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农村风俗，人死了闺女儿媳妇就得使开了劲哭丧。死了老的不知道哭，那是一句骂人话，有着说人没孝心、缺心眼的意思。
钟继鹏伤心归伤心，阵脚倒还没乱，先把电话打到了供销社，叫供销社给冯玉姜传信，让家里抓紧安排，自己找了拖拉机拉钟母的尸首来家。那拖拉机是专门拉死人的，就不能再拉新媳妇。
钟老大家的跟着拉钟母尸首的拖拉机一路从医院来家，一进村就亮开了嗓门嚎哭，亲妈妈黄娘的，一路哭到了冯玉姜家的老宅。冯玉姜跪在老宅门口迎候钟母的尸体，老远就听到钟老大家的哭声了。冯玉姜她就哭不出来，这跟伤心不伤心没关系，她技术不行，学不会。不哭怕人说闲话，哭一会子还能行，时间一长嗓子就觉着累。
果然，第二天冯玉姜嗓子就沙哑了。这可怎么好，老婆婆死了儿媳妇不哭，这不合规矩呀，有那村里的老太太就悄悄地指点冯玉姜。
“你那个哭法不对，不是你那样哭的，费体力还出不来声，你得放开了嗓子，别憋着，学着用巧劲哭。”
冯玉姜试了几遍，还是学不会呀！算了，反正村里人都知道她嗓子哭哑了，不是个不孝顺的儿媳妇，哭不出来外头人也不能说啥。
钟继鹏倒是从善如流。钟母咽气后钟继鹏那是真真地哭了一场，之后就该干嘛干嘛了，该悲伤悲伤，该哭丧哭丧，跟钟老大一块哭，妈妈娘啊的喊。哭归哭，一头哭丧他一头还能分心处理钟母的殡事。
他不处理，难不成还指望钟老大？
钟母的灵堂设在冯玉姜家的老宅，这是钟继鹏跟钟老大商量了的，老大家房子紧巴，钟母原先住的是西屋。农村规矩东为上，应该在东堂屋送殡的。可是钟老大家二儿子才娶新媳妇不长时间，你让新媳妇搬出来腾屋子送殡，那成什么话！
送老的如抄家，送殡家里头肯定乱，钟继鹏这个亏吃定了。好在他一家子都搬去了街上房子，西堂屋住的钟传军就受了影响，一团乱。
冯玉姜给钟母做的寿衣还没完工呢，那边人死了，这边赶紧多找几个妇女来缝。就是再赶紧，钟母也看不到了，死的时候身上穿的是家常衣裳，没见到自己的寿衣，按当地的说法，这是要光着身子赤着脚上路了。
关键是，天气还热，已经入六月了，俗话说有福之人生在六月，无福之人死在六月，这话其实不是瞎说的。六月里尸身不能久放，放久了要出味儿的，匆匆忙忙就火化了，装进了棺材里，请了一棚把匠子，吹吹打打的送大殡。
当地风俗是喜事敲锣打鼓，丧事吹唢呐。这唢呐，当地人叫“把匠子”。把匠子来了就在丧事主家门口搭个棚，使开了劲吹。主人家付了钱，就是让他们使劲吹的，吹得不好不出力，要叫主人家孬话嘟噜的。
钟老大跟钟继鹏是孝子，披麻戴孝，腰上拉着粗麻绳搓的孝绦，手里拿着柳树棍做的“哀棍”，按规矩除非请灵、送汤这样的事，孝子是不会迈出灵堂一步的，吃住都在灵堂里。钟老大真的是一门心思哭丧烧纸，钟继鹏一五一十地安排了他妈的丧事，请了本家二叔当“大教理”，差不多就是总管、主事的角色，三百块钱交到大教理手上，一切相关的事大教理来安排。
农村人丧事一般从俭，三百块办丧事，在贫困的小村里当然算是高水平的了。
三百块钱，按规矩是一家一半的，收了亲朋近友吊孝的礼金，谁家来往归谁家。钟老大家的为此差点没咬碎了一口牙，哭丧的声音就更响亮了。
可钟老大家的还不敢出声反对，钟继鹏现如今看她两口子的目光透着一股子凶狠。三壮到如今还跑得没影呢，钟老大家的一边担心三儿子下落，一边担心钟继鹏把钟母的死算在她家头上，一边还担心钟继鹏哪天见了三壮要打要杀，百样滋味搁在心里，就只有放开了嗓门嚎哭。
大教理先问过了怎么安排钟传强和二丫。按说亲奶奶死了，孙子孙女都应该回来奔丧的，钟继鹏低头想了想，便叫大教理安排人去带二丫回来。
“山子就算了吧，他那么远，眼下也正该是学校里期末考试的时候，就是打电报给他，回来也赶不上了。”
