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心的京极高广在大永三年（公元1523年）联合浅见、浅井、堀等国众举起了反旗，双方一时间大打出手。
由于近江的大部分国众都支持京极高广，所以最终京极高吉落败，京极高吉父子被京极高广流放到了尾张。
然而击败了京极高吉之后，京极高广并没有来得及做上家督的美梦，这时候京极家的家名已经被浅见氏当主浅见贞泽掌控。
紧接着，浅井家当主浅井亮政也不甘人后，一边同京极高清和解一边打着旗号放逐了浅见贞泽。还没有来得及喘口气，南近江的六角定赖也趁机搞事情。
之后，弟弟京极高吉又被部分心怀不轨的国众拥立，近江顿时一片混乱。
而京极家的作死之路远没有结束。
这时候，畿内细川晴元和细川高国对立，京极高广不知道抽了什么风高举大旗高调支持细川晴元，结果被支持细川高国的六角定赖一通血虐。
或许是接受了这个血的教训，之后细川晴元和细川高国再次对峙之时，京极高广连忙见风使舵转而支持细川高国。然后然后就没有然后了，细川高国被细川晴元击败，细川高国败死，京极家再次站错了队。
最终，六角定赖拥立了京极高吉与京极高广对峙，而京极高广亦是浅井亮政的傀儡，至此近江守护、名门京极家成功被风干晾晒成为咸鱼
不过津川宗治并不关心这俩个人的才能是不是出众，也不关心这俩个人的家名，因为说是幕府派到江刺郡等地的代官，但是最终还不是津川家说了算？
说白了，京极高吉和和田惟政二人更像是被派到出羽给芳鹤丸当“保姆”的，没有一点话语权。当然，明面上津川宗治还是要给这时候的足利义晴父子一点面子的，毕竟津川宗治打得是武家栋梁、幕府忠臣的招牌。
当然，这一切都要取决于京极高吉和和田惟政二人是不是识时务。若是不太识趣的话，山高皇帝远的，万一突然暴毙了呢？
在金坚田城呆了一夜，第二天一早便告别了足利义晴父子。津川宗治等人一刻都没有停留，继续朝尾张国前进。
这次归程，津川宗治的打算是走陆路。从尾张、三河然后在今川家领内逗留一会儿便北上信浓，最终从长尾家的越后国返回出羽。
至于关东和南陆奥，津川宗治是不打算去的。
关东是因为太混乱，而且人生地不熟，势力错综复杂。南陆奥，则纯粹是因为怕死。相信伊达晴宗父子如果知道津川宗治要经过南陆奥的话，是很乐意请津川宗治前往西山城小住个几十年的
渡过风景秀丽的琵琶湖，归心似箭的津川宗治等人根本无暇行善沿途的风景，甚至婉拒了六角定赖的邀请前往观音寺城一叙。很快，津川宗治等人便到达了近江的甲贺郡。
而这时候，津川宗治等人前进的路便被人给挡住了。
至于是谁有那么大的胆子敢拦津川宗治一行上百骑，呵呵，那这件事可就说来话长了
福利贴，手快有手慢无哦！！！
好吧，本章节内容与标题无关，不过还是希望大家能耐心看完。
老实说，一开始没准备写这则说明的，不过吉良确实是很想找人分享一下心中的一团乱麻。
加了群的书友或许知道，吉良的外公刚刚确诊肺癌，在CD华西医院刚刚办了入院手续，由于血糖太高不具备手术条件，所以还要过几天等血糖降下来才能动手术。
所以，吉良近三个月保守估计里很多时间都需要在医院，更新可能无法准时，这一点希望大家理解。这属于不可抗力，吉良也无可奈何，为了避免到时候引起一些不可描述的误会，所以吉良特此说明一下。
另外，外公的手术费用以及住院费用将是很大一笔花销，吉良今天才刚刚预缴了5万块。但是一天的耗费将是吉良一个多月的工资，甚至还要多。
吉良不是求施舍，只是希望有条件的读者能否尽量全订一下后续的章节？另外在“别”的站百~万小！说的书友能否稍微支持一下正版，吉良在此拜谢。
最后，吉良准备以更新来获取大佬，特别是气质出众、英俊潇洒的大佬的一丝丝慰藉。
