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为，经络是人体气血运行的通路。气血通过全身经络，通达表里、脏腑，营养四肢百骸、筋骨皮毛。经络使人体内外表里形成了一个统一的有机整体。药引犹如向导，它将诸药引向某经络脏腑及身体部位进行针对性治疗。所以说，药引的特殊作用，是引导药力直达病所，有向导之妙用。说了这么多，又是引子，又是向导，但道理似乎并不玄妙，而所用的药引材料就更是千差万别了，至于什么仙人须、三更露，蚂蚁的眼泪、初秋的霜，还有什么五年梅上雪、千年龟背筋，那更是将玄妙引向了神秘，根本就是捉弄人的把戏，做不得数的。其实，药引取材简单，用料方便，什么桔梗、桑枝、牛膝，还有更普通的，生姜、红枣、葱白，甚至食醋、红糖、盐开水，简单到了什么都可以做药引，什么都可以引药性。正因为这个什么都可，什么都行，透着许多高深。别人可用的你未必行，这种药可用的，下服药未必行，而常常在其他方剂中充当主药的，在这个方剂中却只能是引子，而往往不同药理的药材却要出现在一个方剂中，这就不是猜度可以知晓的了。药引怎么用，什么时候用，用量多少，都是医家所言，惑言、玄虚，都是此后很久才能知晓的，但效果却是真实的。所谓中医是经验之医，可学不可猜，原理似乎更在药引的使用和分寸把握上。
其实，没有那么多玄妙，而是博大精深的理论和浩如星辰的药材所引发的。中医讲究气脉，讲究阴阳协调，尤其在气血和脉络上着力，这也就造成了药材众多，药引众多的原因。
善于分析判断，善于找出主要矛盾或节点，似乎是数千年文化传统延续、传承的不二法门，圣人一生说话无数，集其精髓的也就是那部《论语》，而就是这区区几千字的集粹，引导了数千年的主流思潮，导引了历代的统治方略。
主流文化体系的建立，并不是所有思想集成都接纳和欢迎的，草原文明和农耕文化的融合并不是统治者的选择，而是历史的必然，忽必烈和皇太极并不一定喜欢中原酸腐文人的繁文缛节，但传承千年的‘礼、义、恭、谦、让’，却是中原文化的气血和脉根所在，而统治和征服必然要用圣人的这个药引。
这样也许就说清楚了药引的作用，也就解开了玄妙的结扣，其实也就是顺应了药理和药性，顺应了气血和脉络的调和，而为了这个和谐，药引也就应运而生了。
解开药理，解读药性，在药理和药性间寻找平衡，进而调和气血，平衡阴阳，继而达到顺乎自然、顺乎规律的和谐，这样也就治愈了顽疾，还病患一个条理顺畅、运行自如的肌体。这也许才是中医调和百味，导引方向的神妙之处，而更多的神奇，也许只能在经络中找出处了。”
“呵呵，高，你比我见识深远”，闫博年对郑明竖起了大拇指，“听君一席话，胜读十年书啊！”
“老领导谬夸了，皮毛之论，管窥之见怎敢登大雅之堂，引方家耻笑。”郑明谦虚地说，不过很快补充道：“说到了见识，也就使我想到了京剧里的粉墨登场。”说着示意闫博年喝茶，接着说：“当锣鼓点想起，帷幕拉开的一瞬，无论是否情愿，走上舞台的结果都必将是一个全新的改变。改变的不仅仅是造型或唱腔，还有的就是性格、情绪、记忆等等内在的定式，一切都将取决于演出的需要，或者是剧情的发展，而原因只是粉墨之后的改变，登场只是必要的结果而已。
对于剧情和演出的格局而言，演员本身的喜怒哀乐已经无关紧要，甚至性别也不再重要，只有那经过粉饰和华丽服饰包装的形象存在着。喜怒哀乐、家长理短、世俗风情，都在那一刻烟消云散，只有形象的存在，只有存在的需要，无论是一天、一刻，或者一时，为艺术、为观众、为生存，都是可以为之的理由，久而久之现实的人与戏中人的分际就变得模糊了起来，而这也就达到了艺术的至高境界。
