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天妖皇-第89部分

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但是此书有一大缺点,就是使用各种隐语,例如:“河上姹女,灵而最神,得火则飞,不见埃尘,鬼隐龙匿,莫知所存,将欲制之,黄芽为根。”
实际上,‘河上姹女’是水银,而水银加热,就会蒸发。要想固定水银,就要加入‘黄芽’,也就是硫黄。这时加热后,就会生成红色的硫化汞,“望之类白,造之则朱”。
魏伯阳用隐语著书,与当时东汉的文风有关。当时隐语盛行,例如曹操和杨修看到曹娥碑上写的“黄绢幼妇外孙荠臼”,便先后猜出是“绝妙好辞”四个字。
实际上,在《参同契》中,魏伯阳连自己的名字,也是用隐语表示:“委时去害,与鬼为邻;百世一下,遨游人间;陈敷羽翮,东西南倾,汤遭厄际,水旱隔并。”
而西汉时期的《三十六水法》和《黄帝九鼎神丹经》,都没有隐语,并且操作方法、药品名称和用量,都十分清楚。
只是东汉魏伯阳以来,各种炼丹著作中,隐语层出不穷。
甚至炼丹术家最常用的水银,就有‘姹女、玄水、陵阳子明、赤帝流珠、长生子、赤血将军’等五十余种隐名;而硫黄也有‘石亭脂、黄芽、黄英、将军、阳侯、太阳粉、山不住、法黄、黄烛’等三十余种隐名。
炼丹之道包罗万有,倘若了解其根本,熟悉阴阳五行的各种变化,自然不会被那些隐语迷惑。
晴朗在后宅逗留一个多月,将猪八戒传授的炼丹之道融会贯通,这才告辞而去,飞往流沙河。
此时他已猜出,其实高老庄是被一个阵法控制着,使得时间一直停留在猪八戒成为高太公女婿的那三年,周而复始。
而布置这个大阵的高人,正是住在流沙河的沙僧。
当年孙悟空大闹天宫,不久猪八戒和沙僧就被玉帝贬下灵界,由神仙变成妖怪。
因此,高翠兰被嫦娥捉去月宫之事,不可能就发生在三年前。
只不过,猪八戒的记忆,一直停留在那三年而已。
沙僧是猪八戒的好朋友,又是阵法宗师,在他的苦苦哀求下,设下这个可以控制时间的大阵,让他一直活在幻想之中。
三年一次的循环,即将结束,然后再次重新开始。
那时,猪八戒又会和心爱的高翠兰在一起,尽管那只是幻想。
除非晴朗真的能从月宫救出高翠兰,再让沙僧撤去这个大阵,否则猪八戒会永远活在那三年。
或许,这未尝不是一件好事。
如果现实是残酷的,暂时活在幻想中,那又如何?
猪八戒如今势单力薄,却不肯遗忘那一段宝贵的记忆,便请沙僧帮忙,暂时将自己封闭起来。
他的修为一直在进步,而记忆始终停留在那些经历之前。
或许,他很快就会将晴朗遗忘,然后从刚刚认识高翠兰的那段记忆开始。
不管过去多少年,我永远不会忘记你:翠兰。
猪八戒是凄凉的,却又是幸福的。
因为,他还可以幻想,可以和心爱的翠兰在一起。
如果他的心里已失去爱情,如行尸走肉,还有什么意思?
这天中午,晴朗正在高空飞行,忽然瞧见弱水三千,正是流沙河界。
但见那:径过有八百里遥,上下有千万里远。水流一似地翻身,浪滚却如山耸背。洋洋浩浩,漠漠茫茫,十里遥闻万丈洪。仙槎难到此,莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦,黄云影日暗长堤。平沙无雁落,远岸有猿啼。哪里得客商来往?何曾有渔叟依栖?
岸上有一块石碑,上有三个篆字‘流沙河’,腹上有小小的四行真字:八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。
盘踞在此处的沙僧,字悟净,原本是天庭中的卷帘大将,因为失手打碎琉璃盏,被贬下灵界,干脆住在南瞻部洲的流沙河,以吃人为业。
他经常这么说:“做什么,就要像什么。既然我如今是妖怪,就必须吃人,还要吃很多的人。如果不吃人,那还是一个合格的妖怪么?”
