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嫁妆里有一个银制的凤冠，是畲族传统的装饰，必须由男方带着去，然后新娘戴在头上出嫁。这是很重要的。
由媒人带领这支迎亲队伍，挑着礼品去女家，队伍人数要求凑双。
孙计安对周恒笑道：“走，我们也跟去看看吧？很有意思的。”
这才是他的终极目的啊，听说畲族婚礼非常传统而有趣，他就想着参加了，还特意叫上了周恒。
畲族人的婚礼讲究热闹，队伍人数越多越好，可以拉客人凑数的。
立即有人拿了两件他们的民族服饰的褂衫出来，给他俩穿上，挺喜气。
周恒感觉倒是很新鲜，穿上了这个褂衫后，笑了起来。他问道：“我们不是在这里喝喜酒吗？怎么还倒干活起来了？”
其实他心里还在想，这家人没有房，没有车，一样在娶媳妇啊，这传统挺好的。
这房子也是很老的老房子了，也只是在结婚前，稍微装饰粉刷了一下，看着就是前几天才临时弄的。
这条件也能娶媳妇，挺好的，说明是真爱。
其实几十年前的人都这样，就是这么质朴。
现在呢，没个豪车洋房彩礼几十万，几乎都不好意思提结婚。
孙计安看他才换好衣服，就想着喝喜酒，说道：“你急什么？一会儿我们跟着到女方家去喝酒。”
周恒难得一次穿这样的衣服，感觉很有意思，便拿出手机来了个自拍，然后发给媳妇看看，顺便发一句留言卖惨：可怜的男人奔波在外，到现在连饭都没吃上。
江晓萱很快就回了消息，发的是个短视频，是小石榴滴溜溜的大眼睛，四处张望的表情，她的小手四处乱抓，最终大拇指还是送到嘴里去了，然后一边吮，一边对着哪里傻乐呵。
看到这可爱的小表情，周恒真是恨不得现在就飞回去，抱一抱她。
人有了牵挂，真是不一样啊。
他把手机拿到孙计安面前，强迫他看：“来老孙，你看看，我女儿多可爱？你看她才多大啊，都会吃手了！太聪明了，我听说是越早吃手越聪明。你看长像不像我？很像吧？我觉得她真是全世界最漂亮的小女孩了。”
布拉布拉的说着。
跟孙计安在这边跑了这些天，连视频和发视频都不知道多少次了，每次一高兴，他都要拉着谁一起看，分享他的喜悦。
而这几天，他的身边只有孙计安一个人，于是他已经“被迫”的看无数次了。
第三百零八章 迎亲队伍
孙计安的脸上写满了“是是是，我知道你结婚了，有孩子了，你女儿很可爱，我都知道了，行了吧？求求你不要再来折磨我这个单身狗了”的表情。
周恒满足的向别人表达了自己女儿的可爱之后，再发一条语音给媳妇：“再发一条过来我看看。”
他以前曾一度非常鄙视别人晒娃啊、晒照片啊、晒视频啊，感觉那样很ow，太ow了，完全不像个有脑子的成年人。
有什么好晒的呢？谁家没个娃啊，结婚了有孩子不是很正常的吗？有什么可晒的？
什么你家孩子是最漂亮的？嘁，你是没见过漂亮孩子吧？别人谁谁的孩子，都比你孩子聪明又漂亮，别人晒了没有？
然而现在
唉，这脸啊，已经不是脸了。
为什么会这样呢？
是不是每个人都会变成这样，这是无法避开的？
江晓萱回复他：“没得发了，小家伙现在睡着了，刚刚那条是一个小时前拍的，她不睡觉我怎么做饭啊？”
小孩子在这么小的时候，需要大量的睡眠，一天要睡二十个小时，几乎只有吃奶的时候才能醒着玩。
周恒说道：“睡着的视频也可以。”
他反正现在也不忙，人家这边现在正在核对嫁妆和礼物呢，还要讲一会儿的流程等等。
有些人迎亲，一辈子也只迎那么一次，流程虽然都看别人做过，但轮到自己，还得靠媒人再讲讲，怕漏了什么细节。
大喜的日子里，一个个是既高兴又紧张，生怕自己哪一步做错了。
周恒很快就收到了一段小石榴睡着的视频，而奇葩的是，视频里所有人都在香喷喷的吃饭，吃着热气腾腾的萝卜炖羊肉汤