无我的境界的确是不容易达到的，起码在现实与幻象之间的游移，真实和虚幻往往是舞台的上与下，甚至有时根本与是否粉墨无关。演员到艺术家的分际或区别也许就在于此，而真实与艺术的转换也看出修为的高低，而一切的标准就在登场之后的变化。
舞台是转换的关键，也许就因为舞台是在人们的视线之下，无我表象的背后也还是有判断的标准，那就是真实与否。但当舞台幻化到了无限，标准或许也因视线的不及而模糊了。
推而广之，政治的大舞台，大大小小无数的人物登场表演，无论是匆匆过客，还是长期为之，都经过了细心的包装和掩饰，自己本身的性格、修养、学识、以及希望，都幻化为表演的需要，在这个没有剧情，没有开始、停止的表演中，成功失败的标准也许只有官职的大小来评判，因为脱离了观众的视线，也就没有了喝彩，上场之后的节奏只有自己掌握，或者别人掌握。
官场如此，商场亦是如此，都是要求演员忘记了自己，忘记了曾经的存在，甚至忘记了善良和道德，只为了表演，只为了表演之后的成功或喝彩，哪怕这一刻永远不会到来。
为艺术的艺术家，也许穷其一生都难以达到无我的境界，也许毕生的奋斗都只是舞台上的过客，尽管经过无数次的粉墨登场，到最后也不过是为艺术做了铺垫，而物我两忘的境界更像遥远的星斗般遥不可及。
为政治、为财富的人们，所付出的和收获的，远远没有平衡的时候，也是毕其一生，也是付出了全部的心智，甚至为此而改变了纯朴、善良，抛弃了道德、理想，或者连良心也付出了，而至高的境界还是如‘水中月’、‘镜中花’，谢幕的时候甚至都不知身在何处、魂归何处。”
“说的好，看来你真是品出了戏剧的个中三昧。”闫博年拍拍手喝彩着，随即望着眼前的茶杯，若有所思地说：“就像这茶叶，不论是绿、白、黄、青、红、黑，也不管是煮茶还是功夫茶，陆羽的《茶经》、还是徽宗的《茶话本要》，其实说白了就是一片树叶而已，任何的方式和方法还是取决于人们的需要，龙井、银针、碧螺春，毛尖、毛峰、铁观音，普洱、乌龙、白毛猴，只是人们因其需要给予的评价和定位，但再好的陈年绿茶叶也抵不过明前谷雨的几片叶子，而且再好、再名贵的茶叶浸泡多次之后也都是残渣，因此茶给人的感觉永远都是及时、新鲜。”说着话，闫博年站起身来，所获颇丰地说：“耽误你这么长的时间，该走了。”说着话起身，“顺便说一句，你的茶一般，茶还是要抓紧时间喝，时间不对，或者水不热，都会坏了你的好茶。所谓：茶分三类，水占七分。上水若急，下水势缓，都不及中水舒缓之间的恰到好处，而且泡茶水分三沸，一沸水，吃淡茶；二沸水，品茶花；三沸水，喝到家。这一沸水，就是水未沸前，水底有气泡，个别零星升起，适宜于茉莉等花茶。二沸水，是指水中已气泡连连，将沸而未沸之水，适宜于绿茶等一类。三沸水，指已沸起之水，水花连连，适宜于壶茶、观音等一类。。”
“谢谢您老的提醒，一杯好茶岂能坏了味。”说着起身送闫博年离开，走到楼下，握住闫博年的手说：“说好了，有时间过府一定好好杀几盘。”
“山间陋巷，田园宁静，何来打打杀杀、刀兵相向？有好茶，有好酒尽管来就是。”闫博年稍加用力，拍怕郑明的手背，满意地转身离去。
这场像是哑谜的谈话让闫博年很满意，也对下来的变化充满了信心。不禁感叹地说：“以前天天从这地道里进出，还真没发现此间的奥妙，真是不错。”
听闫博年夸这个地道，白丰收也不免仔细打量了起来。这个地道原本建造大院时就建了起来了，以前是防空和应对突变的应急通道。前些年大院重新改造时，为领导出入方便和安全，重新进行了扩宽和硬化，既方便了出入，也使得地面的美化更协调。道路的出口在很远的南郊山庄，也避免了车流高峰时的拥堵。
“智慧啊！真是智慧。”看着这样的小道，想着刚才的谈话，白丰收发出由衷的感叹，不只是对地道，还是两位高人，也许兼而有之。
第三十一章 不期而遇
