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莫邪边观看各个石窟，边查看这里的结构。
这里的每座石窟，也可以说是每座寺庙，都是由前厅大厅后通道念佛堂闭关洞等组成，雕成的大小佛像在1万余尊。
这些佛像很好处理，主要是那些石窟，1号石窟内绘满精美的壁画梁柱都有生动的雕刻，几乎无处留白。
这些壁画线条或柔和纯朴，或浓艳豪放，极重视人物神情刻画和意境的表达，富有抒情气息。
这样的好东西，自然不能留在这里，但是，几十米高的巨大石柱，却是不那么容易处理，当然，主要是莫邪害怕损坏了这里的建筑。
在莫邪看来，只要是被他发现的东西，就已经属于他的了，损坏了，那就是损坏的自己的东西，这样的事情怎么可以让人发生
第四百章莫邪移山
“居然开凿了几百年那么历史上怎么会没有记载或者是这些阿三根本就没有书写历史的习惯”走进了十九号石窟，莫邪发现，这里居然是公元五世纪开凿的。
通过鉴定时刻的碳十四衰变，就可以准确得到这些时刻的雕刻年代。
这座19号石窟的开凿时间，约在公元5世纪，石窟正面与内部装饰雕刻富丽堂皇。
窟内佛像与佛塔融为体，顶端到达屋顶。佛塔顶部的伞是大乘佛教的典型。
而到了26号窟，左侧回廊有尊长达5米的涅槃佛像，这里有佛祖弥留之际向弟子们作出最后的遗训：你们不要以为失掉我便没有导师了，我灭度后，以往所说的言教和戒律就是你们的导师呀
吩咐完毕，佛祖就在公元前543年的2月15日夜半，右胁而卧，入涅槃了。
除了涅槃佛像，这里还有这不少捏着手印的佛像，这些佛像的手印之上，都有着个个明亮的光点，看着像是石头，但是，凑近观察，原来那是枚与佛像融为体的白水晶。
“这里还有水晶矿”莫邪已经把这里整体扫描了边，但是，他并没有特意寻找各种矿藏，当然，这里也没有什么特殊的矿藏。
不过，在看到大量白水晶的时候，莫邪突然间意识到，他也许错过了什么。
果然，特意挑选出了白水晶的特征，莫邪很快就有了发现，这周围的些看似不起眼的普通石头，也许就是值钱的水晶。
白水晶是佛教七宝之，又称摩尼宝珠，技艺高超的工匠们，能够将它雕琢成件件玄奇的作品，比如尊佛像手指上的枚水晶魔戒，只有在某个角度，才能看到它的闪光。
当然，像水晶魔戒这样的精品不多，白水晶在这里最多的还是被用来增加光影效果。
刚才莫邪看到的那些白光，就是白水晶配合那些佛像的手印而产生的效果。
据说结手印修行到至高境界时，指尖有个极明亮的光点，禅宗称之为大光明，净土宗称之为开悟，密宗称之为明点，印度将此称为摩尼珠，还有的门派称为性光灵光等等不。
现在，有了白水晶的装饰，那些佛陀手上的大光明，就真的光明大放了。
也就是有了这种光影效果，让这里的壁画，看起来更加瑰丽玄奇
看到这么多精美的壁画，莫邪突然想到了国内的那座石窟，当年那些歪果仁曾经把壁画从石壁上剥离，对那座石窟造成了很大的破坏。
而他可不能这么做，所以，莫邪决定要完整的把这座石窟搬走。
所以，接下来的日子，莫邪按下心情，仔细的开始谋划，也是到了这个时候，他才对自己先前的脑洞开的很大，表示了极大的赞赏。
如果没有螺旋推进车，他肯定是没法顺利切割这座山崖底下的岩石，当然，如果没有超级生物探测器的百米绝对控制范围，就算他这这座石窟跟山崖分离，也没法把这座石窟搬走。
当然，就算现在，莫邪要想把那么多，那么庞大的座石窟搬走，也不是那么容易的。
但是，看到这种精细的壁画，莫邪意识到，这座石窟的壁画和天顶画题材很丰富，技艺也十分精湛，这么好的东西，绝对不能轻言放弃。
所以，接下来莫邪开始愚公移山，他开始有机会的分割个个洞窟，毕竟这里的洞窟分为了三十座，并不是个整体，这就给了莫邪机会。
