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李长生？兵家学院。举人文位？听了李长生的介绍，他们对自己的夫子的信息已经一目了然。同时举人修为，在人类当中已经算是了不起的了。在人类当中，书生修炼者本来就少，更何况他已经是举人修为了。有了这样的夫子，他们感到十分的庆幸。
而且李长生的做法也让他们感到新奇，以前涂山教他们的时候，从来没有写出来。他们只知道读音而不知道字形。李长生这么做。等于是在同时教他们字形。
“你们面前都有纸笔，可以根据我写出来的字描摹一下。”李长生说道。
“小雅，你把这些拿下去分给他们。”等了一会儿，李长生对坐在前排的小雅说道。小雅走了上来，接过李长生递过来的手稿，然后一张一张的分给每一个学童，同时也给了涂山自省一张。
其他的学童看了倒没有什么感觉，因为上面的字他们大多数都不认识。而涂山看了则是无比的震惊，李长生写的这个他在人类中从来都没有听说过。仔细的读了一遍，现这篇文章取材典范。浅显易懂。其内容包含了文化，历史，天文地理。人伦义礼，忠孝节义……
它短小精悍，读起来朗朗上口，通俗易记，绝对是教授儿童的最佳读物。其核心思想，是儒家的仁义礼智信……这绝对是一篇大家之作，莫非是儒家学院某位圣人的作品？看到李长生写下的这篇文章，涂山第一个想法是圣人之作。
“好了，我现在读一句。你们跟着我诵读一句。”李长生说道。说完，把‘黑板’上面以前写的字用一个自制的刷子擦掉。然后写下了第一句话，然后用戒尺指着上面的句子。开始读道。
“人之初，性本善。习相近，性相远。”
而下面的学童则是跟着他诵读起来，这一句只有十二个字。简单通俗，朗朗上口，基本上读一次，就可以全部记下来。没错，李长生教他们的就是中古古时候儿童的启蒙的名篇《三字经》，《三字经》是宋朝的作品，一出来便受到了当时世人的追捧。
“夫子，何谓人之初，性本善呢？”这时候，涂山居然站了起来向他拱了拱手，问道。
“就是人一出生，本性就是善的。”李长生说道。
“那么似我等兽类，狐族，一出生就会和兄弟姐妹抢食，之后更是猎杀其他野兽或者同类，是否性本恶呢？”涂山问道。他现在已经十分认真的对待李长生所教他们的这些句子，而且引申到他们妖兽一族当中。而且他刚才提问的方式是标准的弟子之礼，可见他已经真正的把李长生当做夫子了。
听了他的问题，李长生这才想起自己教的是一群狐狸，而不是一群人类。人性本善，难道兽性就本恶了？而且在人类当中，也存在人性本善，本恶之争。这个问题争论了很久，并无明确答案。而现在涂山问是否兽性本恶，这个问题他还没有想过。
“其实上古之时，人与兽并无分别，都是茹毛饮血，遍体生毛。上古之人，和猿猴无异。某段时期，诸生灵听上古圣人讲道。猿猴好道明理之后，才渐渐直立行走，吃熟食，创立文字，成为人类。而妖狐一族，只不过是明道较晚，成为化外之民而已。”李长生想了想，根据自己以前对书剑大6的记忆和自己前世的知识，对他解说道。
“说的不错。”涂山抚掌道：“我等妖狐一族，上古时期只不过是明道较晚，聪慧比猿猴稍差，其实与人类无异。上古典籍记载，上古大圣见猿猴走上了进化之途便飘然而去，我等便失去了机会。而如今我妖狐一族的聪慧者，再从人类中学道，尚为未晚。”
“而一出生便与同伴抢食，之后猎杀异类甚至同类，只不过是天性使然，这同样是善，而非恶。”李长生又说道。其实他以前同样不同意人性本恶之说，人一出生只不过是拥有一些天性，而天性不能说是恶。（未完待续）
第二百零二章 文宝之一
“原来如此，多谢夫子教诲！”涂山此时对李长生异常的谦恭。李长生的话就等于告诉他们，人性本善，兽性也本善，两者并无区别。妖狐一族是妖兽中的聪慧者，如果学道同样也可成就大道。
