按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
嵌ゼ斗缸铮蚴啦坏每硭 Ｒ蛭写恕跋嘀萃莱恰保娇筛偶磋└钊糜脑剖艿幕柰苍娇筛偶踔侗Ａ艉佣坏阍指粗性Φ目晒螅梢愿偶罄吹暮笾艽蟮鄄袢僦驹谏鹌醯さ恼喂馊伲钪匾模强梢岳斫庹钥镓肺嘶指从脑浦厮骷杩嗯Φ木壑怠⒌酪寮壑邓凇�
但这类恐怖屠杀反而激起中原人更大的反抗。
不仅中原各地反抗不绝，还有更多藩镇在观望。“大辽”颁布的“中央政令”到了“下边”根本就不好使。换一句话说：耶律德光根本就管理不了中原。这让他始料不及。他已经对占有中原不抱信心。他陷入了深深的恐惧之中。
更让耶律德光心惊胆战的是：他于公元947年正月在汴梁称帝后，河东刘知远也开始准备在晋阳称帝。耶律德光对这个“操剌”的河东大王有畏惧。
妇人“白项鸦”称雄
与此同时，东方“群盗”蜂拥而起，攻陷了契丹已经占据的宋州、亳州、密州。契丹在整个中原，已经没有几个值得依托的大镇。套用一句俗语，说契丹已经陷入中原士庶汪洋大海般的包围中，似不为过。
但世事诡谲，只有人想不到的，没有人做不到的。“群盗”蜂起之际，陈州（今河南周口）有一妇人，成为起事者的首领。这人绰号“白项鸦”，四十岁年纪，史称“形质粗短，发黄体黑”，应该是一位黑乎乎的女子，长了个白脖子。她来投奔耶律德光，用的是男人的名字，穿着男子的衣服，跪拜动作，都很男性化。耶律德光赐给她锦袍银带鞍马，给她的名号为“怀化将军”，让她召集收容山东诸道。当时给了她很丰厚的赏赐。
一个女子做了“贼帅”，这事在当时成为江湖传说。契丹的燕王赵延寿也觉着新鲜，就召她来了解情况。据“白项鸦”自己说，她能左右驰射，也即能达到当初石敬瑭训练的“左射军”水平，身上常背着两件弓袋（一袋箭不够她射的），一天能走二百里路。她说她舞动起长矛、宝剑来，都相当圆熟。属下纠集了几千男子，都愿意听从她的役使。赵延寿又问她是不是有自己的夫君，这女子大言道：“前后有丈夫数十人。谁跟我在一起，只要我略微不满意，即当场亲手将其斩杀。”赵延寿帐下人听到之后，无不叹息愤怒——这是什么人啊！
就这样一个女子在京师晃荡了十多天，常常乘马出入府邸，身后也总有一个男子乘马跟随。史称“此人妖也”。有评论按照传统天人感应之说，认为是北戎，也即北方的契丹乱我中夏，所以天地之气不正，于是有了“妇人称雄”之怪事。按阴阳家意见，中夏属于“阳”，北戎属于“阴”，“阴”占据了“阳”的地方，所以这是“阴盛之应”。后来名将符彦卿镇守兖州，将这个女人捉住正法。
这时西北也出了事。
强夺衣王晏斩蕃使
耶律德光派他的将领刘愿为保义节度副使，治理西北。但陕城人对他的暴虐甚为不满。此地王晏为原来的都头，赵晖、侯章为指挥使。刘愿等人到达陕城之后，侯章等人在驿站迎候。
跟随刘愿的一个契丹使者忽然看到侯章穿了一件崭新的褐色羊毛大衣，系着一条金色的铜腰带，当即心生喜欢，就不住地打量侯章，还不断地和其他胡人说话，说的什么，侯章也听不懂。刘愿跟诸人交接完毕，上马时，这位契丹使者通过翻译跟侯章说：“天朝来的使者要指挥大人您身上的这件毛衫和腰带。”
使者马上就要走，所以，要得特别急，翻译就逼着侯章赶紧脱衣服。
侯章想想此事似也躲不过去，就将衣服给了这位使者。但他自己身上可就没的穿了，一个指挥使，总要有个像样的服装在街上走啊，于是就找他人借了件衣服回府了。
但侯章咽不下这口腌臜气。于是召来王晏和赵晖在自己营内吃酒，然后说到这件事。
侯章气愤地说：“哪有身为一个堂堂的指挥使，穿一件毛衫、系一条铜带，都不能做主的事？那厮居然就在我身上把衣服带子夺了去！”
越说越气愤，赵晖也来了气。王晏不说话，倾听。
