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既然如此，我们想要取出尸丹的话，就不能近距离接触尸体，而是要另想它法，现在棺内的尸体被我们打的残缺不全，倒也不担心它产生尸变，更不可能会蠕动着从棺内爬出来了，这个大可以放心，到时择机行事就行。
我们现在立马就可以想办法取出尸丹返回，在出去之前，我想到了一个十分可怕的问题。
这座墓机关重重，深藏地下，真的就是蒲阴阳的墓吗？
事情并不像看起来的这么简单，我已经猜到了某种可能，但是这种可能性真的太过令人吃惊了，我觉得都有些难以置信。
我想到了兴龙山比较有名的景点。
说说云龙桥。
云龙桥是一座画廊式木拱桥，桥身为木体弓形，精巧玲珑，似彩虹跨越山涧。桥身长155米，宽3米，桥上设廊7间，桥的两头各有一阁，是歇山顶四角飞檐的建筑。廊内雕梁画栋，廊顶覆盖琉璃瓦。按道家的义理，“龙腾云，云从龙”，这座桥使栖云、兴龙两峰贯通一气，所以叫做“云龙桥”。桥头篆刻着一副醒目的对联：“云比泰山多，霖雨苍生仙人悦；龙入沧海外，扑峦翠霭灵气来。”
经明末战乱之后，山里的香客已经绝迹，只留下寂静的空山。谷内原有一座卧桥，当时已被洪水冲毁，只剩下两个桥墩。刘一明触景生情，无限感伤，立志要把此山修整一番，恢复“兴隆”胜迹。于是他行医治病，为兴隆山募集资金。经过多年的努力，在山上修建了百十座殿阁亭楼，还架起了一座宏伟的木拱桥，当时取名“迎善桥”，意思是迎接八方的善士。从此，兴隆山的香火四季不衰。后来山洪暴发，桥又被冲跨，刘一明非常惋惜，束手无策。他有一个徒弟叫唐童，一天在边采药，见有人落水，便不顾一切地下水搭救，救上岸一看，是个又瞎又聋的老婆婆。唐童没有嫌弃老人，而是替她换好衣裳，找来许多食物给她吃。老婆婆觉得唐童善良，就送给他一根三寸长的麦秸，说遇到河流挡路，它可以当桥。唐童接过麦秸，正要道谢，老婆婆忽然不见了。唐童想验证老婆婆的话，来到河边，把麦秸放在河上，转眼间就成了一座精美的桥。从此，这座桥再也没有被洪水冲跨过。
这里的桥最初建于乾隆二十八年，即公元1763年，多次毁坏又重修。光绪二十六年，也就是公元1900年，甘肃布政使岑春煊拨银重建，知县陈昌把它改名为“云龙桥”。云龙桥是兴隆山古建筑之一，也是兴隆山的标志之一，列入省级文物保护。1981年，政府拨款进行改建，因为当时桥身已经倾斜。1985年，兰州市园林局重新彩绘此桥，将陈昌所题的对联删字后，由甘肃书法协会副会长赵正书写，悬在亭前。
再说蒋介石官邸。
一九四二年国名党甘肃省政府为迎接蒋介石来兰，抽调了专门的工程设计人员，在此修建了一所小巧玲珑、结构独特、庄严深邃的小别墅。这就是有名的蒋氏行宫。一楼设有客厅、候见室、侍从室、会议室；二楼有会议室、机要室、卧室、化妆室和卫生间。一九四三年八月，蒋介石、宋美龄和机要秘书陈布雷等一行人马都住在这里六日。每天会后饭余，蒋介石拄拐杖、偕夫人在附近散步，或乘滑竿上山游览。在这里，蒋介石主持召开了西北军政会议。会上，他部署兵力围剿陕甘宁边区，妄图一举消灭中。共中央，可一年之后，他却带着国名党败退到了台湾孤岛。兴隆山的仙风灵气，也保佑不了行将失败的人物。