只有小家伙一个人在摇床里睡着，小猫兢兢业业地坐在旁边守着她，一动也不动，甚至连眼睛都不眨一下。
猫会带孩子了！
旁边几个大人吃萝卜喝汤多带劲，它就认认真真的坐在摇床的另一头，盯着睡着的小可爱。
这是什么世道，哈哈哈。
周恒给江晓萱发语音：“你们也是可以啊，奴役一只猫来帮你们当苦力啊！”
江晓萱发了回复过来，却是老娘的声音：“又不是我们叫猫去照顾孩子的，它自己有那么乖，你说有什么办法？”
周恒听着老娘的声音，都不由得笑了出来，原来是猫自己要看孩子的。
小猫为这个家，真是操碎了心啊。
好在是孩子比较容易带，睡着了放在她的小摇床上就可以，能睡很久。不用整天抱着睡觉，所以大人能比较有自己的时间，能坐下来好好吃上一顿饭。
所以他们都在喝着萝卜炖羊排，吃得美滋滋呢。
听说有的孩子前几个月很要人操心，必须要抱着睡，连吃的时间都不给，一放下就哭。
他们家的小家伙，这方面倒是还不错。
而且她体质非常强，可能是孕期吸收的营养不错，每次去医院做体检，医生都说这孩子体质非常好，手劲非常大。
又美滋滋的欣赏了一遍孩子睡着的样子后，周恒兴致勃勃的去跟畲族人迎亲。
毕竟也是第一次近距离的观看这种传统仪式。
这一整支迎亲队伍，全部都是穿着华丽的民族服饰。
前面的人抬着装饰好的各种迎亲物品，鸡鸭鱼肉、鸡蛋、豆腐、果酒等等，场面声势很大，浩浩荡荡的走一长串队伍。
他们解释得更复杂，里面有红纸包好十二包小红包：即卷风冠包、请祖包、梳头包、捉青蛙包、封箱包、阑期包、伴娘包、上轿摊伞包、托媒人包、轿符包、回头包、开轿门包等，去女家，这叫“源祖礼”。
另外，别看他们村庄不怎么样，但姑娘们头上、手腕、腰间戴着的，可都是货真价实的银饰，走在路上叮叮当当的响，清脆又好听。
苗族也有各种银饰制品的，一副完整的首饰据说能有几十斤，而且现在已经有商业化生产的了。
但各民族的首饰风格、流行审美显然不一样，各有特色。
畲族的民族图腾是凤凰，所以头饰、手镯等等这些，都是各种凤凰的款式。
队伍里有先前见到的那个蓝家勋，他正乐呵的拿着相机拍照呢，而他主要的录像原因，是想记录下队伍里的山歌。
这里可有一个专业的唱歌选手，专门为了应对新娘那边的出提的。
周恒和孙计安也混迹在抬礼品的人群之中，感觉很新鲜有趣。
这对新人都是畲族人，所以新娘是本村的，不用走太远就能到了。
新娘家是姓雷的，畲族四大姓之一，因为原本他们只有四大姓，盘、蓝、雷、钟，以前不许和外族人通婚，所以转来转去，仍然是四大姓。
大队伍走着走着，来到了一条小路前，而小路的前端，那里也是敲敲打打很热闹，听着就是新娘家了。
媒人在前面停了下来，因为路被人拦住了。
拦路的是新娘那边的一堆女亲戚们，什么阿姨舅母姑姑婶娘大嫂的，都穿着漂亮的民族服饰、头戴凤凰饰品，笑嘻嘻地拿着一大把杉枝，把路给拦了。
这边迎亲队伍就明白了，媒人先放了三个双响炮，示意“我们迎亲的来了”。
拦路的那边，回应放了两个双响炮，意思是“知道了”。
而她们手里的杉枝，是夜里要对歌的意思。
这边迎亲的队伍，早就作好过准备，随行而来唱歌的“赤郎”走上前去，折下三枝杉枝，向路边上抛，再折一支抛路下。
然后，递过一个红包，阿姨舅母姑姑婶娘大嫂就拿掉杉枝刺给予放行。
这边迎亲的队伍，开始放一架很长的鞭炮。
总之，各种仪式感满满。
放过鞭炮后，迎亲队伍通行，被迎进了新娘家的正屋，把刚刚挑来的各种迎亲礼和礼物摆在厅堂中央，一一展示。
进屋的第一件事情，当然还是喝茶。
这茶有名堂，名叫“宝塔茶”。
迎亲这边派四个伴郎去代表，加上唱歌的赤郎就是五个人，而女方那边，也派了四个漂亮的伴娘端着茶过来。
