按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
八倚蜗蟆碧卣鞫杂Φ氖瘢阌谡飧鑫拿餮芯浚孀攀髁⒌摹八倚蜗蟆焙屯淌伞霸纪队啊钡脑龆唷Ｔ虺鐾恋氖袼嬷龆啵钡骄虐倬攀鸥觥�
孟奇希望这个文明通过“联立他我方程”，结合所研究的理论 ，解开传说之秘，让自己直接掌握到本身传说后的详细状况，以此绕过“我之为我”这个关隘，直接晋升传说。
可惜，也许是这个宇宙的文明还不够发达，努力遭遇了失败。
“如果传说本质这么好掌握，那早就量产了……”孟奇摇头低语，弹了弹衣襟，从云床上起身，一袭青色道袍，头扎木簪。
他打算一边借助昊天镜碎片寻找更加高级的研究型文明，一边外出游历，寻找勘破“我之为我”的契机。
绝刀气息弥漫，化作道道紫色电蛇融入孟奇手掌，遮掩着他的气息与天机。
一步迈出，孟奇悄然离开了昆仑山玉虚宫，来到了画眉山庄。
这是游历的第一步，和陆大先生面对面交流“我之为我”的问题！
孟奇考虑过自封记忆和力量，深入红尘，再历一生，以此找到“我之为我”的缘由，类似于夜帝的“千面万世历劫法”，但更加极端，不求他人为我，只通过一段段经历找到“我之为我”。
我是谁，谁是我，这是青帝遗忘了自身后一直在询问的疑难，也会是自封记忆和力量后自己希望得到明悟的问题。
指不定日后诸天万界就多了一个疯疯癫癫的道士，逢人就问“我是谁，谁是我”。
这个办法危险重重且历时甚多，对希望几年内突破的自己而言是最后的选择，因此先找走最艰难最纯粹道路的陆大先生交流交流。
到了自身这个层次，光靠万界通识符的对话有的时候并不能涵盖所有意思，大道难以描述，言有尽而意无尽，佛祖拈花，迦叶一笑，何曾有对话？
气机的牵扯，一举一动的韵味，各种因素铺陈出的感觉，都来自于面对面的交谈。
画眉山庄，后山草庐，因传说气息侵袭而受伤的陆大先生穿着灰袍，一丝不苟地浇灌着奇花异草，身边没有“寒冰仙子”叶玉琦，因为对方在轮回里寻到了契机，进入了梦境宇宙，正重演一生，以圆满心灵，证道法身。
陆大先生的气息还不稳定，传说之威足见一斑，察觉孟奇到来后，仍然坚持将手中的一个浇灌动作做完，接着才抬起头，微微颔首道：
“你要问‘我之为我’的事情？”
“前辈明鉴。”孟奇笑呵呵拱了拱手，一撩青袍，随意席地而坐，坦然自若道：“晚辈有三问。”
“第一问是宙光碎片，当天地出现时光上的分裂，因未来不同可能而各成一界，不到传说者必然随之分化，出现新的‘他我’，那么，在不了解哪边是真实界哪边缺少传说的前提下，因为共有过去，性格、经历、爱好、感情都完全一致，怎么分辨‘谁是我’？”
宙光碎片内的“他我”等于复制品，难以分辨，让自身独一无二的认知受到动摇，我能为“我”，他也能为“我”。
陆大先生放下浇灌物品，盘腿坐于草庐内，目光看向旁边的妻子坟茔，沉吟了一下道：“他之‘我’非你之‘我’，就像你认知的自我不是魔佛的自我一样。”
“一旦出现分裂，因为宙光碎片本质上的降低，与大道的联系会有变化，所出现的‘他我’本性真如与你的本性真如自然有着些微不同，且等一等看一看，五年之后，十年之后，你们的分别便会慢慢出现的。”
“过去独一无二，是你之所以为你的重要因素，但不是唯一因素，它就像根茎像枝干，可以长出两片不同的叶子。”
