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桦没想到自己的一个问题竟然引来了这么久的沉默，直到陈健带着几块木炭匆匆地跑过来，才将沉闷打破。
伸出手和桦搭了一下以示友好，叫人拿过来一罐子煮熟的杏子。
好客是美德，客人来了本该有好酒，可惜之前喝掉了，只好用果子凑数。
杏仁、蜂蜜、杏子、莲藕、芦苇尖儿……几样算是冷食的食物端上来，桦和族人们有些不好意思，但还是忍不住吃了起来。
陈健笑眯眯地盯着他后面背筐里的东西，孔雀石赫然在内，看来桦的部族附近肯定是有铜矿的。
这几个人狼吞虎咽地吃着饭食，族人们纷纷劝道：“少吃些，太阳落山后还要吃饭呢。”
桦惊奇地指着那些莲藕杏子问道：“这不是饭？”
“当然不是。”
族人们用力抽了抽鼻子，猪油爆炒葱叶的香味已经飘过来了。桦从未闻过这么香的味道，强忍着想要吃饱的**，咽了口唾沫道：“那就先换陶罐吧。”
人们都围过来，好奇地看着第一次交易。陈健带人搬来几块剩下的泥坯，垒成一个小桌子，让榆钱儿把树皮铺在上面，准备记录。
桦从背筐中拿出一块葫芦大小的孔雀石，说道：“这个好看，绿的，和水鸭子的毛一样，我想换两个。”
“可以。”
陈健把孔雀石接过去，榆钱儿在树皮上画了个符号，后面写了个二。
各种各样古怪的石头被拿出来，花岗岩、石灰石、滑石……还有些陈健根本不认识的石头。
实际上大多数的石头他都不认识，认识的这几种都是特征明显的。
将这些林林总总的石头全部数完，一共能换三十多个陶罐陶碗。等到桦和族人们费劲地确认了数目之后，陈健让人从橡子那拿了几个四个陶环递给桦。
桦奇怪地问道：“直接换陶罐不就行了吗？”
“我们的东西，只能用陶环换。”
桦有些不解地接过陶环，然后又递过来道：“那我现在想换陶罐。”
“可以。”
很快族人们就用柳条筐抬来了几十个陶罐陶碗，加上上次送给他们的陶环，这些陶罐陶碗的数量已经基本够族人使用的了。
桦觉得这是多此一举，为什么非要换成陶环呢？
他想了一下，又打开几个背筐，里面有两只小羊羔，还有只狍子崽，几张羊皮，十几块鹿的肩胛骨。
“这些我不想换陶罐了，我可以换鱼干、杏子什么的吗？”
“当然可以。不过要先换成陶环，用陶环你可以换任何你想要的东西，只要我们有。”
桦指着狼皮手里的那柄缠着蛇皮的长弓问道：“换那个也行？”
狼皮刚要拒绝，就听到陈健说：“行！但只能用陶环换。”
他本来已经准备摇头了，可一听陈健如此说，还是下意识地同意了，跟着附和了一句道：“行。”
桦看了看地上堆放的陶罐，觉得自己这一次可未必能全拿回去，要是换成陶环也不错，以后想用的时候再来换。
他盯着那柄弓，想到了临行前族人商量好的事，有些不好意思地问道：“我们可以在这住几天吗？我们也有力气，可以捕猎，自己吃自己捕到的食物就行。”
他以为这群人会拒绝，可是这群人直接就七嘴八舌地同意了，说道：“不用你自己捕猎，只要你跟着我们一起干活就行，想住多久都可以。”
石狸猫下意识地摸了摸自己掌心的茧子，看着远处那被割倒的草地，心说：“住吧！住多久都行，只要你干活，不用你捕猎，你想吃多少吃多少！”
桦没想到对方答应的这么痛快，满心欢喜地和族人们对视一眼，心说一定要看看他们是怎么生活的。
族人们看着满脸欢欣的桦，想着前几天割草的疲惫，心中似乎忽然间明白了。大约，这就是交易。
第四十章 知易行难
每个人都觉得自己赚到了，那就是交易。这个畸形的交易的基础，是因为夏天到了。
桃子快熟了、各种块茎也正是膨大的时候，依靠采集完全可以度日，所以桦这些人才能在这里学几天，不用担心族中的事。
