫地出门的，后来纠偏给他们退还了必要的房屋土地和农具，让他们自耕自种，成为自食其力的劳动者。”
“可是母亲改嫁后去世了，我和哥哥给人放牛，家里没人，什么也没退还。”我说。
“不管怎说你家是地主无疑，做为新中国的青年你应该对党忠诚老实。地主成分也不可怕，党的政策是‘有成分但不唯成分论，重在表现’嘛。许多党的高级干部都是地主出身，我家也是地主成分，只要背叛了自己的阶级就是革命的好同志。”
听他一番说教我似乎茅塞顿开大彻大悟，立即恳求道：“那我今后就改成地主成分吧，杨老师，你帮我把档案里以前填的家庭出身也改过来吧。”
“好，你别哭了，能认识错误改正就好，回去写个检查就没事了。”
改成份这样的大事本该和父亲商量，可那时我年纪小人太傻，不知道“地主成分”是背在一个人肩上的一座泰山，会把他压瘪，使他永无出头之日。我急于过关没有商量就自作主张改了成分，虽然求得一时解脱，却从此不仅背上沉重的心理包袱，也使我的人生偏离了正常轨道，经受了常人难以想象的打击和磨难。
一时的幼稚荒唐造成终生遗恨！
检查交了上去，原来的档案改没改不得而知，但从此“地主出身”的臭包袱就压在我身上了，像孙悟空被如来佛压在五指山下，若不是唐僧搭救永无出头之日。这个包袱我一背三十多年，直到邓小平把我解放出来。三十多年里父亲始终不知道我改成分的事，父子三人两样成分，我的幼稚和荒唐给自己造成了终生难以消弭的遗恨。
此后每次填履历表我都在“家庭出身”一栏照写“地主”，可有谁知道这“地主”二字是怎样写的，它有千钧重！写这两个字需要极大勇气，承受撕心裂肺的痛苦！我想像中的地主子女都是纨绔子弟，穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，手不提篮，肩不挑担，过着安逸淫乐的生活。他们都是娇生惯养大的，我却是苦水里泡大的，和他们相比我太冤枉了。
然而这冤情谁能理解，永远说不清！
后来我升入中专，有一次在理发室一个胖笃笃的理发师见我身材矮小大发奇兴，决定考查一番。他边洗头边问：“你今年多大了？”
我答：“十四岁。”
接着就问：“你家什么成分？”
答：“地主。”
“噢！”他恍然大悟，“我说呢，要不是地主家庭你这小小年纪能读到中专？”
他哪里知道我不但小学只念了年半，初中也是二年速成。
诚然，解放前穷人的孩子上不起学，解放后翻了身有些大龄儿童才开始读书，待考入中学已是十七八岁的大小伙大姑娘了。我们班最小的同学大我一岁，最大的比我大四五岁，他们都叫我“小不点”，都把我当作小弟弟，因此我在同学中交友的范围非常窄小。
胖师傅的话深深刺痛了我，因为我不是靠地主的富有早念书，我小小年纪考入中专靠的是天赋和勤奋。为此我长期惆怅、烦恼，始终想不通。也曾几次找政治老师寻找答案，得到的却又是如下的回答：“你家的成分应该是小土地出租者，你父亲本人则是自由职业者。”
她还说秃二爷租着我家的地但土改前有雇工剥削那叫“二地主”。鬼才知道，谁给你分那么清，我家被清算，二爷家是贫雇农，这是铁的事实。
我注定要背着“地主”的沉重包袱毁掉一生的美好前程，毁掉整个政治生命。
可我不背又有人不让！
在三年的中专生涯中，我一直要求进步，申请入团（那时叫新民主主义青年团），为此处处严格要求自己。我组织过俄文补习小组，礼拜天主动为后进生补习俄语，牺牲自己的课余时间给我班唯一的职工“大学生”李淑君辅导功课。我上街检到几毛钱也要交给警察叔叔，父亲用平信寄来零花钱我主动到邮局要求补费并写信批评他的做法。我每周都给团支部写一份思想汇报，那时我心灵多么纯洁，思想境界多么高尚；但一切都无济于事，团支部通过了，到校团委打回来“继续考验”，原因是“出身不好”，直到毕业也没有考验成熟。我一气之下撤回申请不入了，觉得那扇大门我是撞不开的。
正是：
土改乱斗已不公，自改成分起祸根；
天真幼稚虽无罪，一失足成千古恨。
7。第七章 风华正茂 （三）
七交友真情
随着岁月轮回寒暑交替，每个人都会告别童年走向少年、青年时代，逐渐成长并一天天成熟。我同样遵循这一规律历练着人生，逐渐富于幻想，喜欢交朋友；我的思想、兴趣和情操，总之被人们称之为个性的东西不再那么单纯，也不再是纵