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但天时、地利、人和都不在他这一边，他扛不起这个危局。
史称韩通为人“性刚而寡谋，言多忤物，肆威虐”，性情刚烈而缺乏谋略，说话经常与人顶撞，放肆自己的威风和酷虐。他没有好人缘，见人好瞪眼，有绰号“韩瞠眼”。他的儿子大约患有小儿麻痹症，自幼驼背，也有绰号人称“橐驼儿”，体形像刘罗锅儿，却是一个“颇有智略”的天才。后周时代，这个残疾天才就已经看出了赵匡胤的不凡和人脉，故常常劝父亲“早为之所”，也即早做打算：要么跟老赵早早对着干，要么结好老赵搭伙做一捻子。但韩通“刚而寡谋”的性格决定了他不会接受这个意见。
严重时刻来临，仓促间，韩通失了分寸。
就个人经历言，韩通与老赵确有一拼，俩人同时在周太祖郭威帐下，各有战功。战斗中，韩通曾经为郭威前驱，“身被六创”越战越勇；郭威称帝，韩通也有推戴之功；周世宗时打太原，韩通甚至玩过“地道战”，将地道修到太原城下；高平之战中，韩通也曾独当一面，大败北汉契丹联军。这些战功，都不在老赵之下。此外，他在西北边防、京师改造、疏浚汴渠、北击契丹多个方面都是功勋卓著的人物。“后周史”上，韩通有章有节。
老赵的功勋与韩通比较，伯仲间耳。但老赵后来的地位，论武职，为殿前都点检，在韩通的侍卫马步军副都指挥使之上；论文职，韩通的同平章事，却在老赵之上。在认长枪大戟的五代乱世，老赵的影响力超过韩通。这是不争的事实。所以，老赵地位在韩通之上，虽然只不过高那么一点点，但韩通长时期来不与老赵通好，必有不相能处的地方。从人物分析看，他俩应该存在着小说家言的“性格冲突”——虽然各自都还不过隐忍未发。
这位“韩瞠眼”没有朋友，他没有更多的情报来源。直到老赵大军已经进城了，“闻有变，惶遽而归”。从早朝的后周大殿到韩府应该有一段距离。这一段距离成为他的不归之路。
韩通遭残杀老赵震怒
韩通碰上了一个克星。这个克星是王彦升。
史称王彦升“性残忍多力”。此公善击剑，有绰号“王剑儿”。后唐、后晋、后周，他都有战功。后周时，曾在阵前斩杀地方大将，因功而升为龙捷右第九军都虞候，累转铁骑右第二军都校、领合州（今安徽合肥）刺史。周世宗时，征淮南，破敌军水砦，擒获甚众。大宋建国后，他曾在西北任原州（今宁夏固原）防御使。当时西人有犯汉法者，王彦升不加刑，却召来僚属饮宴，将犯法者带至厅堂，“以手捽断其耳，大嚼，卮酒下之。”他撕断犯人的耳朵当下酒菜！“其人流血被体，股栗不敢动。前后啖者数人。”他用这种方法慑服西人，史称“西人畏之，不敢犯塞”。
韩通遇到的就是这样一个野蛮人！
王彦升应该是率军往宫中进发，韩通则是自宫中奔回，于是狭路相逢。
王彦升遇到神色惊慌的韩通，应该有过短暂的警惕和对话，但韩通一定是直言叱责了王彦升，随后，绕过王彦升，向韩府奔去。这个举动让王彦升明白了韩通的目的，于是尾追至韩府，将韩通杀掉。
历史记录这一段惊心动魄的追杀只有几十个字：
策马逐之，通驰入其第，未及阖门，为彦升所害，妻子皆死。
王彦升鞭马追逐，韩通跑回府邸，还没有来得及关上大门，就被王彦升赶到杀死，府中妻子、儿子也被杀死。
韩通是大宋代周之际唯一遭遇杀害的大臣。
郭威被迫起兵灭汉，在澶州被拥立为帝，韩通在其间是最具兵权的大将之一，应该有大功。但也正是这个经历，让他明白赵匡胤的“黄袍加身”与郭威“黄袍加身”乃是依样画葫芦。他应该熟悉这个“流程”。但他选择了与老赵对抗，最后死于非命。这是周、宋易代之际的一个悲剧。
韩通不仅能打仗，更懂水利城镇建设，周广顺年间到显德年间，他有很多业绩都在治河、城建方面。
