按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
煲膊患玻鸵恢焙淖牛牡饺肓硕炜删筒灰谎恕６炖铮樽永锏那乘釉蠖级匙×耍梢越肆耍毡救司涂梢越ノЫ肆耍皆采习俟锏奈樽樱搅四抢锩妫隳茏霉踉前镒雍勇穑咳毡救诵睦锬鞘乔宄摹Ｈ毡救艘槐呦胱哦圆撸槐哂治Я擞邪朐隆Ｕ馐本陀腥烁毡救顺鲋饕猓菟担腔八档没瓜嗟蔽瘛０ρ剑饣牡樽釉偌由险獯蟊狈纾檠膛岸目傻眯⌒淖诺愣鸢颜馕樽痈阕培叮∧侨毡救酥匀衔鸬纳度硕际前刖簧档模且蛭潜疽膊簧担惶敲倏庹γ幌氲侥兀∷悄强突跽徊痪褪侨迷塾没鸶樟寺铮【环被兔钏茄酉卟慷油痹诼樽又鼙叻呕稹Ｕ馐钡穆际歉筛傻牧耍瓮刹荩坏憔妥牛鸾璺缡疲缰鹜盏媚锹枧咀飨臁０偈锏牡亟缍⑹本统闪艘黄鸷！Ｂ樽硬煌鸫Γ坏┳牌鸹鹄矗幕咕鹊昧耍⊥踉话镒尤讼秩毡救俗莼穑痛蛩阕橹耸指畹棺さ刂鼙叩奈樱纬梢坏婪阑鸫墒腔鹨坏┥盏侥欠阑鸫獍镒尤艘脖┞段抟帕恕＞驼庋障氯ィ槐换鹕账溃驳萌萌毡救烁牛搅嘶故且桓鏊溃⊥踉父鋈艘簧塘浚闶嵌悴涣肆耍獬灏桑÷懈鎏氐悖褪遣豢股眨帕嘶鸬穆芸炀突峄苫医鸫艿每欤鸬靡部欤鹜非懊嫔兆牛竺婧芸炀兔鹆耍匙欧缡埔贫煤芸欤蚨腔鸫共皇翘恚材苡幸欢锏刂＃鞘纸爬鳎椒ǖ玫保故怯锌赡艹骞腔鸫映鋈サ摹Ｍ踉热俗橹谌税炎愿龆谋蝗旖纤指蠡锒急噶松傩砀闪复谏砩稀Ｗ急竿椎保踉谌怂担穸鍪窃勖切值艿慕偈懿荒芴庸庖唤倬涂瓷咸斓脑旎恕３宀怀鋈サ模劾瓷棺鲂值埽宄鋈サ模蔷屠茨甑慕穸龅今衷倬邸＞驮谌毡救俗莼鸬牡诙煲估铮踉值芪甯龃湃さ匦值艹蓖晃А�
东北的冬天刮的大多是西北风，大火借着风势向东南横窜。日本人想，这铺天盖地的大火，王原那帮子胡子必定向南逃，因为南边虽然也放了火，但那火在北风的鼓动下向前移动得很慢，有的地方着着着着就灭了，还得重新点燃，火势大不起来，因而在南面部署了重兵，没有想到王原这帮子人向北冲。王原他们这帮子人的驻地距苇甸子北部边缘有三四十里，他们向外冲时，那火已经烧到距驻地只有十来里地远了。他们向北冲到火带前，把湿得透透的被褥往头上一蒙，就一头扎进了火海。要冲出那火海谈何容易！这时的芦苇甸子，地儿还没有完全冻实，这帮子人一边冲，一边还要辨认脚下的路，千万不能跌进泥淖之中陷住！那要是没下去，命可就没了！好在这帮子人从小就跟芦苇甸子打交道，对这芦苇甸子那是再熟悉不过了，知道哪儿能挺住人，哪儿不能踩下去。冲了只有一里来地，那头上顶着的醮了水的被褥就已干透，表层开始冒起烟来，有的地儿燃起了火苗儿，哪还冲得出去！体力稍有不支的，受不了烘烤的，就仆倒在地，只能葬身火海！那众人想的是，就是死也不能让日本人逮着，那逮着了也是一个死！那天晚上，到底有多少人冲了出去就无人知晓了，一进了火海，那还有得活吗？小大夫功夫虽好，对这芦苇甸子的地形地势和地理特性的熟悉却不如当地土著胡子。王原担心小大夫对芦苇甸子还不够熟悉，弄不好要吃亏，出前特意叮嘱小大夫跟着他向外冲。可一冲进火海，头上顶着醮着水的被褥，眼睛只能盯着脚下，哪还有功夫看人哪！