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林子那么大，何必要一棵树上吊死呢？这番话引至于我别一个单身友人的自我安慰。
和寒假的每一天一样，我很郁闷的渡过了。晚上不太想回颇为冷清的家里，便找了家西餐厅，随便点了几份菜，心不在焉的吃了起来。
突然觉得身后老有一个视线在若有若无的打量自己。这种得到科学验证的第六感我还是极为信任的，于是我若无其事的回头打量了一番。
这个西餐厅的人很少，灯光也不是很明亮，可以隐约看到隔着两个桌位的地方坐着一位年轻的‘女’‘性’。虽然看不太清楚，但是根据脸部的线条，应该不可能丑到哪里去。感觉得到她的视线很有穿透力，在我回过头的一瞬间，不但穿透了我，而且穿透了和我直线距离足足有二十米的墙壁，不知道垂直投‘射’到了宇宙的哪个位置去了。
我笑了笑，摇摇头继续吃着面前的食物。
不久后，身后的那个美‘女’终于忍不住走了过来。让我惊讶的是，她的手里居然拿着盘子、叉子和刀子。
面对一脸诧异的我，她坐了下来，脸上绽放出笑容，冲我问道：“帅哥，你的饭菜看起来很好吃，我可不可以吃一点？”
我抬头向她看去，视线刚一接触到她的脸庞，就愣住了足足零点九六秒。这个美‘女’我居然认识，是前段时间突如其来的转校生，叫做赵韵含，似乎是个对古怪灵异事件很感兴趣的美‘女’。而她本身，也缠绕着一层又一层的神秘，让我猜测不透。和我经历了一件十分古怪的事情后，又突然的转学走人了。（详情参见《痕迹》）
我不置可否，而这美‘女’也不客气，丝毫没有淑‘女’形象的坐下，拉过我的盘子将大块的牛排切下，分到了自己的盘子里。她闷着脑袋吃的很欢快，其间还模糊不清的介绍着自己，最后递过来一张名片。上边写着：辰京大学大三民俗系赵韵含。
这家伙，前段时间还是我的同班同学，什么时候又变成大学生了，还就读什么民俗系。俗话说‘女’人善变，但也没见过这么善变的‘女’人，没多久就连身份都变了。
她狂风般的将盘子里的东西卷入肚子里，顿时又淑‘女’起来，很优雅的用纸巾将粉红‘色’的稍微有些噘起的可爱嘴‘唇’擦拭干净，又冲我问道：“帅哥，可以借你的手机用一下吗？”
我瞪了她一眼，默不做声的将手机递给她。赵韵含拨了一个号码，不久后从她的身上传出一阵悠扬的音乐。
她嘻嘻笑着，笑的很狡猾，将手机还给我，然后从自己的裙兜里掏出一个电话在我眼前晃动：“人家现在已经有你的电话号码了，帅哥介不介意以后和人家多‘交’流试试？说不定以后的情人节就不用只影行单的一个人蜷缩在某个黑暗的西餐厅里，眼睛发出野兽般噬人的血红目光盯着四周成对的狗男‘女’了！”
赵韵含的这番话说的虽然不大，但是也绝对不小，在安静的餐厅里，似乎附近有不少的狗男‘女’听到了，以某种奇异的眼神像我望过来。脸皮厚如我，也稍稍的有一点点的变‘色’。我深呼吸，强忍着想要将桌子掀翻的冲动。‘玉’皇大帝，本来没有情人的情人节已经过的够可怜了，为什么还要让我遇到这种讨气的生物！
“韵含，你究竟在搞什么鬼？”我的嗓音虽然很低沉，但是却发音清晰。
“没什么，没有情人的情人节，我当然和世界上千千万万的单身游魂一样无聊，所以起‘床’后就喝了杯咖啡，吃了几口土司，跑到大街上游逛。”
“然后呢？”
“然后我一个人跑到这个西餐厅来吃晚饭。”
“再然后呢？”
“再然后我猛然发觉自己出来的时候根本就没有带钱包。”
“所以呢？”
“所以我就慌称自己的男友还没有来，让服务生倒了一杯免费的柠檬水。然后一边喝一边想着解围的方法。毕竟那么走掉的话，实在太有损作为淑‘女’的我的面子了，而且碰巧，我可怜的肚子也开始饿了！”
我冷哼了一声：“我看不是在想解围的方法，而是在找替死鬼吧。”
