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王秀要真的仅仅做个翰林，开封士民还不把两府重臣给骂死啊那些勤王大军的将帅会怎么想王秀可是干系到一大批手握实权大将的前途，这可不是开玩笑的。
当然，几位重臣还有更深一层的考虑，那是他们在大乱之后，他们所取得的既得利益。王秀以翰林掌五路宣抚使，暂时不入两府能说过去，但罢五路宣抚不入两府，无疑宣告辅政体制的瓦解，在外的大臣6续回京，新一轮的权力斗争即将展开。
他们坐视天子蒙尘无力回天，与在外勤王的实力派相，无论功绩与威望都不足以抗衡，反而被他们硬生生地分去自己的既得利益。更甚者，一旦辅政制度的瓦解，有可能造成内朝秉政，虽然前朝几代皇帝都曾历经太后听政，但那毕竟是在外朝官的掌控之下的临时体制。
朱琏所表现出来的才智，确实是令朝臣们感到其能力，较仁宗朝的刘太后有过而无不及，太后以内朝秉政，是士大夫们所不能长期容忍的。只有维持现有朝政体制，才有可能把握住现有的权力，防止外来势力分享权利，杜绝内朝秉政的生，关键点又落到王秀身。
在京大臣是很难堪，但王秀这几耳光子没有分别，唯一区别是，打掉了京外实力派的气焰，王秀一入两府便形成固定格局，在京大臣将牢牢藏住自己的利益。
政治，有时候是那么可笑，在一个临界点，利益的分配，促使两府几位重臣和尚书、侍郎大臣支持王秀进入两府，卖力地为他说话。
孙傅面对王秀，温声道“学士力挽狂澜，护天子于危难，主持南北议和，居功甚伟如今大事初定，还需要学士。”他的口气仿佛一位长辈，在醇醇教导晚生，但心里绝不好受，你被人打脸，还要为打你脸的人说话，能不憋屈吗
张叔夜也慢慢颔，道“学士入两府，是理所应当。”
两府重臣态度的急剧变化，王秀心知肚明，无非是想保住自己的既得利益而已，对于这些他即是好笑又能理解，人非圣贤孰能无过，人性使然而已。历代至圣贤臣哪个没有阴暗面，是奸佞弄，也有其人性闪光的一瞬。