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好在汉斯与教会的关系很好，如果靠他自己的钱早已经撑不下去了，现在他也要靠教会接济。
汉斯是来问关于“珍贵的土药”的问题的，真是好学，不耻下问。药性、作用、效果、出处？前面的问题财迷知道一些，出处的问题，财迷只好说是师傅处得到的，他也想制造，但在生产条件很困难。所以现在非常珍贵。
汉斯以前就知道财迷对肺部“锣音”什么的，医学很内行的样子，今天一听财迷讲什么病菌、药的分解排泄，完全像个西医。但一问财迷是不是医学院毕业的？有没有医生执照？财迷没有，财迷是搞工程技术的。
好在汉斯知道大华的土医生都是没文凭、没执照的，是师徒相传的。所以这没法讲清出处的抗菌素，当然也属于“中药、土药”了。中药、土药是神秘的，有些确实说不清楚，财迷能说这么多，已经是不容易了，汉斯就没有再多问。
汉斯想，看来大华的中药、土药，有时还是有点效果的。
能不能稳定出产？能不能给点拿回去试验？
财迷当然也希望能生产抗菌素，但是他现在哪有这个条件？不用你试验也知道效果了，这药现在这么珍贵，实在对不起，不舍得让你试验。
后来财迷也带了孩子们去过一次教堂，发现这些洋传教士中的绝大多数都是非常看不起大华人的。他们排斥大华的宗教，只看到大华人生活中的一些陋习如缠足、纳妾、吸毒等，但没看到大华人的勤劳刻苦好学；把大华人当作愚味野蛮的土人。他们以救世主自据，认为大华人只有完全放弃自己的文化传统与生活方式，而全盘基督化，也就是“全盘西化”，才能得救。
这些人以为财迷必是很西化的人，是“上帝的子民”。他们错了，财迷来自二十一世纪，虽然对西方有些东西不反感，但绝对不会觉得大华要全盘西化。就以医学来说，中古时期大华之医药，远胜西方，就是现在青霉素等出来之前，也不过是西医在手术上强一点，消炎药等方面，还不如中医。当然，在些后的几十年中，西医注重研究提取、合成药品的有效成分，慢慢又超过了中医药。尽管如此，还是没能完全取代中医。
看了这些洋大人的眼光，听了这些洋大人的“教诲”，财迷更觉得要做点什么后代的科技产品出来，以打碎这些人的有色眼镜，长长大华人的志气。
以后，财迷就没去教堂了。一方面是忙，更重要的是怕小孩受了洋迷信。
财迷要上班，搬家主要是孩子们自己搬的，好在新家与这火烧院子相距不远。而且他们除了几件烂衣服什么的，也没什么东西需要搬的。
大囡他们安排了房间，楼上二间房间，男孩女孩各一间，就睡地上，好在是木地板。财迷一个人占了楼下一间，还用砖石上架木板，给他架了个床。把他的木头箱子用砖头垫高了，算是床头柜。
财迷把钱给很会讲价的大囡，让她买日用品。被子、衣服，厨房用具，……。买了煤球炉，孩子们以前是烧拾来的柴禾的，为节约，老是喝生水。这煤球，财迷也是到了这个时空才看到，并不是圆球状，而是扁的椭圆球，像大了二倍的桃核状。大囡尽量买旧的衣服、被子，尽量地省钱。
伙食费也交给大囡掌握。财迷规定：每天三餐，每餐饭至少二菜一汤，每星期至少吃二次荤菜，否则他们就吃得实在太节约了。（孩子们觉得天天能吃二顿饱饭，就是很幸福了！）
大囡他们做好饭，等财迷回去吃。按当时的风俗习惯，他们要把最好的菜给财迷吃，这与另一时空最好的给孩子的风俗习惯正好相反。
财迷当然不习惯这个风俗，结果他不吃，孩子们也不吃。大家菜都吃得很少，好菜更是都剩下了。最后，财迷规定菜按人数平分好，然后他自己先挑。他总是先挑最少的一碗，这样，分菜的人就把菜分得很平均。孩子们也学他，都互相谦让。
小孩多，大小又差不多，财迷容易搞错。妹头、妹妹的叫也不好听，所以财迷就把他们改了小名，男孩从大到小都叫“龙”，女孩就都叫“凤”。
