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嗯，把这水喝了，等你病好了咱们就走。
几天后，很多人离开了夏城，留下了奴隶和一切，只把自己和家人带走了。可没有走的还是很多，总有各种各样的理由。
木麻这个里司里的五十户基本都是老夏城人，所以没有被贬为奴隶的，但如今有三家算是和氏族里的那些人站在一起了，当初抢夺新夏城人土地耕牛的时候这三家很是卖力，如今过得早已比木麻强了。有十二家逃到了西边的封地，也不知道如今到没到。
最后剩下的这些人和木麻一样，只是活着。有的是相约逃走的人不信任，有的是舍不得刚刚种下的麦子，有的是琢磨着趁着秋天好好修缮下房屋，总之不走总是有理由的，最简单的就是为了生活。
但生活并不平静，随着秋叶一天天落下，远方传来的消息也越来越多，木麻女人的病时好时坏，终究骨瘦如柴。好在邻家也有做妈妈的女人，总不至于让孩子饿死于没有奶。
东夷大败姬夏大胜的消息传到夏城之后，城邑的贵族们将留在城中的聚在了一起。
姬夏马上就要回来了，记住，如今的夏城是你们自己的选择，没有无辜者。
你们中的一些人可能会说，我没杀人，也没有抢夺别人的土地。但是，当我们回来喊出老夏城人压迫新夏城人做奴隶的时候，你们也没有反对。如果你们都反对，又怎么会是这个样子
我们只是替你们将心中的话说出来，替你们做了你们不敢做的事。就像是我在杀人，而你们拖住了那个人的四肢，让我方便插刀。
倘若姬夏不回来，难道你们不喜欢自己有奴隶养着的生活吗并不是，你们和我们一样丑陋一样低劣一样肮脏一样是蛆虫。只不过我们做的比你们更好，享受的更多，而你们太笨没有做到我们所做到的。
现在把盐矿给你们，你们能说一点钱都不要，用自己的奴隶养着所有城邑国人用盐吗你现在说能，只不过是因为你没有得到
现在姬夏可能要回来，你们就想脱身，你们就想把自己身上的血洗干净并不能，你们已经和氏族绑在一起了，要活就一起活，要死就只能一起死。姬夏的性子你们是知道的，氏族殴斗坑杀国人绞死国人这些罪责至少也是流放出城邑吧
姬夏说，想要什么，就要靠双手去争取。如今我们想要无罪，最好的办法不是祈求姬夏的原谅，而是拿起武器对抗。每个人都站在一起，姬夏难道真的会杀绝咱们老夏城人吗
咱们只需要逼着姬夏盟誓放过咱们，夏城用夏城的制度，榆城用榆城的规矩，咱们遵照姬夏为首领，他要出征咱们随军绝不动摇。
我们也会承诺，一旦做到了，土地分给大家，奴隶分给大家，盐铜矿都是大家的，这难道不是比之前更好的生活吗
族人们，和我们流着一样血的族人们，这是你们唯一可以走的路了。
人群中忽然有人喊道：可当初你们用盐换了我们那么多土地的时候把盐卖的我们买不起的时候，怎么就忘了咱们是流着一样血的族人
对，不要再骗我们了，这只不过是姬夏要回来了。倘若姬夏战死在东夷，又会是怎么样呢那些土地奴隶你们是不会分给我们的。我们受够了
有什么样的惩罚我们甘愿接受。你们说的不对，我们和你们不一样。或许我们也肮脏，但我们会接受惩罚，休想让我们替你们去打仗
那些奴隶尚且知道谁是对的谁是错的，我们已经错了一次，不会再错第二次了
愤怒的人们紧握着拳头，纷纷离去，回到了自己的家中。
到十二月中旬的时候，已经有亲贵开始出逃，城邑内也越发地不安稳，每一天都有奴隶的反抗和新夏城人的复仇，每一天都在流血。
于是在草河局势愈发明朗的十二月中旬，木麻的屋子再一次成为里司所在的屋子，终于有人离开了氏族来寻找他商量些事。
他们回忆了这一年发生的种种，思考着可能的未来。
城邑要乱掉了，那些蛆虫们往北面跑了，咱们不会跟他们走的。
