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用，而可以使用斩尸大法的天道体系在盘古眼里却是工具，可见这套体系在盘古眼里的价值了。
谢非凡想明白这些，也是一阵后怕。也幸好有女娲与后土二位都是使用了她们领悟的寄尸之法。女娲是天份好，后土却是本尊都没有了，只能把自己包括本体、善恶二尸都寄托入一尸中成就了平心娘娘，可谓是无奈。但也因为她们两个的启发，才让谢非凡没有走错路，否则没有感情的谢非凡即使修炼有成，想必也不会为盘古所喜的。
此时谢非凡已经是斩二尸金仙，以前许多不能做到的事情现在都可以去完成。因为修为上来了，以前怕被强大的洪荒生灵给弄死，而现在连作为天道系统最核心的根本存在的天道盘都已经化身出来了，所有天机天数真正掌握者却不再是鸿钧而是谢非凡，所以他根本没什么可以怕了。当然为了这些免于让鸿钧发现，谢非凡也暗中将天机天数的权限都授权给了鸿钧，免得让盘古的计划出现问题。
这个时候谢非凡想到另一件事，以前被说成创始元灵还没发现，现在想想似乎在哪里看到过一段洪荒小说的设定，创始元灵似乎就应该有四个徒弟，其中鸿钧、女娲都是。另二个是谁呢？谢非凡居然一下子想不起来了，看来是机缘未到，需要在洪荒上行走以悟机缘了。
谢非凡悠然的游走洪荒时，整个洪荒却已经被惊动了。祖巫少了一个这是何等的大事，其他十一个祖巫根本不知道后土是怎么不见的，后来后土建立六道轮回，天道将后土的声音传遍了洪荒。但后土此举虽然使得洪荒生灵感激不已，但是对于祖巫来说这是天大的坏消息。失去了一个祖巫就等于失去了盘古肉体化身形成的可能，怎么让他们不惊慌。太一坐镇于天宫中，手下大妖无数。比起巫族的实力提升速度，妖族却是强了无数。现在太一手里的大妖最强的已经有斩二尸金仙水平，最弱的也有天仙水平。除了大妖外，半妖和小妖也拥有无数。其中有不少因为是人与妖所生而引发基因变异而显得先天强大无比。而巫族的大巫几乎都是由祖巫精血所造，从巫人修炼到大巫的速度比妖族快得多，可是谁让妖族早在开天后就已经产生，而巫族诞生却是晚了太多。虽然巫族先天很好，补足不少差距，但是一开始的数量问题虽被人族解决，现在却又有了质量不足的隐患。哪怕巫人们修炼再快，哪有妖族已经修炼了几十万年那么久的大妖可比的？而祖巫虽然现在还有十一个，都有斩二尸金仙的实力，而妖族斩二尸金仙数量就少得多，仅是个位数。不过祖巫制造大巫消耗太多精血，现在实力已经大不如前了。
在这种情况下，妖族的东皇太一已经压制不住下面群妖的攻巫之心了，毕竟无数个万年积累下来的仇恨却根本不是消失不了的。哪像人族修炼有成者相对来说少得多，妖族活得越久仇恨就堆积得越多。太一明白此战是免不了的，何况洪荒巫妖均不知道，这一量劫天道已经定下二族必然大战，而且要损失极重从而不得不退隐，人族将因此占据洪荒主角位置，人族掌握了洪荒，就更能占据各个有灵脉的灵山修炼，更容易修炼得道成仙。人族天赋根本不差，否则盘古也不会是人形了，人族修炼得不如巫族与妖族，完全是修炼的好地方被二族占了，甚至用来炼丹炼器的材料也被二族占了。别看妖族与巫族对人族有所照顾，还进行很大程度的通婚之举。但是在骨子里却还是自认为高出人族一等，好东西却根本不会考虑人族。
人族修炼出来的仙却是归新成立的仙族管理，毕竟镇元子红云心善，不想让人族的仙人加入妖族与巫族的大战中去。虽然这二位不管事，但是他们的威望还有，属于精神领袖。而且仙族掌握在昊天与瑶池手里，这二位童子都在天道鸿钧的眼皮子底下，因此仙族大兴已经成为天道大势不容更改。就是谢非凡这个真正的天道，也不会对这个进程进行更改。
