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白痴，一定可以预测到它的结局，只要兖州兵团踏进首都一步，中央政府大权，便天经地义的滑到曹操先生之手。除非兖州兵团不够强大，偏偏兖州兵团够强大，尤其是，曹操先生不但是一个成功的军事将领，而且是一个有谋略的政治家。
曹操先生一到洛阳，立刻发现这座古城残破穷困得不能立足。就于当年（一九六）九月，迁都许州（河南省许昌县），东汉王朝政府这时才开始有一个强有力的领导中心。
——一群军阀恶棍的结局是：韩暹先生一听兖州兵团逼进洛阳，拔腿就跑，在逃向并州（山西省太原县）途中，被地方民兵首领杨宣先生击斩。李乐先生是最幸运的，害病死掉。张济先生受饥馑逼迫，进攻南阳（河南省南阳县），战死。郭汜先生被他的部将伍习先生翻脸一刀，报销了老命。李催先生最惨，以曹操先生为首的中央政府，下令讨伐，被屠灭三族。
早期的军阀恶棍消灭的同时，曹操先生重组迁都后的东汉王朝中央政府，委派皇后伏寿女士老爹伏完先生当“辅国将军”，伏完先生头脑清醒，他知道政府大权在谁手里，不可能允许他插一脚，坚决辞职，于是改派文职“中散大夫”，类似政府顾问之类的官，名义好听，没有实权。大概就在这时候，董承先生的女儿董贵人女士被送进皇宫，当刘协小子小老婆群第一级“贵人”。
曹操先生重组中央政府的工作，遇到层出不穷的阻力。曹家班控制中央政府，已成定局，是曹操先生把这群高级乞丐从饿死边缘拯救出来的，没有曹操先生，中央政府困在洛阳，即令不被韩暹先生扼杀，官员们也终于会陆续倒毙墙壁之间。任何伸出援手的军事将领，都不会不染指政权，东汉王朝政府也好，皇帝也好，要想恢复原状，就跟一个行将抬到太平间要断气的老汉，要想恢复青春年华一样，简直是叫化子三更半夜裂嘴，乱做春梦罢啦。
然而，做春梦的朋友不断兴起，他们向往太平盛世皇帝的威风，包括刘协小子在内，他想当一个拥有绝对权力的皇帝，不甘心当曹操先生的橡皮图章。问题是，宰相将军的权力如果来自皇帝赐予，皇帝当然是主子大爷，宰相将军的权力如果来自自己建立的武装部队支持，皇帝就非成橡皮图章不可。任何踢腾挣扎，只有使套到颈上的绳索收缩更紧。这是定律，权力一旦从皇帝手中滑出，就象生命一旦滑出身体一样，再也收不回矣。
刘协小子却想收回。
一九九年，刘协十九岁，可以称他为先生啦。刘协先生刚刚过了三年饱暧日子，就想恢复皇权。他当初靠曹操先生的保护，对曹操先生感激零涕。现在，为了夺权，决心要曹操先生的命。他没有军队，只好使用阴谋。从前，他可效法他的前辈，利用宦官，如今连残留的宦官也都全部在曹家班控制之下。于是，他利用岳父大人董承先生。
——在皇帝老爷尊眼里，从没有岳父大人观念，谁见了他都得下跪，都是他的臣民。何况姬妾宫女的老爹，比鸡毛更没有分量，不过事到紧急关头，有点亲情，总比萍水相逢的好。
刘协先生的阴谋是，要董承先生集结忠臣义士，除掉曹操。