周太祖征兖州慕容彦超时，韩通在京为右厢都巡检。逢黄河泛滥，淹河阴（今河南荥阳北）。韩通率千余名兵卒疏通汴河口，主持修筑了河阴城。因功升为保义军节度。
显德二年（955）夏，柴荣遣兵伐后蜀，韩通为西南行营马步都虞候。他率部进入大散关，围凤州（今陕西凤县东）时，分兵修筑了固镇城堡，这是为战事胜利作出的前瞻性工程，果然，固镇像钉子一样钉在蜀军背后，致使后蜀粮道中断，后周赢得战役胜利。
韩通为京城内外都巡检、权点检侍卫司时，周世宗感到汴梁城越来越繁荣，却越来越狭隘，于是下诏增广街巷，扩建京城。这个大工程韩通总领其役。按照原来规划，要三年完工，但韩通调度有方，半年就完成了任务。
显德六年（959）春，韩通奉命巡视黄河堤防，曾领诸州民工疏浚汴渠达数百里。
著名的葫芦河北部边防，就是韩通在柴荣时代修建的。
元人胡炳文《纯正蒙求》说大宋两人“济人爱物”的德举。其文说：“周韩通，少应募，以勇力闻。显德二年，河北大兵之后，遗骸满野，通悉收，瘗为万家冢。宋刘温叟中丞，尝令其子市药，药有天灵盖，温叟问此何从而产，对以人骨，即命瘗于郊外。”后周时代的韩通，年轻时应募入军，以勇力而闻名于军中。显德二年，河北战役过后，到处都是遗骸，韩通全部收起，埋掉，筑为“万家坟”。宋代的刘温叟中丞，曾经让儿子去买药，药方中有一味“天灵盖”，刘温叟问这药是什么东西，回答说是人的骨头。刘温叟就命令儿子将这味药拿到郊外，埋葬了。故史称“韩通收骸，温叟瘗骨”。
韩通，是个有仁爱之心的人物，并被后人所赞誉。
王彦升在韩府杀掉韩通并其家人，成为陈桥兵变一大耻辱。这一事件违背了老赵班师前的约法三章，所以当老赵得到消息时，极为震怒，因为是开国之初，暂且隐忍，没有加罪王彦升。但史称老赵“以其夺杀韩通，终身不授节钺”。因为他杀了韩通，终其一生，没有给予王彦升“节钺”，也即没有给他重镇方面的大权。等于对他是终身废之不予大用。
王彦升后来在担任铁骑左厢都指挥使时，曾经夜半到宰相王溥的府邸“访问”。夜半来人，王溥惊悸而出。坐后，王彦升说：“我不过是巡警京师，又累又困，走到这里，想跟先生一醉。”王溥是后周旧臣，彦升是新朝功臣，他贸然进入王溥家中，有讹诈索贿的意味。但王溥佯装不懂，置酒，对他虚与委蛇，喝了几杯酒，打发走人。第二天，王溥将这个事秘密地奏报给老赵。老赵知道后，更加讨厌这个恶人，某日，寻个机会，将王彦升外调为唐州团练使。从此，唐州也成为团练使的镇守所在，不再设刺史，更不设节度使，等于地方降格。
老赵初登明德门
赵匡胤大军已经班师进城。
王彦升已经除掉唯一的抵抗者韩通。
杜夫人及老赵全家已经得到妥善安排。
石守信、王审琦已经安排好城内一切接应。
诸将簇拥老赵登上明德门。
明德门，又名朱雀门，是东京汴梁内城的正南门。城门楼子很宏敞，可以南北眺望。
向北望，可以俯瞰整个内城；而内城人等也可以约略看到登楼之人。故，老赵此举，实有“宣示”之意。门楼之下将士们的一片欢呼，“万岁”之声应该此起彼伏。老赵的目光如果越过整个汴梁，往北，就是黄河。过了黄河，就是广袤的华北平原，再往北，就是被那个“儿皇帝”石敬瑭割让的燕云十六州，那是汉唐故地、虞夏旧封。那里尽是吾土吾民……他能够想起去年跟从大帝柴荣北征契丹的一幕幕……
向南往，老赵的目光越过南熏门外的玉津园，就是豫中。过了淮河，就是富饶的江淮平原，再往南，就是李昪、李璟、李煜三代人经营的南唐大藩，那里现在是衣冠之邦，自命承续着大唐祚运……他能够想起前年跟从大帝柴荣南征江淮的一幕幕……
都在卧榻之侧啊……
登楼后，老赵下了第一道命令：将士们各自回营，等待消息。
随后，老赵脱掉甲胄和赭黄袍。
这一刻，老赵的去向，记录中就有了三个说法：
一说他“回府第”也即回家了；
一说他“归公署”也即回到殿前都点检的办公室；