在这里待了个星期，很多地方都被莫邪切割开了，毕竟他能够钻地。
而这天，最容易分离出来的石窟，被莫邪收进了超级生物探测器的内部空间。
虽然这座石窟最小，也在最边上，但是，他还是完整的把他搬入了超级生物探测器之中。
看着内部的壁画，莫邪十分庆幸，庆幸这里没有被别人发现，要不然这些壁画，很难被完全保存了下来，现在这些壁画虽然有些褪色，但却没有点遗失了。
经过这些天的研究，莫邪知道，这些壁画并不像人们想象中那样是湿壁画，而是堪培拉蛋彩画，底子是由涂在岩石上的两层灰泥构成，先涂层粗灰泥，再涂层细灰泥，最后再涂层薄石灰使墙面平整。
灰泥由有机材料构成，般是些植物纤维沙子和砾石组成。
作画使用的颜料是赤铁矿黄赭石绿土煤炭以及伊朗进口的钴蓝料等。
关于作画的理论，印度爱经的注释里，曾经提到对绘画的要求有：形的区别量情优美似和色彩区别等六知。
非常有趣的是，这与中国谢赫的六法有异曲同工之妙。
这些壁画的主题，主要取材于本生和佛传故事，比如在号石窟大门两侧的对菩萨壁画，就是非常有名的，它展现了肉与灵美感的完美结合。
锥形的头饰和鸭蛋形的脸形成了完美的平衡，而且莲花状眼睛微闭，鼻梁高挺，嘴唇丰厚。
采用种凹凸画的画法，使面部特征十分柔和，这幅图像令人沉醉正如蒙娜丽莎般，因为她的表情也像蒙娜丽莎样让人琢磨不定，你可以把微闭的双眼理解为种善良的眼光，同时也可以视作是种冥想和内心关照的体现。
这系列壁画都非常有趣，特别是第九窟和第十窟里的壁画，都是较为罕见的壁画，其中包括身着犍陀罗马图拉等风格长袍的佛陀形象以及些佛陀坐像。
而在石窟天顶上，多为卷草等装饰性的壁画，少有佛陀形象，这很可能是出于对信徒礼拜方便的考虑，信徒不能边行走边抬头礼佛。
而大量同心圆形的装饰，常能令人想起佛陀头光的样子。
还有些描绘动植物，以及飞天人物的天顶画也非常常见。
另外，莫邪还发现了个非常有趣的魔鬼装饰图案，在描绘魔鬼狰狞的面容时，画工使用点状的线，代替平滑完整的线来勾勒魔鬼的脸型和五官，正是想要提醒人们，魔鬼是没有真正确凿形状的，它可以幻化成小狗，也可以变成美女。
点状的线就是表明魔鬼变化多端，但有点不变的是，魔鬼十分邪恶，所以从画工对其眼神的刻画中可以看到这点。
而此时陈二磊等人，看莫邪的眼光，已经等同于魔鬼了。
他们在最早来这里的批人，自从来了这里，他们就没有离开过，所以，对这里是最了解的，而现在，这里突然出现了片巨大的缺口。
“号洞窟消失了”陈二磊忍了几天，终于还是开口了，因为这是在是太离谱了，这样的事情，怎么可以发生在光天化日之下
昨天晚上他们只是听到了几声异响，那异响轻的他们连起来查看的兴趣都没有，而早上醒来，眼前就空出了大片空缺，好像山崖突然之间崩塌了块。
虽然理智告诉他，这号洞窟很可能是被人搬走了，但是，这怎么可能
所以，此时陈二磊等人看向莫邪的目光，就是在看妖孽。
“分割了下，让人带走了，不行啊”莫邪没办法，只能耍赖。
其实像陈二磊这样，经常跟着他外出的人，怎么可能没有发现他的异常
以前的异常很轻微，还能解释的过去，而今天，却没法解释了。
分解了带走，怎么分解的怎么带走的最重要的是，怎么可以带出阿三国还有，让谁带走的啊
佛祖涅槃没有了，猴神哈努曼也消失了，那么巨大的佛像，怎么可能无声无息的消失
“空运，你们知道就行了，这个要保密，不要多问”莫邪也不能空口白牙的胡说，所以，他还是找了个貌似靠谱的理由。
而且，以后莫邪肯定会弄出大型航空器，所以，这个说法，以后陈二磊他们会接受。
毕竟，相比随身空间什么的，大型航空器还是比较能够让人接受的。
“这是什么”就在此时，陈二磊突然发现，号洞窟好像还留下了道石壁。
莫邪摸了摸脑袋，郁闷的道：“这座石壁，居然跟二号洞窟连接在了起，它跟号洞窟分离了”