是啊，城邑马上就要乱了。昨天新国人们杀了我们氏族那几个人的全家，连孩子都没放过。
孩子当初他们活埋那百余人的时候，可放过十二岁的孩子了
咱们怎么办
逃走吧，至少等到城邑安稳下来再说。
对啊，逃走吧，那些人就像是疯了一样，到处杀人。再说姬夏到底会怎么对待咱们谁也不知道，要我说咱们藏到树林里，等到城邑稳定了，姬夏这边传出消息了咱们再回来。
如果是小罪，大家就回来。如果是死罪，那就藏在树林中过一辈子吧。
就算不是害怕姬夏，那些奴隶们也会弄死我们的。即便我平日对他们还不错，可你知道吗昨天我让他们做事，他们居然不做，我想打他们，居然握住了我的鞭子
太可怕了。早知道逃到狼皮的封地去就好了那些人好像都没事了。
木麻，跟我们走吧。反正跟着那些蛆虫逃去草原我是不会去的，姬夏早就说了，奔逃草原是死罪，不可饶恕的死罪。你记得当年矿奴暴乱的时候逃到东边了吗那边有片芦苇荡，很大，咱们藏咋那里吧，等城邑稳定了再回来。
而且你身上有血，我听说那些新国人恨你恨的厉害，因为当初那些人反抗的时候是你带着咱们抵挡住他们，并且吹哨子找了氏族的人，还带头抓了几个人。
木麻摇摇头，眼里已经有些茫然。
我的女人可能不行了，病的厉害，我走不了。你们走吧，我走不了了。
说完，他站起来，苦笑道：我是你们的里司，按说你们逃走我也是大罪，但事情已经这样了，又能怎么办呢我不想养几十个奴隶什么都不做，也不想跟着他们逃走，我只想和我的女人孩子在一起好好活着。你们走吧走吧。
最终的道别后，木麻关上了门，坐在炕边，看着已经陷入昏迷的女人和旁边哇哇哭着的孩子，什么都没想，就那么安安静静地坐着。
城里越来越乱，到处都是喊叫声，可木麻却仿佛听不到，只是守在女人孩子的身边。
第二天中午的时候，女人已经瘦削地昏迷过去，外面传来了一阵怒吼。
滚出来木麻
你这条杀吃人的狼
孩子吓得在炕上哭闹着，木麻抽出了短剑，让孩子给妈妈烧些水让她们别哭了，自己走到了外面。
愤怒的新夏城国人就在屋子的外面，之前他们沦为了奴隶，现在自己砸碎了枷锁。
就是你木麻我哥哥被你一棍子打翻，送到了那群蛆虫那里，结果他被活埋了
当初磨房殴斗的时候，你可是动手最狠的那个
狗一样的人，没想到你会有今天吧
木麻把身子站的笔直，喊道：我有什么错当初作坊干不下去了，他们要吃的，难道我就要把吃的给他们我的家人，我的女人孩子还要吃，他们想要抢我的吃的，我们就打起来了，谁知道他们会被活埋
被活埋那人的弟弟哭道：难道是我们的错吗我哥哥有地，有牛，结果就因为不是你们这几个姓的人，土地粮食耕牛都被抢走了，要不然我哥哥用得着问你要粮食还有我弟弟，才十二啊，就那么被埋在砂子里闷死了当时是你带着人堵住了他们的后路，你带着头抓了六个人，还得了很多的盐。你用他们的命换来了盐和粮食还有土地他们全死了
那些盐我没吃那些粮食我也没吃那些钱我也没动，在我家最难的时候我也没动
真是个善良的人啊，我们是不是该哭着告诉你我们错了我那个弟弟是不是你抓着送到议事会的他本来已经跑到河边了
木麻的双手有些颤抖，点头道：是我，可我不知道他们会被活埋。
我知道，你们想说，有人支持你们的反抗甚至被送到了绞架上，但我不是他，我就是个普普通通的人，我不想欺负你们，可我也不会为了你们上绞架，我就是为了我的女人孩子我的女人病的厉害，可能熬不过今晚了
那个人听到女人孩子这样的话后，哭道：就你有女人孩子吗我哥哥的孩子被活活饿死，女人被抓去当奴隶被折磨死了，死的时候就这么光着扔到了外面当初那些人喊老夏城人该把我们抓去当奴隶的时候，你木麻拍着胸口说没有动心吗你反对过吗我一家人全都死没了，就剩我一个你当时如果让我弟弟游过草河，我至少还有个弟弟。