不知不觉秋天就来了，尽管已没有万紫千红的景象，但苍松、翠柏绿意婆娑营造的浑厚和深邃，还是使这座清朝庭院显得厚重而神秘。
相对于秋日的金黄，齐天翔还是喜欢春天的萌芽和新绿，迎春花小小的黄花，河边依依的垂柳嫩嫩的绿芽，以及渐渐温煦的微风，还是给人“人约黄昏”、“河边看柳”的联想和甜蜜想象。虽没有王维“明月松间照，清泉石上流”的唯美意境，可现实的关照更真实，也使想象来得更真切。
春天是希望的季节，也是播撒希望的时节，似乎只要在万物复苏的时节播下幸福的期许，经过阳光春雨的孕育，经过夏日的考验和等待，就一定能收获满满的喜悦，沉甸甸的快乐。“春种一粒粟，秋收万颗子”，收获似乎只在于是否播种，只在于是否存有希望，并没有在这样的假设之后，思考可能的“如果”，因此也误导了很多的假设和希望。
成千上万的农民工涌进都市，万万千千的大学生留在都市，都抱着“只要努力，只要奋斗，就一定能收获金钱和财富，即幸福和快乐”，这样的希望和梦想，使得都市不堪重负，使得机会和希望变得渺茫，也使得生活重压下的生命变得焦虑，而焦虑随着房子、车主、妻子的遥远和难觅，希望变为负担，幸福也变得奢侈。
春种一粒粟，秋收万颗子，是传统给予的简单的共识，是简单的劳动换来简单的温饱，不是财富的积累，更不是成功的捷径，而且也不具备普遍的意义。春天撒下一颗种子北方中原地区可以在秋天收获一季的丰收，南方地区可以有两到三季的收成，西部的藏区却只能在秋末收获不熟的青稞。气候和地域就使播种和收获有着这样的差别，还不包括种子的优劣和生存过程中的变数，何况并不是所有的春种都能在秋天收获，农谚里还有“桃三杏四苹果五”的说法，是说桃树、杏树、苹果树的挂果收获期分别是三年、四年、五年，这就是说春天希望的播撒，最快的收获也需要三年，而这三年间所有的努力，包括施肥、锄草、松土、浇水，乃至剪枝、疏花、喷药，都只是等待的过程，而硕果累累只是希望之后的努力和艰辛的等待。
而还有的播撒却并不能收获硕果，杏粉桃红梨花白，赏花的同时还有果实累累，而白兰桂红蜡梅花，看到的只是花好，却没有丰硕的收获，这似乎也与希望有着很大的距离。
因此，并不是春天种下的希望，就一定能在秋天带来丰硕的收获，也不是幸福和快乐都在都市，春暖花开的时节，哪里都能看到的桃红柳绿，而都市的灯红酒绿却并不属于每一个人。春种秋收只是简单的重复，只是温饱的延续，要得到丰硕的果实，就要下定了等待的决心，下定坚持努力的信念，若干的秋天之后，希望的种子就一定会结下幸福的硕果，成功也会在漫长的等待和努力之后坚实而弥久。
春种秋不收，需要忍耐和坚守，更需要信念的坚持和劳作的努力，汗水是最好的肥料，信心是最好的土壤，而风雨过后的收获，又是对努力最好的疗伤。春种秋不收，是一种大智慧！
“怎么这么闲在啊！”话音打断了齐天翔的思考，也打消了他欣赏秋景的心境，回过头看着彭群慢慢地走近，呵呵笑着说：“哪有哪样的闲情逸致，刚吃完饭走到这儿，又撂单了只好散散步再回房间了。”
“也就是你们这些文人多愁善感的，撂单了就受不了了。”彭群走到齐天翔身前，仔细地端详着他的脸，“听说小张他们下午走了，忙了这么些天，也应该好好酬谢一下的。老刘真不会待客，怎么也得好好喝顿大酒联络一下感情的嘛！”
“人家小张哪有功夫喝你的大酒啊，大胖儿子牵着他的心呢，爱人住院生孩子来不及伺候，就被老白抓了公差。现在得遇大赦，还不星夜兼程往家奔吗？”齐天翔知道彭群话里的意思，也知道他眼神中的含义，呵呵笑着说：“这不留下我当人质了吗？老刘说得好听，等彭书记亲自酬谢完再放我走，其实还不是扣住不让走，好完成你老彭的任务嘛！”
“我的任务？”彭群不解地念叨着，忽然间恍然大悟道：“对啊！过两天就是枣香节了，你这样的大领导请都请不来，怎么也不能轻易让你走了。”