“所以，其他部分被带走了，只剩下了跟二号洞窟连接的这部分”陈二磊十分聪明的了解了莫邪的意思。
莫邪笑呵呵的道：“对，就是这样，这些壁画太好看了，破坏任何副都是巨大的罪过，所以我们定要小心”
陈二磊无语，难道放在这里，不是对它们最大的保护吗
既然那么看好这里的东西，怎么就忍心切割开来
“自己的东西才需要保护，别人家的孩子再好，也是熊孩子”莫邪具有了他心通，很容易就看穿了陈二磊的想法。
“这是菩萨，怎么看着那么别扭”陈二磊果断的转移话题。
在这里待了那么长时间了，陈二磊也接受了些佛教的熏陶，比如这石壁之上的佛像，应该是威猛的金刚手菩萨，但是，这金刚手菩萨被画得这么柔弱，怎么看着这么别扭
第四百零一章天然水晶
这尊手持金刚的菩萨头戴宝冠，妙相庄严，虽为男相，但富有女性的柔美，右手持朵青莲花，左手拿着金刚杵，神情悲悯，充满了佛教中特有的宁静与平和的内蕴，体现了皈依佛教后“同体大悲”的佛教情怀。
但是，他的对面，还有尊手持金刚的菩萨，他的身体微微右倾，右手结手印，头上戴着插满了各种装饰品的艳丽而复杂的头冠。
他的眼睛没有手持莲花菩萨的谦和，带有几分冷傲和肃穆的世俗情味，这两幅画虽然画的都是金刚菩萨，但是个慈悲，个冷肃，所以给人的感觉完全不同。
“我对佛教的菩萨并不了解，还是等回到国内，找些佛教徒来仔细研究吧”莫邪现在可没空研究这个，他看中的其实是画中那精美的人物。
随着莫邪不停的搬动这些石窟，石窟内部的些画面，也暴露在了阳光之下。
这些壁画，如果在黑暗的石窟当中，还不是那么的显眼，但是到了阳光之下，就显得太过华美了。
莫邪搬动这些石窟，全都是因陋就简，怎么合适怎么来，所以，他完全是借助原来山体的结构，特别是些裂缝，来分割这些石窟。
比如现在，他根据条自然风化出来的裂缝，稍微切割，就搬走了两座石窟，这两座石窟高度超过三十米，长度超过十米，深入山体也超过三十米，这么巨大的石窟，就算在这里也算是罕见的。
而这种被剥离出来的石窟，其内外壁画和石刻，简直是精美绝伦，这些石窟是僧房和集会场所，墙壁柱子和屋顶都布满了壁画。
石窟内精美的佛像结成法印，法座下方有鹿的雕刻，象征鹿野苑初，而这样的情况，在这里可以说是比比皆是。
可以说，这里每座石窟，都有其特点，比如4号窟是这里最大的座僧院，但最终却没有完成。
根据石窟块碑文，石窟开凿于公元6世纪，它由走廊多柱式大厅和大殿堂构成，大殿堂有前厅和段连接的未完成的僧人禅房。
它最恢宏的建筑，就是大殿堂后方是初佛雕像，而且这座洞窟全窟共有2根立柱。
10号石窟被莫邪认定为是最古老的石窟，壁画是先用牛粪黏土和石头米碾碎的粉末搅拌成浆刷在墙上，再在上面涂上层薄薄的绿土。
然后先描出很浅的底画，再用树脂和胶的混合剂上色。
深色涂阴影，白色涂亮处，最后在画面上涂上清漆起固定作用。
但是随着岁月的流逝，现在壁画已有多处脱落，但是还是能够看清大体的画面，不过，这里也有些奇怪的壁画，比如那位菩萨手里拿着鱼，就比较奇怪，要知道佛教是讲究不杀生，不吃荤腥的，而现在位菩萨手中拿着条鱼，这是几个意思
16号石窟约开凿于公元475500年间，门口有两头大象，玄奘大师当年也看到了这两头大象，并记录在大唐西域记中，这不奇怪，但是，奇怪的是距离这两头大象不远处，就是两只呆萌的看门狮子狗
24号窟是个未完成的石窟，石窟基本上已开凿完成，地面还未铲平，可以看出石窟的开凿是从外往内，从上到下，逐步开凿。
经过莫邪鉴定，这可能是五世纪的时候停工的，而根据这个年代推测，可能是因为伐迦陀迦王朝于5世纪突然覆灭，导致责令的工程也突然停止。
而在这座洞窟之中，莫邪看到了很多坐着的佛像，不是盘膝坐着，而是坐在椅子上宝座上，就像现代人样，双脚并拢的坐着。