夏天总是容易度过的，难的是冬天。每一任部族首领的眼光总能看的远些。
今年是个大年，满山的榛子橡子，冬天不会挨饿。但她们的经验也告诉了她们，大年之后必然是小年，树木在第二年可能会不结果实。
她们要为部族明年的冬天考虑，所以希望这些人能够学到陈健部族是如何生活的。
陈健没有担心这个问题，他就没准备族人明年靠橡子生活，倒是今年冬天肯定会有不少贪吃的野猪吃多了橡子被胀死。
各种采集到的食物还够，前些天下大雨，草河涨水，一些原本干涸的河岔也都布满了水，他带着族人用木棍并排地挡在了岔口，等到水退去后鱼会留下来。各种各样的蚂蚱虫子，土蜂的蜂巢蜂蛹，炸熟之后都可以吃。多出这点人，根本就不是问题。
所以在第二天又来了几个部族的人希望住几天后，陈健和族人们商量了一番后，很轻松地就答应了。
各种石头换成了陶罐，当初说不同的石头才能换，如今互相间有重复的，但陈健还是收下了，告诉他们记住这些石头，下次同样的就不能换了。
那些人觉得下次恐怕也没什么石头能换了，想要换东西就只能用别的了。
三五天的时间，陆陆续续来了七八十人，每个部族来的人有多有少。来得多的那是一二三四学明白的，知道人少了背不走；来少的也都换成了陶环，准备下次再说。
陶环作为以物易物的中间品，在大多数人认为是多此一举的情况下推行了下去。
陈健也没指望现在就出现货币交易，但造币简单，让人接受货币才难。需要几年甚至十几年的时间，才能让这些人接受货币这个一般等价物的概念。
他的出现，只是加快历史的进程，却不能控制历史。历史是人创造的，人的思想只能潜移默化地去改变，依靠自发交易的发展，天知道多少年才能出现等价物概念。
如今的效果就是这些外族的人觉得健很奇怪，但还是接受了这种交易的方法。
存放好各自部族的物品，他们带着好奇跟着陈健等人尝试着不同的生活。陈健既然决定将这些人作为今后的基本盘和国人基础，当然是希望他们的人口越多越好。
而这些人来的主要目的也是为了吃的，因此第一天陈健就让女人们带着他们去捕鱼。
他自己则带着族人们准备今后的发展。
铜矿石就在百里之外，说远不远说近不近。今后两三年的时间，对部族来说最重要的有三件事。
种植、青铜、消灭陨星部落。
陈健听老祖母说过迁徙的事，自己的族人是在几十年前从东南方迁徙来的，那边的部落如今到底是个什么水平他根本不清楚，凡事预则立不预则废，如今的信息流通速度太慢，自己的族人显然是东南方某个部落迁徙到最西边的一支。
如果没有他，等到许多年后人口多了，可能会继续向西迁徙以分散居住。
西边是空的？还是还有和他们不是一个分支的族群存在？这个问题有些远，可东北边那个陨星部落却是实实在在的威胁。
他们有简单的海绵铁，他们有强势而有头脑的首领，他们可以用进贡的形式维持自己部族的人口。
时间越久，他们发现蓄养、种植的概率也就越大，威胁也就越大。
一旦出现，他们可以直接蹦到原始奴隶制，因为武器代差的原因，奴隶和奴隶主的比例可以稍高。他们所处的位置靠东，东边肯定是有其余部族存在的，自己这边的技术和东边的技术也会逐渐扩散到那边，到时候就麻烦了。
准备打仗，就需要足够的脱产时间。种植可以弥补时间问题，简单的青铜能提升种植的效率，反之种植也能为熔铸青铜提供足够的非寻食时间。
这三件事互相影响，种植已经开始准备，剩下的就是熔铸铜器。
铸造铜器要几步？不考虑铜锡铅配比的问题，陈健以前以为很简单，无非是铜矿加木炭高温还原，浇筑到模子里。
可等到真正计划要做这件事的时候，却发现很难。
如同教榆钱儿学盖屋子的办法一样，自己也将铜矿、高温、木炭、模子这四个词写在树皮上，向下展开看看都需要什么的时候，自己傻眼了。原本以为四步就能完成的东西，却密密麻麻地写了一大张树皮。