大龙是刘大龙，十六岁；二龙是李鸿儒十五岁；三龙是“和尚”十四岁（十五岁？）；四龙是王阿平，十三岁；五龙是李祀儒，十二岁；排第六的是刘小龙，十一岁，还叫做小龙；所以最小的王阿良就叫做“咪龙”，九岁。上海话中的“咪”，是很小的意思。
大囡就是大凤，十五岁；二凤是刘小翠，十四岁；三凤是李思诗，十三岁，四凤是“妹妹”，十二岁（十三岁？）；五凤是“妹头”，九岁；最小的五囡是小凤，六岁。
这个时代的人营养不良，看上去感觉比实际年龄要小一点。
小孩都不知道自己生日，有的几岁也不清楚了，所以大概同年的人，只好以身高来排队了。
李鸿儒兄妹几个是最后住入到大囡家院子的一家。他带弟弟妹妹在这院子住下后，经大囡他们同意，在院子中的瓦砾中开出了一、二平方的几块地，用来种庄稼。还把村外的一块几平方米、堆了垃圾的荒地开了出来，想种点菜。
一个村里的小地主，想把这点地给要过去，说这地是他的。院子里的小孩们都去帮李鸿儒吵架，村里的居民都说这小地主没良心，结果惊动了村里说话最有份量的刘文博先生。
刘文博先生也是村里最有钱的一个工商地主（又有作坊，又有商店，还有田地），他不光判定这几平方的地算李鸿儒的，还把自己的一亩良田优惠租给李鸿儒种。
当时上海一带的地租是，主造（主要的一季作物，也就指是水稻）收成的四成归地主。如果是地主供给种子、肥料的，一般就要缴五成的收成。但另外种的蔬菜，或者多种一造麦子什么的（一律叫做副造），就不用分给地主的。而刘文博先生为李鸿儒提供了稻种，又只要他四成的租，就算是优惠了。
想想二十一世纪，最苦的是农民了，但至少农田产量要高得多，交的粮食比例也要低得多。看看这个时代，如果完全是靠租地主田的农民，这日子可太艰难了。
其实国大党政府在前年（一九二七年）起，推行“二五减租”，也就是要各地把原来定的租，一律减个百分之二十五。但好些地主并不太执行，或者变相不执行，如把副造收成也计入收租什么的。
李鸿儒他们人小，但种地很卖力，技术水平也高，去年，这块田水稻亩产达到了四百斤！当时上海一般亩产只有三百多斤，有的只有二百多斤！李鸿儒他们交了租还收了二百四十斤稻。
现在这块地还是由李鸿儒他们种。今年别人早就已经种了稻了，但他们的田里还是只有一点油菜、萝卜等。不是他们不想种稻，而是说好了今年的种子要自己出了，而他们留的种子却被吃掉了。
这时快六月了，种水稻已经晚了一点，产量会差一些，不过还能种。现在有财迷收养了，所以他们与财迷商量，用点钱去买种子。
财迷这时想起，他带在身边的一包水稻种子还没用上。这绝对比现在的水稻品种要好，而且应该拿出来推广。
财迷对李鸿儒他们说，这种子是他的“科学家师傅”优选的品种，亩产能有八百到一千斤（说明书上就是这么说的）。这个产量在另一时空中，并不算高，小K在选择种子时，把这稻子可以代代传下去而不用专门育种作为首要条件，才选了这个低产种子。可李鸿儒他们听了这产量，都吃了一惊，真要能收这么多，这稻种就是宝贝了。
财迷找刘文博先生谈，要把地租改成固定租金。固定租金就是不管收成好坏，每年都交一定的钱或庄稼。刘先生还是好说话的，定下田租是一百三十斤稻子或九元钱。
当时种植水稻技术与财迷看的种植指导书相差很大，例如说明书上说这一包种子十五斤，正好是一亩田的用量。而当时人一般每亩只下七、八斤种子。什么用育秧地育秧、秧苗带土移植、密植（当时种水稻，株距都很大），都是财迷理论指导，李鸿儒他们照干。边上其他农民都笑话他们，说从来没见过这么种田的。特别是插秧时，财迷带了尺子去，按书上尺寸量定了株距，让农民们当笑话笑了几个月。笑得财迷都有点怀疑，书上写的是不是搞错了。
第一部 1929年 第十三章 吃老鼠
◆字数：4098◆