李长生的解读让他犹如拨云见天日，让他们看到了妖狐一族的希望。李长生的解读，他以前从来都没有听到过，可谓是前无古人。
“后来人类展，建立王朝。其中的强者，通过对上古圣人所讲之道的整理和领悟，创立了书剑二道。以至于现在，书剑大6才有了书生和剑客两种不同的修炼者。”李长生又说道。这个历史涂山已经知道，而李长生也是从以前的记忆中知晓的。李长生现在说出来，是给这些小狐狸普及一下。
“习相近，性相远。讲的是因为后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。”李长生又说道，“书剑二道形成之后，各种神通剑法也不断的完善和强化，而妖兽一族，因为所处的环境不同，便逐渐和人类产生了很大的差异。”
此时的他，已经可以因材施教了。把《三字经》结合他们和人类不同的特点进行讲诉。
“轰”的一声。
此时，李长生突然感觉到自己的书灵有了异动，一缕精纯无比的书生意气，开始融入了他的书灵之中。
自己写出的这个《三字经》，然后通过自己的解读，可以提升自己的书生意气！
《三字经》是千古名篇，如果全部给他们讲诉完毕，自己的书生修为将会提升多少？此时，李长生心中无比的激动。
昨天他全部写下来的时候。他的书灵并没有感觉。而今天他给这些学童们解读，他的书灵有了反应！以前他背诵《三字经》的时候，也只是当做一篇背诵的课文。从来没有深究其中的意思。而现在的解读，也是他自己对其中的意思重新梳理一番。只是知道写出来。而不能懂得其意，是无法提升书生意气的。
而且他的解读，还结合了书剑大6的历史，这才让这篇《三字经》开始提升他的书生意气。而李长生刚刚讲诉了第一段，他的书生意气就开始提升。可见如果完全解读的话，他的书生意气将会得到巨大的提升！
“苟不教，性乃迁，教之道。贵以专。”
李长生继续给他们讲诉，而书生意气也在源源不断的进入他的书灵之中。
他的学生们也十分认真的倾听着。李长生讲的这个《三字经》，要比涂山教的《小学》要好学得多，而且有趣得多，他们学的津津有味。而且李长生每一句之后还加以讲解，结合妖族的特点，这更让他们容易理解。
果然人类的夫子就是不一样，要比爷爷教的强多了。这群小狐狸心中不由的想到。而小雅看李长生的眼神则是多出了一种崇敬，以前她对李长生是好奇加尊重，而现在则是崇敬之情了。涂山自省以前叫李长生夫子。只不过是一种谦恭，而现在则是完全的自内心。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”
“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”
……
“子不学，非所宜，幼不学，老何为？”李长生一直教授到这一句，一个时辰的时间就到了。他的第一堂课算是结束了。《三字经》中的句子都非常的通俗，小孩子理解起来也非常的容易。虽然他们是一群狐狸。但有智慧同样可以理解。
“夫子请随我来，我有话对你讲。”出了课堂之后。涂山对他说道。
跟随着他来到了学堂后面的一个山洞中，这个山洞里面全是他的藏书，密密麻麻堆满了整个山洞，看起来有数万卷之多。昨日他让李长生无聊的时候可以进来看书，李长生昨天由于太忙，根本没有进去过。
“昨日请夫子回来请您给我的孩儿们启蒙，本来想等到夫子教导结束才把文宝给你的，我这么做也存在‘交易’之意。而今日看来，夫子的用心教导令老朽都受益匪浅，看来夫子将是我族之大恩人，所以老朽的做法倒是有些小家子气了。”涂山说道。
“老先生不必如此过谦，其实文人法宝什么的对在下来说倒是次要。圣人云，好为人师，能够教导他们在下也感到十分荣幸。”李长生说道，“还有我说过你以后要叫我李兄弟，你怎么又忘了。”