打啊打，二族拼命的打啊。谢非凡就当是看戏，反正他已经活得够久够无聊了。在这个没有电脑没有网络的时代，根本没什么意思。再造个时间机器？谢非凡掌握了更高层次的科技后，就明白了现在这次的成功只是一次意外，原来那样简单的设备根本不可能成功的。想要再来一次，也是自己找死，肯定被时间通道给粉碎。盘古的概念里，时间是可以穿越的，但是穿越过去也没有什么意义，毕竟你穿越过去了其实只不过是注定那个历史时间需要你而已。如果你想改变这个历史，要么你的能力让那个时间独立成为一道时间支流，一道完全可以由自己控制过去未来的时间支流，只可能应用在一个宇宙里。这不过是一个人工宇宙的创造方法之一，实在算不得什么。至于什么平行宇宙的概念，不过是自然宇宙被类似盘古这样的顶级宇宙生灵使用神通制造出来的投影宇宙而已，也是一种创造人工宇宙的方法。当然如果不是顶级宇宙生灵，也根本没有那么个能力。要么你就自己试试改历史看看，你只要有这个念头，那么保证有无数个意外等着你，直到死为止。对于盘古这种也拥有一种制造人工宇宙方法的顶级宇宙存在来说，当然算不得什么，但换成其他人试试？
第二章：批量成圣（上）
在巫妖族打得越来越狠的时刻，紫霄宫的鸿钧又给加了一把火。鸿钧通告洪荒，紫霄宫再度开讲，有缘者皆可上紫霄宫听讲。不得不说这一招毒啊，上一次紫霄宫的紫莲可是造就了一批高手，还在在紫霄宫听过课的更是了不得。上紫霄宫听讲已经是提升修为最佳方法了。
但是现在巫妖二族可正在大战，紫霄宫这样一来可就是把战争中的双方往火上烤啊，想去的却要考虑自己的种族，都在犹豫不决。尤其是二族上层，即是祖巫也动了求教鸿钧的念头，毕竟祖巫修炼不得元神实在让他们也很伤脑筋。另一方面，这场大战根源却是在人族的争夺上，原来妖族发现半妖的潜力实在太大了，新生代的半妖中有许多实力都越来越强，甚至最强的都有斩尸的迹象。而巫族呢，巫人繁殖率虽然不如正常人族之间的繁殖率，但是巫族却发现巫人灵魂虽然一样不能适应巫族强大的肉身，但是却是有了指望，只要一开始专心修炼灵魂，以后巫族想要真正修炼盘古大法还是有可能的。这样一来，人族的重要性就可以放在整个种族最重要一列了。
而人族本身更是有不少拜了仙族中人为师，现在一个个得道成仙，其中有不少被巫妖二族打动的，加入二方的势力中。人族也有个优势，可以在修炼出金丹前修炼出金丹的根基“元丹”，即使不必达到地仙境界也能长生不死。那个新境界是因为人族专有的，被称为人仙。人仙虽然远远比地仙弱，但是贵在已经能长生不死了，巫妖二族已经因此看到了人族未来的潜力，而且人族可以与自己种族融合，所以二族都想将其并入自己种族。本来有矛盾的二方面，怎么可能不越打越厉害？
紫霄宫的信息却有一个重要的意义，那就是增加修为。到底是种族重要还是修为重要就是他们必须要选择的，鸿钧也可以从此看出有哪些是真正可以掌控的，不能掌控的巫妖二族当然还是灰灰的好。鸿钧的想法逃不过谢非凡，自从天道道人被化身出来后，谢非凡的计算力已经到达了一个恐怖的地步。而且紫霄宫完全在天道盘的监查下，又有女娲为内应，鸿钧的一切想藏都是藏不住的。
谢非凡在鸿钧也不知道的情况下，回到了紫霄宫。他在紫霄宫后殿随便找了一个地方，放下了头顶的天道盘，天道盘一落在紫霄宫地面，就突然化为紫金色座位，这个座位比起圣位与鸿钧坐的天道中枢座位都要大得多。谢非凡坐在上面，整个紫霄宫顿时已经落入谢非凡的管理之下，这一切鸿钧却是根本不知道。
这次听课的数量又更多了，巫妖二族上层最后却都没有来，显然是觉得功法够用还是大战重要。来的其他听课者，除了第一排的老面孔外，后面的位置上也来了许多新面孔，其他几个都是小角色，即使天道信息中有些记录，但毕竟在后世神话中根本没这几个的名字，所以也根本引不起谢非凡注意。只有一个手里提着一盏灯的道人让谢非凡看了几眼。此人却是人族，是唯一一个能上紫霄宫的人族。他虽坐第二排，却是坐于三清中元始的身后，如果说这二位没关系，谁也不会信吧。燃灯就是这位的名字，无论是身在在后世的阐教，还是身在叛教后入的佛教，都有着好大的名声，也是后世洪荒小说中无耻这个词的代言人之一。