——呜呼，再重复一遍，权力一旦丧失，不可再得。无论是啥模样的“忠臣义士”，于除掉曹操后，能拍巴掌走路，恁你刘协先生在金銮殿上吆五喝六乎哉。再起来的包管又是一个董卓，又是一个曹操，这是上天注定专制政治的命运。
血诏
《三国演义》对刘协先生夺权密谋和布置，有生动的叙述，文曰：
“帝（刘协）乃自作一密诏，咬破指尖，以血写之，暗令伏皇后（伏寿）缝于玉带紫锦衬内，却自穿锦袍，自系此带，令内史（宫廷秘书长）宣董承入。承见帝（刘协）礼毕，帝（刘协）曰：‘朕夜来与后（伏寿）说霸河之苦（霸河，逃亡途中地名），念国舅大功，故特宣入慰劳。’承顿首谢。帝（刘协）引承出殿，到太庙，转上功臣阁内。帝（刘协）焚香礼毕，引承观画像。中间画汉高祖（西汉王朝第一任皇帝刘邦）容像，帝（刘协）曰：‘吾高祖皇帝（刘邦）起身何地？如何创业？’承大惊曰：“陛下戏臣耳，圣祖之事（柏老按：这是政治马屁，刘邦不过流氓，圣他妈的祖），何为不知？高皇帝（刘邦）起自泗上亭长，提三尺剑，斩蛇起义，纵横四海，三载亡秦，五年灭楚，遂有天下，立万世之基业。’帝（刘协）曰：‘祖宗如此英雄，子孙如此懦弱，岂不可叹！’因指左右二辅之像曰：‘此二人非留侯张良，酂侯萧何耶？’承曰：‘然也，高祖（刘邦）开基创业，实赖二人之力。’”
——另外还有贡献更大的韩信先生，不但没有画像，反而一字不提，盖被该“祖宗”“高皇帝”杀啦，于是连历史都要窜改。
“帝（刘协）回顾左右较远，乃密谓承曰：‘卿亦当如此二人，立于朕侧。’承曰：‘臣无寸功，何以当此？’帝（刘协）曰：‘朕想卿西都（长安）救驾之功，未尝少忘，无可赏赐。’因指所着袍带曰：‘卿当衣朕此袍，系朕此带，常如在朕左右也。’承顿首谢。帝（刘协）解袍带赐承，密语曰：‘卿可细视之，勿负朕意。’承会意，穿袍系带，辞帝（刘协）下阁。”
接着是一幕惊险镜头：
“早有人报知曹操曰：‘帝（刘协）与董承登功臣阁说话。’操即入朝来看。董承出阁，才过宫门，恰遇操来，急无躲避处，只得立于路侧施礼。操问曰：‘国舅何来？’承曰：‘适蒙天子（刘协）宣召，赐以锦袍玉带。’操问曰：‘何故见赐？’承曰：‘因念某旧日西都（长安）救驾之功，故有此赐。’操曰：‘解带我看。’承心知衣带中必有密诏，恐操看破，迟延不解。操叱左右急解下来，看了半晌，笑曰：‘果然是条好玉带，再脱下锦袍借看。’承心中畏惧，不敢不从，遂脱袍献上。操亲自以手提起，对日影中细细详看。看毕，自己穿在身上，系了玉带，回顾左右曰：‘长短如何？’左右称美，操谓承曰：‘国舅即以此袍转赐于吾，何如？’承告曰：‘君恩所赐，不敢转赠，容某别制奉献。’操曰：‘国舅受此衣带，莫非其中有谋乎？’承惊曰：某焉敢？丞相如要，便当留下。’操曰：‘公受君赐，吾何相夺？聊为戏耳。’遂脱袍还承。”
有一点要说明的，正史上说董承先生是把女儿献给皇帝刘协先生的，《三国演义》却说献给刘协先生的是妹妹。如果献的是女儿，就应该称“国丈”矣，《三国演义》既认为他献的是妹妹，当然称他“国舅”。不过，就事论事，“国丈”也好，“国舅”也好，都不可能落到董承先生头上。正宫皇后伏寿女士老爹伏完先生才是“国丈”，老哥伏德先生才是“国舅”，董承先生不过小老婆群之一的父兄，距“国丈”“国舅”远得很哩。