“换个说法也可以，总之我立刻就看到自己的白马王子出现了。”赵韵含的脸上丝毫没有尴尬的神‘色’，这个‘女’人，就某种意义来说，恐怕比我想象的更不简单。
“我可不是白马王子，我是黄种人，白不起来。”我的声音像是掺了水还没有开始煮的米，又硬又冷。赵韵含噘着嘴巴，将尾音拖的长长的：“没风度，你以前不是说要娶人家吗？”我听得差点晕倒，这件久远到发臭的玩笑她居然还记得，我大摇其头：“那是以前。当时你是我的同学，我还以为你和我差不多大。谁知道你居然用险恶的手段隐藏了自己的真实年龄。哼哼，大三的姐姐是吧，应该有20岁以上了吧。我夜不语死也不会娶比我大的老‘女’人！”
第三百一十二章 养马河秘闻
“什么老‘女’人，说的太难听了！”她的脸上终于‘蒙’上了一层薄霜：“孤陋寡闻，难道你不知道这个世界上有一种称为‘跳级’的途径吗？”
“你也跳的太远了，我又不是傻子，当然不信。＇燃^文^书库＇＇＇；最新章节访问：。”我故意偏过头去。她恨的用力盯着我，突然，又笑了，问道：“小夜，你听过‘金娃娃’的传说吗？”
“金娃娃？”我皱了皱眉头：“你是指养马河畔那一地域的传说？”
“不错，你果然知道。”赵韵含高兴起来：“我是民俗系的，最近正准备写一篇关于《金娃娃》这个‘迷’信传说的论文。所以想顺便走一趟养马河，看能不能收集到什么有用的资料。阿夜，难道你一点都不好奇吗？”
“完全不！”虽然说回答的很决断，但是行动上依然透‘露’出些微的迟疑。
赵韵含像是很有把握，递给了我一份资料，然后站了起来。走了几步又回过身，轻声道：“这些资料仔细看看，如果真的有兴趣的话，就打电话给我。”
我麻木的用手握着资料，心‘潮’不断的起伏，不知为何一时间竟然头脑空白，呆愣住了。
所谓‘金娃娃’，是养马河流域的古老传说，具体流传的时间已经长远到不可考证了，而版本也随着时间的流逝越来越多。但最具代表‘性’的，归纳出来，也不过三种而已。因为自己所住的城市离养马河的下游不过一百多公里，所以我也有所耳闻。
第一种流传是，‘金娃娃’是宝藏的暗号。唐朝的时候，曾经有个富可敌国的商人因为财大势大，最终被朝廷陷害。那个商人也不是个简单角‘色’，他敏锐的嗅到了家破人亡的味道，毅然将自己所有的财产暗中拨调到养马河畔的某个地方，在那里修建了一座庞大的地窖，自己也紧跟着携妻带子逃往那里。可惜在半途上被官府抓到，死在了天牢中。
据说临死的时候，他在一个颇为照顾自己的小狱卒手上写了六个字：养马河金娃娃。并告诉他，如果能解开这个谜，自己一生的财产就归他了。
根据这个流言，一千多年来，无数的寻宝者将养马河一百公里的流域都搜索了无数次，可是却什么都没有找到。据说，那笔宝藏至今都还静悄悄地躺在养马河的某个位置，等待有缘的人去将那扇腐旧的大‘门’敞开。
但就我的判断而言，这个传说，恐怕是最没有根据的一个。毕竟，传说里没有提到具体朝代，人物的具体名字，也不知道究竟是不是真有其事。就凭那两个模糊的关键字，根本就算的上空口说瞎话。
第二种流言说，‘金娃娃’是一种水鬼。养马河畔有一种特有的风俗，叫做‘‘射’将军箭’。是小儿拜干爹的一种形式，又称‘找保保’。当时因为缺医少‘药’，小孩不易带大，而且因为就住在河边，常常有孩子在河畔被水淹死，父母认为小孩犯有‘关煞’，须要寻求保人，挡住‘金娃娃’，免得小孩子碰到水就被水鬼拉去做替死鬼。
‘‘射’将军箭’是在路旁桥头或庙前，设香案摆酒菜，以柳枝为弓，红绳为弦，遇上第一个过路人，不论富贵贫贱，即请饮酒，说明用意，然后‘射’箭，认作小孩子的干爹。还要求干爹为孩子取一个含吉祥长命寓意的名字。最后要向干爹赠送腰带，含义是拜托把孩子带好。干爹也有向孩子赠送钱物的。不过，此种干爹多是过后不认，老死不相往来。