茶是托盘装着的，一共五杯，其中四杯在底下摆成“田”字形，另一杯摆在四杯的上面最中间，两层茶杯，形似宝塔。
赤郎接过茶盘后，不动手，只动嘴，把最上面的那杯“塔尖”叼在嘴里，慢慢的把茶喝了，讲究一滴不剩、一滴不漏。
据说这就显示了男方的智勇双全。
然后剩下的四杯，再转给四位伴郎喝了。
喝干茶水将碗送还女方，然后伴郎这边和伴娘那边，面对面作撙，叫“捉田螺”。
接着请迎亲者脱去草鞋，洗净脚，穿上布鞋，叫“脱鞋”礼。
之后新郎的伯伯将所有礼品清点给女方厨师和叔伯。
礼品中有岳祖父、岳父、舅公的鞋子一双、猪脚一只，送岳祖母、岳母头巾绉纱一条、鞋一双，岳母还有衣料一件，送新娘的礼物除了衣服鞋袜饰品，还有一付“凤冠”头饰，新娘就戴着这付首饰出嫁。
周恒看着这些仪式，感觉比他们复杂多了，他自己结婚时，都没有这么麻烦。
不过，还是挺有意思的。
他看了看屋外的自然风光，那种未经文明浸染的原始生态，再看看这种传统的婚礼，真有“天人合一”之感，就觉得是那样的和谐。
外面的山水很漂亮，很自然，几乎不用加什么雕饰，随便在哪里拍摄一下，就是一处非常漂亮的自然景观。
如果这里的人能富起来，那就什么都不缺了，也不羡慕外面大城市的繁华生活，就在这里闲云野鹤的生活一辈子，也是值得的。
在这里呆一呆，都能让人心静下来。
接下来的仪式还有不少，像闹厨房啊，借锅啊，都是各种闹，大概就是迎亲的队伍要在女方这边摆酒，请女方的人吃一顿迎亲队伍里，就有厨子一伙人的。
不过女方这边，伴娘什么的肯定不让这一切顺利的进行，借厨房可以，锅碗瓢盆不给你，你要自己想办法。
这里的想办法，也就是对唱山歌环节，女方唱的山歌就是迷面，男方唱迷底，唱得对上了，就把锅碗瓢盆一样一样的“借”给他们。
也就是图个热闹而已。
这种形式的婚礼，并不同于别处流行的那种低俗的婚闹。
后续复杂无比的各种“盘歌”、“抢鸡笼”等等之后，队伍最终才成功迎到亲。
周恒也算是品尝到了几顿畲族婚宴菜了女方那边一顿，回来男方这边又一顿。
传统婚礼挺热闹。
蓝家勋坐在周恒旁边，看得津津有味，说将来他自己结婚时，也要搞这种传统婚礼。
他还很神秘的告诉周恒，就算是畲族婚礼，每个村落不同，仪式也不尽相同，比如有的地方流行哭嫁，据说新娘要哭三天，哭到嗓子哑掉，就显示她极为不舍得娘家。
但他们这里明显就没有，所以说不一样。
而有些地方就更淡了，被汉化后，基本没剩下多少，不但不会唱畲歌，不知道畲族的旧传统，甚至连畲语也不会说，只会说普通话。
他经过的村子里，就看到有人请老人去教的。
而他，同样是来老人这里学畲歌，想要将它发扬光大，被更多的人接受和传唱。
周恒看他精神头十足的样子，但很好奇地问他：“你们家是有矿的吧？”
感觉浙省的人都很有钱，要不然怎么撑得起他这样四处浪荡。
蓝家勋笑着摇摇头：“我们家里没钱，穷得很，只有几个商铺而已。不过比这里是要好一点，我奶奶啊，八十多岁了，我从小就听我奶奶学畲歌，所以喜欢这行。”
第三百零九章 要直着抱了
<；tent>；
周恒参加了一趟这样的婚礼后，心满意足，可能以后他也没什么机会再参加这样的婚礼了，感觉也挺好玩的。
而孙计安跟村民说，他就是那个买了很多好文具用品捐给学校的大善人后，果然得到了很多人的感激。
如今，很多自然村消亡后，他们这种无人问津的老村子，住户其实也是越来越少了。
按说他们这里，应该是极为不便的，不像大城市那样，商场、市场、电影院、各种交通、医院等等，这里什么都没有。
按很多人的理解，他们怎么住得下去啊？还不快点搬到乡镇等等更方便的地方去？