小凤一直把财迷当亲爸爸，认为别人都是沾了她的光，分享了她的爸爸。她“阿爸！”“阿爸！”的，叫得特别亲。财迷开始想让孩子们叫他“爷叔”（上海话叔叔的意思）的，但其它的小孩慢慢也跟着小凤叫，他也就认了。只有大龙等几个大男孩，一时还不好意思这么叫。
财迷出去，买了一些小学生的旧书，语文和算术，还买了铅笔和纸，让小孩们学习。也买了些旧小说书，《水浒》、《三国演义》、《三侠五义》，还有译著《福尔摩斯》、《基度山恩仇记》以及儒勒。凡尔纳的科幻小说等。
吃完晚饭后，大家就到中间的厅里（吃饭也在这儿），有什么学习上的问题就问他。最后，财迷或者二龙，在煤油灯（这个村庄还没有电）下为大家读一段小说，或者说个笑话，作为结束。后来小孩识的字多了，就轮流来读。
孩子们学习的积极性还是蛮高的。舍不得用纸，就在地上铺点沙，用石头或柴枝来写字。书少人多，大家排好了班看书，或者四五个人同看一本书。财迷晚上读的故事，第二天就有几个人围着这段书看。
学习进步大的，奖励是学骑脚踏车，或者发一块糖。大男孩们都不要糖，学骑车对他们的诱惑太大了。女孩中，开始时只有二凤要学骑车，她学会了后，一些大女孩才开始学。这二凤有点像男孩，一天到晚跟着男孩疯。
而有不听话的，惩罚不是打，也不是饿一餐饭（这二招是邻居对小孩的教育手段，以不让吃饭为更重！），而是不让参加晚上的活动。孩子们对此惩罚很紧张，大家在一起听故事太有意思了！所以，大家都听话，实际上，这个时候的小孩，财迷看来都是非常听话的。
邻居、车夫们的小孩也都喜欢到他们的院子玩。一起学习，晚上听完故事才回家。
男孩们喜欢学骑脚踏车，但开始还有点怕。不是怕自己摔痛，而是怕把车给摔坏了。一天傍晚，三龙、小龙和二凤，从外面回来，走到财迷前面就齐齐跪下，后面还跟了一些车夫的孩子，吓了财迷一跳。
原来这天好不容易是三龙受奖励学骑车，但不小心摔跤了，把车把也给摔歪了。邻居们吓他们说，这么贵的东西搞坏了，你们爸爸要打死你的！所以他们（二个小的跟在车后面，对摔跤有责任）就来请罪来了。
财迷忙拉起他们，检查他们有没有受伤，说车坏了也没关系，人不要受伤。三龙手背破了点皮，财迷赶紧拿出红药水涂上。财迷当然不把自行车摔坏当什么事的，车把歪了，只要扭一下就正过来了。
孩子们见不光没打三龙他们，连骂都没骂一句，以后，孩子们学车的胆子就大了。而邻居们都对孩子们说，你们的阿爸对你们真好！
五凤“妹头”这么大了还容易尿床，脸色也有点白。别的小孩笑话她，她因此有点自悲。
为了解决五凤的尿床问题，财迷带她去看了一位中医，让她给小凤开了补肾的药。中药见效比较慢，财迷特地去买了一个坏了的旧闹钟，以及一套修钟表的工具，自己把闹钟修好了。闹钟每天夜里定时把小凤叫起来，起床小便。在中药和闹钟的帮助下，加上营养的跟上，小凤二个月后就好了起来。以后慢慢地不用闹钟，自己到时就会起来小便，半年后，身体就完全正常了。
财迷修闹钟时，孩子们都在围观。特别是大龙，特别好学，所以财迷把修好的钟又拆开，慢慢地再教了一遍。大龙对这种事最感兴趣，以后没事就把钟后盖打开，研究钟的运行。
一个星期天白天，财迷难得在家。忽然听到五囡在院子里一声尖叫：快来！有老鼠！
财迷印象中，大女孩一般看到“小强”都会吓得半死。现在小凤遇到老鼠了，他当爸的当然要出去为她壮胆。
他出了房间来到后院时，看到几个男孩已经冲到院子了，手里还拿好了竹棒，所有的孩子都跟了过来。五囡说老鼠就躲在墙边一个小破缸后面。以三龙为首的四个男孩训练有素地站了四个角，把老鼠所在处包围了，其余小孩也在包围圈外面围成一个圈。然后，大龙走过去，把这小破缸搬开了。只见一只有半尺长的老鼠一下窜了出来，对着小龙跑过去。小龙一棒子打下去，打早了，打在老鼠的前面。老鼠立即改变方向，向包围圈的另一面跑去，跑得快极了，所谓“拼命跑”。