仨人吃酒到席终，就要分手了，王晏对他二人道：“现在是乱世。我辈一件衣服，一条腰带，还不过是闲事，将来我们这条命，还不知道撂在哪儿呢！”
侯章、赵晖都问他：“那该如何啊？”
王晏说：“现在胡虏乱华，乃是我辈奋发有为的年代。再说事情到了这步田地，还管他个甚！今夜，我等领二三十汉子进入驿站，砍了那蕃使的脑袋，进入衙门，杀了啥啥蕃王派来的那个鸟节度使。如果能得手，就固守陕城；不得手，就带着家属，抢他些金帛，东过河，去投河东刘大王！”
赵晖认为值得冒险。
但那位被蕃人欺侮的侯章反倒犹豫起来。
王晏又说：“河东刘公知远，德高望重、远近闻名，我们如杀刘愿，率陕城归附刘公，以此作为天下首倡，那么取富贵如反掌了！”
王晏一边说，一边盯着侯章看，看了好久才离去，史称“晏熟视侯章，久之而去”。王晏已经看出侯章情绪不对。
果然，当晚，侯章
了，王晏、赵晖则率领死士数十人进入驿站，斩杀了那位蕃使，将契丹人的所有财物全数取走。又翻墙进入衙门，杀了刘愿，然后开始据守陕城。
王晏又率领甲骑数百人到侯章府邸，准备杀掉这个临阵变
的软蛋，侯章还算识时务，跪在马前表示愿意起事。
王晏令他上马，于是仨人聚在一起，继续议事，公推赵晖为首，侯章、王晏为都监、巡检。派人向刘知远送上表彰，劝谏刘知远早日践祚。
刘知远得到来自陕城的劝进文书后，很高兴，他也刚好被部下拥戴为皇帝，国号“汉”，史称“后汉”。于是重重地封赏了这三个人。
赵延寿救十万晋兵
耶律德光则在四方纷乱的局面中，认识到进入中原，不是那么容易的一件事。中原人物，不好管理。他的自信心受到了前所未有的打击。面对不断飞来的奏报，对左右说了一句心里话：
我不知中国之人难制如此！
耶律德光认识到中原难制，已经有了北还之心。
但他对投降过来的十万晋兵不放心，很想效法战国白起，坑杀之。
当初，他派杜重威率其部卒跟随自己南下，走到黄河边时，就动了杀心。他觉得投降过来的晋兵太多，恐难约束，万一有事变，很危险，就想用骑兵将他们统统赶入黄河淹毙。
时有人劝谏道：“晋兵各地还多，如果他们听到降卒尽死，一定会抗拒到底。不如先安抚，慢慢再想办法。”
黄河边阻止契丹主杀俘的人，没有留下姓名，史称“或谏曰”，意思是“有人劝谏道”。值此写作《赵匡胤时间》之际，向千年前的这位宅心仁厚的劝谏者奉上我的敬意。
耶律德光就命杜重威带他的降兵屯驻陈桥驿。恰赶上多日雪天，官无粮饷，士兵们又冷又饿，开始怨恨杜重威，很多人相聚而泣；夜半能听到哭声一片。杜重威每次走出帐外，见到他的士兵都在暗暗骂他、咒他。
耶律德光想起陈桥十万降卒，就心下不安，屡屡在动杀机。
这个危险时刻，时任契丹燕王的赵延寿做了一件功德之举。
他对契丹主说：“皇帝您亲冒矢石以取晋国，是要自己占有还是替他人夺取呢？”
契丹主闻言变了脸色：“朕率举国南征，五年不解衣甲，才得到中原，岂能为他人！”
赵延寿说：“南唐、西蜀，常与晋为仇。晋东起沂州、密州，西至秦州、凤州，绵延广袤数千里，边境与唐、蜀相接，常须派兵镇守。南方暑热，北人不能居。他日皇帝您车驾北归，而这么大一片中原疆土无兵把守，唐、蜀必乘虚来侵。如此，您难道不是为他人夺取江山吗？”
契丹主沉吟道：“嗯！我没料到这一点。那，应该怎么办呢？”
赵延寿说：“晋国降兵，可分来把守南疆，这样唐、蜀就不为后患了。”
契丹主说：“我过去在上党，曾经失策，当断不断，把后唐兵交给晋人。没想到反来与我为仇，跟我作战多年！现在这些人有幸落在我手里，不乘时将之翦净，难道还留作后患吗？”
赵延寿说：“过去把晋兵留河南，没有将他们的妻子作为人质，故有此忧患。现在如将他们全家迁往北部各州，每年要他们轮流戍守南疆，何忧其变？这是上策啊！”