这些慰藉可以是言语上的问候，也可以是一百俩百的币打赏，也可以是几十几百的Q群某种红色物体。
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吉良希望能以此来获得书友们的帮助，同时吉良也会以更新来回馈各位书友。
最后，感谢大家的支持以及今天群内很多书友的关心和鼓励，吉良依然在极速前行！
第九百零二章 一代神僧明德坊！
渡过风景秀丽的琵琶湖，归心似箭的津川宗治等人根本无暇行善沿途的风景，甚至婉拒了六角定赖的邀请前往观音寺城一叙。很快，津川宗治等人便到达了近江的甲贺郡。
而这时候，津川宗治等人前进的路便被人给挡住了。
至于是谁有那么大的胆子敢拦津川宗治一行上百骑，呵呵，那这件事可就说来话长了
拦住津川宗治一行的一共有9个人，其中一个人是津川宗治的老熟人——西园寺家臣高木义时，另外八个人津川宗治并不认识。
高木义时也是前两天刚刚收到消息，西园寺家与伊予宇都宫家交战，高木家的饭野山城被攻陷，高木义时之父于城陷之时带着一家人逃了出来。
然而，事后被西园寺家当主西园寺实充追以失城之责，若不是几名相熟的武士苦劝，恐怕高木义时之父已经丧命。最终，高木义时之父高木正时不得已只好出奔来京都投靠儿子高木义时。
但是高木义时也只是西园寺家派到京都担任西园寺公长侍从的，而既然高木家已被西园寺家“放逐”，所以西园寺公长自然也不愿收留高木正时等人。当然，也有可能是西园寺公长的日子不太好过，平白多了几张嘴也养不起
不管是何原因，反正最终高木义时干脆带着父亲和家眷们准备找津川宗治打个秋风，然而这时候津川宗治等人已经离开了京都，至于去向，高木义时还真的不知道。
有心想要打听，但是一来津川宗治刻意隐蔽了行踪，而来知道津川宗治去向的一条房通等人也不是高木义时说见就能见的。无奈之下，高木义时只好带着高木家的众人一路狂奔朝若狭国方向跑去。
因为来的时候高木义时等人是何津川宗治一起坐船在朝仓家领内上的岸，所以高木义时准备跑快点去朝仓家领内碰碰运气。然而才刚刚到达山科乡的时候，就遇到了一个“不速之客”
山科乡位于山城国内，本愿寺之前的大本营山科本愿寺便位于此处。
虽然山科本愿寺已经废弃，早没了昔日的荣光，但是附近还是有几个寺町的。而其中的一间居酒屋内，一名身穿佛衣，手持木杖的，带着一顶草帽的游僧模样的男子，正在一脸惆怅的自斟自饮。
当然，喝的不是酒而是茶，但是依然被其喝出了满腹惆怅的感觉。
明德坊觉晓很蛋疼。
之前受到本愿寺证如的邀请前往石山本愿寺，所以一路飞奔赶往摄津，路上连京都那场盛大的和歌会也只是去打了个酱油而已。
等到了石山本愿寺之后，明德坊觉晓受到了净土宗本愿寺法主本愿寺证如的亲自接见。
没办法，谁让明德坊觉晓辈分高呢？
事实上，不管是明德坊觉晓还是愿证寺莲诠，都不是“明德坊觉晓”的真名，其真名为本证寺莲诠。
本证寺莲诠是本愿寺证如的“叔叔”，上任法主本愿寺莲如的儿子。最早先的时候是被派往三河发展一向宗，原名本愿寺莲诠，由于最早在三河的本证寺修行，所以称本证
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寺莲诠。本愿寺莲如有13男14女，所有的儿子都被送到各处发展一向势力。比如其中的本愿寺莲淳便在1501年来到伊势长岛的愿证寺发展，后来的愿证寺证惠就是本愿寺莲淳的孙子。
不过，很明显依照本证寺莲诠的性格，区区三河本证寺自然是管不住的，很快本证寺莲诠便留下了“世界这么大，我想去看看”这样的字条，悄然离去。
最终靠着自己老爹的名头还是混得风生水起的，先后各地的寺庙都请本证寺莲诠去当主持，然而都是“引狼入室”。最终，本证寺莲诠只好改名，以明德坊觉晓和愿证寺莲诠这两个名字行走于世间