《三国演义》续曰：
“董承辞操归家，至夜独坐书院中，将袍仔细反复看了，并无一物。承思曰：‘天子（刘协）赐我袍带，命我细观，必非无意，今不见踪迹，何也？’随又取玉带检看，乃白玉玲珑，碾成小龙穿花，背用紫襟为衬，缝缀端整，亦并无一物。承心疑，放于桌上，反复寻之。良久，倦甚，正欲伏几而寝，忽然灯花落于带上，烧着背衬。承惊拭之，已烧破一处，微露素绢，隐见血迹，急取刀拆开视之，乃天子（刘协）手书血字密诏也。”
手书血字密诏曰：
朕闻人伦之大，父子为先。尊卑之殊，君臣为重。近日操贼弄权，欺压君父，结连党伍，败坏纲常。敕赏封罚，不由朕主。朕夙夜忧思，恐天下将危。卿乃国家大臣，朕之至戚，当念高帝（刘邦）创业之艰难，纠合忠义两全之烈士，殄灭奸党，复安社稷（王朝政权），祖宗幸甚。破指洒血，书诏付卿，再四慎之，勿负朕意。建安四年（一九九）春三月诏。
《三国演义》是十六世纪明王朝时代的作品，所以密诏里有“君父”“奸党”等明王朝的习惯用语。作者罗贯中先生强调该诏书是刘协先生“咬破指尖”，用血写的，想象力未免太丰富、理解力未免太贫乏矣。呜呼，罗贯中先生把指尖流出的血，当成钢笔尖流出的墨水啦，可以源源不断供应，让刘协先生洋洋洒洒，大作文章。忽略了一个事实，血液本身含有一种凝结力，仅靠指尖的一点血，恐怕连半个字还没有写完，它就自动收了口。柏杨先生在狱中也曾写过血书，有此宝贵经验，罗贯中先生可是从没有面临过这种惨境也。
“正史”上说，董承先生是自称“受帝（刘协）密诏”的，连到底有没有这个用笔写的诏书，我们都怀疑，更别说用血写的诏书啦。
一条白绢
董承先生当时集结的“忠义之士”，一个是被软禁在首都许州（河南省许昌县）的西凉郡（甘肃省武威县）郡长（太守）马腾先生，他似乎是阿拉伯裔的回教徒。一个是被曹操先生俘虏过来的豫州（安徽省毫县）前任州长（牧）刘备先生。
——读者老爷请记住刘备先生，东汉王朝在二十年后的二二０年，即行完蛋。中国历史进入三国时代，他阁下是三国之一的蜀汉帝国第一任皇帝。
除了上述二位，《三国演义》上还有皇帝的御医吉平先生、副部长（侍郎）王子服先生、政府参议（议郎）吴硕先生、长水驻屯军司令官（长水校尉）种辑先生、陆军将领（将军）王子兰先生。可是不久马腾先生释回西凉，刘备先生也逃离首都许州，阴谋集团，已经瓦解。可是，事情却仍然败露。次年（二００）春天，吉平先生的家奴秦庆堂先生，跟吉平先生的一位小老婆偷情，吉平先生勃然大怒，一对男女各打了四十大棍，把秦庆堂先生囚禁到黑屋子里。秦庆堂先生就来一个越狱大逃亡，跑到丞相府，向曹操先生告密。
曹操先生立刻采取行动，把董承等五位先生跟他们的眷属，全部逮捕处斩，七百余人的老少尸体，横陈法场。大屠杀之后，刀尖指向女主角董贵人女士。
《三国演义》曰：
