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见到麦轲走过来，离他越来越近，他原来仰望麦轲所产生的敬畏，也不复存在。
心里嘀咕：“这不就是一个普普通通的人吗？我为什么要听他的一时之语，而背弃我一生敬拜的焚天大神呢？我断不能再继续错误下去了！”
他本来就是首席大主祭，站在众人的前面，这时打定主意，要阻挡麦轲，就往前迈出两步，挡在麦轲面前，喝道：“站住！你到这里来干什么？”
麦轲一看这家伙的行为和说话的语态，就知道不妙，这家伙反悔了！
不过麦轲没有惊慌，知道这样的反悔也没有奇怪，因为福音并没有在他们心里扎根，正如圣经中关于撒种比喻说的一种情况，他们这样的人，心中就如同充满石块的地，福音的种子没有在他们的心中扎根。
但是，这个祭司团队的成员不仅仅是他自己，所以麦轲还是直声告诉他们他来这里的目的：“所有立下心志信主耶稣的人，都要做一个决志祷告，我来，就是告诉你们如何祷告，并且帮助你们做这个祷告的。”
公开说明自己的目的以后，麦轲直视夏尔马：“怎么夏尔马大祭司，你是要做决志祷告呢，还是后悔了，打算收回自己的决定？”
这一下还真的把位大祭司给疆住了，刚才他只想着反悔了，没有仔细思考说出去的话又收回来，这样说话不算数的后果是什么。
麦轲继续说了几句：“我只是警告你，手扶犁把向后看的人，不能进神的国！而不能进神的国，只剩下地狱一个结局！你好自为之吧。”
他这一句话，没有让大祭司改变主意，却给其他祭司团成员造成了极大的震动，本来要跟随大祭司一些人，绝大多数都改变了主意，决定持守自己的决志。
于是，当麦轲问他们这些人是否要跟他做举止祷告的时候，有一百二十五个人回答说愿意，只有二十五人没有回答，显然是和那个大祭司一个立场。
于是，麦轲也没有为难他们，只是让他们和夏尔马站立在一起，等为其他人作了决志祷告以后，再处理它们。
这时候，其他人都已经结束了决志祷告，都在围观麦轲这里进展，毕竟这些婆罗门高层，还是他们所关心的，尤其是他们专门负责宗教事务。
麦轲一边带领这些人祷告，一边请求灵犀一动，把天国的三合一枢纽工程铺设到这里，为这些显然已经饥渴交加的基督徒解决饮食问题。
随后，大家一起享受了天国的初步福利待遇，一边大吃四季水果，一边痛饮生命河水。
既然天国允许不同信仰的人存在，因此，大主祭在内的二十六个没有进行决志祷告的人，也和大家一起，吃四季水果，喝生命河水。
他们之中，也有人对自己的拒绝福音做法产生了动摇，但是看那大主祭铁板一样的面色，又把这种犹豫压了回去。
麦轲发现了一个有趣的现象，生命河水一到这里，就和山顶的江河总源互相吸引，产生了共鸣。
别人不知道，麦轲却清晰地感触到二者的互动；因为他有灵犀一动的感应和通告。
而且随着时间的延长，这种互相吸引越来越强烈。
难道它们要汇合在一起？
麦轲猛然意识到了什么。对灵犀一动发出了请求——让远道而来的生命河水，爬上冈仁波齐峰！
请求刚刚发出，只见截止到圣湖边上的三合一，立刻摇头晃脑，欢快地向冈仁波齐峰顶冲去！眨眼之间，就听到开门声、水涛声、以及两股水流相遇的激荡声，连续传来！
麦轲心里好奇，也纵身跟了上去！后面彼得、路德也有样学样，尾随而来。
麦轲在急速飞行中，看到贾无知和尼赫鲁。他们靠自己上不来。但是那种向往心情溢于言表，麦轲急人所急，也让灵犀一动送二人上来。
到了山顶一看，二水已经拥抱在一起。再也分不清哪些水属于江河总源。那些水来自生命河水！。
所有的生命河水，都来自圣山，今天终于找到了与它同质的水源。
三合一枢纽就停在了原来江河总源的边缘。那里的水依然和地板持平，唯一的不同是仙子的水波依然微微荡漾，似乎还在为刚才的相逢激动不已。