大教理又来问冯玉姜，孙老太那边要不要报丧信。
这里头有个讲究，亲的亲家，当然要来烧纸吊孝，可是孙家毕竟是冯玉姜的干妈家，丧事可以不动的。再说冯玉姜身后头还有个冯母呢，名义上那才是她娘家。这个事，钟继鹏想了下叫找冯玉姜做主。
“去报信吧，人家拿我没外气，大事小事都走动，不报信也不好。”
大教理转身安排人去孙家报信。
东堂屋设灵堂，直对屋门口搭了灵棚。按风俗儿媳妇不用呆在灵堂里，反而要在院子里灵棚旁边哭灵迎客，来了吊孝的女客，冯玉姜就低头跟在钟老大家的身后，迎上去扶住女客，弯下膝盖作势要下跪。
儿媳妇迎客下跪，一方面是谢谢人家来吊孝的意思，另一方面也有谢罪的含义：做儿女的没孝顺好老婆婆，叫她死了，跟亲朋近友赔罪啦！
一般来说女客早就一把扶住了，绝不会由着她们真的跪下去。但要是遇上死者娘家的女客，不想让人好受，她就等着人跪下去。
冯母就是如此。
冯母领着四个闺女，哭天嚎地一路进了院门，钟老大家的是大儿媳妇，赶紧带头走过去扶住冯母，身子就跪了下去，冯母便由着钟老大家的跪到地上，扶着钟老大家的肩膀，身子一仰一俯地站在那儿哭，冯玉姜在后头跟着跪了下去，一看，一时半会没打算叫她们起来呀，大夏天的衣裳薄，时间长了膝盖受不了啊，她忍不住就悄悄挪动一下，借着孝首巾的遮挡换成了半蹲半跪的姿势。
当地办丧事，女人的孝首巾是一条又宽又大的白布。按关系亲疏，孝首巾也有区别，儿媳妇的是最宽最长的，顶在头上，两头都足足垂到膝盖下。
二丫是孙女子，没规矩非要怎么着，她被人接回来以后，就站在院子里看小五。小五根本也没弄懂他奶死了意味着什么，反正他跟钟母也不熟悉，脑袋上带着白布孝帽子，自顾自地在院子里领着钟大王玩。二丫便只好跟在小五后面。
冯母就站在灵棚前放大悲声地哭，她不伸手拉，钟老大家的跟冯玉姜只好跪着。二丫在旁边看着干急眼，正在着急想法子呢，孙家吊丧的人来到了。
孙家来的是孙老二夫妻俩。孙二嫂子跟在孙老二后头，进了院门稍稍一站，哭着就直奔冯玉姜去了，她一把抱住冯玉姜，就势就把她拉了起来，抱着冯玉姜也站在灵棚跟前哭喊。
“我的婶子啊，你一辈子大好人啊，怎么这么快就走了呀……”
二丫没忍住就偷偷咧了咧嘴角。该说这孙家二妗子太厚道了呢？还是说她太不厚道呢？
☆、第52章 送大殡
孙二嫂子跟着孙老二来吊孝；进门见冯玉姜跪在地上；便一把抱住冯玉姜就势就把她拉了起来，抱着冯玉姜也站在灵棚跟前哭丧。
冯母眼角扫了扫，再看看仍旧跪在地上的钟老大家的，脸上便有了气。跟来的冯玉秋怕当着那老些人弄得不好看，伸手把钟老大家的也拉了起来。钟老大家的站起身；低头往边上站了站；忍不住要腹诽冯母几句。
冯母带着四个闺女，加上招赘来的大女婿；哭喊着进了灵堂棺屋；扶着钟母的棺材哭了半天；又拍拍棺木；察看了一番，见那棺木很是厚实，才稍稍放了脸。
冯母又去到院子里看扎彩的东西。当地老人过世，都要做一些纸扎，农村有专门的扎彩匠。死者为男，扎马；死者为女，扎牛。另外还有轿子、花圈、金银山、米面山啥的，样数很多的。
扎彩的这个钱，按规矩是闺女来出，钟母没有闺女，就只好儿子出了。钟继鹏三百块钱铺底子给他妈送殡，这点扎彩的钱自然有，凡是能扎的东西，基本上也都扎了，一样样摆在院子里。
冯母挨个看了看，问冯玉姜：“怎么没给你妈扎鸡？吉利吉利，一对金鸡不能少的。”
冯玉姜赶紧叫来大教理，问起金鸡的事情。大教理立刻就说：“金鸡扎了，那东西不是留着插在供桌上的吗？回头出了棺，入土前拜祭，拿去插在供桌上。现在就不用摆出来了吧？”
冯母好歹作罢了。
农村丧事规矩多。要是娘家人对死者装殓衣裳、棺木什么的不满意，是可以难为责骂孝子的。遇上那种并不穷却舍不得给他妈花钱的孝子，死者的娘家兄弟、侄子就是上去打几巴掌，也是占着理，风俗上来讲不算过分。