因为了解，所以更加敬畏那些刚刚走出蛮荒的古人栉风沐雨为后世留下的种种，树皮上的东西太过繁琐，远不是自己想的那么简单。
铜矿，展开后需要考虑如下问题：食物获取技术进步，以保证族人有时间去挖矿；石器打孔技术，制造碾子或臼，砸碎铜矿；线砂切割，用以处理大块的石头做碾臼；柳条筐编织，运送矿石。
高温，展开后要考虑：烧砖，以方便堆砌出窑室；足够的骨耜，以便于挖掘窑坑和黏土；发券穹顶的瓦匠技术，能够垒出不需要支撑柱的穹顶，这样才能提升炉温；烧炭，因为劈柴太难，而炭可以砸碎方便燃烧提升温度；煮盐，用来硝制皮子；烧陶，用来制造陶圈；硝皮和陶圈制成简单的鼓风机。
炭，要考虑的就是烧砖和炭窑，这个是步骤最少的，但也是做起来最难的，稍有不慎就会坍塌导致死亡。现在还没有奴隶，他必须要考虑族人和自己的存活。
浇筑模子，需要提前准备的有：烧陶做坩埚，这样能够把二次融化的铜汁放进高温炉窑里融化；弄出长柄安在坩埚上，木头石头都不行，高温会燃烧碎裂，空手去捏坩埚更是作死；足够的蜂蜡用以做蜡模，外面裹上黏土后加热，蜂蜡融化排出去可以形成空心的结构，往里面倒铜汁就可以成型……
陈健盯着树皮上的这些东西发愣，上诉这一切，还没有考虑铜锡配比这个最难的问题。他很难想象第一个使用青铜的祖先，到底是经历了多少磨难，这才创造出那样灿烂的青铜文化。
密密麻麻的一切，已经做到的就打钩，还没做到的就画圈。这还只是理论，真正开始干的时候还会遇到种种奇怪的问题。
就比如烧炭、烧砖、熔炉所需要的发券砌砖洋葱头窑顶，这是前世农村考量一个瓦匠是否合格的关键。不会发券的瓦匠不是好瓦匠，瓦匠依靠的是经验和实践，用科学去反推，更加麻烦，这一点他做不到，只能一点点地摸索。
用了一天的时间，在村外河边下风向的斜坡上挖了两个窑坑，一个烧陶，一个烧砖。
橡子已经开始用简单的坑道烧陶了，但是碎裂率还是很高，这一次利用垒砖窑的时间，正好改进一下。
“知易行难啊……”
捏着手中的树皮，看着已经挖出来的坑洞，陈健第一次有了忐忑的心情，他知道以后这种心情只怕会越来越多。
随着社会分工和科技的进步，谈笑间运筹帷幄如有神启的日子再不复有了。
族人们都在等着他，他默默地攥紧了拳头，给自己打打气，开始让族人们用泥坯垒四周的墙壁。
墙壁容易，吊上线，扯上绳，一层层加高，族人们盖过房子，眼睛还算有点准儿。
墙壁很快就垒完了，陈健选了几个年轻点的人跟着自己，剩下的都去垒另一个窑的墙壁。
现在族人们已经逐渐开始各管一摊了，考虑到以后需要一个专业的泥瓦匠，这个泥瓦匠的人选就得从这几个人中培养出来了。
很是沉重地摸起了石铲，站在了已经堆砌好的墙壁上，稍微倾斜着放下了第一块泥坯。
下面几个人端泥、递砖，井井有条。放在学徒制的年代，这些递砖和泥的学徒们需要天赋和眼睛，才能以最快的速度出徒，也可能一辈子都只能递砖和泥。
作为尝试，这个窑的穹顶跨度并不大，也就两米多一点。做做好这个，才能尝试更宽的跨度。
黏黏的黄泥或多或少，缝隙里塞进石片，尽量挤住这些泥坯，一点点地向上延伸合拢。
想知道是不是合格也简单，因为这些泥坯不是靠黄泥粘住的，所以垒出几层有了弧度后，就上去踩一下，看看会不会坍塌。如果坍塌了，就证明不合理，是靠泥巴黏住的，就需要拆了重新弄。
一天的时间，那几个递砖和泥的族人就看到陈健垒砌又拆、拆了又垒，来来回回地折腾。
而旁边垒墙的族人不但垒完，而且已经开始用小一点的陶模开始做砖了，远处的平地上已经晾晒了不少。
金乌西垂的时候，陈健看了看自己一天的劳动成果：零。
自嘲地笑笑，冲着族人挥挥手道：“散了吧，照例去河边排队。”