因此,猪八戒并不吃人,而沙僧已经吃过不少人。
不过,只有那些胆敢靠近流沙河之人,才会被沙僧吃掉。
以那块石碑为中心,向四周延伸,将整个流沙河覆盖起来,是一个极厉害的五行大阵。
凡人如果触动那个大阵,就会被吸进河中,变成沙僧的菜肴。
可以红烧,可以清蒸,可以水煮,或者做成腌肉,留着过冬。
河里有两个海棠花妖,既是沙僧的侍妾,又是他的营养导师、饮食顾问。
其中一位,最喜欢做叉烧包。她会将各种肉类腌渍后,挂在特制的叉子上,放入炉内烧烤,做成肉质软嫩多汁、肥瘦适中、色泽鲜明、香味四溢的叉烧。
然后,将那些叉烧切成小块,加入蚝油等调味,外面以面粉包裹,放在蒸笼内蒸熟。
包子表皮又软又滑,稍微裂开,露出叉烧馅料,渗发出阵阵叉烧的香味,简直一流。
那些偶尔来找沙僧的妖怪,最喜欢吃那些叉烧包,赞不绝口。
晴朗现出身来,停留在高空,右手食指弹出一点三昧真火,触动那个五行大阵。
流沙河中立即出现一个漩涡,将那一点三昧真火吸了进去。
不一会儿,那河中‘泼剌’的一声响,浪涌如山,波翻若岭,跳出一个妖怪,生得十分凶恶。
只见他:青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。
那个妖怪正是沙僧,拿着一根宝杖,形似月牙铲,向晴朗飞扑过来。
晴朗急声道:“沙僧大哥,且慢动手!我是猪八戒猪老哥的好朋友!”
沙僧微微一愣,疑声道:“你分明是人类,怎么可能跟妖怪做朋友!”
晴朗将身一晃,变成一只神猿,微笑道:“我是上古神猿的后裔,半人半妖。况且,就算人类跟妖怪做朋友,也没什么好奇怪的。”
沙僧冷哼一声:“妖就是妖,人就是人。如果半人半妖,不就是人妖么!”
晴朗苦笑道:“这话太伤自尊了!我宁愿做妖人,也不做人妖。其实,我是想跟老哥你学习阵法之道,希望老哥你不吝赐教。”
沙僧淡声道:“既然你是猪八戒的朋友,那么这次俺就不杀你。至于那些阵法之道,俺是不会传授给你这种妖人的。你还是赶紧离开吧,免得俺后悔。”
晴朗哪里会死心,略一思索,笑道:“天下没有免费的午餐,这个道理我是明白的。如果你有什么心愿还没达成,而我又帮得上忙,一定会全力相助。”
沙僧感到有点意外,打量晴朗几眼,轻声道:“心愿么?曾经有一个……”
脑海中,却情不自禁的,浮现出一些零碎片段:当年孙悟空大闹天宫,在蟠桃盛会上狂笑捣乱,忽然大喝一声,举棒直向王母而去。
王母措不及防,眼睁睁的瞧着那根碗口粗的棒子飞来,连躲闪都忘了。
孙悟空的动作来得太快,已经没人来得及出手救王母。
这时忽然一物直飞而来,孙悟空将棒横挥。
‘啪’!那物被击得粉碎,亮晶晶的碎片溅个满天满地,却是一个琉璃盏。
如意棒改变方向,那些天兵天将得了机会,蜂拥过来。
四大天王拖着呆若木鸡的王母,迅速离开。
而掷出那个琉璃盏的神仙,正是卷帘大将沙僧。
虽然他救了王母,却因为打碎琉璃盏,而被贬下灵界。

第175章

多年以后,沙僧返回天庭,连连磕头道:“玉皇大帝在上,臣只有一个心愿,望能重返仙界!”
玉帝淡声道:“你是犯了天条的。你的罪赎了没有?”
沙僧颤抖着,从怀中掏出那个满是裂纹的琉璃盏,轻声道:“当年为救王母娘娘,臣情急之下丢出琉璃盏,被罚下天庭。臣日日夜夜的搜寻洒落在灵界各处的琉璃碎片,终于将其补好,只……只差一片了。”
玉帝:“哦?这也能让你找回来,还能把粉碎的盏拼好,真有你的。”
沙僧:“臣在下界找了五百年啊!若不是让俺去监视那些妖族大圣,还能更快些……”
玉帝:“你刚才说什么?你竟敢说‘俺’!那只死猴子,就经常这么说!!”
沙僧:“啊?!错了,是‘臣’啊!臣知错了,罪该万死!”