第三种传说，‘金娃娃’是养马河畔的水神。从千多年前直到民国时期，养马河畔都有打醮的习俗。所谓的打醮，就是指从前遇到水灾、旱灾、火灾时，都要请僧道做法，求水神‘金娃娃’赐福禳灾。
据说打醮的内容分为清醮、火醮、九皇醮等。打醮求雨一般在龙王庙举行，所做法事除一般程式外，还要耍水龙，捉旱魃。民国时擦耳岩打醮求雨，曾将狗打扮‘成’人形，用人抬着游街，我小时候曾经看到过，被那些人滑稽的模样逗地捧腹大笑。
当时我坐在爷爷的肩膀上，兴致昂然的听爷爷说，这是为了讨口风，所谓‘笑狗天不晴’的吉利，以祈求达到求雨目的。当时自己还不太懂，只是看到最后游街过来的‘金娃娃’雕像时，不由自主的打了个冷颤。
那雕像是个穿着红‘色’肚兜的孩子，看不出男‘女’，也看不清楚样子。应该算很可爱吧，但当时我却直觉的感到一股寒意，三伏的天气里，又冷又怕的差些将爷爷不多的头发也扯了下来。
大致来说，这三种传说都和养马河有关，里边的许多特殊方式，也只在养马河流域流传。应该在曾经的某个时段，发生过什么现在已经无法考证的真实事件，所以才照旧了现在别具一格的风俗习‘性’。
我从回忆中醒过来，心里不知为何有种很不舒服的感觉。微微迟疑了少许，这才打开文件袋，将里边的资料‘抽’了出来。
没过多久我便将上边的东西看完了，皱了皱眉头，我苦笑了下。这份资料不长，只有寥寥3页，上边提到的事情大概都一样，说的是养马河畔最近十三年来有许多在河里淹死的孩子，在确定死亡后的第三天突然活了过来。
当然，也不算是完全活了，医学界秘密的对他们进行了观测，那种‘假活’状态很短，只有10秒钟的样子，并且完全不带有心跳和脉动，脑电‘波’也没有任何反应，根本就是死人的样子。但是那种状况也不能算是单纯的肌‘肉’收缩造成的条件反‘射’。
因为那些死后几天，又活过来十多秒的孩子，猛地睁开眼睛，嘴里不知道在咕哝着什么话。然后便彻底的死掉了。
有人将那些尸体说的话录了下来，居然惊奇的发现，每个尸体的发音，声线都完全一样。也就是说，他们根本就在说同一句话！
但究竟是什么话，直到现在都还没有定论。这是巧合吗？不可能，古埃及曾有一句谚语说，第一次的相同叫做幸运，第二次的相同叫做巧合，而第三次的相同就是必然。不会有任何东西相同了三次后仍然是巧合。资料上记载，自从引起了医学界以及其它各种生命和神秘研究机构的注意后，这种对死亡录音的记录就没有停止过，现在至少已经有了接近六十多个案例。这么多的案例都呈现了相似的结果，那么究竟预示着什么就不得而知了。我苦笑的更大声了，这个赵韵含，每次出场都别出心裁。不过，她还真的非常清楚我的底细和喜好。送这种礼物给我，难道我还能拒绝的了吗？不可否认，我是真的感觉好奇了起来……
第三百一十三章 三途川 上
带着百分之四十九的不安，第三天一早，我还是和赵韵含去了养马河。＇燃^文^书库＇＇＇…此前，我通过二伯父夜轩联络到了辰京大学，也确定了民俗系大三确实有个叫做赵韵含的‘女’学生。在学校给我传真过来的照片里，我却看到了别外一个人。
照片里的赵韵含是短发，带着一副金丝眼镜，右脸颊上还有一颗硕大的偏离位置零点零零一毫米的美人痣。实话说，虽然她长得不是惨绝人寰，但是也够惨不忍睹的了。再傻的人也判断得出，出现在我眼前的赵韵含，和民俗系大三的赵韵含，根本就是两个人！
车上，我将那张照片递给正在开车的某位美‘女’看，她只是瞥了一眼，毫不在意的笑道：“小夜，这就是你不对了。居然会跑去调查人家。”
“解释。”我嘴里淡淡的吐出两个字。
她嘟了嘟嘴巴：“最近我去了韩国一趟，跑回来就变成现在这个样子了！”
晕倒！她以为自己在骗鬼啊！如果现代的整容术可以把人从天可怜见的恐龙，彻底变成绝世大美‘女’，恐怕韩国早就人满为患了。