契丹主高兴道：“善！就按你这位燕王的意见办理！”
于是晋国降卒得豁免一死，拯救了十万降卒，避免了一场血腥屠戮。
这些兵后来分别被遣返兵营。
赵延寿未必有仁慈隐恻之心，但也未必没有仁慈隐恻之心。判断历史事件优劣，可以据事件结果而论。赵延寿无论有何劣迹（他也确实劣迹斑斑），保全十万晋卒生命，乃是一场无量功德。
耶律德光归心已定
但赵延寿因为契丹主负约，没有让他做中原之主，不免愤懑不平，就派大臣李崧向契丹主说：“我不敢奢望为中原天子，但请求能做个皇太子。”
契丹主毫不客气：“我对燕王赵延寿，很是欣赏。即使是割我身上的肉，只要于燕王有用，也不会吝惜。但是我听说太子应是天子的儿子才能当，燕王又不是我儿，哪能做皇太子呢！”于是只给赵延寿升了个官，翰林承旨张砺奏拟燕王为中京留守、大丞相、录尚书事、都督中外诸军事，枢密使照旧。契丹主取笔涂去“录尚书事、都督中外诸军事”后，发布此令。这样赵延寿所得官职多是虚职，他只切实地得到了那件赭黄袍。
中京，今属内蒙古赤峰市。契丹以今内蒙巴林左旗为上京，今北京为南京，赤峰为中京。
随后，耶律德光做出了安排。封后晋出帝石重贵为“负义侯”，并太后、太妃和宗亲随从，原枢密使冯玉等朝廷官员，总百余人，一律北迁。
一路上，供馈不继，出帝与太后等常常断粮，还受尽凌辱和苦楚。当石重贵走到中渡桥，见到杜重威等人留下的营寨废墟时，长叹道：“天乎！我家何负于人，为此贼所破！”
史称出帝石重贵“恸哭而去”。
而杜重威在石重贵时，为了避讳“重”字，改名“杜威”，现在又改回杜重威，明显眼里已经没有出帝石重贵。但他的下场并不好。契丹主收缴了他征调而来的全部兵器铠甲，达数百万件之多，全部贮存于恒州。又派人将晋军的马匹数万引回北部大本营。杜重威除了得到那件赭黄袍之外，连官职都没有高升。在后来的日子里，他将死于非命。
耶律德光已经知道契丹人难以治理中原人。地方治理尤其如是。于是急忙派遣随杜重威投降的泰宁节度使安审琦、武宁节度使符彦卿等归回本镇治理，还派出契丹兵护送他们到镇。杜重威和李守贞也被先后派遣回归本镇。那十万降卒大多跟随藩帅回归本藩，总算保全了性命。
耶律德光北还的决心已定。
安排完杜重威等人返回藩镇之后，耶律德光从大梁出发。后晋文武各部门有数千人跟随北迁。诸军吏卒又数千人，还有宫女、宦官数百人。又将府库搜刮所得的财货全部随车搬走，只给京师留下了一些乐器仪仗。
染热疾一命归天
一晚，宿营黄河岸边“愁死岗”，契丹主见村落皆空，命有司发榜文数百篇，意在招抚当地百姓，却不禁止胡骑一路上的剽掠。
第二天渡河时，耶律德光对宣徽使高勋说：“我过去在契丹上国，以射猎为乐，到你们中原总是令人沉闷不乐。现在能回契丹本土，死无恨矣！”
高勋偷偷地对亲信说：“契丹主此语如谶语，透着不祥，恐怕活不多久了。”
契丹主在河北缴获的武器铠甲，装了几十艘大船，计划从汴水进入黄河北上送回契丹国内，由都虞候武行德率士卒千余人护送船只。
这武行德也是一员猛将，有血性。投降契丹不是他的心愿。于是，一路上煽动对契丹的不满情绪，船到河阳（今河南孟县）时，他与将士们聚谋，说道：“我等被胡虏胁制，将远离家乡。人生都有一死，但怎能去做异乡野鬼！胡势必不能久留中原，不如一起驱逐他们，坚守河阳，等有天命所归的帝王出现，我们再做他的臣民，这岂非长远之计？”
史称“众以为然”。
于是武行德就将兵器铠甲授给诸人，杀死了随船而来的契丹的监军。此际，正赶上契丹的河阳节度使派兵送人去潞州（今山西长治），河阳兵卒甚少。武行德乘虚而入，将士们推举他为河阳都部署（河阳临时政府主任市长之类）。武行德即派人将表章做成“蜡书”从小路送往晋阳（今太原）刘知远大本营。