到得那火带前，听得王原喊了一声，冲！小大夫就顶着醮了水的被褥，施展他那少林功夫，一头钻进火海，早就没了影儿！向前冲了一会儿，突然脚下一滑，一脚踏进了一个约有丈余没腰深的泡子。原本上半身已经被浸湿的被褥弄得湿淋淋的了，这一下子可就全身湿透了。要说小大夫的爹也真是命大造化大！偏偏跌进去的泡子是个实底儿的泡子，他跌进去却没有陷进去，这时哪还顾得上冰水刺骨，他甩开头上顶着的被褥，浑身向上一拔，跃出了泡子，回过身把那被褥从泡子中捞出，重新把已经浸满了水的被褥往头上一蒙，一跺脚，人早就冲了出去。一口气跑了也不知有多远，就觉得周围暗了下来，空气有些个清新，也不觉得火烤火燎的了，撩起被褥一看，眼前一片漆黑，心里却一下子是何等亮堂！他已经冲出了火海！到了这时，小大夫也顾不上啥日本人不日本人的了，一屁股坐在了地上。还好，那日本人以为，这么大的火，哪有人还逃得出来，并没有按照长官的命令在火场边儿死守，更没有在那火带边缘跟进，小大夫再次躲过了一劫。出得火海，喘息之余，向远处看了看，并没有看见啥日本人，他又回过头来向火海望过去，那火舌在北风的鼓动下，欢快地冲向天空，灰烬伴随着向上飞扬，哪里还见得到啥人影儿！他站起身，直奔东北方向而去，他得先逃出险境，再做打算。
第五十六章 僧人
命是保下来了，但接下来到哪儿去呢？小大夫想到了他和王原等人那回绑票的地儿。那回他们绑得荆志义和荆志国之前，曾在一个小村子东北一里之遥的一座破庙里藏身。那名叫茨沟的小村子东南有一片足有二里方圆的槐树林，他们在到达那破庙之前曾路过那片槐树林，当时他的心就猛地一动，一忽儿觉得，这槐树林才是他的归身之所。他之所以产生这样的顿悟，如果说这可以算作是一种顿悟的话，大概是源于他时刻带在身上的一本书。这书是本武学密籍，名字叫做《槐花功密引》。这书是他在少林寺时得的物件儿。因为他时刻把这书带在身上，那天他在那登封街市上打死了人，这书也就一直跟着他走南闯北到了今儿个。就是现如今，他绑在腰间小包袱里的东西，除了入伙后分得的百十块大洋，几块干粮，一块怀表，就是这本装在两寸见方长约一尺封匣中的书了。噢，当然还有那把枪！在寺时，他跟师父去藏经阁翻阅经文，有一次偶然见到这本书，有些个奇怪，翻看了几页，看书上的插图，觉得这书同少林寺收藏的那些个佛家经典有些个不同，这书是如何进得这少林寺藏经阁的，是何时进得这少林寺藏经阁的，已不得而知。他也是年少好奇，就随手把这本书掖藏在僧衣里，带出了藏经阁。那在少林寺，就是不按偷盗来论处，私藏少林寺密籍，也是要被逐出山门的，好在没有被现，也可能那书不是少林寺正规入籍藏书，在与不在都无人知晓。从那以后，小大夫就一直把这本书带在身上，趁人不在跟前时，就拿出来翻一翻，字儿虽然认不全，但上面的图还是看得懂的，偶尔就偷偷摸摸地比划演习，对那书上的套路已了然于心。小大夫先奔东北，再折向东南。