鸿钧这次也不讲废话，又是一大通讲道。谢非凡此时境界到了，也得到了天道盘中的隐藏信息，鸿钧的讲道对他是完全没用了。鸿钧在讲道，谢非凡却是开始观察下界情况。果然鸿钧讲道虽然没吸引住巫妖二族高层，但毕竟还是让二族实力不得圆满。像女娲这样的圣人，你看她现在原来的座位空着，却坐到了听道第一排更前面的圣位上，她坐在那着实羡慕了斩二尸的。这位明明与太一有点交情，但是现在因鸿钧而不得出紫霄宫，可见妖族实力因此下降了太多。毕竟女娲这种实力的一出手，巫妖二族也根本不用打了。
再说三清，别看他们与鸿钧是师徒，也与祖巫了结因果。但是毕竟同样是盘古所出，如果十二祖巫有危险，三清岂能坐视不理。还有鲲鹏，别看他虽是妖师但从不管妖族之事，但如果妖族被巫族杀得狠了，这位妖师肯定看在旧情下忍不住出手的。镇元子与红云都是老好人，如果巫妖二族在他们面前打起来，搞不好他们一个心善就会上去劝架了。接引与准提看似从来不参与洪荒大事，但是如果看过后世封神演义的就可以知道这二位对人材的渴望了，如果有这种浑水摸鱼的机会，他们怎么会放过？
可是这几位听过鸿钧讲道的却更是明白，在洪荒没有实力就没有话语权。别看现在可能因为少听一次道而让巫妖二族改变最后的战局，但如果因此而落后于别的大神通者，到时后悔都找不到地方，他们也是不得不来。而不来的几个都是妖族，他们却是智慧不足，不明大势，也因此失了机缘，以后注定化为灰灰。
这一次鸿钧讲道是比以前任何时候都要来得长久，在期间立于鸿钧背后当童子的昊天愣了一次，这一愣就是整整千年。谢非凡通过看下界情况，明确的知道那正是太一带领妖族与祖巫为首的巫族大决战的日子，太一在此战中带领着一群大妖与祖巫们同时化为灰灰。谢非凡知道这都是鸿钧的算计，他们打得那么狠完全是鸿钧动用了因果网的力量，让这些家伙都把对方当成死敌来看。因果网就是如此奇妙，不斩三尸不得圣位者，都在因果网随意控制之下，想让哪个觉得对方是仇人，只要动一下因果网的关系就可以了。
第二章：批量成圣（中）
就连太一的化身帝俊也受到了影响，因此完全感觉不到太一的召唤，坐镇在太阳星上等候着自己妻子生子。昊天更是混沌钟化身，太一没有了混沌钟的帮助，怎么可能不身陨？
但是谢非凡却也有算计，他利用天道的力量，暗中动了手脚。太一在身死的瞬间被谢非凡输入了关于鸿钧的所有算计，因此太一死前有所明悟，借此机会用河图洛书斩去最后一尸。这最后一尸被谢非凡隐了天机，鸿钧完全没有注意到。太一的本体还是死了，但是天妖变却是神奇，太一的最后一尸还是太一。但是从此东皇太一不在，却只有东王公太一了。不过河图洛书虽然是同一道先天不灭灵光所化，但毕竟是一分为二，虽然还是一体，但毕竟已经又有了独立。结果东王公太一被斩出不久，体内却又化出一尸为东华道人。虽然如此，东皇太一本尊这一死，影响却是极大。昊天与帝俊失了太一感应，修为那是直线的下降，虽然得了独立，但是却也是失去良多。而妖族大妖几乎死尽，一群小妖根本不够看，妖族因此势微。
另一面，祖巫的死影响也是极大的，巫族居然因此分裂成为十二族，各自族长继承了祖巫之名，但因为失了领袖与大量大巫，在洪荒生存也是更为艰难。谢非凡有感祖巫为盘古精血所化，哪能如此灭亡，故收集了其尸体所化的浊气，使了天道力量让其不得消散，以待后土再生后，再利用与十二祖巫之间的互相联系，而让祖巫重生。