也难怪江河总源激动，经过无数年月，这是第一次遇到没有污染的水。
尽管这里是天下诸水的总源，不会受他下游河水的污染，可是它别贯流到什么地方，全都毫无例外地混进那些污泥浊水之中，也实在是令它气愤难言。
说来也是奇怪，本来这些生命河水，一路流来，都是从来路流到三合一到达的地点，可是在这里，自从二水接上了头，就变成反方向流动了。
现在，生命河水停止了向这里流动，取而代之的是，江河总源的水，从这里开始流出，从生命河水的来路返流回去。
好像是说——我才是江河总源！从我这里流出水源理所当然！
这时候，水面又开始出现字迹，告诉麦轲要从这里出击！
不管世界任何地方，凡是有水的地方，都和这里相通。
既然相通，就可以从这里顺流而下，高瓴建屋一般将那个地方拿下！必要的时候，可以采取断绝水源的方式，逼其就范！
既然水源是神的创造，是生命之源，视为神的目的服务的，当然要服务于神的事功。
而既然可以从水流攻击，而且可以保证进攻必然可以实现预期的目的，那么世界各地就没有不可攻占之地了。
试问世界之大，哪个地方可以没有水呢？
看了这样的文字，迈可眼看一亮——也许从水路进攻非洲、美洲、欧洲还不到时候，进攻满清统治的内地还有一个月的时间，进攻印度次大陆，正当时也！
如何通过水路进攻，实际上已经有了答案，就是这个三合一枢纽工程，直接通过这里的江河总源，直达分布在印度的印度河、恒河两条大河，再从那里到达两河流域的所有地区，来个遍地开花！
以前一直在旱路，现在改走水路，这那种列车车厢改成具有防水功能的客车就行了。
这对于灵犀一动来说，都是小菜一碟儿。
说干就干，正好今天有这么多人信主，所去的这些地区又绝大多数信奉印度教，正好让他们现身说法，再加上那些已经进入该地区的天军士兵，估计拿下来回速度很快。
麦轲大声传令，让所有人都坐上三合人枢纽上面的列车，具体是什么任务，路上再给他们布置。
众人听令，全都登上了列车。
唯一有点例外的是，那个夏尔马斯印度教的首席大主祭不见了踪影，同时失踪的还有他的二十五个追随者。
除此之外，那个祭司团队又减少了二十五个人。
这样，一百五十人的祭司队伍，三去其一，还剩只有一百人了。
麦轲像一位副主祭司询问那个主祭的去向，他说那个家伙在麦轲刚刚上山的时候，就走到了，临走之前，还鼓动大家和他一起走。
比较可气的是，竟然有二十五名祭司不管刚刚做完决志祷告，还真的听了他的鼓动，随着他走了。
麦轲谢了，直接任命这位名叫库马尔二把手。负责这个祭司团队，告诉他不是让她继续他原来的那些职能和权利，而是利用这个基础，为主作工，传扬福音。
至于那个夏尔马，麦轲期望他不要犯愚蠢的错误，试图螳臂当车；否则，他有一百种方法把他捉拿归案，到了那个时候，只好去天国监狱呆着了。想享受普通的自由而不可得。
所有的二十五万人共事登上列车。包括二十万新人基督徒和五万军牧，列车飞速启动，一直冲向了冈仁波齐峰顶，然后“嗤”的一声。轻轻入水。分四路而去。
这四路就是孔雀河、雅鲁藏布江、恒河、印度河。
前两条河每条每条二万人；都是四比一混合；其余的二十一万人。三分之二直接去印度河；三分之一去恒河。
这两条河的领军人物分别是贾无知和路德。
其中去恒河的人和彼得的舰队协同作战，首先拿下恒河上游的所有地盘，然后再来一个回马枪。回到恒河平原，像恒河南岸的广阔地区进军，配合六划和印度河天军扫平印度半岛。
恒河这支队伍由彼得领军。
去印度河的舰队由尼赫鲁领导，任务是先攻击印度河东岸，拿下印度半岛；然后掉头向西，把印度河西岸扫平，也就是后世巴基斯坦的地盘。
麦轲虽然没有具体任务，但是他决定还是跟着打印度半岛的船队走，因为那里地域辽阔；再说，六划一直在那里等着下一步行动。