“抱歉，抱歉。那么就听从李兄弟之言了。”涂山说道。要是李长生刚才教的不好，他会叫李兄弟，但是李长生刚才教的太好了，这才让他自心底的叫他夫子。不过现在李长生要坚持，他也就不再坚持自己的叫法了。
“这是我们涂山一族的文人法宝，还请李兄弟过目。”说完，涂山从一层书架后面的暗格之中取出了一个长方形盒子递给李长生说道。这里是藏法宝的地方，而且他还请李长生随意进入，可见他心底的确不如人类之狡诈。同时也是对李长生的一种信任。
当然把法宝放在这里，也不能说他不谨慎。他的修为已经是妖仙级别，是谁偷盗了他能够感知的到。而且这个山谷是他的领地，其余的妖族要进来也并非很容易。
李长生缓缓的打开盒子一看，里面躺着的是一只毛笔。在书剑大6，毛笔是唯一的书写和绘画的工具，李长生刚才用的炭笔也只能算是别出心裁，上不了台面。因此对于毛笔的使用已经非常考究了，甚至形成了一套独特的理论。
同时笔也是最重要的文宝之一，在最普遍的四宝之中排名第一。在李长生取得举人文位的时候，翰林院就送了他一支笔。是冀望他能够取得更高的修为，获得更高的文位，到了大学士境界可以‘写意天下’。大学士境界可以使用文宝，而这个境界所使用的文宝基本上都是笔。
不过那支笔只是一个象征，而不是文宝，与现在这支笔不可同日而语。（未完待续）
ps：《三字经》写错了？的确，手滑了。性相近，习相远。呵呵
第二百零三章 香狐笔
判断一只笔的好坏主要是看笔头，笔头齐，尖，圆，健，才算是一只好笔。而这一只，无疑是其中的精品。而且其中隐隐带着一种沁人心脾的香气，一看就不是凡品。
“这一只笔乃是我族至宝，名为香狐笔。乃昔日我族大妖女娇用其九尾之中的一尾所作，其等级在你们人类当中，当属于仙器一类。”涂山说道。
仙器！听到这两个字李长生震惊了。文人法宝分为凡品，灵器，圣器，仙器，灵宝，先天灵宝……文人法宝在书剑大6异常稀有，凡品文宝都很难得。上面的灵器，圣器则是更加的稀有，一出现就会引起书生强者的争抢。
而涂山给李长生的居然是比圣器还要强大的仙器！要是这个消息透露出去的话，李长生绝对会有无穷的祸患。
李长生本来以为他最多能拿得出来一个圣器，没想到他拿出来的居然是仙器法宝！这只香狐笔是涂山一族的大妖女娇九尾之中的一尾所做，难怪是仙器级别。这支笔不但厉害，而且还有其底蕴，可谓是可遇而不可求之宝。
市面上也流行一种香狐笔，不过那些笔基本上都是凡物，连法宝都不是，与涂山拿出来的这支不可同日而语。书生把书生意气注入文人法宝之内，就可以是法宝毫光万道，让自己的书生能力得到极大的加成。
所以这个盒子里面这支静静躺着的香狐笔，一但注入书生意气就会挥无穷的光辉。
大学士写意天下，用上这支仙器文宝，将是何等的威力！
不过李长生现在的修为还是举人中期，离大学士修为还很远。他现在只希望自己这一个月通过讲诉《三字经》让自己的书生修为提升到举人巅峰，获得可以构建虚空世界的能力。兵家的虚空世界很强。有天井、天牢、天罗、天陷、天隙……而自己的虚空世界又将是什么呢？
这个山谷对他来说无疑是个宝地，浓郁的天地元气还可以让他的剑客修为提升。一个月的时间，对他出去之后参加书剑论道有巨大的帮助。
“多谢！”李长生接过来。称谢道。
“李兄弟不必太谦，此乃谢师之礼也。”涂山说道。
巨大的山谷中的一个小山丘上。李长生端坐在那里，开始按照《混沌决》凝炼天地元气。头顶呈现一种氤氲之气，依稀可以看见天地元气被他凝炼成白色如烟雾状的实体，然后通过身体的各个窍穴，进入他的身体之内。
一天时间之教授一个时辰，这个工作对他来说很轻松。其余的时间，他可以用来修炼天地元气。
“此处果然是宝地，不愧是妖仙的居所。我才凝炼了一个时辰，天地元气就吸收了不少。”感受到修为的进步，李长生心中想道。
“唧唧……”
远处一个小山丘之后，几只狐狸在好奇的偷看着。它们只是妖兽，对这个人类的夫子十分的好奇。