玉帝冷笑道:“你看,不是朕不给你机会。唔,你能把最后一片找到再说吧。”
沙僧无奈,只得返回灵界,继续寻找最后一片。可是,他始终找不到……
沙僧望着晴朗,默然许久,淡声道:“俺没什么心愿。过去这么多年了,俺早已习惯‘妖怪’这种称呼。这样吧,如果你能遁入流沙河,又不触动五行大阵,俺就将阵法之道传授给你。”
晴朗微笑道:“我也觉得,当个妖怪,其实挺好的。你先回去吧,我马上就来。”
沙僧点点头,掐个指诀,跳入流沙河。
在流沙河中有一点三昧真火,是晴朗刚才弹出的,蕴涵着他的一缕神识。
他锁点那一缕神识,施展空间折叠术,轻易的遁入流沙河,并不触动那个五行大阵。
沙僧先是一愣,随即笑道:“真有你的!也罢,俺就将阵法之道传授给你,免得日后那个罗嗦的猪八戒,老是来这里唠叨个不停,让俺不得片刻安宁。”
晴朗大喜,便留在流沙河,虚心的跟着沙僧学习阵法之道。
当然,流沙河中的所有食物,晴朗是不敢吃的,还从锦绣珠的库房中,拿出一些水果和肉食,孝敬沙僧和他的那两位侍妾。
沙僧没有老婆,也并不打算娶老婆,因此河中只有那两位侍妾,照顾他的起居饮食。
在华夏国古代,作战非常讲究阵法,即作战队形,称为‘布阵’。
如果布阵得法,就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜。
其中,比较出名的阵法是:八卦阵、撒星阵、鸳鸯阵、鱼丽阵。
八卦阵是战国时大军事家孙膑创设的,据说是受到《易经》八卦图的启发,因而称为八卦阵。
具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,而正兵之间再派出四队机动作战的奇兵,构成八阵。八阵散布成八,复而为一,分合变化,又可组成六十四阵。
后来,诸葛亮加以改进,作为指导将士演习阵法之用,名为‘八阵图’。
撒星阵是南宋名将岳飞,为破金兵的‘拐子马’而创设的阵法。
此阵的队形布列如星,在连成一排的拐子马冲来时,士兵散而不聚,使敌人扑空;等敌人撤退或散开时,士兵再聚拢过来,猛力扑击敌人,并用刀专砍马腿。
所谓拐子马,是北宋时左右翼骑兵的名称。两拐子或东西拐子,即左右翼的意思。此外,岳飞的孙子岳珂,在《鄂王行实编年》中,称金军铁骑,三人为联,贯以韦索,也叫做拐子马。
鸳鸯阵是明代将领戚继光,为抗击倭寇而创设的阵法。
他把士兵分为三队,当敌人进到百步时,第一队士兵发射火器;敌人进到六十步时,第二队士兵发射弩箭;敌人进到十步时,第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。
这些变化,反映出华夏国的作战阵法,已从传统的方阵,向多兵种的团体阵法演变。
鱼丽阵是古代将步卒队形环绕战车,而进行疏散配置的一种阵法。
据说,当年郑国的军队一军五偏,一偏五队,一队五车;五偏五方为一方阵,以偏师居前,让伍队在后跟随,弥补空隙。这样的编队如鱼队,故名鱼丽之阵。
这是华夏国的先秦战争史上,最早在具体战役中使用阵法的记载。
这种鱼丽阵法,最突出的特点是,在车队中尽量发挥步兵的作用,即先以战车冲阵,步兵环绕战车疏散配置,可以弥补战车的缝隙,有效的杀伤敌人。
华夏国古代的阵法,可以简单分为进攻和防守。
据说有十大阵法,依照数字逐项表述,分别是:一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门斗底阵、五虎群羊阵、六宇连方阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九父星观阵、十面埋伏阵。
而流传至今的《孙膑兵法》,集古代兵法之大成,总结先人经验,系统完整的将‘阵’分为十种阵型,即:方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵。
另外还有用以射击的云阵,围敌的赢渭阵,奇袭的阖燧阵,以及备受推崇的由诸葛亮改进过的八阵图、梅花阵等,不下二十种。
而在外国比较流行的古代阵法,多数是:鱼鳞、锋矢、鹤翼、偃月、方圆、雁行、长蛇、衡轭、虎韬、卧龙、轮违、大妄、虎乱、乱剑、云龙、飞鸟、松皮、流行、将棋头、别手直、井雁行直,等等。
不知不觉,过去了一个多月。
晴朗已将沙僧的阵法之道,学得七七八八。
不过,沙僧始终不肯透露,如何将阵法融入各种法宝之中,而且属性不会冲突。
沙僧只是告诉晴朗:“在灵界,还有最后一块琉璃盏碎片,但俺始终找不到。如果你能找到,俺就将最后的诀窍传授给你。”
晴朗苦笑道:“你这不是为难我么?不如,你先把最后的诀窍告诉我吧,我马上去帮你找……”
沙僧淡笑道:“你说,俺该不该相信你?”
