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左手参禅,右手修佛-第21部分

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临行前,他将侍弄兰花的事情交代给了一个小弟子:“我出外讲经说法,天黑了才能回来,你先替我照看这些兰花,记得给它们浇水。”小弟子知道禅师喜好兰花,所以在给兰花浇水的时候尤为小心,生怕出差错。谁知,越是在意,越是放不开,紧张得整个人都不受控制了。一不小心,他的脚绊到了兰花架。一瞬间,整架兰花应声倒地,碎得面目全非,花盆碎了,连兰花也都零落了。小弟子吓坏了,听到声响跑过来的其他弟子也都不知道该如何是好,纷纷劝他等禅师回来后主动承认错误。晚上,晋迨禅师讲经回到寺院,小弟子赶快向他承认了错误。看看紧张的小弟子,再看看空落落的禅院,晋迨禅师不仅没有生气,反而平和地笑着安慰小弟子:“你既非故意,又能主动认错,师父怎么可能怪你呢?更何况,师父栽种兰花是为了美化寺内环境、平抚众生心情,不是为了生气而栽的啊!世事无常,来去无痕,没有什么是不灭不坏的。”
是的,世事无常,时时有变,来去随天,不可强求。花开花落,缘来缘去,总有其自然的法则。看花人不该为花开而过喜,也不用为花落而过悲,年年有花开,年年定花落;年年有花落,年年定有花开。相遇人不该为缘来而大喜,也不比为缘去而彻悲,缘来缘去,无定数,该来的自然会来,该去的必然要去,强求不来,强求也无益。缘分善恶,善恶皆缘,认真对待,缘皆为圆。
茫茫人海,相遇不容易,相知、相恋、相惜更要修得千年。曾有过这样一个调查:全世界几十亿人中间,一个人与另外一个人相遇的可能性微乎其乎,两个人称为朋友的可能性更不,彼此之间称为终身伴侣的可能性就更不用说了。如此小的比率,你我可以相遇,实属不易。所以,相遇了就相惜吧,珍惜陌生有缘人可以美化自己甚至人间的环境,珍惜有缘的朋友可以丰富自己和对方的人生,珍惜有缘的恋人、爱人、家人可以幸福自己的人生看、告慰自己的生命。
读禅悟人生
人生苦短,遇到的人和事,不管是好是坏,不管是福是祸,丰富着我们的生活,填充着我们的人生。随缘可以变坏为好,惜缘更可化祸为福,积极地应对人生中的各种事物,可以使人生更积极。禅家有曰:“宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他;若逢知己须依份,纵遇冤家也共和。”
7.知足常乐,活在当下
禅的智慧:知足常乐,活在当下。茫茫凡尘,太多纷扰事,无人可以事事具全,时时尽美。所以,不要试图得到更多如何努力都得不到的东西,不要试图将前生后世都完善尽美。
知足常乐,活在当下,简单的话语道的尽是人生真谛。知足的人心念单纯,没有那么多复杂的欲望;知足的人活得简单,当下快乐就足够。
生活也许很艰辛,生活也许很痛苦,生活也许很无奈,生活也许很……可是,假若你偷偷看看他人甜蜜生活的背后,你或许会发现自己活得挺好;少一点欲望,多一分清心,你会发现自己的生活原来挺好;忘记过去,勿望未来,做好现在,你会发现其实自己生活得其实挺好。
知足,才可常乐
吕洞宾成仙以后,立志普度众生,来到人间。一天,吕洞宾看到一个青年,上前说到:“我看你这位青年,将来一定会有成就。我愿意助你成就事业,帮你人生满足。你想想看,需要我为你做什么?什么都可如愿。”青年听吕洞宾这么说,高兴至极,思考后他就说:“我希望得到黄金。”吕洞宾说:“为什么呢?”青年说:“因为有了黄金,什么都能够解决了,吃、喝、住、用、行样样称心如意。”吕洞宾心中虽有犹豫,但是笑了笑说道:“这个好办。”边说边指了指路边的石头,石头立马变成了金灿灿的黄金。青年一看,想了一会儿,若有所思地说道:“我现在不想要黄金了。”吕洞宾觉得很奇怪,但是还是为青年看破金钱、心有所悟而感到高兴,他欣慰地说:“黄金都不要,很不错啊。那你现在想要什么呢?”谁知青年竟然说:“黄金是用得完的,等我用完就没有了。我现在想要的是你那点石成金的指头。”吕洞宾诧异:人心贪婪,没有止境。人不知足,神仙也无法度化啊!
