按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
七母藏经于柱，儿被救于海中
康仲戚，元和十一年到东海去，好几年，都没有回家，他的母亲非常想念。有一天，一位和尚来乞食，她说出了上情，和尚告诉她：‘你只要一心持诵金刚经，你的儿子很快的就能回来。’
她不识字，就请了别人写了一部金刚经，并雇人凿开屋柱，将经卷藏入柱中，再将柱子油漆干净，每天早晚都敬礼供养。
有一天晚上，雷霆大震，竟然拔走了这根柱子。过了一个多月，仲戚返回家中，用锦囊装了一根巨木，跪拜在他母亲面前，仲戚说：‘我的船航行在海上，遇到大风浪，船破而沉入海中。忽然间响起巨大的雷声，漂来这根木头，我赶紧抱住，遂得漂浮到岸边，我一直把它带在身边，感谢它的救命之恩。’
她的母亲惊叫说：‘这就是我藏经的柱子嘛！’剖开来一看，经卷还在里面。他们母子从此非常虔诚持诵金刚经，终身不辍。
八奉公执法的郭参军
宋朝温州有位参军，名叫郭承恩。他在赴任之前，亲赴天宁寺礼佛，跪在诸佛菩萨像前焚香祝愿：‘我带领著一家九口，即将到温州上任。赴任后，全家不食牛肉。日常处理政务，必定力行便民，恤念孤贫，济人之急，救人之危。俟考满还乡，我愿舍钱财，用金泥书写一卷金刚经，送到佛寺供养。’
他赴任之后，果然不违誓愿，并且严禁民间杀牛。他仁民爱物，广行方便，政迹颇著，深受人民爱戴。后来任期届满，用金泥书写一卷金刚经，送到佛寺供养。
他准备返回绍兴，和同僚司法名叫元珍，共同乘船还乡。参军家眷在前舱，司法家眷在后舱，航行到绍兴府界时，忽然遇到暴风，四周一片昏黑。全船的人在惊恐中，看见海内鬼神将船凿为两段，前舱顺风安抵岸边；后舱则沉入海中，元珍一家人都葬身鱼腹。
原来，司法平日受贿徇私，贪赃枉法，害人无数，故遭此惨报。而参军秉心良善，奉公执法，誓愿救人，仰承金刚般若不可思议之神力，而得免难。
‘善恶报应，如影随形’，确非虚言！
九臂出奇香
陆彦通，隋朝人，每天持诵金刚经十遍。他出任武牢宰邑时，邑人为了暗中接应李密，计画要杀害他，彦通赶紧逃遁，贼兵持刀从后追赶，他跑到一个很深的溪涧前，被迫跃入涧中。
这时，他看到空中出现金刚神抓住他的右臂，放在磐石上，所以身体一点也没有受伤，金刚神说：‘因你持诵金刚经虔诚，故特来相救。’彦通安全地返回家中，右臂则发出奇香，几天后仍未消失。
彦通从此精勤诵持，又劝化大众读诵此经，后来官至方伯。八十九岁的那一年，他索笔书偈。偈曰：‘八十九年在世，随身做些活计，今日撒手便行，明月清风自在。’书写完毕后以香汤沐浴，端坐而逝。
十念经五十年，背上发光
元初，是唐朝九江人，平日在市场贩卖薪材，时常持诵金刚经。七十岁时，有一个晚上他涉水返回江北，走到中流忽然遇到大风浪，同伴都溺死，惟有元初浮在水上，漂浮到南岸。
这时，岸边停泊的都是大商船，船上的人看到元初背上发光，高约数尺，以为他是什么贵人，争相赠送衣服，并请他吃饭。
彼此经过交谈，才知道元初是村中的老叟，问他背上发光的原因，元初说：‘我念诵金刚经已五十年，背上的光可能是经卷发出来的。’
元初前前后后发生不少厄难，屡次都逢凶化吉，转危为安。
十一神龙扶舟
陈利宾，唐朝会稽人。弱冠明经及第，擅长诗文，年少时就经常念诵金刚经，每次遇到厄难，均得经力相助。
开元年间，利宾乘船从会稽前往东阳，适逢久雨，江水暴涨，利宾乘坐的船及同行的二十多艘船一同出发。一会儿，天色昏黑，风涛大作，所有的船都被吹到界石窦。由于波涛的冲击，同行的二十多艘一到窦口就被撞坏。利宾见状，赶紧念诵金刚经。当他乘坐的船快到窦口时，忽然看到一条好像赤龙的怪物，从水里扶起船身，因此才能靠岸，全船的人得以活命。