最后是大佛殿，重点就在这里。
大佛殿中间有大殿三间，两旁各有配殿两间。斗拱重檐，雕梁画栋，均以蓝、绿、红三色相间彩绘，庄严肃目。殿前三株云杉挺拔高大，院内有蒙古包五顶。大殿上方“大雄宝殿”四个字是赵朴初的手笔。正殿里供奉着三方佛，中间是娑婆世界释迦牟尼，左边是东方净琉璃世界药师佛，右边是西方极乐世界阿弥陀佛。释迦牟尼前面就是赫赫有名的马背天骄元太祖“成吉思汗”。“成吉思汗”是蒙古语，意思是“像大海一样伟大的领袖”。大殿内的塑像，泥身金妆，线条流畅，形象逼真，是甘肃平凉艺人的杰作。一代天骄成吉思汗，戎马一生的铁骑将军，英勇善战的民族英雄。他高超的用兵策略和显赫的一代武功，威震欧亚，功泽华夏。在中国的战略史上留下了光辉灿烂的一页，为中华民族争了气，壮了胆。不愧为“民族精英”的称号。一九三九年，成陵文物为避免日军劫掠，民国政府应伊克昭盟盟长的请求，决定迅速西迁，并委托邓宝珊、高双成、何兆国等高级官员组成迁陵专使。五月十七日，根据历史学家的建议，尊重成吉思汗生前1226年攻打西夏时曾在兴隆山屯兵、整军、疗养的前因，决定将成吉思汗灵迁往甘肃兴隆山。为了纪念成吉思汗灵榇在兴隆山暂厝十年的历史，以其在中国历史上起到的作用，1987年兰州市人民政府和榆中县人民政府投资四十二万元重建大佛殿，榆中县人大常委会主任李得元同县外事旅游局局长单进仓专程赴内蒙古自治区人民政府协商，并同中央民族事务委员会联系，将在伊金霍洛安放的成吉思汗、忽兰哈敦的灵榇及其遗物苏律定、宝剑和马鞍进行复制，得到协助和支持。经过一年的共同筹备，终于在兴隆山大佛殿成立“成吉思汗文物陈列馆”，使历史的一幕得已在现。
这里有一个重点，那就是成吉思汗。
关于骁勇善战的天可汗的传说有很多，我非常喜欢神秘文化和野史怪谈，因此曾特意察看过他的一些资料。
一代天骄成吉思汗是历史上伟大的政治家和军事家。他逝世后，灵柩安放在鄂尔多斯的伊金霍洛（主公园地）。安放成吉思汗和原配夫人布尔格勒真棺椁的宫帐，坐落在伊金霍洛巴音昌霍克河西面甘珠尔敖包的北坡上。
据传说成吉思汗出征西夏时，路过布尔陶勒盖的地方，手中的马鞭突然失落，他环视了周围的秀丽山川，将地名改为巴音昌霍克（富饶）。他逝世后，灵车返回此地，车轮陷进了泥淖之中，怎么也拉不出来。大家想起他生前的话，于是决定将他安葬在这里。
成吉思汗的骨灰匣用银子制成，长宽高为120cm×77cm×99。5cm。匣外饰有镀金的五雄，匣内置一小椅，椅上置骨灰袋。匣两侧各有4个龙头环，用来搬提。匣内除成吉思汗和九员大将的画像，还有《金册》、《黄书》、《红史》等有关祭祀的典籍，匣前挂一帧成酒器，桌上还放有一个金银装饰、刻有图案、盛满五谷杂粮、金银宝珠的木升，插着一支箭头上有十三节竹的长柄的箭。鄂尔多斯人用来表示蒙古人有了十三代子孙，五谷丰登，财宝众多，牛羊成群……