“曹操既杀了董承等人众，怒气未消，遂带剑入宫，来杀董贵妃（董贵人女士），贵妃乃董承之妹，帝（刘协）幸之（皇帝要女人上床，竟谓之“幸”，乃该女人三生有幸之意，酱缸里保镖护院型文化人的嘴脸，完全呈现），已怀孕五月。当日帝（刘协）在后宫，正与伏皇后私论董承之事，至今尚无音耗。忽见曹操带剑入宫，面有怒容，帝（刘协）大惊失色。操曰：‘董承谋反，陛下知否？’帝（刘协）曰：‘董卓已诛矣。’操大声曰：‘不是董卓，是董承。’帝（刘协）战栗曰：‘朕实不知。’操曰：‘忘了破指修诏耶？’帝（刘协）不能答。操叱武士擒董妃至，帝（刘协）告曰：‘董妃有五月身孕，望丞相见怜。’操曰：‘若非天败，吾已被害，岂得复留此女，为吾后患？’伏后告曰：‘贬于冷宫，待分娩了，杀之未迟。’操曰：‘欲留此逆种，为母报仇平？’董妃泣告曰：‘乞全尸而死，勿令彰露。’操令取白绢至面前，帝（刘协）泣谓妃曰：‘卿九泉之下，勿怨朕躬。’言讫，泪如雨下，伏后亦大哭。操怒曰：‘犹作儿女态耶？’叱武士牵董妃出，勒死于宫门之外。”
后人有诗叹董贵人女士之死——她死时不过二十岁左右，诗曰：
春殿承恩亦枉然 伤哉龙种并时捐
堂堂帝王难相救 掩面徒看泪涌泉
——“承恩”“龙种”，仍是奴才惯性。
董贵人女士是二００年死的，十四年后的二一四年，刘协先生第二度企图夺权。这时曹家班的势力更固若金汤，在意料中的，他再度失败，而恶运遂抓住皇后伏寿女士，这时她已三十五六岁，不再是夜渡黄河，手持绸缎不放的小女孩矣。
《三国演义》曰：
“一日，曹操带剑入宫，献帝（刘协）正与伏后共坐，伏后见操来，慌忙起身。帝（刘协）见曹操，战栗不已。操曰：‘孙权、刘备，各霸一方，不尊朝廷，当如之何。’帝（刘协）曰：‘尽在魏公（曹操）裁处。’操怒曰：‘陛下出此言，外人闻之，只道吾欺君也。’帝（刘协）曰：‘君若肯相辅则幸甚，不尔，愿垂恩相舍。’操闻言，怒目视帝（刘协），恨恨而出。左右或奏帝（刘协）曰：‘近闻魏公（曹操）欲自立为王，不久必将篡位。’帝（刘协）与伏后大哭。后曰：‘妾父伏完，常有杀操之心，妾今当修书一封，密与父图之。’帝（刘协）曰：‘昔董承为事不密，反遭大祸，今又恐泄漏，朕与汝皆休矣。’后曰：‘旦夕如坐针毡，似此为人，不如早亡。妾看宦官中忠义可托者，莫如穆顺，当令寄此书。’乃即召穆顺入屏后，退去左右近侍，帝（刘协）后（伏寿）大哭，告顺曰：‘操贼欲为魏王，早晚必行篡夺之事。联欲令后父伏完，密图此贼，而左右之人，俱贼心腹，无可托者，欲汝将皇后密书，寄与伏完。量汝忠义，必不负朕。’顺泣曰：‘臣感陛下大恩，敢不以死报，臣即请行。’后乃修书付顺。顺藏书于发中，潜出宫禁，径赴伏完宅，将书呈上。完见是伏后亲笔，乃谓穆顺曰：‘操贼心腹甚众，不可遽图。除非江东孙权、西川刘备，二处起兵于外，操必自往，此时即求在朝忠义之臣，一同谋之，内外夹攻，庶可有济。’顺曰：‘皇丈可作书覆帝后，求密诏，暗遣人往吴蜀二处，令约会起兵，讨贼救主。’伏完即取纸写书付顺，顺乃藏于头髻内，辞完回宫。”
挽救王朝