“蜡书”，就是将密信写在帛上，而后用蜂蜡包裹，做成丸状的东西。这东西可以在递送时，一路避免潮湿，还易于携带，有隐蔽性。
刚刚就任后汉君主的刘知远，迅即任命武行德为河阳节度使。
契丹主闻报“河阳之乱”，感叹道：“我有三个失误，所以理该天下人叛我啊！我允许各道州郡搜刮钱财，是第一个失误；命北国将士‘打草谷’，是第二个失误；未能及早派中原各节度使返回镇所，是第三个失误。”
契丹文化与中原文化尽管已有多年融合，但毕竟还是两套系统。涉及政治管理问题时，文化传统肯定要在后面起作用。但耶律德光不懂这些，所以他的三个“失误”说，还不过是浮薄说法，远不如张砺以及耶律阿保机时代的韩延徽更明了文化的力量，以及基于文化力量设计的南北分治之政治政策。说到底，耶律德光不过是一代枭雄，距离“政治家”似乎还距离很远。
公元947年夏，耶律德光在撤离中原途中染上热疾，浑身燥热不堪，御医们给他找来冰块敷在胸腹手足间，他还要抓来冰块吞嚼下咽。走到栾城一个叫“杀胡林”的地方时，已经口吐鲜血，病重不起。他命胡人带着酒肉到他病重的地方去祈祷。两天后，史称“有大星落于穹庐之前，若迸火而散”。天上有很大的流星降落到他居住的营帐之前，落地后，像火焰迸发一样消散不见。耶律德光亲眼见到了这一景象。按照他能理解的神秘传说，目睹陨星降落门前，应该是他命亡之兆。但他竟为此而挣扎起来，冲着西方大口吐唾沫，连呼道：“刘知远灭！刘知远灭！”
他试图用这种办法将不祥之兆转移到远在河东、但正准备南下攻取汴梁的刘知远身上。
此事见载于《旧五代史·外国列传》。证明耶律德光对刘知远极为担忧。
但一切已经无济于事。相州屠城一案，已经如天谴一般给他一个现世报。他又挨了两天，在极度烧热烦躁中，极度痛苦地死去。
辽国上京述律平太后已经知道耶律德光生病不起，传下令来，要见人见尸。酷暑，如何保存尸体？有人出了主意，干脆将皇帝做成腊肉。众官同意，于是将耶律德光肠胃内脏掏光，腔子里塞满盐卤，做成了不会腐烂的尸体。这个东西叫“羓”，由于是皇帝被制成了“羓”，所以史称“帝羓”。
捌 赭黄袍与金银山
董温琪遇到秘琼、秘琼遇到范延光、范延光遇到杨光远，各自一世经营、掠夺的财富转瞬间成为他人囊中之物。而杨光远也不是最后的胜利者，他后来试图谋取更大利益，勾结契丹，终于让石敬瑭下了狠心，派出大将李守贞围死了他。他们无人如愿得到并享用那件梦想中的赭黄袍，也无人平安地得到并享用一世用之不尽的金山银山。
“炊饼”王妃的远见
公元933年，李嗣源死后，李从厚继位。
公元934年，李从厚死后，李从珂即位。
公元936年，李从珂死后，后唐亡；石敬瑭建立后晋。
公元942年，石敬瑭死后，石重贵即位。
公元946年旧历十二月，后晋亡国。
公元947年旧历正月，耶律德光进入汴梁，僭位为中原和大辽的双料皇帝。
公元947年旧历三月，耶律德光北归；任命萧翰留守汴梁。
公元947年旧历五月，萧翰闻听刘知远向汴梁开进，于是遁走。
公元947年旧历六月，刘知远进入汴梁，改国号为汉，史称后汉。
萧翰遁走之后约一个月时间，汴梁出现权力真空。
萧翰，是述律平太后哥哥的儿子。耶律德光在汴梁时期，将汴梁改为宣武军，任命萧翰为宣武军节度使。
耶律德光北还后，要萧翰留守汴梁，萧翰并不情愿，也在想着尽快北归。他知道后晋宫中还有五十多个宫女，就想在北归时把她们带走。但原后晋宫中的太监张环不给他。萧翰于是派人将宫门大锁打开，夺走宫女，抓住张环，用烧铁烙他，直到把张环肚子烤烂而死。
但萧翰北走，汴梁总得有个主事的，不然，撒手北归，那局面不可设想。他担心不能从容而退，于是想到选人来“监国”。他想到的合适人选就是许王李从益和李嗣源的王淑妃。
当时李从益和王淑妃都在洛阳