祭奠成吉思汗的活动是非常盛大而隆重的，后来，元始祖忽必烈于1295年决定子孙世代奉先祖成吉思汗的陵寝，并委派八大牙门图德，负责祭祀的一切礼仪。祭奠活动除奉祭外，还固定日期进行月祭、季祭。各类祭奠的程序、规模、所用物品、祭词、祭歌都有十分严格的规定。体现了蒙古民族对一代领袖的崇敬与虔诚。
同治十二年（1873年），宁夏马化龙的军队曾对成吉思汗陵进行过一次洗劫，民国四年（1915年），阴山和达拉特旗的一群土匪掠走了灵帐中的金银器皿。1916年，民国政府盖了九间庙堂，打算将成吉思汗灵柩放进去，正值竣工时此地瘟疫大作，人们纷纷议论盖庙招来灾祸，所以，庙弃而未用。
1937年芦沟桥事变以后，中国北部大部领土被日军占领，文物、古迹遭到破坏劫掠。鄂尔多斯沙克都尔扎布王爷北陵寝丧于敌手，于是地方政府在1938年提出成灵西迁的建议。这时，获悉投降日寇的德穆楚克栋鲁布要劫持成灵，不得已，邓宝珊、沙克都尔扎布王爷、高双成、何兆国、袁庆增、云祥、石华安、陈玉杰等人组成迁灵专使，并做了应付突变的充分准备。
安放成灵的地点决定在甘肃省榆中县的兴隆山。此地离兰州不足百里，林木茂盛，风光秀丽，成吉思汗攻打西夏的时候曾在此避暑消夏，甘肃留下了他征战的足迹，最后他又是病逝在六盘山区。
听到成灵西迁的消息，各旗的蒙民云集而来，日夜悲泣，叩头挽留，难舍难分。
6月9日举行起灵典礼，三声礼炮响毕，成吉思汗灵由骡轿载运启程。成千上万蒙民献哈达、举佛灯，悲痛万分，一片哭声，场景十分感人。《旅行者》杂志记述道：成吉思汗的灵柩，是在伊克昭盟蒙民的泪海中，离开伊金霍洛圣地向前进发的。
在伊克昭盟衙门绥远蒙政会所在地，灵柩送到沙王府，蒙民又连续进行祭奠。在鄂尔多斯七旗中，选出前往甘肃谒陵送陵代表，并派出“成吉思汗陵寝驻甘肃省办事处”，以便负责此后的有关事宜。
6月15日成灵经米脂、绥德、清涧、延长到达榆林，居民倾城而出，悬挂彩旗，燃放鞭炮，列队迎祭，灵柩停放于南门外三义庙。6月16日，灵柩改以汽车载运南下。到达延安时，各界一万多人夹道欢迎，中。共中央代表谢觉哉，八路军总部代表滕代远及王若飞参加了祭奠，中。共中央、毛。泽。东、八路军总部、陕甘宁人民政府向成吉思汗灵献了花圈。后来，延安又建立了“成吉思汗纪念堂”，每到阴历三月二十一日成吉思汗大祭时，都举行祭奠活动。
请运成吉思汗灵柩的车队又经甘泉、耀县、洛川、黄陵、潼关、三原，6月24日到达咸阳。路经之地，群众都燃香叩首、泼散祭物、虔诚迎送，表达了对一代英雄的仰慕之情。
6月26日，灵车到西安郊外，各界三万多人列队迎接。各界知名人士肃立于街道两旁，与民众共迎灵柩进入城区。接着，按照蒙古民族的祭礼，进行了盛大隆重的国祭。
祭祀活动进行几天后，灵车经泾阳、永寿、长武、定西，于7月1日到达兰州。甘肃省各级官员、各界代表、兰州市民举行了迎祭仪式，即向兴隆山进发。
兴隆山，被誉为“陇右名山”，风景秀美，历代有不少隐士居此修仙，清代隐士刘一明居此40多年，募化布施，修复和新建了灵官殿、王母宫、吕祖阁、邱祖阁、三清殿等数十处殿阁，错落有致，蔚为壮观。成吉思汗灵寝安放在大佛殿内，左面安放着其后妃的银棺，右为成吉思汗的宝剑和苏律定。