但是，那只是指的娘家人，冯母自己都已经嫁入冯家了，出了户，实在算不得娘家人。钟母娘家侄子也来吊孝了，倒还算得体，并没有冯母这番做派。
话说这冯母果然和钟母是亲姐妹啊！
冯玉姜寻思，今天冯母就是提出什么无理的要求，也不要硬驳着她，丧事最怕闹事，所谓死者为大、入土为安，闹起来不论谁是谁非，对主家的面子都影响不好。
可能是对钟母丧事办得还算满意，没挑出什么刺来，冯母进了灵堂就坐在棺材旁边哭丧，倒还算安生，没成想外头倒闹出了风波。
老婆婆死了，儿媳妇娘家算是顶门的至近亲戚，来吊孝关系到两头的面子。所以和睦的亲戚，儿媳妇们的娘家会互相商量，出多少礼钱，给什么丧仪，都事先商量好，弄得差不多，这样大家都好看。
孙老二是办事老道的，便主动去找钟老大家的小舅子和冯母的大女婿，意思要商量一下。他并不认识那两人，托了大教理介绍了说话。
大教理先介绍了三人的身份，无非就是说，这个是钟老大家的小孩舅，那个是冯玉姜的娘家人，介绍孙老二家说是冯玉姜认的干亲。
孙老二冲那两人笑笑打招呼，问道：“你两位看看，咱三个出多少礼钱合适？”
冯家大女婿抬眼瞟瞟他，问了一句：“你跟咱们有什么关系？”
已经介绍过了的，他这话说得就不好听了。
话说这冯家大女婿是外地人，远路的，快三十岁说不着媳妇，落得招赘到冯家，实在不是个精明利落的人，农村人讲话就是“少肝肺”。
钟老大的小孩舅掺和说：“别这样，都是娘家亲戚，咱商量商量也好。”
冯家大女婿兴许是觉着刚才在灵棚前头，孙家二嫂逆了冯母的意思吧，说话就挤兑孙老二，张口来了一句：
“干亲算哪门子娘家？他跟咱们能一样？”
孙老二当了这老些年的村干部，早已经是办事办老了的，寻思自己要是跟他争吵起来，关系冯玉姜不好看，当下也没多说，笑眯眯地就转身走了。
钟家老宅大门口设了个账桌子，专门收吊孝亲戚的火纸、礼钱。孙老二心里有气，便专门等着冯家大女婿跟钟老大小舅子先登帐出了礼钱，到账桌子一看，那两个人都是出了十五块钱。
孙老二掏出三十块钱，往账桌子上一搁，说：“登帐，孙圩子孙景盛家，奔老四。”
意思就是说自家是钟老四的亲戚。丧事登礼钱跟喜事不同，除了说清自己姓名身份，还要特别说明奔谁的。这份礼钱会照样记在账本上，办完了丧事儿子们分账，这钱要归给钟老四家。
反之，如果来客说“奔老大”，那就是老大家的亲戚，礼钱归老大；如果说“奔老家”，就是上一辈的亲戚，礼钱由儿子们平分。
孙老二登完了礼钱，也不急着走，就站在账桌子不远等着。没过多大会儿，冯家大女婿果然气哼哼地朝他来了。
“我听说你出了三十？”
孙老二点点头：“嗯哪。”
“你多出一半，你弄谁难看呢？”
孙老二一脸惊讶：“咱们有什么关系？我跟你们又不一样。”
忙事的人多少知道这里头的前情，一边暗笑，一边纷纷劝说：
“哎呀，都是亲戚，别吵吵起来。”
“就是，凡事讲个理，人家又不是没找你商量过。”
冯家大女婿一着急，嗓门就大了起来：“你成心的，成心压我一头弄我难看！我跟你没完！”说着就往孙老二跟前蹦跶。
大教理赶过来，拦住了冯家大女婿，冷着脸说：“别在这儿吵吵，亲戚道里的，伤了和气就不好了。谁要是非得闹事，惊扰了过世的人，钟家老四兄弟脾气可不好！
冯家大女婿听人这么一说，便软下来了。钟继鹏因为他妈的死，正找不着地方撒气呢，要真是在他门口闹起来，保不准钟老四拿刀出来砍人。
冯家大女婿吃了闷亏，丢了面子还短了理，在周围人的议论声中气哼哼地走了。这事情叫冯母知道了，心里来气又找不着理由发作，就拿头撞着棺材使劲地哭嚎，周围几个人只好拉着她，大热的天气，弄得浑身汗水。钟继鹏在一旁看着，脸都黑了。
“几个姨姐，你们抓紧把二姨给我弄走！她这个样子叫我妈怎么安心下地？”
就这样，冯母没等到钟母的棺材下地，就叫自家四个闺女连拉带拽地弄走了。