一说他“诣政事堂”也即到宰相范质等人的办公处。
兵变成功，直接回家，未免儿戏；回自己公署，置身事外，似乎作态；只有径趋政事堂，约见或求见或召见各位宰执，商议兵变善后事宜，才是正途。在府第、在公署，也可以召见范质等人，但那未免有点“托大”，似还不是老赵性格。故，按照我理解的逻辑，我倾向于老赵“诣政事堂”说。
此际，大臣们正在殿中早朝未散。
老赵的部下客省使潘美，先赴朝堂面见执政范质等人，告知兵变事宜。客省使，是负责迎来送往的公关部主任之职。这是潘美第一次在革故鼎新之际承担大任。潘美径赴朝堂，向早朝未散的文武官员宣布了改朝换代的到来。后周第一名相范质，这时才如梦初醒，知道自己当初派出老赵“抵御北汉契丹来犯”铸下大错。他下殿抓住另一宰执王溥的手腕战战兢兢地说道：“仓卒遣将，吾辈之罪也！”着急忙慌地派出大将，这是我辈的罪过啊！
据说范质的指甲掐着王溥，几乎掐出血来。而王溥则“噤不能对”，也紧张得一句话说不出。
改朝换代，事大骇人，社稷未来、国君处置、自家命运，一切未知。贵如宰执，不得不惊。
范质大名已经流传江湖与庙堂甚久，后周郭威才一践祚，就四处查访其人，据说半年后，在一个隆冬季节，找到了这个传说中的人物。说二人见面时，大雪纷飞，周太祖郭威脱下自己的袍子给范质披上。范质在郭威的知遇下，官职一路飙升，最后做到中书侍郎，兼集贤殿大学士，后兼枢密院事，进右仆射，兼修国史，可称位极人臣。
周世宗六年夏北征，范质因病留京师，世宗赐钱百万，要他延请医师、购置良药。世宗师还，以枢密使魏仁浦为相，命范质与王溥并参知枢密院事。世宗临终，入受顾命，辅佐恭帝。
周恭帝嗣位，范质加开府仪同三司，封萧国公。
显然，范质在后周实在是三朝元老，恩遇甚深。他应该是后周一等一的大人物。老赵兵变，首先要面对范质；而范质，在兵变之后，也必须面对老赵。他俩需要共同解决新朝旧朝之合法性、正当性、合理性问题。
政事堂帝相对峙
兵变后，关于范质与老赵的第一次会晤，史料中可以见到不下十几种说法。有些说法大同小异。“大同”可以勿论，“小异”处则各有玄机。综合诸说，我愿意如此复原现场——
老赵脱掉甲胄黄袍后“诣政事堂”。他在范质的公署而不是殿前都点检公署，静静地等待范质的到来，身边只带了军校罗彦瓌。
武夫罗彦瓌，曾在十三年前，契丹灭后晋时，被契丹派了个差事往南京（今北京）送马千匹。这都是契丹缴获的中原战马。那时的战马就跟热兵器时代的坦克般贵重。罗彦瓌押着马匹走到河北元氏这个地方时，听说刘知远成立了后汉，就将马匹送给了后汉，因功出任护圣指挥使。大宋建立后，他也多次在边地击败契丹，乾德二年（964）春，北汉与契丹攻宋，罗彦瓌与李继勋等击败联军于辽州（今山西左权）。乾德四年二月，又与田钦祚等人击败北汉军于乐平（今山西昔阳）东静阳砦。这是五代十国以来抵御过契丹和契丹附庸国北汉的人物，颇有“民族英雄”的色彩。他现在的角色是老赵的保镖。
范质率王溥、魏仁浦等诸位宰执和后周元老一起来见老赵。范质应该是主动来见老赵，而非由士兵“拥至”。我相信经历丰富的老范知道怎样做。况且，他不过是循例早朝之后回公署而已，不同的是，公署里来了不速之客。
见到老赵后，应该有短暂的对视或寒暄，但范质首先开腔，他说的第一句话是对老赵的谴责。史称“颇诮让”，很有点讥讽指责。他按往常官阶，仍称老赵为“太尉”而不称他为“陛下”，这就等于预先定了调子——他需要在大义面前有所坚守。
他说：“先帝养太尉如子，现在先帝身尚未冷，你怎么能做这事？”
闻听范质此言，老赵痛哭流涕。很多文献记录了老赵的哭泣：《龙川别志》说“太祖性仁厚，流涕被面”。《东都事略》说“太祖性仁厚，呜咽流涕”。《宋史》《宋史纪事本末》《续资治通鉴》《续资治通鉴长编》《皇宋通鉴长编纪事本末》《涑水纪闻》等，无一例外地记录了这一场痛哭。