十几天后，茨沟东北一里地之遥的那座破庙里来了个和尚，那和尚先是把那破庙里里外外地打扫干净，把已经歪倒了的泥塑佛像扶正，又和泥把那破庙掉渣的漏窟窿的地儿抹上，重新给那窗户糊了窗纸，再到覃庄街市旧货摊上淘弄请回了一个足有一尺大小的木鱼儿，买了米油盐等一应过日子所需之物，雇了辆小驴车拉回庙来。烧柴就不用买了，那破庙四周都是桑树，那桑树的残枝败叶就是茨沟所有的人家都用也是烧不完的。打那以后，茨沟那破庙就算重新开张了，那原先是啥时开的张就没有人知道了。开张了，没人来烧香礼佛，那和尚就自个儿焚香，天天还念个经啥的，把个挺大的木鱼敲得是当当山响。这人不是别人，正是小大夫。
真还别说，那茨沟庙自打小大夫住进来，真就有了活气儿，恢复了生机，不再是那样死气沉沉的了。那木鱼响了也就天的样子，就有香客上门了。那是一对已不年轻夫妇，就住在茨沟的村东头儿，把村边儿。夫妇俩生有一女，这时已经十六七岁，取名凤芝。那夫妇总觉得膝下就这么一个姑娘，有些个不尽人意。姑娘迟早是要嫁人的，终归是人家的人，将来自个儿老了，身边连个人都没有，就还想再要个小子。说来也奇，生下凤芝后，那女人却再也没有怀上。因为离这庙近，此前每月就必选一吉日来这破庙烧烧香，早就许了原，只要能让他们夫妇再有一个小子，必定竭力回报。说来也怪，也就在小大夫把这庙拾掇清爽，重新开张以后个月的样子，那女人就怀上了。那夫妇俩还真就说话算数，特意到逢五逢十的大集上买了个大猪头送到庙里佛像前供上，还了愿。那夫妇俩儿打心眼里感谢上天保佑，上佛显灵，照样每月选吉日来庙上香。凤芝姑娘是个活分的小姑娘，每次爹妈到这庙里上香，她都跟着过来玩儿，看到庙里来了和尚，更觉得好玩儿。可能也是觉得是那和尚来了，她的妈才又怀上了，将来给她生个小弟弟，那多好玩！反正，这凤芝姑娘特愿意跟那小大夫近乎腻。她的爹妈不来烧香拜佛，她也时常自个儿一个人到这庙里来，看那些个香客烧香佛拜。就这样，一来二去，突然有一天，凤芝的妈就现这丫头有点儿不太对劲儿，好象肚子有点儿鼓。严问之下，凤芝承认，是和那小和尚有了私情。那凤芝的爹妈一听，犹如五雷轰顶，吓得是魂飞魄散。凤芝爹妈是朴实的乡下人，一直为又怀了孩子的事儿非常感谢那小和尚，没想到出了这档子事儿，这当妈的怀了孩子眼看就足了月，自个儿的姑娘的肚子也鼓了起来，这可咋整？恨那小和尚，咋就能做出这种事儿来！这不是祸祸咱姑娘嘛！显然这事儿是自个儿的姑娘愿意了的，可愿意也不行啊！这凤芝的爹妈跟小大夫岁数相仿，主要的倒不是岁数，而是那小大夫是个和尚！姑娘小小年纪就失了身，那往后可咋嫁人哪！思来想去，唯一的办法就是让那和尚娶了咱姑娘！那咋娶？那可是个和尚啊！凤芝的爹想，办法是有，那就是让那和尚还俗，也就是不再做和尚了，过咱普通乡下人的日子。那和尚孤身一人，听他那口音就知道不是咱这旮哒人，就到咱家来得了。凤芝爹的意思就是让小大夫到他家做上门女婿。商量妥当，凤芝的爹就再次来到那庙里，这次不单单是烧香拜佛，还把小大夫同他家凤芝的事儿同小大夫挑明了。