由于这些行动都事关清理江河任务的完成，所以江河总源送起他们来干劲十足，似乎只是眨眼工夫就到了目的地！
途中的风光、地下河的景色，都没有怎么注意，就轻舟已过万重山了。
为了快速实现战略计划目标，印度和船队快速通过印度河，置两岸的诸多城市于不顾，一直开到了印度河最南端，靠近出海口的盖蒂本德尔，然后十四万人一个掉头向东，分成十四路，以每路间隔一公里的距离，向东进发。
这个时候，所有的三合一全部出水上岸，恢复了它们原有的形态。
这是四路大军向东进发了大约六十公里，迎头遇到了印度大沙漠，这方圆二十万公里的黄沙，对意图穿越它的人来说，不但困难重重，而且艰险万分，即使不死在其中，也起码脱上几层皮。
可是在麦轲等人的这十四条齐头并进三合一枢纽工程面前，这些都不是事儿。
不但那些流沙、几丈高的沙丘但不住天军的步伐，那些滚滚黄沙反而被彻底舒服了。
因为大军过后，这里的荒漠完全变成了四季果园，树与树之间的空间地面，也都被红花绿草覆盖得严严实实！
往常肆虐的沙暴，现在都规规矩矩地栖身在树底下、草丛中，乖乖地成为这些林木花草的根基。
最先受益的是居住在这里的沙漠族裔，他们的生活条件无比艰苦，也造就了他们特别骠悍的性格！
本来够他们看到天军十四路大家伙开进沙漠，还想拼死抵抗，保护他们最后的家园，因为它们都是别从城市、甚至农村逼迫而来，这里如果失去，即再也没有安身之处！
不料想，他们还能有几何完毕，大军已经过去，留下的就是各种果品满枝头，遍地鸟语花香。
这个巨大变化，彻底镇住了他们，让他们相信这就是神对他们的拯救，不由得全然敬服，麦轲在他们心中的位置变得无比崇高，虽然他们不知道谁是麦轲。
十四条枢纽继续东进，所到之处，和沙漠同样的变化到处发生，这一措施，彻底瓦解了沿途中小城城市的抵抗意图，因为他们所要保护的东西，远远不如天军送来的益处！
这种情况，如同疾风一样，传遍前面要途径的地域；那里的居民反而渴望天军尽快到达他们那里；更有甚者，有一些按正常情况下，天军不会通过，他们也派来代表，邀请天军到他们那里转上一圈。
就这样天军一直向东，横向的封面不断加大，因为没有拦阻，所以不必准备那么多人，但是间距依然是一公里，只不过没个分队不再是一万人，而是只有一千二百五十人了。
队伍数量扩大了八倍，进度也提高了八倍，二个小时不到，已经凿通了印度中部的东西通道，方位大约是靠近二十五纬度线左右。
完成了穿凿，大军掉头向南，这次每支队伍间隔十公里，总共一百一十二支队伍涵盖了一千多公里的宽度，然后齐头并进，继续把天国的福利幸福之花，栽遍整个印度半岛。
下午三点整，除了几个大城市以外，印度半岛的广袤地区全部落入天军之手。
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第764章 拿下象岛老巢
六划知道麦轲他们要来，以便彻底解决印度半岛的问题；但是没有想到，他们竟然用这种方式来到，用这种方式解决了问题！
简直比摧枯拉朽还催促拉朽！那简直就是快刀切豆腐！嗯，不对，比这还厉害，更像杀鸡用牛刀！
满腹诗书气自华的六划，搜肠刮肚地寻词摘句，竟然找不到合适的词，来形容这场痛快淋漓的胜利了。
麦轲过来和六划见面，两位事业上的战友、个人关系上的亲密朋友，重新聚在一起，倍感亲切。
待他们把主要的事项首先做了一个交流，才知道过去短短的时日，各自都发生了好多事情。
尤其是神山上的江河总源，让六划心驰神往，恨不得马上就跑去看看，也舀上两碗喝喝。