过晌时分，在一阵乱哄哄的哭声中，钟母的棺材被抬出了灵堂，抬到村口又停下，摆了供桌，儿女子孙们磕头拜祭之后，终于由二十几个青壮年男人抬着去了钟家坟地，跟钟父合葬在一起。
女人是不用送棺下地的，冯玉姜跟钟老大家的叫几个本家女人拉着，回到了钟家老宅。东堂屋里空荡荡的，满地的麦草。五七之内，这里还算是钟母的灵堂，除了棺床的位置找“全福人”打扫了，旁的地方是不能动的，这些麦草就堆在屋里，留给儿子们守孝打地铺。
钟老大家的进了院门，便赶在冯玉姜前头几步跑进了灵堂，一屁股坐在麦草堆里放声大哭。这也是一个风俗，棺木下了地，哪个儿媳妇先跑进灵堂哭，保佑哪个儿子家发财。
冯玉姜如今不信这个，发财不发财，跟钟母保佑不保佑有关系吗？冯玉姜一直还在琢磨，这钟母，怎么突然就死了？上辈子她明明不是这个时候死的，明明能多活年把呢！不过她多活的年把，可是给儿女造足了罪，不能走不能动，睡着拉睡着尿，差点没把冯玉姜跟终老大家的折腾死。钟老大家的还好，惯会偷滑偷懒，冯玉姜在那一年多里白黑昼夜地伺候钟母，差点没累死。
这倒是钟母解脱了？还是她解脱了？上辈子她死了，也是这样吹吹打打、闹闹哄哄地送大殡的吧？冯玉姜出了屋门，围着乱糟糟的院子转了一圈，忽然就转过身来，恶狠狠地对二丫说：
“先对你几个说，等我老了死了，叫你哥他们赶紧把我埋了了事，你们要是敢这样吹吹打打地给我送大殡，我装进棺材里我也要爬出来骂你们！”
二丫愣愣地听她说完，噗嗤一声，笑得蹲到了地上，捂着肚子闷笑。
“哎哟……我说……妈，你脑子里净想些什么奇怪的东西？”
“这有什么好奇怪的？谁还能不死？别笑，你给我记住了！”冯玉姜认真地叮嘱二丫，看她一个劲儿闷笑，不放心地说道：
“你记住了没有？”
“行了行了，记住了。妈，我以前怎么没发现你这么幽默？”
小五领着钟大王跑过来，拉着冯玉姜问：“妈妈，你真的会死吗？”
冯玉姜蹲下来，看着小五说：“人都会死的。”
“可是我不想叫妈妈死……”小五说着嘴巴一撇，小鼻子一皱，眼看就要哭开了。
其实，四五岁的小孩知道什么呀，无非就是这两天整天看着好多人哭，哭他奶死了，在小五心里死亡就成了一件十分可怕的事情。
旁人怎么死都没关系，他小五的妈可不能死呀！
冯玉姜看着姐弟俩一个憋笑，一个眼泪开始酝酿，一下子就从那种莫名的情绪里回来了，赶紧安抚小五。
“好啦好啦，你妈才不会死呢，你妈能活一千岁，活成老妖怪，行了吧？”
小五瘪瘪嘴，还是不太放心似的，拉着冯玉姜的手居然好一会子没乱跑。冯玉姜忍不住又有点埋怨自己，好好的说这个给小孩听干什么，真是的！
二丫说：“妈，你没发现这两天四巧光想玩失踪吗？”
冯玉姜想想，还真是。
“我打赌，四巧肯定在我奶那屋翻我奶藏的钱。”二丫说，“哪里是我奶的钱？还不都是咱家给的？妈，我也去找找，不能白白便宜了大伯家。”
冯玉姜回头看看灵堂，钟老大家的还在唱小曲一样地哭妈妈呢！
“算了，你别多事。你也不想想，要是好找，你大娘、四巧她们早找到了，要是不好找，他家人看在眼皮底下都找不着，你哪里能找到！”
“你说我奶真是水平，她能把钱藏在什么地方？”二丫嘀咕。
冯玉姜脑子里一恍惚，想起了什么，忽然就说了句：“枕芯子里头。”
二丫咦了一声，说：“要是在枕头里，四巧早找到拿走了。”
“不是枕头里，是枕芯子。你奶喜欢睡厚点硬点的枕头，她那枕芯子，都是厚厚的棉花。你不把整个枕芯拆开，找不到东西。”
“你别说，还真有可能。两间屋地方就那么大，我就不信找不着。”二丫跳起来就跑。
二丫跑进钟母住的屋子，四巧正好在屋里。二丫看看四巧，问：
“你这两天面都不怎么露头，你干嘛呢？”
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