小大夫对这事儿倒是供认不讳，一副好汉做事好汉当的样子，这倒是让那凤芝的爹心里生出些许安慰，但当凤芝爹说出要他娶了凤芝，婚后就住到凤芝家里去的想法后，小大夫明白，这是让他做上门女婿，脸上就露出了难色。凤芝爹是个老实人，肚子里的肠子是直的，哪里明白小大夫的心思！此时小大夫心里却在窃喜，凤芝爹说出的这个提议正是他所希望的！因为他同凤芝这事儿，要是按照正常人家那样由媒人去提亲，那是绝无胜算的可能。那凤芝是个漂亮的小姑娘，年龄又小，他是绝顶喜欢，但这事儿要是由他去找媒人，就是那媒人愿意帮这个忙，那凤芝的爹妈也是得先骂死媒人再骂死他！他和凤芝姑娘的岁数差距是一回事儿，更要命的是，他是一和尚。按说，一个遁入空门的人不该有此俗念，但他毕竟是人，说到根子上，还是小大夫修为不够，修炼得还不到火候儿，人性就难免时不时地有些个显露，况且小大夫前后两次到庙里侍佛，先是少林寺，后是这茨沟庙，成为宗教界人士，那都是在不得已的情况下，到了也未受戒，并非是自个儿看破红尘，俗念并没有断，那你能让他咋个？小大夫瞅着自个儿实际上的老丈人，说，真是对不住，错都在咱，要杀要剐咱都认。您一家对咱恩重如山，咱真的是无以回报。凤芝是个好姑娘，那没的说，还俗，咱也愿意，可这庙咋整？这庙香火挺旺，咱一还俗，人去庙空，这庙不就又废了吗？再说，咱已侍佛多年，离佛而去，与心不忍。那凤芝的爹一听这话就有些个气愤，那你说咋办？总不能就这样让凤芝把你那个孽种生下来吧！小大夫说，咱一再说，咱可以还俗，但这庙不好办。咱倒是有个主意，不知你觉得咋样。说！咱还了俗，这庙咱还得照看着。凤芝的爹一听，脑袋里一想，这是啥话！这边老婆孩子，那边光头和尚，你能做出来，可咱一家咋活呀！再者说，据咱所知，那佛祖也是不能答应这样的事儿啊！本想作，但又一想，可也是，这和尚到这庙里也有一年多了，弄得有模有样儿的，一下子扔下就走，有点儿舍不得也在情理之中。于是就说，那你那边娶了凤芝，这边还当和尚，不大好吧！不是不是！咱既然娶了凤芝，就不能再当和尚了，这是自然。咱只是还要过来照看这庙，还要过来照看这香火，咱就权当做个居士。凤芝的爹一听，心想，这还象回事儿。那凤芝的爹妈到这庙里上香也有二十来年了，对佛家一应事物也是多少知道一些个，知道居士就是心已向佛了，但人并没有出家。就说，那妥，既然已经这样了，那咱们就择个黄道吉日把事儿办了吧！
第五十七章 有心无邪念
一年过去，冬天里，小大夫还真就按照王原在突围火海时的约定，于火海里逃生的同一天到了覃庄正街，在那里足足寻摸了三天，并没有见到半个伙内弟兄的人影儿。他知道那回的大火，恐怕生还者除了他自个儿，会不会还有别人就不好说了。跟着，他就回了趟河山城，他还没有完全死心，伙内那么多弟兄就一个也没啦？可这一次是真地让他死了心，同样是连个人影儿也没见到。试想，本就是从那儿逃出来的，即便是有活下来的，谁还会象他那样再回那儿去呀！