麦轲：“如果六兄只想喝水的话，倒不必跑路，给！这就是那里的水！我们到哪里，现在都是江河总源的水跟到哪里；这水的质量和作用与圣山的生命河水一样！实际上，生命河水已经在神山顶上，和江河总源汇合在了一起。”
六划：“喔？竟然一样？我倒要尝尝！”
六划结果麦轲递过来的瓶装水，上面已经有了“江河总源”的标记，就是那座神山，一仰脖，一饮而尽。
“嗯！果然一样！”
六划入口便知，因为他每天都饮用生命河水，对其味道、感觉熟悉异常，马上便确定。这种来自江河总源的水和生命河水毫无二致。
于是，六划和麦轲约定，一旦这里的事情告一段落，就前往神山，去瞻仰一下那里绝无仅有的景观。
麦轲说他无法形容那里的美妙，更让六划向往不已。
他知道麦轲见多识广，他如果说那里的美景仅见，估计世界上就再也没有第二份了。
突然，他想到，国内的那处宝地叫圣山。新发现的那处叫神山。岂不是具有必然的联系？
起码拥有的同样的生命水，就说明了二者都和生命有密切的关系！
他把这个发现和麦轲说了，麦轲也才意识到二者的相似之处，就和六划琢磨着再去的时候。就不仅仅是看看。而是要很好地研究考察一番。说不定能有奇妙的发现呢。
麦轲的心也开始活跃起来——在圣山上，我得到了《驭物诀》，从中得到了超级金手指——灵犀一动。这个神山，显然比圣山更高级，说不定有更厉害的金手指？
想到此处，心里不禁放声大笑起来——喔哈哈哈哈！再来一个金手指，我该有多么强悍？
太强悍了，我自己都看不下去了！喔哈哈哈哈！
突然，他打了一个冷颤，我不是太骄傲了吧？那老头儿会不会再敲我的脑磕？
等了一会儿，老头没有出现，他脑袋也没有被敲，就知道这次没有惹老头儿发怒，也可能是他及时悬崖勒马，预防了悲剧的发生。
不过，这样一折腾，麦轲也冷静下来，开始和六划讨论战局。
这时，尼赫鲁也赶了过来。
他在收复印度半岛中也立功厥伟，因为他的众多弟子先是听从他的命令停止对六划大军的抵抗，从而极大地减少了双方的伤亡。
这次天军从印度河席卷而来，他们更是积极地迎接策应，因为带队的不是别人，而是他们的老师尼赫鲁。
印度半岛的防守主力，不但不抵抗，反而开门欢迎，可见所带来的效果有何等不同。
麦轲给二人作了介绍，他们还是第一次见面。
六划和尼赫鲁紧紧握手，嘴里没有好多言语，心里却都深深地感激对方。
尼赫鲁得知六划是这次印度远征的总指挥，而且使这个战略安排的总设计师，自然想到现在这个彻底改变了命运的自己，真的有赖于六划战略上的高瞻远瞩，又身体力行地把计划变成现实。
而六划也非常感谢尼赫鲁，不是她这样一位具有远见卓识的政治家，从印度统治者内部全力协同，先是停战熄火，后是开门迎接，不但会耽搁时日，也不知道造成多少人死伤。
二人惺惺相惜了一番，从此，不但作为天国的同事，而且建立了长久的个人友谊。
看二人相见恨晚的样子，麦轲“啪”的一声，横插了一杠子：“二位、二位，来日方长，来日方长！你们两个个人的事是不是可以先放放，我们先谈谈当务之急？”
二人对视一眼，哈哈一笑！道：“好，完事以后，咱哥儿俩再秉烛长谈！”
尼赫鲁：“麦轲，我先说，我本来是找你来汇报的，除了几个大城，印度半岛，已经全部插上了天军的旗号！下步怎么做？打不打？”
麦轲：“好！兄弟辛苦了！你说说都有哪些城市还在抵抗？”
尼赫鲁：“沿海一线，还在那里负隅顽抗的，最大城市就是孟买了；比孟买稍北一点的就是坎贝海湾的苏拉特，再有就是半岛最南端的特里凡得琅。这三处地方，就已经有天国的海军在那里进攻，只不过还没有攻下来。”
麦轲知道负责攻占沿海城市的其实是新近投降天军的英国海军，在舰队司令高人的带领下，从东往西，尽最大可能拿下沿海城市，配合天国陆军，占领整个印度次大陆。
但是作为海军，攻占陆上目标，如果没有地面部队配合，只靠他们自己，如果目标城市防守比较坚固的话，