说完两人哈哈大笑起来。笑过之后，齐天翔调侃地说：“你这位全县最大的大忙人今天怎么也这么闲在啊！不应该啊！”
“哈哈，我这个人你也是知道的，迎来送往的事情我是一般不参与的，因此能推就推，能躲就躲。”彭群看齐天翔异样的眼神，知道他不信，于是正色道：“你我应该是老朋友了，你来的这几天，咱们在一起喝过几次。”
“这倒也是。”齐天翔由衷地说。
“相约不如偶遇，偶遇不如邂逅。怎么着，品茗清谈一二？”彭群望着齐天翔说：“到你那里，还是去我房间？”
“你还真会拽文，什么时候学会了这些酸词。”齐天翔看着彭群，笑着戏谑，“还是去我那吧，你那里太闹，总有人打扰。”
“好，你先回房间等着，我那里有好茶，比你那宾馆的茶好何止百倍。”说着话彭群摆摆手往他的房间走去。
望着彭群的背影，齐天翔有种如释重负的感觉，正如刚才彭群所言，相约不如偶遇，偶遇不如邂逅，为了这邂逅可是费了不少心思。原本想着彭群会主动挽留，可却看他并没有这个意思。无奈之下，老刘了解到彭群晚上没有应酬，才有了齐天翔大院里看风景，才有了这样的邂逅。
必须要再留几天，还有一些细节需要落实，而留下唯一的理由就是后天开始的枣香节，这邀请还必须是彭群发出才可以。这不仅是面子，更是策略。
齐天翔转身回到自己所住的套间，打开饮水机烧水。很快，彭群就推门进来了，手里拿着一包茶叶，还有一条中华烟。
“还是你老彭心疼我，这几天老刘天天大鸡烟伺候着，我都快学会鸡叫了。”齐天翔接过彭群手中的烟和茶，开着玩笑说：“也不知他老刘哪来的那么多大鸡烟，这烟不是不生产了吗？”
“人家是清如水明如镜的清官，不像我自己买的烟抽着不香。”彭群自嘲着说：“他小姨子的老伴在烟厂上班，再不生产也少不了他抽的。哎呦，我的大秀才，这茶可不能这么泡。”说着话，彭群上前一步，拦住了齐天翔，接过他手中的茶叶，一边耐心地泡着茶，一边说：“这是极品福建安溪白茶，都是芽尖，而且只是轻微揉搓干燥，本身就很嫩，也没有经过炒制，所以泡菜的水温一定不能太高，七十度左右的水就已经不得了了。温水洗茶，调好水后再放置洗好的茶叶，要用专用的茶具分茶、拨茶，咱们这只有饮水机，开了就是将近一百度，所以只好用一些温水调和了。”彭群熟练地操作着，动作细腻耐心，很快就将一杯茶水放在了齐天翔的面前，自豪地示意着：“尝尝，怎么样？”
立时一股淡淡的幽香顺着杯子传来，喝了一小口，感觉一丝清幽的水流在口腔里翻滚、蔓延，顷刻间唇齿间就沁满了淡淡的幽香，还有一丝淡淡的回甘，的确妙不可言，齐天翔钦佩着望着彭群，赞叹地点点头，由衷地说：“真是不错，真是跟着屠夫吃猪肉，跟着高人品香茗啊！”随即又说：“我一直认为滚汤沸水泡香茶是不错的境界，看来完全不靠谱，温水泡菜慢慢浓，才是最高的至臻境界啊！”
“滚汤沸水，那是泡花茶，最多是高碎。”彭群撇了齐天翔一眼，他知道齐天翔这话有戏谑的成分，一个多年混迹文人场合的高级知识分子，何至于不明白水温和茶的关系，只是不想和他计较，“都说我老彭是草包肚子莽汉脸，只知道胡吃海塞乱熊人，难道我就没有一点内秀和雅致。”
“谁这么说？”齐天翔知道彭群说的是什么，故意装着迷糊。其实都知道这里面所指的是什么。
在上一次党校中青年干部学习班学习期间齐天翔与彭群住一个房间，但除了睡觉，房间里很少能看到彭群。他们之间的交流也不多，最多也就是对时势进行一些争论，没有更多的交往。彭群却很是活跃，除了课堂上认真听课之外，就是忙着结交学友，不但是中青班的，还希望能结交到往期学友。下午下课后，以及周日，是他最忙的时候，常常能见到彭群出校门上车离去的身影，至于干什么，彭群不说，齐天翔也从来不问。
进入学院管理层，特别是成为高级干部的乘龙快婿之后，齐天翔的好奇心越来越淡了，甚至有些冷漠的意思。不该问的绝