本愿寺证如和明德坊觉晓（以后都用这个名）亲切攀谈了很久，然后笑着说道“叔父在外游历了十数年，可有什么感悟？”
“唔，感悟嘛，多多少少有一些。”明德坊觉晓沉吟了一下，然后笑着说道“每日诵读佛教，不如日行一善。一则心诚，二则实践。”
“贫僧游历东国、西国十数年，救助民众不甚凡几，所求既是此理。”明德坊觉晓突然露出一脸虔诚的样子，然后双手合十念了一句“南无阿弥陀佛”。
听完明德坊觉晓的话之后，本愿寺证如顿时肃然起敬。看着明德坊觉晓破破烂烂好几个补丁的僧衣，一脸感动的说道“诸多僧众都对叔父有着诸多误解，相信只有真正与叔父深交之人才能了解叔父的苦衷吧。”
“只是以叔父的性子，世间又有谁能入得了叔父的法眼呢？”本愿寺证如一脸感慨的说道。
被本愿寺证如的一记小马屁拍舒服了，明德坊觉晓没由得飘了起来，“其实也不全是如此！早在三河之时，贫僧便于三河的吉良氏、松平氏相交甚密，后来骏河的今川家也与贫僧往来密切。”
“后来去往西国时，山名、赤松、浦上等势力也对贫僧推崇备至，甚至想要以重金请贫僧前往担任其菩提寺！”
“但是，贫僧是这种贪恋权势、贪恋钱财的俗人么？”明德坊觉晓一副得道高僧一样，从本愿寺证如的视角看过去，甚至能看到其头顶泛起的阵阵“佛光”。
“所以，最终贫僧还是拒绝了他们，依然前往四处修行！”
“就说最近，贫僧才刚刚受邀主持了幕府将军足利义藤的继位大典。那个什么出羽津川家的当主津川宗治，还非要拉着贫僧到出羽去。”
“在贫僧严词拒绝之后还硬是塞了十多块金小判给我，被我随手就送给了京都的穷苦民众。就说津川家曾在京都派发的那个什么红包，那也是津川宗治受到贫僧的感悟做出的决定，只是贫僧不爱那些虚名，所以世人皆知津川家之名罢了！”若是津川宗治在这里，恐怕要被这个不要脸的骗子给气死。
但是一旁的本愿寺证如不知道这些啊，还真的因为明德坊觉晓说的这些都是真的，顿时对着明德坊觉晓露出一脸真挚的钦佩之意，“叔父高义，不愧乃一向宗之得道高僧。”
“只是，叔父当真与津川家当主津川宗治熟识吗？”本愿寺证如突然开口问道。
第九百零三章 津川宗治甘拜下风！
渡过风景秀丽的琵琶湖，归心似箭的津川宗治等人根本无暇行善沿途的风景，甚至婉拒了六角定赖的邀请前往观音寺城一叙。很快，津川宗治等人便到达了近江的甲贺郡。
而这时候，津川宗治等人前进的路便被人给挡住了。
至于是谁有那么大的胆子敢拦津川宗治一行上百骑，呵呵，那这件事可就说来话长了
拦住津川宗治一行的一共有9个人，其中一个人是津川宗治的老熟人——西园寺家臣高木义时，另外八个人津川宗治并不认识。
高木义时也是前两天刚刚收到消息，西园寺家与伊予宇都宫家交战，高木家的饭野山城被攻陷，高木义时之父于城陷之时带着一家人逃了出来。
然而，事后被西园寺家当主西园寺实充追以失城之责，若不是几名相熟的武士苦劝，恐怕高木义时之父已经丧命。最终，高木义时之父高木正时不得已只好出奔来京都投靠儿子高木义时。
但是高木义时也只是西园寺家派到京都担任西园寺公长侍从的，而既然高木家已被西园寺家“放逐”，所以西园寺公长自然也不愿收留高木正时等人。当然，也有可能是西园寺公长的日子不太好过，平白多了几张嘴也养不起
不管是何原因，反正最终高木义时干脆带着父亲和家眷们准备找津川宗治打个秋风，然而这时候津川宗治等人已经离开了京都，至于去向，高木义时还真的不知道。
有心想要打听，但是一来津川宗治刻意隐蔽了行踪，而来知道津川宗治去向的一条房通等人也不是高木义时说见就能见的。无奈之下，高木义时只好带着高木家的众人一路狂奔朝若狭国方向跑去。