晴朗微笑道:“当然应该相信喽!我的能力提高了,找起那块碎片,也会更加容易。”
沙僧摇头道:“貌似俺应该相信你的,可惜俺真的做不到。”
晴朗耸耸肩,摊,我这就去找。只不过,我也不知道,什么时候才可以找到。”
沙僧微笑道:“俺不急的,你慢慢来。”
晴朗笑骂道:“你不急,我急啊!其实,我最想学的,就是如何将阵法融入各种法宝……唉!”
叹息一阵,只得告辞而去,飞往南海紫云宫。
过去这么久,那个蛟魔王应该已经离开,而紫云宫金庭玉柱中的宝物,也快出土了。
这天,晴朗骑着一只黑雕,正在高空中飞行,忽然雕身往下一沉,复又飞起。
这只黑雕,是他在昨天捉到的,以秘法拘禁,省点脚力,没想到竟遭人暗算。
晴朗施展天眼通,向下面扫视,发现山谷内有一个蛮僧,正朝天上指手画脚。
此人有一件法宝,飞出黑白二气。黑色为阴气,白色为阳气,形成一股强大的吸力。
晴朗认得此人,正是西方野魔雅各达,而那件法宝叫转轮钵。
此人是绿袍老祖的好友,又是毒龙尊者、玉清师太和郑八姑的同门,魔功非常了得。
之前在慈云寺被晴朗灭掉的粉面佛俞德,以及盘踞在青螺山的八魔,都是毒龙尊者的徒弟,在灵界苍莽山脉已经横行多年。
毒龙尊者门下弟子众多,声势浩大。而西方野魔一直独自修行,因此知道他底细的人甚少。他除了会放黄沙魔火,还有一个紫金钵盂,一根禅杖,都是十分厉害的法宝。
西方野魔经常在苍莽山脉走动,一旦发现神通比自己弱的修士或妖怪,就会立即祭出转轮钵,将其吸住,炼化其元神,增加自身的功力。
最近他一直躲在这个山谷中修炼,已灭掉十多个路过的修士或妖怪。
晴朗刚刚经过,就被他发现了。目前晴朗依然是炼虚中期,而西方野魔早已突破到合体初期,境界和神通都高出不少,因此自然不会放过他。
刚才西方野魔祭出转轮钵,已经吸住那只黑雕。
幸好晴朗一发现不对劲,立即将真气灌入黑雕的身体,帮助它抵抗。
西方野魔察觉对方不好惹,不禁轻“咦”一声,立即加大力度,要将那只黑雕和晴朗吸下来。
晴朗立即放出烛龙分身,留在黑雕的背上,继续跟那西方野魔对抗;而本尊已悄悄的潜到西方野魔的身后,祭出宛如冰锥般的雷神鞭,深深插入他的身体。
西方野魔又惊又怒,迅速在腰间取出一个葫芦,从中飞出一大团黄尘红雾,护住自己的周身。
一些天魔阴火,就搀杂在黄沙之中,非常歹毒。
晴朗不敢靠近,以三昧真火护体,掐个指诀,使得那根雷神鞭再次变形,由冰锥变成无数绳索,仿佛章鱼的触手一般,在西方野魔的体内炸开,将其捆住。
西方野魔痛得大叫,又恨又怕,却无可奈何,只得一咬牙,拔出佩刀,将右臂斫断,用‘诸天神魔,化血飞身’之法,逃出重围,往上升起。
可是,由雷神鞭幻化而成的万千绳索,还有不计其数的火焰飞刀,又将他拦住。
从虚空中遁出的山河鼎,更是将西方野魔罩住,连元神也无法逃脱。
晴朗用山河鼎将西方野魔困住三天,才把他的肉身和元神彻底炼化,功力得以增加不少。
灭掉西方野魔之后,晴朗跟绿袍老祖、毒龙尊者的仇怨,已结得更深。
不过,他是债多不愁,也懒得理会这些。
就算暂时打不过绿袍老祖和毒龙尊者,但有玄冥分身、帝江分身和烛龙分身相助,要脱身也不会怎么困难。或许,还可以不时来个突然袭击,消灭那些邪魔外道。
反正大家都不是好东西,不是你算计我,就是我算计你。
因此晴朗也不怎么觉得内疚,从锦绣珠中放出一只老猩猩和一只马熊,陪伴自己,悠然而行。

第176章

那只猩猩帮忙采摘野果,那只马熊当作坐骑,十分惬意。
晴朗决定像西方野魔那样,沿途灭掉一些招惹自己的修士或妖怪,再炼化他们的肉身和元神,以便提升自己的功力。
境界的提升,多数要靠自己的领悟;而功力的提升,却可以依靠这种血腥的剥削,速度极快。
我不主动去招惹你们,但如果你们非要来惹我,就别怪我
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