大家齐声赞叹，这是陈利宾诵经的功德力所致，再三向他致谢。
十二一片经卷的灵异
唐朝政和年间，真州有位孙姓石匠，大家都叫他孙翁，他每天持诵金刚经三卷。
有一天，他和三十多人入山开凿岩石，忽然遇到山崩，他的同伴不幸都丧身乱石之中，唯有孙翁因夹在石缝内，故得侥幸。
但家人不知，以为孙翁早已遇难。
经过了十二年，孙翁的子孙也入山凿石，看到孙翁竟然没死，神态安祥地端坐在山洞中。
大家一见大惊，遂向前跪拜，问孙翁说：‘十二年前，你与三十多人在此山开凿，忽然发生山崩，大家以为全部的人都已葬身其中，没想到您还能活著，这是什么缘故？’
孙翁说：‘当时发生山崩，其余的人都已丧生，我因夹在石缝里，所以没有死，我想这是因为持诵金刚经的原故吧！所以才能活到今天。’
‘那么您这些年来，又是如何维生的？难道一点都不觉得饥饿吗？’子孙又问。
孙翁说：‘起初看到一个小酥饼，拿来吃了，一直到现在都还不觉得饥渴。’
孙翁又问：‘我以前在家中所念的那本金刚经，至今还在吗？’子孙答道：‘还在，存放在家中。’
于是孙翁便随同返家，返家后取出金刚经一看，经卷上竟有一个圆孔，大小恰如酥饼一般。
金刚经的殊胜实在不可思议！它不仅救护孙翁幸免一死，而且一片小小的经卷，竟能让孙翁在漫长的十二年中，不必挨饥受渴，佛法之伟大与诵经之功德，真是太令人感动了。
十三青果沈佛家
沉济寰，明朝人，居住在嘉兴兆丽桥，经营青果店。每天清晨起来，必定持诵金刚经，如果外出则必定将经卷贮放于绢袋，悬佩在胸前，以后利用空闲持诵。
万历癸巳年冬天，济寰往洞庭山贩橘，坐船经过太湖，忽然遇到强大的龙卷风，顿时湖面昏黑，湖上的沉船漂荡如同树叶一般的多，掀起的巨浪比房屋还要高，船上的楫橹都掉落湖中，船也慢慢地下沉。
全船的人正在呼号哀叫时，忽然觉得有一股巨大的力量，将船身拔出于波浪之间，夹送如飞，顷刻间就抵达翁家嘴。登岸后，岸边的人都说：‘我们看见有两位金甲神，走在水面上，分别从船的两边将船提起来，夹送到岸边。’
这时，船上的人才知道这是金刚神拯救，始得免于沉覆，大家感激沉济寰的恩德，称为‘青果沈佛家’。这件事很快地传播远近，人人称颂。
十四流水何处来
任环，唐朝人，任定州司户，信奉佛法，时常诵读金刚经。
有一次，他奉派出使洛州，带了很多绫绢，趁著夜晚赶路，不料来了一群盗贼，杀死了他的随从，并且拿著刀棒向著任环砍来，任环赶紧靠到一棵树旁，藉以躲藏。这名盗贼不断地向他藏身的地方砍去，砍了好几次，都只砍到树，无法伤及任环。强盗见状非常忿怒，就将任环拖到别处，再持刀棒砍杀，结果刀棒纷纷折断，任环却一点都没有受伤，他将计就计，躺下来装死。
这群盗贼以为他已被棍棒打死，就夺走他的东西，然后逃散。任环等他们走了很远之后，才慢慢地爬起来，跟在他们的后面，窥探他们的行踪。
这些盗贼，走了三四里，始终走不出去，任环在草丛中躲藏著，听到盗贼们相互交谈：‘这里从来没有水，但是为何现在却听到四面都有流水的声音？好像要流到这里来，这是不是上天惩罚我们呢？’
其中有一个说：‘刚才抢夺那人财物时，我听到空中有个声音说：“你们不要杀害这个人，此人常诵金刚经，是位大善人，不可杀害他。”’
其他的盗贼一听大惊，都异口同声地说：‘刚才我也听到的。’大家后悔莫及，嗟叹不已！
天亮以后，这群盗贼仍然无法走离这个地区，遂被州县逮捕，任环也取回了失物。
十五般若神力无穷，火不能烧