一连三天，一如既往。
多数的外族走了，他们学到了想要的东西，自己住的地方也有河岔，也有树皮，有了罐子也可以熬油，换了盐也可以腌肉……
比起这几天制砖和泥的疲惫，他们觉得还是捕鱼狩猎更好一些，带着他们认为足够的学识回去了，想象着族人会是怎么样的欢腾。
还有一些人留下了，想要再学学再看看，甚至一些人已经喜欢上了这里的生活。虽然疲惫，却有一种不一样的感觉。
在他们看来，一切都很好，唯一看不懂的就是健一连几天都在那垒泥坯，垒完之后又拆下来……
旁观的桦却看出了一个不太一样的问题：这个部族，竟然可以支撑十几个轻壮人口瞎折腾，这简直太神奇了。
他自己的部族，以前就算先祖指引学会烧砖，也没时间去烧。每天都要为食物奔波，怎么可能还会去干别的，更别说毫无成效的折腾了……
第四十一章 文明的幸福和痛苦
折腾到第六天的时候，第一个拱顶总算被弄出来了。为了检验能否承重，陈健站在上面，用力地踩着，如同新登基的狼王。
三百双眼睛看着这个古怪的建筑，便有三百个形状。
有人觉得像是年轻的、还在哺**的女人的胸脯，陈健站在最上面就更像了；还有人觉得像是一个倒扣的大陶碗，或是远处鼓起的山丘。
有人低头看看自己的胸口，嗤嗤地笑，陈健只好跳下来，免得被人当成世情小说中的殷红一点。
问了问那几个给他递砖和泥的年轻人学了多少，却全都摇头，被陈健嘲笑和鼓励了好半天，总算才有两个人有点害怕地说自己可以试试。
不试永远不知道会不会，这将近十天的时间陈健也等于是从零开始，一点点地尝试。
堆砌的这个和专业泥瓦匠的根本没法比，但是因为跨度小，所以凑合用是没问题的，拱形结构的挤压力一般不对塌陷。
“这个用来烧陶，那个用来烧砖，那边的草也干了，咱们要分开干了。”
陈健指着陶窑，提出了再次分工的意见。
族人们觉得应该分，比如石狸猫割草很慢，但是垒砖很快。同样的活不同的人干起来需要的时间是不一样的。
烧陶、烧砖、以及后来的烧炭陈健决定用同一批人，只有不断地积累经验，重复同样的工作，才能提升效率。
剩下的人就要和自己去刨地了，于是一个艰难的抉择摆在了族人面前。
和泥还是锄地，这是个问题。
是弯腰搬动沉重的泥坯，搅拌沉黏的陶土制坯成型？
还是与蚊虫烈日为伴，翻动黑色的望不到边的草地？
两种选择，究竟更喜欢哪个？
回到那种狩猎**居的生活，自然没有这样的问题。但是啊，也同样享受不了饱腹的食物甘甜的****温热的火炕。
从人类走出蛮荒的第一天开始，便异化成社会中的劳动者。绝大多数人的劳作，只为生存，极少部分的人劳动和兴趣是统一的。只有生产力极度发展，才能让大多数人将兴趣和劳动统一起来，才能使劳动成为第一需求，这太久远以至于看不到尽头。
文明的幸福与痛苦总是毗邻而居的，所幸的是族人们享受到了幸福，根本没有考虑放弃痛苦，三三两两地站到了不同的地方。
即便作为局外人的客人，在思索了自己部族的生活后，觉得还是这样的生活更好些。
他们盼着自己有一天也能过上一样的生活，于是桦问陈健，自己学的这些，多久才能让部族过上这样的生活？
陈健微笑着伸出了两根手指，桦当然不会认为是两天，用新学到的那个词语问道：“两个月？”
“不，二十个月。”
桦咽了口唾沫，吓得不敢作声，他算不出二十个月是多少天，但能猜到至少要等到下一次吃杏子的时候，甚至更久。
“可是你们才用了一个多月。”
族人们都笑了，他们很相信陈健的说法，二十个月，可能还少说了呢。
陈健也笑了，拉过来一旁的榆钱儿道：“若是要论盖房子，你都不如我妹妹。”
桦看着瘦小的榆钱儿，摇头道：“我能搬三块泥坯，她能搬几块呢？”
“可是你知道一间屋子需要多少泥坯