因为来的时候高木义时等人是何津川宗治一起坐船在朝仓家领内上的岸，所以高木义时准备跑快点去朝仓家领内碰碰运气。然而才刚刚到达山科乡的时候，就遇到了一个“不速之客”
山科乡位于山城国内，本愿寺之前的大本营山科本愿寺便位于此处。
虽然山科本愿寺已经废弃，早没了昔日的荣光，但是附近还是有几个寺町的。而其中的一间居酒屋内，一名身穿佛衣，手持木杖的，带着一顶草帽的游僧模样的男子，正在一脸惆怅的自斟自饮。
当然，喝的不是酒而是茶，但是依然被其喝出了满腹惆怅的感觉。
明德坊觉晓很蛋疼。
之前受到本愿寺证如的邀请前往石山本愿寺，所以一路飞奔赶往摄津，路上连京都那场盛大的和歌会也只是去打了个酱油而已。
等到了石山本愿寺之后，明德坊觉晓受到了净土宗本愿寺法主本愿寺证如的亲自接见。
没办法，谁让明德坊觉晓辈分高呢？
事实上，不管是明德坊觉晓还是愿证寺莲诠，都不是“明德坊觉晓”的真名，其真名为本证寺莲诠。
本证寺莲诠是本愿寺证如的“叔叔”，上任法主本愿寺莲如的儿子。最早先的时候是被派往三河发展一向宗，原名本愿寺莲诠，由于最早在三河的本证寺修行，所以称本证
……………网友请提示：长时间阅读请注意眼睛的休息。：
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寺莲诠。本愿寺莲如有13男14女，所有的儿子都被送到各处发展一向势力。比如其中的本愿寺莲淳便在1501年来到伊势长岛的愿证寺发展，后来的愿证寺证惠就是本愿寺莲淳的孙子。
不过，很明显依照本证寺莲诠的性格，区区三河本证寺自然是管不住的，很快本证寺莲诠便留下了“世界这么大，我想去看看”这样的字条，悄然离去。
最终靠着自己老爹的名头还是混得风生水起的，先后各地的寺庙都请本证寺莲诠去当主持，然而都是“引狼入室”。最终，本证寺莲诠只好改名，以明德坊觉晓和愿证寺莲诠这两个名字行走于世间
本愿寺证如和明德坊觉晓（以后都用这个名）亲切攀谈了很久，然后笑着说道“叔父在外游历了十数年，可有什么感悟？”
“唔，感悟嘛，多多少少有一些。”明德坊觉晓沉吟了一下，然后笑着说道“每日诵读佛教，不如日行一善。一则心诚，二则实践。”
“贫僧游历东国、西国十数年，救助民众不甚凡几，所求既是此理。”明德坊觉晓突然露出一脸虔诚的样子，然后双手合十念了一句“南无阿弥陀佛”。
听完明德坊觉晓的话之后，本愿寺证如顿时肃然起敬。看着明德坊觉晓破破烂烂好几个补丁的僧衣，一脸感动的说道“诸多僧众都对叔父有着诸多误解，相信只有真正与叔父深交之人才能了解叔父的苦衷吧。”
“只是以叔父的性子，世间又有谁能入得了叔父的法眼呢？”本愿寺证如一脸感慨的说道。
被本愿寺证如的一记小马屁拍舒服了，明德坊觉晓没由得飘了起来，“其实也不全是如此！早在三河之时，贫僧便于三河的吉良氏、松平氏相交甚密，后来骏河的今川家也与贫僧往来密切。”
“后来去往西国时，山名、赤松、浦上等势力也对贫僧推崇备至，甚至想要以重金请贫僧前往担任其菩提寺！”
“但是，贫僧是这种贪恋权势、贪恋钱财的俗人么？”明德坊觉晓一副得道高僧一样，从本愿寺证如的视角看过去，甚至能看到其头顶泛起的阵阵“佛光”。
“所以，最终贫僧还是拒绝了他们，依然前往四处修行！”
“就说最近，贫僧才刚刚受邀主持了幕府将军足利义藤的继位大典。那个什么出羽津川家的当主津川宗治，还非要拉着贫僧到出羽去。”
“在贫僧严词拒绝之后还硬是塞了十多块金小判给我，被我随手就送给了京都的穷苦民众。就说津川家曾在京都派发的那个什么红包，那也是津川宗治受到贫僧的感悟做出的决定，只是贫僧不爱那些虚名，所以世人皆知津川家之名罢了！”若是津川宗治在这里，恐怕要被这个不要脸的骗子给气死。
但是