本来可以得到金灿灿的黄金,但是这位青年在白白得到金钱后仍然不满足,竟然奢望得到点石成金的指头,这无异于自寻烦恼。贪念无止境,人们常常在自己已经拥有很多后,仍然不能满足,这种心理可以理解,但是欲望若无度,就变成了贪,贪念若无止境,就会为自己平白招来无穷的烦恼。
现代人生活忙碌辛苦,或许是因为此种原因,人们总是觉得自己得到的太少太少,想要的东西太多、更多。是的,生活更好是每个人的正常愿望,无可厚非。但是,人的力量有限,人的精力有限,任何人都不可能得到自己想要的一切。
人的欲望就像一个黑洞,永远都填不满。这个无边际的黑洞无底深,将人引向黑暗,引向深渊,所以,人们无限的痛苦,痛苦自己的悲苦生活,痛苦自己的得不到。其实,这完全是被自己的欲望蒙所主宰。殊不知,自己的生活已经非常不错;殊不知,欲望无止境,力量实有限。凡尘俗世,欲望繁衍横行,刺激着人们的生理、心理,然而,人们通常都得不到自己想要的,其实,并非人的精力、能力有限,只是人的欲望无边。诸多不快乐、不幸福的情愫,其实都只因为自身无限扩张的欲望。
放下多余的欲望,懂得知足的道理,快乐和幸福自在身边。
活在当下
一日,会元老禅师和弟子一起赶路,路遇一条河。河边正站着一个女子,这个女子也要渡河,却迟迟不见渡河的船,也没有可走的桥。于是,老禅师什么也没说就把女子背过河去。回到寺庙后,徒弟终于道出了心中的疑惑:“出家人不近女色,师傅怎么背女子渡河?”老禅师笑了笑说道:“我早已放下,你怎么还背着呢?”
是啊,“你怎么还背着呢?”。老禅师活在当下,快乐无虑;弟子不懂得这活在当下的道理,心生困惑。其实,该注意、该在意的是此刻的事情,过去的已经过去,无法重新来过;未来的还在未来,还不可准确预知,只有当下的事情,可知、可触、可做,不仅能够解决过去的错误,也是未来快乐的基础。所以,让我们都活在当下,不要再烦恼无力更改的过去和无力掌握的未来。
活在过去的人,被过去牵绊、束缚。如果过去生活得好,那么容易造成骄傲、自满的心态,不能够谦虚、谨慎地工作、生活、学习,定然对现在和未来造成不利影响;如果过去生活得不好,那么很可能造成自卑、自怜的心态,不能够自信的面对人生,必然不能够打破过去的阴影、创造现在和未来奇迹。
活在未来的人,生活在自己不真实的想象中。如果幻想得太过美好,那么很容易麻痹自己,不能够正确的面对现在的状况,是对现在的一种不屑和蔑视,定然不能够将现在把握好;如果幻想得太过糟糕,那么很容易打击现在的积极性,给现在的自己造成不必要的压力,必然不能够自如的成就现在生活的快乐和精彩。
只有活在当下的人,才能够更真切地面对生活,才是对人生的负责。什么时候做什么事,才能将事情做得更好。试想,一个人如果没有能力在过去生活得精彩,那么当下生活的时候就一定要全力以赴,因为能力不够,更不能顾及太多。试想,一个人如果有能力将当下生活得出彩,那么就不用依靠对未来的幻想。所以,活在当下吧,活在当下的人真实、快乐。
读禅悟人生
滚滚红尘,知足为智,当下是真。知足的人不为凡物侵扰,生活得自足自乐;活在当下的人,不被过去和未来困惑,生活得自信、有希望。其实,“知足常乐,活在当下”是一句再简单不过的话语,然而如果你能够将其切实地落实在自己的日常生活、工作、学习中,你就肯定是一个快乐、自信、有成就的人。;
第十一章点燃心灯,将自己的人生照亮
迷失心灵就意味着迷失了自我。为心点一盏灯,就不会迷失。正所谓,明灯万盏,不如心灯一盏。人的心灯没有点燃,就像宇宙没有太阳,一片错暗,没有灯光照耀的人生是漆黑的人生。慧律法师语录中有这么一句话:“用你心中的温暖烛光,点燃你周围的另一支烛光,这世界就亮了起来。”是的,让我们都点燃一盏心灯吧,做自己心灵的主人。
1.禅是一盏点亮心灵的明灯
禅的智慧:灯,能照破黑暗,为众生带来光明和希望!禅就像一盏明灯,时时刻刻为众生着想,时时刻刻为照亮众生的心灵着想。
星云大禅师有语:“我们要点亮什么灯?光才能永远光明:一是家庭伦理的心灯,二是尊敬和谐的心灯,三是互助包容的心灯,四是守法服务的心灯,五是祝福友爱的心灯,六是勤劳节俭的心灯,七是忍让平和的心灯,八是般若智慧的心灯。”点亮心灯,让禅理照亮人生,照亮心灵,照亮社会。