杨体几，唐朝京兆人，太极元年，出任饶州长史，兼任监督采银的工作。饶州采银的人家，约有一万多户，都搭盖草屋毗连而居。
有一天发生火灾，一万多户的房屋，全部烧成灰烬，只剩一间没有被烧掉。杨长史亲自去调查，原来这一家人历代信奉佛法，受持金刚经。般若不可思议的神力，不是火所能烧的，全州的人莫不惊异赞叹！
十六野火蔓延，经典无恙
唐朝时，平州有个人名叫孙寿。有一次在海滨游猎，看到大火蔓延整个荒郊，所有的草木都烧成灰烬，惟有一堆茂草没被焚烧。
孙寿好奇地拨开来看，发现一具僧人的尸体，颜色未变，身旁有一本金刚经，未受大火波及，想必就是这个原因。
十七老子五千文成灰烬，金刚经丝毫无损
唐朝贞观五年，隆州巴西县令名叫狐元轨，敬信佛法，打算写法华经、金刚经及涅槃经，写好以后，请土抗禅师为其检校。
土抗检校完毕，写好封袋后，送回岐州庄所。元轨把经卷留在庄里，和老子五千文放在一起。
有一天，忽然外面起火燃烧，将草堂烧成灰烬。这时元轨已转任冯翔县令，家人拨开火堆，寻觅金铜佛像经轴，发现诸经佛像依然如故，装裱的颜色也丝毫未变，但是老子的五千文，却已燃烧成灰。远近聚集观看的人，莫不赞叹佛法的不可思议！
不过，有一卷金刚经题字的地方焦黑，后来探询到原因，原来当初题经时，有位州官虽然擅长书法，但是性情急躁，杂食尚未洁净就直提书写题经，因此题字之处才被烧焦。
十八济阴县精舍
唐朝曹州济阴县西二十里有一佛寺，龙朔二年冬天十月，野火燃烧得非常猛烈，烧到佛寺时，很快地穿越过去，僧房茅舍全被焚烧，惟有金刚经仍然完好如初。
十九身陷银坑数年
蒋仲甫，宋朝人，他曾听孙景修说：‘近年有人凿山挖取银矿，挖到很深的地方，忽然听到诵经声，就循著声音继续挖下去，看到有个人陷在矿坑里，那个人说：“我也是挖银矿的，因为矿坑倒塌出不来，在这里已经不知道多少年了。我向来持诵金刚经，时常把经带在身边，每当饥渴的时候，就好像有人拿饼干食物放在腋下一样，我想一定是此经所变现的吧！”’
二十曾经入冥的袁志通
袁志通，唐朝天水郡陇城县人，年未弱冠就持斋守戒，读诵金刚经及妙法莲华经，六时礼忏，不曾有阙。到了二十岁，他被点入清德府担任卫士，后来又奉朝廷之令远征南蛮。从家乡到南蛮有一万多里路，志通在途中日夜不停的持诵。
到达南蛮地界，官军战败，所有的兵士都分散逃逸，当时志通和一百多人在乱军中被冲散，不知向何处奔逃，大多数都被蛮军杀伤，志通在惊乱中奔走无路。
这时，忽然从前方来了五个人，骑著骏马，围绕在志通的前后予以保护，其中一人告诉志通说：‘不必惧怕，你持诵大乘经典，功德不可思议，所以我们前来保护你。’
他们领了志通走了大约七里路，来到一座寺庙，他们叫志通进入庙中隐藏。后来有位和尚进入庙中，告诉志通说：‘施主诵金刚经及法华经，并且礼拜十方诸佛，功德无量无边，所以诸佛特地派遣我们来搭救。刚才五个骑著马围绕在你身旁的人，也是因你持诵般若及法华之故，才示现的。大家共同来搭救你，希望你日后更应勤修福业，诵持经典，切莫懈怠，一切善神及护法都在身旁卫护你。’言毕和尚就腾空而去。
志通一整天没吃饭，饿得全身乏力。过了一会儿，来了两个童子，手持一钵饭菜及糕饼等物，送来给志通。志通用过饭后，一位童子告诉他说：‘你要勤修功德，持诵金刚经，切莫废阙。’说罢两位童子也腾空而去。
此时，庙中仅剩下志通一个人，当他想蒙受诸佛菩萨的深恩庇佑时，不禁感动得涕泪悲泣。
不久，志通终于回到自己的军营。官军与蛮军有过三次激烈的战役，志通丝毫没有受伤，他深信这是金刚及法华不可思议之神力所致。后来，官军终于击败蛮军，凯旋而归。志通从此专心持诵金刚经及法华经，不敢怠慢。