现在，整个洪荒只有人族因为繁殖能力强而数量多，大量因失去巫妖而留下的空缺都被其zhan有。人族见失去了巫妖二族，也开始有了野心，洪荒慢慢就开始被人族一步步zhan有。原先默默无名的仙族，因为有大量人族修炼成仙而加入其中，越来越强大。巫妖二族想要与人族抢地盘，都要先过仙族这一关。而仙族现在是高手众多，二族不得抗争，只能隐隐退居洪荒主位。人族从此占了洪荒大地，而仙族也因此大兴上了天界。这一切都只不过是鸿钧的算计而已，坐在紫霄宫的昊天因有所感而知道情况外，其他听课者完全不知道情况。
鸿钧也许是看大战已经结束，所以突然道：“此量劫已经结束，巫妖退隐洪荒，人族大兴即是天数，仙族从此即为修行正宗。吾今立下仙道玄门，三清为我门徒，可立教教化洪荒。”
说实话，听课的根本不知道新一轮的量劫已经开始，也不知道量劫居然这么结束了，因为这些完全是天道说了算。女娲虽然知道，但是没有办法，看向鸿钧的脸色极为不好。三清面色不变，但手却有点抖。明显是鸿钧恢复了天机，让三清通过鸿钧当日收徒时所赠的紫气而连上了天道，天道中明示十二祖巫全灭，这如何让三清心里好过。鲲鹏虽然对此不在意，只要妖族不灭就好，但是这消息还是让他的心情变坏了。镇元子与红云明显是单纯了，只知道仙族成为修行正宗，大兴却是近在眼前，如何不喜。接引与准提互相看了看，都默默有所打算。
燃灯心中暗喜，人族大兴就等于他的机缘。他突然问鸿钧道：“请问老师，圣位可有数？何者可居圣位？人族大兴，圣位人族可有人居否？”
对于燃灯此举，不喜者众多，但都不好说话，毕竟这也是他们的疑问，三清与接引准提却因此是高看了此人一眼。
鸿钧居于高位，俯视其下众仙，道：“大道之下；天衍四十九，圣位即有四十九。斩三尸，明混元道果，有天道功德者，可居圣位。三清为我徒，有盘古开天功德遗泽，斩三尸后即居圣位。余者皆待有缘，缘至圣位即居之。人族为天道主角，已受天道眷顾，非有大功德者圣位不足以居。”
三清暗喜，都道老师果不欺我。原来鸿钧早把圣位最关键的紫气相赠，言明紫气可称为大道之基，有此就可以连接天道。有天道相助，斩三尸、功德、圣位都不会远。但是其他坐在下面的，心里都是不乐，毕竟三清是鸿钧徒弟肯定是受到照顾，而他们想要得到圣位就难了。女娲是造人的功德实在太大，天道给予圣位，那是自然。可是那里还有有那么大的功德？即使是斩三尸也不是容易的事情。
接引与准提却打算回去找找自己的老师，他们都觉得鸿钧虽然强，但他们的老师现在也已经斩了三尸，不一定比鸿钧差到哪去。现在整个洪荒都知道了，鸿钧就是代表了天道，鸿钧所坐的位置与女娲一样是紫金色的，也即是圣位。那么这就暗指了得圣位者，可以代表天道。所以接引与准提都觉得让自己老师取而代之，到时圣位岂不是都有自己的份？也不怪他们二个那么想，鸿钧的圣位的确是完全与女娲一样，甚至连功能都不多一分，鸿钧让造化玉碟与圣位相合，才有了天道中枢。如果去掉造化玉碟，单只是圣位，鸿钧也不过是圣人实力，掌控不得天道因果网。但是这只是鸿钧没有合道，否则哪是那么简单的。合道后的鸿钧自身就是天道，谁坐上由天道所化的圣位谁就得受他掌管。而不得圣位者，不过是棋子，连受到天道掌控的资格都没有，这些棋子就为圣位拥有者所掌控。
鸿钧此后罢课，应该走的都走了。至少他们回到洪荒后发现洪荒已经巨变，这巨变远比鸿钧所说更夸张。但是情势已经转变不得，所以都不得不如此。三清却是下了洪荒到处游走准备收徒，以传道统并以之立教。老子仅收一人族为徒，是女娲第一批所造之人，有大毅力大机缘。元始一次收徒十二人，都是先天之民。人族第一批均为先天道体，也属先天之民。所以元始之徒其中也有几位同样也是第一批的人族。
第二章：批量成圣（下）
但是通天都是不同，他人族也收，妖族也收。先天之民收，后天之民也收，以至收徒无数而前呼后拥。此举却为老子与元始不喜，认为通天只喜欢徒弟多而气派，并不管徒弟质量。
等他们好不容易收完徒弟后，突然天际间传来了阵压力，金光映出镇元子圣人之像。却是因为镇元子回五庄观心有所感，以人参果树与地书为根本，使用了寄尸之法化出了最后二