木麻心一横，喊道：我为什么要反对我说了城邑变成什么样和我没有关系，我就想让我的女人孩子过得好些。抓你们当奴隶的事我不会反对，但我不会去抓，你们的土地耕牛被抢，我也没去我按照自己的办法去做，为什么非要支持反对
他猛然抽出了短剑，外面的人并没有惧怕，也抽出了自己的武器。
就在这时，屋子里传来一阵微弱的女人的声音，伴随的还有孩子的哭声。
麻出什么事了
木麻绝望地看着众人，那个一家死绝只剩自己一个人的浑身颤抖，握紧了拳头眼泪扑簌地往下落，最终没有再叫喊，而是憋住哭声欺骗道：没什么姬夏回来了，我来告诉木麻一声
木麻将铜剑放在了地上，想要挤出一个感谢的笑容，却怎么也挤不出来，终于走进屋子，看着女人明亮的回光返照的眼睛，偌大的男人呜呜地哭了起来。
是姬夏回来了吗
嗯。
那就好了我要死了孩子还小，姬夏回来了，夏城就回来了，咱们是国人，总会有人帮你照顾孩子的。你就说我睡着了，别让孩子害怕
说完这番话，似乎耗尽了力气，眼睛无力地转动着，木麻急忙捧起女人的头，让她看了一眼孩子，女人忽然迸发出最后的力气，抱住了最小的不到一岁的女儿，想要凑到早已经干瘪的的胸前，却在最后一刻垂下了手臂。
木麻抱起孩子，傻傻地站在屋里，看着墙壁上珍藏的多年以前陈健送给他的还没有盖起这间屋子时就已存在的让他想要一个家让他有勇气带头离开氏族的一张在桦树皮上的画。
上面是木炭勾勒出的简单线条，背景是夏城的城墙，如同孩子画画一样，上面还画着一个带着芒线的太阳，太阳上还有个笑脸。
太阳下，是屋子，很简单的茅草屋，后面是篱笆，前面是院子。
院子里有哆哆鸟在叼啄地上的麦粒，有雁鹅在仰头高歌，一条晾衣绳上似乎画着几件衣服，衣服下是几个扎着总角辫的小孩子，正推着小风车似乎在跑动。
没有女人，没有男人，但这幅简单的炭笔画当时还是让木麻等人愣住了。
没有女人，哪有孩子很多年前，他们想或许女人就在屋子里缝补衣服哩。那时候就是个简单的梦想，有一个自己的家，有自己的家人。
一年前这幅画上的一切都成为了现实，包括那些没有在画中出现但当初确信存在的男人和女人。
而现在，却要和这画一样了
第七十八章 纵容
第七十八章 纵容
动荡的时代之下，没有人可以独善其身，好与坏在时代的动荡下是模糊的，也是不能用安定年代的一切去忖度的。
很多年后，那幅画和木麻变为了书中的故事，安定年代的人们从整篇故事中只找到了这么一个符合他们心中善良定义的好人，忘却了动荡时代的血腥恐怖和暴力之下的求活与挣扎，追忆起奴隶主的美好生活与善良从容优雅的贵族气质，觉得其实那样也很好。
包括那个带着新夏城人起义反抗被绞死的人，也成为了后世眼中的暴徒；甚至开始有人质疑，倘若姬夏首领不从榆城返回而是默认了夏榆分裂的事实，怎么会有这样的悲剧呢
故事总要有个视角，关于记录在史书之上寥寥数笔的夏城内乱，有很多非史书的故事流传，当然也不乏以新夏城人的眼睛或是视角去陈述的故事。
但那些最底层视角的故事没有清新的人性没有天性的善良，只有反抗暴力杀戮复仇求活远离了动荡年代的人们并不喜欢去看这样的故事。直到又是很多年后动荡重新出现的时候，这样的故事才又开始流传并被人们喜爱。
世上可以有好人也真的有好人，但却绝对没有一个宛如天使心念仁慈善良无求的国家，因而作为国家雏形的城邑的首领，也必然不是如同人们想象的那样善良。
一如夏城很多人翘首以盼以为真正首领的陈健，也是一样。
在十二月中旬大军靠近草河周边城邑全都站到陈健这边的时候，夏城伪政权的人派了使者谈判，希望陈健放过他们，他们将盟誓追随，甚至不求在夏城，只要让他们西迁到自己的封地成为夏城的一部分就行。
否则，就会毁掉夏城，只留下一片废墟，让夏城彻底乱掉让整个夏榆体系元气大伤。