我到过兴龙山多次，对这里的风景名胜十分了解，最咸兴趣的一是蒋公寓所，二便是成吉思汗陵寝曾安置在此的大佛殿了，对此地方志上也有记载。
夏、金曾在在榆中地区发生过战争，争夺战尚未结束，紧接着蒙古大汗成吉思汗又率兵南下，于宋宁宗嘉定十五年（1222年）到了榆中。
当时的榆中兵荒马乱，成吉思汗大战西夏于马莲滩（今上庄乡东南）和瓦川会城（今新营境内）。由于西夏主阵地和侧翼的紧密呼应，双方进行了数十天的殊死较量，死伤惨重。最后，西夏军战败，弃城西逃。宋理宗宝庆二年（1226年），年已65岁的成吉思汗开始最后一次军事远征——攻灭西夏。蒙古铁骑很快攻克甘州、肃州之后，成吉思汗来到闻名遐迩的兴隆山休养。兴隆山东为榆中川，水草相宜；西为马衔山，牧草丰盛；南北皆为起伏的山丘，芳草茵茵，乔灌林木参差相间。但由于多年的战争，道众四散，庙宇沦为兵营，有的因失修倒塌。成吉思汗到兴隆山后，决定住在东峰眼光殿前。将士们在殿旁搭起帐篷，让成吉思汗在帐内休息。第二天，成吉思汗让部下找来三子窝阔台、四子拖雷（长子术赤、次子察合台受封在外），交待说：守业比创业更难，会猛攻也会坚守，才能得天下。攻下西夏后至少用两至五年时间先把内部整顿好。应该多办一些顺民心的事。几种语言的百姓都顺从了，你们就会天下无敌。在兴隆山，他还和耶律楚材等人设定了“联宋灭金，尔后灭宋”的政治方略，为口后灭宋奠定了基础。
成吉思汗在兴隆山度过了深秋和冬季。1227年春，蒙古大军包围了西夏都城中兴（今银川市）之后，成吉思汗率领一部分军队南下，攻打金的辖区。人夏时，成吉思汗再度来到兴隆山。在兴隆山，他将窝阔台、拖雷叫到跟前嘱咐道：“广土众民欲御辱，必合众心为一，无论现在和将来，都要铭记。”据《元史》卷一载，闰五月，成吉思汗、耶遂哈敦“避暑六盘山”到了“清水县西江”行宫。在围猎野马时，不慎从马上摔下，一病不起。无数蒙汉神医都没有挽回他的生命。1227年8月25日，农历七月十二日，一代天骄成吉思汗病逝，享年66岁。成吉思汗死后秘不发丧，由一辆牛车在天亮前送出清水县境，最后送到漠北，葬于三河之源的大肯特山一带。由于成吉思汗生前曾到兴隆山，1939年7月，其灵榇由内蒙古伊金霍洛迁到兴隆山，暂厝十年之久。
成吉思汗逝世后，忽必烈先灭了西夏，后灭了金和南宋王朝。明灭元蒙后，境内蒙古族改称“鞑靼”，榆中县北山因此留下了诸如鞑靼窑、撒拉（浪）沟等北方民族地名。明熹宗天启七年（1627年），最后一批鞑靼人撤离榆中地界。
1938年，为避免在蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗的成吉思汗陵寝遭到日军的盗窃或轰炸，国名政府计划采取迁移成吉思汗灵寝的办法予以保护。