“这个年轻夫子居然在凝炼天地元气？他不是修炼书道吗？”一只小狐狸向同伴说道。人有人言，兽有兽语，更何况狐狸一族拥有很高的智慧。
“爷爷说过在人类的世界有一类人可以书剑同修。”另外一只狐狸说道。
“夫子可真了不起，居然兼修两道。而且书生修为已经到了举人境界。”妖兽一族所修的道路和人类不同，他们要先修炼先天大道，成为人类。书道和剑道对他们来说还非常的遥远。当然如果有人类悉心教导它们，经过熏陶，它们当中的聪慧者也有可能修成书道和剑道。
“今天夫子教我们的实在是太有趣了。其中居然还包括人类圣人的故事。”一只小狐狸说道。《三字经》中“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”这一句讲的就是儒家学院第二代圣人孟子的故事。这个故事在李长生看来稀松平常，但是在小狐狸的眼中又有不同。
“夫子是真正的人类，其见识当然和爷爷有所不同。”另外一只小狐狸则是说道。它们变成了狐狸模样除了皮毛之外，基本上没什么区别，也不知道是谁说的。
“喂，你们几个把夫子教的都会背了吗。明天要是答不上来，夫子可是要打手心的。”其中一只白色的狐狸吱吱叫到。
“夫子教的这么简单。我几下就会背了。”
“不但会背，我还会写。”一只小狐狸在地上用爪子开始比划起来。他们虽然都修炼了几百年。但是智商还只相当于人类五六岁的小孩，因此他们的变化也是儿童形象。
“你们几个，给我出来。”这时候，李长生对着小山后面喝道。他的修炼告一段落，早就听到了后面的响动。
一瞬间，几只不同颜色的小狐狸从那里飞的窜了出来，窜到了李长生的脚旁。有的还在他的脚踝上挨来挨去，貌似在撒娇。
“我不是说过‘子不学，非所宜’吗？你们居然到处乱跑玩耍？”李长生故意板着脸说道。虽然在早先的课堂上他们都自我介绍过，但现在这个模样李长生是分辨不出来的。不要说是名字，甚至连它们的性别都不知道。
“夫子，你教的我们早就会了。”
一阵青烟飘过，这几只小狐狸变化成了孩童模样。
“小风，小国，小衣，小夭……是你们。”见到了它们变化成人类，李长生这才认出了他们。书生到了童生境界就可以耳聪目明，李长生现在是举人境界，当然可以记得他们每一个的名字。
他们姓涂山，其真实名字其实应该是涂山风，涂山国，涂山衣……只不过到了这里，便自动的忽略了他们的姓。而且涂山自省给他们取名也非常有趣，都是出自于儒家典籍《诗经》。其中小风和小国，取自于《国风》。
小衣则是取自于其中的一篇《无衣》——岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮。意思是说：我怎么会没有衣服，我的衣服有七件，但都不如你给我做的。这算是诗经中的爱情诗，叫这个名字的是雌性，也就是说是女孩子。
而小夭，则是取自于“桃之夭夭，灼灼其华。”
“夫子，你教我们的我们都会了。我们很喜欢你给我们讲的人类圣人的故事，你再给我们讲一些吧。”其中一个女孩子说道。
说话的就是那只叫小姝的香狐，她的名字取自于《静女》（未完待续）
第二百零四章 长生
“好吧。”李长生点了点头，“我就给你们讲讲儒家学院第一代圣人孔子的故事。”
“好啊，好啊。”一群小狐狸瞪着一双双乌溜溜的大眼睛盯着李长生。他们最喜欢听人类圣人的故事，虽然剑道中的剑圣不输于书生中的圣人，但只有书生一道适合他们这些妖兽。妖族修炼的是先天之道，先天之道，先要学会如何做人。
先天之道和书生之道有莫大的联系，而那些人类中的圣人往往都是道德的典范。所以他们才会学习圣人的典籍，而儒家学院又是其中的经典，所以涂山才希望儒家学院的书生来教他们。学习儒家典籍，学习的是其中的‘道’和‘德’，而不是学院的书生神通。
李长生开始给他们讲圣人的故事。
“孔子当年创建了儒家学院，门下有七十二个强大的弟子。他们个个虽然都是强者