命运就在自己手中
曾有个青年,与人合伙做生意。一次,他们外出购货,然而天有不测风云,遇到了大暴雨,一连多天。没有做准备的他们,惨遭损失,所买的数千斤棉花都被淋、被沤。暴雨过后,一贫如洗的青年黯然返乡。可是,祸不单行,其父经营的店铺也因突如其来的大火焚为灰烬。此时的青年,可谓倾家荡产一无所有,不久之后他的父母又因为悲伤过度,相继去世。青年感到空前的绝望,走投无路的他真想随父母离去。这时,他遇到了一位算命先生,就上前卜卦,希望能得到指点一二。然而,算命先生之说:命数注定,实属天意。青年仅存的一点希望也破灭了,于是死心已定,来到了河边。
也许是命不该绝,青年被人救起。听从恩者劝告,青年来到了寺院,寻求禅师的点化。青年问:“命数可以逃避吗?”老禅师笑笑说道:“命是由自己决定的。做了善事,命就好;做了恶事,命就坏。”青年非常疑惑:“那我也没有做过什么恶事啊!”老禅师说:“重修命运。”青年仍是不解。老禅师从瓷盘中取出一颗葡萄攥在手中,问道:“你能告诉老衲,这葡萄是完整的还是破碎的?”青年思量片刻,笑着说:“假如我说是完整的,你稍一用力,它就又破碎了啊。”老禅师也大笑:“其实,你的命运就像这颗葡萄,就在你自己手中啊。”青年大悟,后成为远近闻名的富商。
命运就在自己手中,命运怎样,靠的完全是自己。当我们认真地对待它的时候,命运自然会认真地对待我们。
可是,这么简单的道理,却常常在我们最需要的时候被遗忘。其实,人们在很多时候都需要提醒,需要开导,即使是非常聪明、理智的人也同样需要。当人们处于特定的环境和时期的时候,精神高度紧张,判断力失常,非常容易陷入迷雾难以自拔。就像故事中的青年,并非毫无志气,并非本就厌世。然而,遭遇不测时候,心情失落地黯然还乡,在精神还没有恢复的时候又遇家父变故,接着父母又相继离开人世,让这个年轻的生命备受打击。黯然伤神、绝望无求、雪上加霜的时候,受伤的心灵竟然糊涂得想要投河自尽、了却“残”生。
话说,当局者迷,旁观者清。当人们处于特殊的阶段的时候通常显得非常脆弱,特别需要得到他人的开解。但是,选择开解的对象也非常重要,选择的对象态度积极就能够帮助我们走向生机,反之很可能会越解越糟。就像绝望的青年在得到算命先生的卜卦后,更加坚定了辞世的决心;而得到禅师的开解后却豁然开朗、重振旗鼓,改变了不幸的生活状态,得到了大的成就。
禅是一盏点亮心灵的明灯,它博大、智慧,她能解决生命问题,提高生命境界,它能够帮助我们开启心智、引向明天。当我们遇到困惑的时候不妨寻求一下禅机,思考一下禅理,体悟一下禅境。让禅的智慧帮我们走出命运的迷雾,让禅的智慧帮我们找到生的道路。
心入正轨
怀让禅师看到弟子马祖整天都呆呆地坐禅,心中不免觉得不妥。这天,怀让禅师又看到马祖在呆呆打坐了,就上前询问:“你整天在这里坐禅,是为什么啊?”弟子马祖说:“我也想成为像禅师一下的大禅师。”怀让禅师没有说话,而是拿起一块砖,在马祖旁边的石头上磨了起来。弟子马祖不知道禅师在做什么,于是问道:“师父,您磨砖干什么啊?”怀让禅师答道:“我磨砖头做镜子啊。”弟子马祖更不理解:“砖怎么能磨成镜子呢?”怀让禅师说:“砖不能够被磨成镜子,那么禅怎么可能是靠坐得来呢?”马祖若有所思,但仍有不解:“那什么是坐禅?怎么才能坐禅?”怀让禅师解释道:“坐禅的道理就像有人驾车,车子半道不走,你是打车,还是策马?”看马祖仍是不理解,怀让禅师继续说道:“禅并不在于坐卧,执着于‘坐’,实则与坐禅背道而驰啊。”听了怀让禅师的教诲,终于开悟,得到了心传。
坐禅的关键并不在形坐,而在于心悟。就如怀让禅师所说的那样,坐禅若执着于“坐”,将是与坐禅的目标背道而驰。故事很简单,所述的道理也很明了,但是并不是任何学禅的人都能够明白。你一定觉得马祖的做法有些好笑,其实我们也通常如此,我们也常常被自己蒙在鼓里。这样的我们,非常专心、用心地做事情,辛辛苦苦却毫无成效,此时你就应该想一想是不是自己已经成了另一个马祖了?