没有见到伙内弟兄是意料之中的事儿，但他此次去河山城却有了意外收获。他走在河山城正街，现那郑大虎郑二虎的仙客来旅店已经改名更张，换了一个名字，叫做迎宾楼。他在街对面的小吃摊上要了一碗粥，一个苞米面大饼子。问那小吃摊的摊主，说，那对过的旅店咋改名啦？那摊主瞅了瞅小大夫，说，听口音，小老弟儿是山东人吧？是。噢，怨不得呢！以前到俺这旮哒来过？是。噢，换了主儿啦！啊？原来那俩掌柜哪？死了！死了？俩掌柜都死啦？都死啦！咋死的？让日本人杀了！啊？为啥？那摊主瞅了瞅近处没人，压低了声音说，为啥？还不是那俩小子作孽！你可能不知道咱这旮哒这两年生的事儿。前年那日本人在苇甸子里放火，把咱这苇甸子都烧了，你看现在这苇甸里还都是黑着茬哪！说是烧胡子，那啥胡子！就是咱这城里东街客货栈的那些个人。听说那点子就是这俩掌柜出的！同行是冤家呀！把那客货栈的十好几号人全都烧死在了苇甸子里，一个也没跑出来。说是那俩掌柜的在给日本人出这点子的时候，说得还转弯磨角的。原本想那帮子人抗不住烧，就得往外跑，可这苇甸子要是着起火来，那还搂得住！那火太大了，足足烧了有十来天，把那伙子人全烧死了不说，把咱这周边的苇甸子都烧没了！烧没就烧没吧，可南边德口的造纸厂不行了，那德口造纸厂全靠这苇子造纸哪！德口造纸厂管事儿的日本人不干了，说是把咱这旮哒的日本人告了，告到了啥军部，都是日本人的，那日本人的军部就急眼了。咱这旮哒的日本人一看，没招儿，就把任啥事儿都推到了仙客来的俩掌柜身上，谁让那馊主意是他俩出的呢！就把他俩交上去顶了罪了！把俩人儿都杀了！小大夫一听，真个是呆若木鸡，许久才缓过劲儿来。又问，那个啥，客货栈的人都烧死了，找到尸了吗？找到了！一个个儿烧得都没人样了，咱这街上有人看到了，说，那才吓人哪！那些个人并没都死在一块儿，个个离得挺远，有的隔了有一二里地哪！大伙儿想，可能是那帮子人也是往外冲着来的，只是没有跑出来就被烧死了，那么大的火，啥人还能跑得出来！
任啥人的一辈子也不会是简单平直的，大多会生出一些个转变，一些个变故，而这些转变变故往往又都是由某些个人某些个事儿促成的。如果说，小大夫在这时要是能找到一两个伙内的弟兄，他也可能会再走老路，继续干那胡子的勾当。可是伙内的弟兄一个都没了，就自个儿一个人还当啥胡子，胡子那可都是成帮成伙儿的！自个儿单干，那只能算做贼盗！小大夫没法儿当胡子了，在胡子这个行当里失了业，只好另谋职业，操起了自个儿从事过的老行当，在茨沟庙接着当和尚。其实，出了他和凤芝姑娘这码子事儿，他就是想再当胡子也不行了，这回就只能老老实实当个乡下农民了。可小大夫是啥人？那可是义和团英雄的后代！那血液循环系统里流着的可是义和团英雄的血！小大夫在娶了凤芝姑娘以后，按照农时种地，按照庙上规矩侍候佛祖，可他那精气神儿还在。小大夫是个有能耐的人，能够把存有高大上的精气神儿和做普通乡下人的吃苦耐劳多项兼得，混为一体。他是照