而这在瑜伽的发源地阿三国，竟然还有不会双盘坐的菩萨，实在令人不可思议
19号石窟的开凿约在公元5世纪，石窟正面与内部装饰雕刻富丽堂皇。
窟内佛像与佛塔融为体，顶端到达屋顶，佛塔顶部的伞是大乘佛教的典型。
石窟开凿自天然山壁，风格模仿木造寺院，佛殿仿照木造建筑雕刻出柱子横梁穹顶。
天顶呈圆筒形，还雕刻了支撑的椽子，而这仅仅是为了更庄严更美观，为了让它更像木结构建筑。
另外，19号窟中拱形穹顶和列柱板框上，都布满精彩雕刻，石窟前开了采光的窗户，莫邪就是在这里，看到阳光直射在佛殿后方佛塔上的佛像，让佛像散发出万道金光，那种景象，就是妥妥的佛光普照
所以，在搬动十九号洞窟的时候，莫邪十分小心，他是计算了好几次，才准备动手的。
这里的建筑很特别，莫邪准备搬走之后，也计算好方位，让这种佛光普照的景象，重新展现。
经过精确的计算，让莫邪对这些石窟的建造和设计感到惊叹，因为这里的佛光普照并不是偶然出现的，而是经过精确的计算和建筑设计，才形成的。
等到计算好方位，测定好时间和太阳地球的轨迹，甚至是画好了图像，莫邪才把这些特殊的建筑，收入空间。
随着这座山崖逐渐被清空，莫邪在这里的行动也即将结束。
最近段日子，陈二磊等人已经麻木，他们只能看着天天消失的洞窟沉默，对于这种伟力，他们最多的还是敬畏。
不管莫邪做了什么，怎么做到的，只要他不说，陈二磊等人就绝对不会再问。
当左后座洞窟消失，晚上陈二磊等人举行了庆祝活动，当然，食物主要是有莫邪提供。
“小心”陈二磊刚刚拿出只哈密瓜，就被莫邪的惊呼吓到了。
接着，陈二磊就看到只黑影，从他的身前略过，那是本地的长尾猴，这样的情景，他们几乎每天都看到。
“怪不得这些阿三信仰猴子，这么多猴子生活在这里，他们自然是佛陀的护卫”躲过了长尾猴的袭击，陈二磊有点不愤的道。
“这些就是哈奴曼叶猴啊”莫邪最近也没少见到这种猴子，所以他知道，神话起源于生活，真正凭空臆造出来的，恐怕就是只有那些真正的佛陀了。
比如这种哈奴曼叶猴，就是真是存在的，它们被称为神猴，在印度的很多城市，都能看见种名为长尾叶猴的猴种，它们是阿三神话中猴神哈奴曼的勇士，所以享受着当地人特别的供奉和宽容。
就是有着神猴的传说，这些长尾叶猴在阿三的城市里过着无忧无患丰衣足食的生活，人们与这些猴子毗邻而居：共用个瓦罐饮水；品尝着人们晒在屋顶上的美味鲜花和蛋糕；大摇大摆地拿走摊贩的水果和蔬菜。
因与哈努曼有关，所以印度人又将长尾叶猴称为哈奴曼叶猴。
在这片石窟当中，莫邪发现了太多的神猴壁画，所以对这种猴子也有着很深的了解，相传，哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海。
又说，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云。
据说，哈奴曼刚出生时，见到太阳，以为可食，便把抓到手中，为了使太阳免遭不测，因陀罗急忙以雷霆击哈奴曼之颚，哈奴曼因而又被称为“其颚被击者”。
他拥有四张脸和只手，解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战。
他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和多次救助罗摩王子，是智慧和力量的化身。
所以，在看到那些神猴的壁画只有，莫邪曾经度怀疑，孙悟空可能就是从哈奴曼衍化而来的，因为壁画中的哈奴曼很像现代孙悟空的形象，特别是其上嘴唇。
当然，哈奴曼的嘴唇莫邪是不关心的，他关心的是哈奴曼的脸，因为些哈奴曼壁画中，它的脸是用红宝石