1939年2月25日，国名政府立即做出迁陵计划，由蒋介石签书手谕：兹派蒙藏委员会蒙事处处长楚明善、军事委员会科长唐井然、郡王旗西协理贡布扎布为护送专员；派伊盟盟长堆沙王、郡王旗扎萨克图王、绥远省政府主。席傅作义、晋陕绥边区总司令邓宝珊等为起陵致祭官。迁移地址确定在甘肃省兰州市榆中县兴隆山。6月9日举行起陵典礼，6月10日用驼车装载起陵，6月15日到达榆林，受到榆林各界悬旗欢迎，全城鸣爆竹迎祭，灵柩车前进有序，众僧侣诵经继之，灵车进北门穿城直出南门。随棺而行者有邓宝珊、高双成、石华岩、楚明善、唐井然、公布扎布等。6月16日改以汽车载运南下。当灵柩经过延安时受到了中国共。产党领导人朱德、周恩来、王稼祥、王若飞等及延安各界人民的热烈迎送和祭奠，声势浩大、庄严肃穆。6月24日灵车到达咸阳，6月25日下午由咸阳出发经西安，受到了西安各界3万多人列队郊迎5里之遥，26日举行社会各界的公祭，祭后即起程西行，途径甘肃平凉等地。7月1日到兰州，甘肃省政府主。席朱绍良率军政官员、社会各界代表、群众郊迎10余里，举行了盛大的迎祭仪式。祭后即驱车向目的地兴隆山，举行安灵仪式。
成陵迁兴隆山后，供设在兴隆山大佛殿正殿，成吉思汗灵寝供在正殿中央，中悬成吉思汗像，像貌魁伟刚毅，像前安放成吉思汗银棺，长1。2米，宽0。77米，高0。995米。棺周镶嵌由黄金雕琢的龙凤图案，成陵左旁安放成妃福晋的银棺，长1米，宽0。6米，高0。70米，其形状和装饰与成陵相近。在成妃灵柩前陈一朱漆小箱，上置红木雕花为底座的方镜一面，长0。42米，宽0。32米，据说这是成吉思汗西征欧洲时所得，凯旋后赠予爱妃。殿内以黄布设幕，悬挂着陕甘各界致祭时的花圈、挽联、匾额。棺柩上覆盖着许多彩绸祭幛。灵柩右侧竖立着成吉思汗生前所用钢矛，矛头长0。20米，柄长2。50米，外裹黄绸，上绕黑。毛叫“苏鲁锭”重约200斤。矛前置一桌，上陈宝剑一把，长1米，是成吉思汗生前佩剑。殿内还悬挂着一件大小与剑不合比例的剑鞘，恐是后来的配物。
成陵迁兴隆山后，由甘肃省政府派宪兵队守护。随陵由蒙迁来护灵蒙民27人（家属除外）专事上香、祭奠、清扫、诵经之事，并承担季祭、年祭的筹备工作，直接负责每月初三日的月祭活动。守灵人员（宪兵和蒙民）的薪金、生活补助、祭奠费用由伊克昭盟和甘肃省蒙藏委员会拨付，由榆中县地方财政代支，护灵人员房屋维修装饰等费用由榆中县政府拨付。
每年农历四月十八日是成吉思汗诞辰纪念日，为一年之大祭，其余一年中正月初一、三月十八、七月十四、九月十二日为季祭，此外每月初三为小祭。年祭、季祭由甘肃省蒙藏委员会会同内蒙伊克昭蒙政府军政长官、社会各界名流参加，历届榆中县县长应。召为陪祭官员。主祭官公推有德政、有威望之人担任。
每次大祭，需用羯绵羊30至40只，每月小祭需用羯羊6只，加上香、表及其他祭品，每年祭祀费用可达八九万元大洋。另外，还有国名党的一些高级军政官员和社会名流来兴隆山祭拜成陵也耗资颇丰。可见成陵厝置兴隆山期间供奉和祭祀的场面宏大，仪式隆重、守护严密景况之一斑。
成吉思汗陵寝自1939年7月1日迁至兴隆山，至1949年马步芳在兰州解放前夕将成陵迁至青海省塔尔寺止，前后10年，在这期间，榆中人民对成陵表现了极大的敬仰之情，并对成陵的守护和祭奠做出了一定贡献，涌现了众多美好的传说。同时成陵在兴隆山的停放，给兴隆山增添了新的文化遗迹，提升了兴隆山这座“陇右名山”的旅游和观瞻价值。成陵迁走后