平日生活、工作中,这样的事情常常发生,但是却不容易被发现。我们往往做了太多徒劳无益之事,耗费人力、物力、财力,仍然苦心坚持而无察觉。所以,人们坚持着、执着着,浪费了青春,走过了年少,终老也没有什么成就。
其实,辛苦并非无益。只是,日常生活中的我们忙于做事情,匆匆忙忙,却忘记了回头反思,纵使回头反思也总被自己心中的“头等”大事束缚,不能够做到真正地思考。所以,人们不能够走入做事情的正轨,结果偏离了自己的目标和方向。
为了避免这样的事情,我们可以让“禅”来帮助自己。禅不受任何事物的束缚和羁绊,用禅意来思考事物,可以更加公正、全面;用禅境来分析事物可以更加透彻、明朗。禅就是我们的一个方向标,帮助我们走入正轨,帮助我们辛苦有意。
读禅悟人生
禅是一盏心灵的明灯,这盏明灯照进我们的心,帮助我们看清自己的心灵和心愿;这盏明灯照亮我们前行的道路,帮助我们看清前进的方向。禅悟人生,禅助人生,有这盏明灯陪伴,我们的身心一片明亮。
2.从渴求外界到反求于已
禅的智慧:外界的力量永远都是外力,自身的内力才是推动事物发展的决定力。所以,勿要苦苦渴求外界,而正应该反身发现自己、发掘自己、求助于自己。
渴求外界应该只是我们在一筹莫展时候向外寻求开启的一种方法,而真正解决问题的还应该是自身的创造力。更何况,外界的力量并不一定完全是符合自己心愿的推动力,所以也只有自己可以真正的帮助自己。如人饮水,冷暖自知,让我们依靠自己的力量为自己寻找一双最适合自己的鞋子吧,而不要苦苦渴求鞋商的体贴。
其实,自家宝藏本自备。人有一双手,什么都可以做;人有一颗大脑,什么都可以思考,不要小看自己,你就可以解决难题。试试看,当你反身向自己求助的时候,你的宝藏就可以出无穷的力量,甚至比向外界求来的还要光彩夺目。
勿要渴求他人
有一个参禅的小弟子,他自负高傲,认为自己在学修方面已经达到全能。所以,他到各地的寺院里参学,可惜屡屡碰壁。他百般努力,试图说服别人,但是仍然找不到一个可以一展风采的道场。他觉得自己怀才不遇,满腔恼怒,痛骂没有一个可以识得自己的伯乐,但是又无可奈何。极度绝望的他伤心欲绝,准备投海自尽,远离“不识千里马”的尘世。可是正当他准备自杀的时候,碰到了一位老禅师。
老禅师将他救起,关心地问:“为什么不认真修行了?”小弟子满脸痛苦:“我修行多年,参学无数,学到了很多东西,可惜我的才能却并不能够得到任何人的赏识,连一个承认我的人也没有。我的人生毫无意义,宁愿了结残生。”老禅师听了小弟子的话,笑了笑没有说话,而是随手抓起一把沙子,接着将其丢弃在了地上。正当小弟子疑惑的时候,老禅师认真地说:“请将我刚刚扔在地上的沙子拿起来好吗?”小弟子有了几分愠色,满脸不屑地说:“捡这个干什么,毫无意义。”老禅师还是没有说话,只见他从口袋中拿出一颗晶莹剔透的珍珠,给小弟子看后,仍是随便丢弃在地上,然后请小弟子拾起来。这次,小弟子什么也没说就捡起了,说道:“珍珠怎么舍得丢弃。”老禅师哈哈大笑:“你明白了吧?现在的你还不是一颗珍珠,所以自
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