然而对他们来说，他们熟悉这里的一山一水，即使再难，他们也能在山里水里弄到吃的，这里是他们生活的地方，也是他们唯一熟悉的地方。
城市人到这里来了，认为这里不方便，而他们到城里去后，一样觉得不方便。
而且也没有钱，任何东西都要买，哪里活得下去啊。
说是鼓励山村往外搬，但搬了他们恐怕真心活不下去。
对很多人来说，这里是他们死了后埋骨的地方，在这种年龄再搬到别的地方去，人生地不熟，是非常困难的。
总之，这种矛盾不是那么容易解决的，周恒面对他们的感激，也只是淡淡客气一下，确实值不了什么。
而在听到孙计安说，这家伙也是今年结婚的，现在有个小女儿在家，可爱得不得了，村里人也很高兴，都说着祝福的话语。
有一家人听说了之后，让周恒等等，他回家一趟，很快就来。
周恒本来想着，婚礼也看到了，喜酒也喝了，正准备告辞离开的，明早就开车回去。
没等多久，那位畲民拿着一套花花蓝蓝的小衣服过来，笑眯眯地说道：“这是我们家老幺儿穿过的，现在送给你家娃儿。”
小衣服的衣服是右开襟，衣领、袖口、右襟镶有彩色花边，这些全都是精美的手工制作，很是漂亮，小巧而可爱，与之相搭配的，还有一个小小的红色的凤凰帽。
这可不像网上的那种民族表演服，随便用点什么面料做一做，就图个形似而已，这是实实在在的手工缝制的衣服，能看得出来，他们这里的小孩，就是穿这样的衣服长大的。
周恒一见就喜欢上了。他们现在给孩子买衣服，那真是看上什么就买什么，没有买不到的，但像这种纯手工制作的畲服，还真是没有。
多希罕啊！
而且他也没有什么“孩子不能穿别人衣服”的这种观念。
实际上，以前流传下来的老观念，还印在他的脑子里，孩子穿旧衣服长得皮实，好养大等等。
虽然这也是比较穷时候的观念，但从科学的角度来说，穿过的旧衣服更软和，更不会让孩子不舒服，只要干净就没什么问题。
想象着孩子穿上这一身特别的服饰，肯定别提多好看了。
虽然他嘴里客套地说着“不用不用、这不好吧？这怎么好意思呢？”但是所有人都已经完全看穿了他，他满脸都在说“好好好，这么漂亮，我女儿穿着肯定也特别漂亮”。
几个回合的互相谦让之后，这套衣服就到了周恒的手里。
等他拿到这套漂亮的小衣服回家后，立即遭到了孩子妈的嘲讽：“我的天哪，你去别人那里蹭个喜酒，什么都没带去，还顺了一身衣服回来？你的脸皮是怎么做到的？”
一边嘲讽，一边麻利的准备拿去洗，以便让自家孩子穿穿看，然后拍段视频记录下来。
她也很喜欢这套小衣服啊。她想的跟周恒一样，这样绣工精美的纯手工制作衣服，既有特色，又小巧可爱的小衣服，很漂亮啊，为什么不喜欢？
可以说，不是一家人，不进一家门，这话真没错的，哈哈。
炫耀完这身衣服后，周恒又得瑟的跟她以及父母炫耀，那畲族婚宴多么有特色，多么好吃等等。
江晓萱对他翻了个白眼，气咻咻地说道：“唉，自己吃好吃的时候，也不想想家里人，老婆也就罢了，孩子也吃不着吗？”
周恒：“……”
孩子这么点大，她能吃到吗？
然后说道：“行行，明年再带你们去吃。”
……
在家里短暂的休息一两天后，周恒再次出门，去把牛犊弄回来。
他找的是大养殖基地，而不是找的小经纪人，直接与人家基地的销售人员谈事，不与那些乱七八糟的人打交道，尽量减少他上当的机会。
而有手机app扫描功能的相助，他挑选牛犊的优选率就大了很多，几乎都把人养殖基地给挑哭了。
按这么个挑法，剩下的卖给谁啊？话说这人是什么眼力啊，怎么一头错的都挑不出，这眼睛也太厉害了吧？
周恒一点都不发虚，牛犊可贵呢，他买的这个品种几千一头，那能不挑仔细了？
随便看走眼一条，那都是很大的损失，买个病的秧的回去，有什么用啊？
就凭周恒这