贞观八年正月，志通染患重病，十天以后去世，被引入冥府。冥王问志通生前曾作甚么福业？志通回覆说：‘一生持诵金刚经及法华经，持斋守戒，六时礼佛。’
冥王闻言，立即合掌恭敬的赞叹说：‘善哉！善哉！功德不可思议。’
冥王交代主司仔细检查文簿，主司回禀冥王说：‘此人尚有六年的寿命。’冥王亲自查阅文簿，果然无误。
冥王命令左右侍者将金床玉几抬放在殿上西侧，并且铺上精美的毛毡，延请志通上床念诵金刚经及法华经各一卷。
志通诵毕，冥王又合掌赞叹，然后派遣鬼吏带领志通前往西厢，鬼吏告诉志通说：‘这里是存放经藏之处，凡是诵经及一切功德文簿，均在其中。’志通看到所有的文簿，都用七宝装饰，非常庄严。
鬼吏在最下层取出一卷，约有十张，署名为袁志通功德簿。鬼吏手持簿籍领著志通走回殿上，将簿籍呈交冥王，冥王翻开簿籍，指著其中一条，上面写著志通诵金刚经一万遍，其余诵法华经、礼佛及斋戒等功德，也都记载在里面。
冥王对鬼吏说：‘志通所造功德甚深甚深！你带他去参观地狱，使他知道罪福果报。’
鬼吏领著志通出城，往西北方走了五里路，看到一座大城，有四位非常凶恶的狱卒站立在城门两旁，身形很高大，头如罗刹，手里还拿著铁叉。
城门的两厢，有两只站立的铜狗，口吐铜汁灌注于受刑的罪人，鬼吏说：‘十八地狱也在此城。’志通亲眼见到各种凄惨的地狱，深感战栗不安，恳求鬼吏带他回去。
志通将所见告诉冥王，冥王说：‘我要你前去观看地狱景象，就是让你知道佛言不虚，世人所做一切功德善事或各种恶业，冥间都一一记载，毫无缺漏。恶业深重的众生，命终之后必定来此受刑，绝无幸免。你看到簿籍中记载的功德，也看到众生在此受刑。你尚有六年的寿命，返阳之后，务须精进修持，不可退菩提心，命终必生净土。’
二十一火把指路
崔善冲，唐朝博陵人。先天初年，任梓州铜山县丞，经常受持金刚经。当时隽州蛮邦部落叛乱，监军御史李知古命善冲担任判官，驻扎军营在隽州地界。
李知古为了贪功，遂招降诸蛮首领，将他们引诱前来，然后予以杀害，终于引起各部落的反抗，共同杀害了李知古，善冲知情赶紧连夜出奔。
崔善冲带领同伴二十多人奔驰很久，打算前赴昆明，但因天黑不辨方向，迷失路途。善冲开始虔诵金刚经，不久，忽然看到前面不远处出现一只火把，此时他们饥渴万分，拟前往求食。他率众朝著火把的方向前进，一直走到天亮，始终追不上它，这时已经抵达昆明县城。
这全是金刚神力的护持，暗中引导以解除危难。持经人受护法善神冥冥护佑，确非虚言。此事是孟献忠任梓州司马时，亲闻崔善冲所说。
二十二至心诵经终得返国
韦克勤，唐朝京兆人，幼时常诵金刚经，跟著军队讨伐辽东，战败后被留在高丽。
贞观年间，太宗征辽，克勤想趁著黑夜投奔官军。他走出城外全是高丽村落，一来路径不熟，二来昏黑不辨方向，于是至心念诵金刚经。不久，看到前方有火把引导，他跟在火把后面走，终于回到官军的营房。
克勤后来任官中郎将，经常把这件往事告知亲友，劝他们持诵金刚经，闻者莫不赞叹地说：‘般若威神之力不可思议！’
二十三诵经伏虎（一）
王令望，唐朝人，自称八岁就能诵金刚经，而且受持不阙。弱冠时，有一次在返回邛州临溪的途中，山路阻险，又遇到老虎，他惊恐万分，无计可施，赶紧念诵金刚经。老虎听到诵经声，立刻停足不前，一直注视著他，他连续诵了两三遍，老虎拖著尾巴离去，地上有很多老虎流出的口水。
又有一次，他任安州判司，乘船渡江时，忽然狂风暴起，停泊在岸旁的数百艘船都翻覆沉没，令望不停的持诵金刚经，唯有他乘坐的船安然无恙。
二十四诵经伏虎（二）
唐朝石首县，有个沙弥名叫道荫，时常持诵金刚经。
长庆初年