老赵的痛哭，我不怀疑他的真诚。
如果相信老赵被“阴谋拥戴”是不得已的，是如以往曾经发生过的若干“拥戴”一样，是被强迫的，就可以理解老赵痛哭的真诚。老赵是读过圣贤书的人物，是宅心仁厚的人物，我不相信他会趁人孤弱而预为谋划。有一个最有力的理由：周世宗病逝时只有三十八岁。谁也不会想象他会英年早逝，留下孤儿寡母。说世宗在世之际，老赵就开始阴结死党，预谋取代，实在不切实际，想法未免狂妄。面对圣君赵匡胤，不宜做张做势硬充大明白，好像古来君王个个皆是阴谋家。这类想象近代以来几乎成为思维定式，我不信这类思维定式是理性的。
老赵的痛哭应该是一种无限委屈中的天良发现。但他已经无力拒绝命运。
面对后周老臣范质，老赵已经泣不成声：“吾受世宗厚恩，为六军所迫，一旦至此，惭负天地！将若之何？”
我受到世宗深厚的恩典，却被六军逼迫，一朝到了这个地步，惭愧面对天地！我将怎么办呢？
老赵没有在大军进城之际，威风凛凛地踏入金銮宝殿，而是自己来到宰执公署政事堂，“将若之何”一语，也确实是他此时此地的心境写照。那么多事情要处理，我赵匡胤现在应该怎么办？
我倾向于认为，这是老赵在向老范求救——老范啊，请给我一个说法……
范质等人面对这个场面，也一定在忖量进退。
军校罗彦瓌此时充当了拥戴者的全权代表。史称此人“按剑厉声向（范）质曰：‘我辈无主，今日须得天子！’”
老赵叱责罗彦瓌，但罗彦瓌不退。
范质在与罗彦瓌僵持中，并没有惧怕。按照我的想象，范质甚至没有睁眼看一眼这个粗鲁的军校。但以往的历史经验也告诉他：事情已经不可逆转。于是，这位后周第一名相缓缓说道：“事已如此，也不必太仓猝。自古以来，帝王有禅位之礼，今可行也。”
赵匡胤问其详细，范质将受禅程序有详有略地讲述一遍。然后又说：“太尉既以礼受禅，则视太后如母，养少主如子，无负先帝旧恩。”
范质的话语依然充满“诮让”之讥。但这时候，发生了一件范质意想不到的事：
王溥下跪了。史称“（王）溥降阶先拜”。
王溥在后周参知枢密院事，官至右仆射，是诸相之一。周世宗柴荣死后，赵匡胤势力开始坐大，史称“王溥亦阴效诚款”，也即秘密结好老赵，他甚至向老赵献奉宅园一座。他应该是“有远见”的人物。当初他在郭威帐下为从事，郭威平定河中李守贞，缴获朝中官员与叛将往来交通的文书，郭威要揪出这类两头下注的人物。就是王溥劝郭威息事宁人，争取人心。周世宗时，高平之战，举朝反对御驾亲征，只有王溥赞同，后来果然战胜。周世宗西北用兵，王溥推荐向训任主帅，又胜。种种记录表明，王溥为君王计、为社稷计、为明哲保身计，都不乏远见。他能在历史转捩点抓住稍纵即逝的机缘做出准确的决策决定。
当范质对老赵“颇诮让”之际，王溥已经暗中做出了决定：率先匍匐。这就意味着：旧朝肯认老赵为正当的第一人，不是你范质，而是我王溥。他省略了忠于前朝的价值观，却奉呈了忠于新朝的投名状。王溥一跪，在政事堂内，是有震撼力和传染性的。敢于对老赵“颇诮让”的老范一直是“且不肯拜”的，但随着王溥的一跪，就在此一时刻，范质想必也感到了危机的真切逼近。
史称在王溥之后，“质不得已，从之，遂称万岁”。范质不得已，跟从着王溥，就开始称赵匡胤“万岁”了。
事儿，就这样成了。
行禅代礼老赵登基
以后的事就是程序中的套子活儿了。
应该是在当天上午，老赵被范质等人引导到崇元殿，开始行禅代礼。因为改朝，所以有些人的“班位”有所变更，这就需要一一指画讨论，论功大小论官高低，需要重新排列，史称这个工作“至晡班定”——直到下午三点多以后才排好班位秩序。这个程序用去了五六个小时的时间。
宋人周密《癸亥杂识》“汴京宫殿”条，说到禁中有“锦庄”，前有“射垛”。说“太祖始受