我也懒得再揭穿她，既然这家伙不愿说真话，也不介意她满身神秘的‘阴’影里再多描黑一点。只要和她在一起时间多了，哼，总有一天我会搞清楚。
车行驶在高速公路上，车窗外的景‘色’不断模糊的划过。不久后出现了一条宽10多米的白‘色’河流。‘激’流不断的冲击在河‘床’上，发出‘啪啪’的刺耳响声。
“小夜，你看那块碑。”赵韵含突然停下车，指着不远处的石牌道。
我抬起头，视线里立刻充满了碑牌古老的身影。这个石碑立在这里已经不知道有几百年了，满身爬满了黯绿‘色’的苔藓，不过上边的字还算清晰。整个碑面上刻着硕大的三个字：‘三途川’。
有趣。我带着好奇心态走下车，来到石碑前。几百上千年的风吹雨淋，似乎并没有将碑上的刻痕完全剥掉。整个碑是用附近养马山上出产的一种大青石雕刻而成的。看得出雕工非常的‘精’细，应该是出自当时的名家之手，只是找遍了整个石碑都找不到作者的名字。
碑整个高度约有2公尺，石碑下压着一头古怪的生物。我蹲下身子，这才看清楚，那怪物长着长长的鱼身，上半身是人的形状。它撇开尖利的牙齿，强壮的身躯上披附着青‘色’的鳞甲。左手拿着一把奇形怪状的茅，右手举着一张人面的盾牌。看起来十分狰狞恐怖。
看情况，这东西应该是一种水中妖怪。难道是夜叉？
我皱着眉头用手‘摸’了‘摸’妖怪的脑袋，然后摇了摇头。不对，虽然确实很像夜叉，但绝对不是夜叉。这种妖怪，自己从来就没有在任何书籍文献上见到过。
一旁的赵韵含见我满脸疑‘惑’，轻声解释道：“这就是金娃娃。”
“金娃娃？”我诧异的回头盯着她：“这么说，这个三途川，也是养马河的一条支流？”
有文献记载，养马河流域一共一百公里，然后在养马村附近分为了四条支流，最后流入长江。
赵韵含赞赏的点点头，问道：“阿夜，你知不知道什么是三途川？”
“当然知道。”我的视线又回到了那个古怪的金娃娃像上：“所谓的三途川，最早最清楚的流传是在汉代。据说是奈何桥下的那条河，每一个死掉的人，如果要进入枉死城，就一定要渡过三途川。
据说在汉代之前，三途川上还没有奈何桥。人死后，鬼魂进入枉死城的途径只有一个，就是乘上一个穿着黑‘色’蓑衣，戴着黑‘色’斗篷的小鬼的船，然后接受三途川的审判。如果你生前罪大恶极，就会舟毁人亡，眼巴巴的看着脚下的船缓缓沉入河里，将自己拉入十八层地狱。汉代以后才有了奈何桥一说的……”
我的话在这里猛地停住了，急忙再次打量着石碑。这条只干河流为什么会取名为三途川？为什么金娃娃的雕像会被三途川压住？这究竟代表着什么寓意？
不知过了多久，赵韵含用力拉着我的手臂，示意回到车里去。我恋恋不舍的这才离开，临走的时候还不忘用数位相机将那个古怪石碑的四面八方都照了下来。
车继续向前行驶。一路上再也没有发生什么值得主意的事情，几个小时候后便很顺利的到了目的地，养马村。
说到养马村，这个地方我也有所耳闻。据说这里许多地方还保留着清末的建筑风格，以及许多莫名其妙的风俗习惯。
例如养马村的人早晨最忌‘鸡’飞上房，认为‘鸡’上房招火灾。而且遇到火灾的居民3天内忌烧锅，也就是不能在家里做饭，免得再次遭灾。
他们中午忌讳在院内动土，免得冲动坛神。死在外面的人忌抬进家‘门’，免得沾了邪气。还有，忌孕‘妇’摘果，据说摘后第二年会遭到难产。产‘妇’未满0天不能进别人家的‘门’，不能看死人，免得污秽人家和尸体腐烂。正月初一忌往地上倒水、扫地，以避蚀财。抱起婴儿忌在房檐下坐，避免被抓‘阴’抓走。婴儿的衣服忌夜‘露’，免沾邪气。建房时挑方向忌对准别人的中堂，免煞住人家风水。母猪产仔以后忌外人来看，以免带走‘奶’水。最郁闷的是，吃饭6人同桌时，忌讳单双对坐成乌龟席。据说会冒犯金娃娃，会让自己的儿