三世纪初叶的东汉王朝政府，大权紧握在曹家班之手。这个曹家班跟过去的霍家班、梁家班等等家族，有基本上的不同。过去那些家族，权力来自皇帝，只要皇帝老爷变脸，家族即行瓦解。而曹家班的权力来自他们自己私人的武装部队。这些武装部队只效忠曹家班，而不效忠皇帝，只效忠曹操先生个人，而不效忠中央政府。中央政府形式虽然依旧，文武官员虽然依旧，却早已脱胎换骨矣。曹家班不但拥有军队，更拥有无所不至的特务系统。所以，连皇后贴身宦官晋见国丈这件鸡毛蒜皮样的小事，曹操先生也立刻得到情报。
《三国演义》曰：
“早有人报知曹操。操先于宫门等候，穆顺回遇曹操，操问：‘哪里去来？’顺答曰：‘皇后有病，命去求医。’操曰：‘召得医人何在？’顺曰：‘还未召至。’操喝左右，遍搜身上，并无夹带，放行。忽然风吹落其帽，操又唤回，取帽视之，遍观无物，还帽令戴。穆顺双手倒戴其帽，操心疑，令左右搜其头发中，搜出伏完书来。操看书中言语，欲结连孙刘为外应。操大怒，执下穆顺，于密室问之，顺不肯招。操连夜点起甲兵三千，围住伏完私宅，老幼并皆拿下，搜出伏后亲笔之书，遂将伏氏三族，尽皆下狱。平明使御林将军郄虑，持节入宫，先收皇后玺绶。是日，帝（刘协）在外殿，见郄虑引三百甲兵直入。问曰：‘有何事？’虑曰：‘奉魏公（曹操）命，收皇后玺。’帝（刘协）知事泄，心胆俱碎。虑至后宫，伏后方起，虑便唤管玺人索取玉玺而出。伏后情知事发，便于殿后椒房内夹缝中藏躲。少顷，尚书令华歆，引五百甲兵入到后殿，问宫人：‘伏后何在？’宫人皆推不知，歆教甲兵打开朱户，寻觅不见。料在壁中，便喝甲士破壁搜寻，歆亲自动手揪后发髻拖出。后曰；‘望免我一命。’歆叱曰：‘汝自见魏公（曹操）诉去。’后披发跣足（光脚），二甲士推拥而出。
“且说华歆将伏后拥至外殿，帝（刘协）望见后，下殿抱后而哭，歆曰：‘魏公（曹操）有命，可速行。’后哭谓帝（刘协）曰：‘不能相活耶？’帝（刘协）曰：‘我命亦不知在何时也。’甲士拥后而去，帝（刘协）捶胸大恸，见郄虑在侧，曰：‘郄公，天下宁有是事耶？’哭倒在地，郄虑令左右扶帝（刘协）入宫。华歆拿伏后见操，操骂曰：‘吾以诚心待汝，汝等反欲害我耶？吾不杀汝，汝必杀我。’喝令左右乱棒打死。随即入宫，将伏后所生二子，皆鸩杀之。当晚将伏完、穆顺等宗族二百余口，皆斩于市。”
京戏“逍遥津”演出的就是伏寿女士之死的场景。不过戏里忽然间教伏寿女士的两个孩子，喊曹操先生“外公”，好象伏寿女士是曹操先生女儿似的，大概为了强调曹操先生的罪恶，硬栽上他杀女杀孙一段，才有此鬼来之笔。有人说曹操先生女儿也嫁给刘协先生的呀，称老家伙外公，也可以说得通。但曹操先生女儿嫁给刘协先生，只是一位“贵人”，在宗法制度下，嫡子从没有把庶子的舅舅家人当人的。遇到势利眼的庶子，连自己都不把亲舅舅瞧到眼里。《红楼梦》上的贾探春女士，就是一个活例证，看看她对自己亲舅舅的嘴脸，就知道啦。大概二位皇子人穷志短，只好降贵纡尊，唤几声“外公”，企图打动曹操先生的亲情矣。
正史上对事情的经过，记载略有不同。《后汉书》说，伏寿女士确实有信给老爹伏完先生的，可是老爹是个温