那是不流血和平解决的最后机会，但陈健给出的答复是：所有参与叛乱的人自缚请降，一切自有法度规矩处置，如何处罚自有司寇评判。此外，夏城所有的死亡混乱大军北征消耗的粮草钱财一应由参与叛乱的家族出。
看起来陈健仍旧遵守法度规矩，但实际上这意味着已经没有了妥协的可能性，其实就是在逼着这群人暴力反抗或是逃离夏城，只是用的是冠冕堂皇的理由。
就算叛乱死亡的事不算，陈健给那些使者小算了一笔账，从出征耗费的粮草到抚恤死亡的国人，单单是这比钱就足以逼死那些家族顺带让他们成为赤贫的债务奴隶。
况且按照规矩，这些人恐怕都要处以重刑，这实际上和拒绝没有任何区别。
这实际上断绝了和平解决的可能性，也在实际上宣判了所有密谋者的死亡。
由此可以说是陈健心狠手辣是个十足的恶棍坏人甚至是杀人魔，因为要是妥协接受兄弟和睦一笑泯恩仇的话就不会流那么多血。
这些血日后在清新的故事中也会算在陈健的头上，似乎一些恩仇真的可以一笑而泯。
只不过此时此刻，这些仇恨是不能一笑而泯的，因为流了太多的血。
陈健一笑而泯，失掉的将是夏城一多半的人口，以及数年经营之下城邑政权的威望和规矩的权威，整个夏榆体系就会分崩离析。
数家哭，总好过万人哭，做首领最重要的是别被感性左右，去把每个人每件事当成一道理性的利益分析。眼睛看到的哭泣也眼睛看不到的哭泣是等同的，并不会因为看到了所以这哭泣就更高贵更打动人心。
此时拒绝妥协，实则就是要逼哭很多人，逼走很多人，逼死很多人。
可以想象一些氏族亲贵的子女妻母在家中痛哭颤抖或是在这样冷的天气中抱着刚刚出生的孩子奔逃遥远的西北甚至可能出现母子诀别为了不拖累儿子自刎家中的情形。
他们批带着狐裘羔皮，所以他们的泪水大抵是比那些穿着麻布的泥腿子高贵而又优雅的，然而陈健只当无视。
十二月十七，陈健断绝了他们投降一笑泯恩仇的第二天夏城因为恐慌已经乱成一锅粥的时候，大军在距离夏城六十里的地方停了下来，会盟其余城邑的首领。
除了要宣布这场战争的正义性外，陈健也在拖延时间，拖延到城邑彻底发生变化，拖延到城邑之前的一切旧势力都彻底滚蛋或是在复仇中被消灭。
兵贵神速，拖延的这些时间可以改变很多事情，但在力量的绝对优势之下改变不了结局，只是改变了过程。
当陈健不接受妥协的消息传回夏城后，密谋者们绝望了，他们想要践行与陈健谈判的要挟毁掉夏城，或是抓所有的夏城人的老弱做要挟，但在人心混乱之下已经没有实施的能力。
十二月十八，一批人抛下了庞大的家产骑马逃离了夏城。西边是狼皮的封地西南是卫城东边是娥城，他们无路可去只有逃亡草原一途。
本来说好了同进退的密谋者和其追随者们就因为几个人的逃离而彻底崩解，他们本来的计划是抓住所有夏城的老弱以此要挟陈健，如果不接受就将这些人全部处死，然而一旦有人逃离就没有人有心思做这样的事，全都做了鸟兽散，开始收拾各自的家当。
密谋者和追随者们想要逃走卷入之前漩涡的老夏城人不再支持也不反对只盼着战乱平息所有能够掌控局面的人全都按兵不动拖延时间大军距离城邑六十里没有入城却在会盟之前营造的氏族专政的仇杀遗留
这种刻意营造的局面下，十二月十八日夜，夏城的隶农野民被沦为奴隶的新夏城国人起义了，他们喊出了杀光议事会复仇请姬夏独断以掌夏城的口号，与那些想要逃走但还没逃走的氏族亲贵们展开了厮杀。
他们在城中杀死了一百多密谋者的追随者以及密谋者逃走时没有带上的蠢货以及许多无意中被卷入动荡漩涡中的人。
而等到该杀的人要么死了要么逃走的时候，陈健的骑手姗姗来迟，出现在了城门之外，颁布了陈健立下的规矩：自此时起，不得私自杀人，不得血亲复仇，一切等姬夏大军入城。
这种刻意营造