这儿是三龙防守的，只见他一个弓步，一招“力劈华山”，正中老鼠的肚子部。老鼠压在了棒子下，发出“吱吱……”大声的惨叫。边上马上又一个人窜过来，也是一招“力劈华山”，准确地打在老鼠头上。这人是三凤！老鼠立即没声了，血从嘴部流了出来。整个过程，可以说是训练有素，配合默契！
财迷看了死老鼠都觉得有点恶心，主要是觉得脏。他刚想叫他们拿扫帚把死老鼠处理了，三龙一伸手就抓住老鼠尾巴，把死老鼠拎了起来。老鼠血就顺着嘴向下滴。真是不讲卫生，至少也要拿火钳（夹煤球的）来夹嘛。
财迷这时已经走到小凤（五囡）的身旁，他对她说：你看，不用害怕！老鼠也是怕人的！可是咪凤好象没有听懂他的话，接着就跟着所有孩子们一起，有节奏地叫喊。
他们喊的什么？财迷听清了，他们在喊：“又有肉吃了！又有肉吃了！”
原来打了老鼠是用来吃的！原来小孩们见了老鼠不是害怕，而是猎人发现猎物时的兴奋！财迷看了恶心的死老鼠，在孩子们的眼里是一道美餐！
财迷赶紧劝他们不要吃这个老鼠，不卫生，他来叫大凤买猪肉吃。可是，孩子们觉得这么大的老鼠，不吃太可惜了。
“上次那个比这个还小，不也吃了，……哪个上次？就是你说好吃的那次，上星期。”
财迷想起来了，平时有肉的那天，晚上的猪肉一般每人有拇指大的一块肉，或大概这么多的肉片、肉丝。但上星期有一次每人只分到一小片肉，不过很瘦，全瘦肉。他问大凤为什么买这么少，大凤只是笑着问好不好吃。好吃，确实比平时的猪肉好吃一点。
财迷看着三龙把这老鼠的头、四肢和尾巴斩了，把皮扒了；开膛，把内脏也扔了，就成了四四方方的一张肉。
这次吃老鼠肉，感觉与上次不同。不过吃完了，还是觉得确实不比猪肉味道差。没有一点肥肉，肉也挺嫩。
财迷收养小孩的善举很快传到了化工厂，同事们对他表示了敬佩。他前一阵子带的工人中有几个技术特别好的，而且都特别好学。财迷与他们的关系就格外近一点，有些小的技术活就叫他们带别的工人干。但以前他们总有觉得“徐先生”是大知识分子，所以有点“不敢高攀”，知道他收养小孩的事后，觉得他真的没“上等人”架子。
一天，二个跟他干活的工人提出一件事：想叫财迷做师傅。财迷想也没想就答应了：反正他一直在教他们技术，而且叫他师傅听了比叫他“徐先生”要顺耳得多。这二个工人是他手下最好学、技术也最高的二个。
在二十一世纪，在上海什么人都可称呼成“师傅”。财迷没想到二个时空中，“师徒”关系大不相同。这个时候，这师傅可不是随便叫的，有点“一日为师，终身为父”的意思。他们二人中，一个年纪比财迷大，另一个也只比他小二岁。而且他们有的自己都已经有了徒弟，财迷一下子就成了“师公”！
财迷知道这情况后，很不好意思。不过这二个徒弟为人，确实很好，所以财迷以后一直为收了这些徒弟而庆幸。他的徒弟们也没为拜他这个师傅而后悔过。
第一个叫田家旺，二十九岁，以前曾在机械加工厂干过，说是车床、刨床都会，不过财迷看他干钳工活的水平确实很高。
第二个叫周玉复，二十四岁，读过二年书，以前曾是中药店伙计。写一手好字，无论毛笔或钢笔字，都可以当字帖来看。
二人成了财迷的徒弟后，身份上似乎就高了一点，指挥工人也“名正言顺”了。财迷也把二个车间的日常生产基本交给他们管理，反正车间的生产工艺和制度上也基本理顺了。自己开始调研上海的化工机械生产情况了，他想用陶瓷来做一些化工机械。
上海没有瓷土矿，但上海有陶瓷厂。财迷找到了一家，老板是景德镇人，工人也都是景德镇人。财迷学讲的景德镇话，有明显的口音，但在上海，难得有人能说这样的景德镇话了。所以老板对财迷很客气。这陶瓷厂的瓷土有景德镇的（很好的高岭土），也有附近浙江余姚等地的（质量差点，相对便宜得多）。
财迷是想看看这陶瓷厂里的条件能不能制造化工厂用的零件。这厂的生产设