孟奇若有所思点头，既然宙光碎片与真实界会有区别，不提自己因为牵涉传说以上，不会分裂“他我”，哪怕分裂，也会因为环境本质上的不同而有所区别，不动摇独一无二的认知。
他右手轻敲着左手手背，再次开口道：“第二问，如果有大人物复制你的真灵，创造一个与你所处环境完全一致不分高下的世界，给予他完全一样的经历，不会比你多，也不会比你少，那如何坚持自己的独一无二？”
要做到这种事情的条件很苛刻，更接近于假想中的天方夜谭，但世上有着彼岸者这种可以几乎违背逻辑的强大存在，完全能办到类似之事，就像地球上的孟小奇。
勘不破这一点，成为传说时必然迷失自我，遭遇失败。
陆大先生因为是要走“不假他我”的独一无二道路，对类似问题不乏思考，没有停顿，没有沉吟，微微一笑，和缓说道：
“这就是‘一念之差’。”
“佛门说真如，道家言本性，都在说同一个事物，不受后天沾染，不受经历影响，不受功法拘俗的先天性灵，祂出于大道，贴近大道，独一无二，再是大人物也不可能真正地复制本性真如，否则也就没有传说‘我之为我’的关隘了。”
“即使过去相同，即使真灵一致，即使种种前因完全吻合，在未来处置某一件事情上，也会因为本性真如的些微区别而出现一念之差，从而产生区别。”
“这是老夫愚见，不一定做得准，你自己斟酌吧。”
说到这里，陆大先生顿了顿道：“其实，你自身已经独一无二，斩断了过去牵扯，没有‘他我’，也没有来世，这不独一无二，什么是独一无二？”
“即使再出现另外一个你，完全一样的你，与你有什么关系？关你何事？是你‘他我’吗？是你过去吗？是你来世吗？”
孟奇猛地一怔，轻敲着左手手背的右手戛然停止，像是受到了当头棒喝。（未完待续。。。）
＇正文 生病了，这更在晚上七点＇
本来打算早上写好，下午晚上和媳妇情人节约会，结果半夜肠胃炎，开始上吐下泻，折腾了一宿，现在吃了药补眠去，下午码字，哎，春节大鱼大肉，吃完这家又去那家，我脆弱的肠胃终于到了极限，情人节计划只能泡汤了。。（未完待续。。。）
＇正文 第二百二十六章 斩吾见我＇
关你何事？关我何事？对啊，自己的“他我”要么是模拟的印记，要么是没有灵智的投影，自身独一无二，根本不需要考虑众多“他我”记忆情感冲击而迷失的问题。＠＠，
既然如此，另外一个“我”，完全一样的“我”，与自身有什么关系？他是他，我是我！
受到这声暴喝，孟奇仿佛揭开了一层迷雾，叫做知见障的迷雾，眼前霍然开朗，念头此起彼伏，再无滞碍，隐约感受到了本性真如，身心活泼，妙不可言。
不过这仅仅只是扫清了迷雾，显现了道路，至于怎么“靠近”，如何“靠近”，还充满了艰难险阻，各种歧途。
他沉思片刻，展颜一笑，徐徐起身，拱了拱手：
“多谢前辈指点。”
“第三问是，若前辈过去经历的种种皆是梦境，夫人是梦，画眉山庄是梦，手中之剑是梦，又该如何面对？”
“常见幻术肯定无法影响前辈，但如果身处阿弥陀佛的梦中天地呢？你所看到的，闻到的，触摸到的，感受到的，皆是梦境反馈，看似真实，本质虚幻，庄生晓梦迷蝴蝶，究竟是庄生梦蝶，还是蝴蝶梦见自己成为了庄生？”
孟奇将“缸中之脑”的疑问改头换面讲了出来，说完，他转过身，踏着山路，缓步往下，没有等待陆大先生的回答。
道旁微风吹拂，花草清香入鼻，扎着木簪的身影渐行渐远。
陆大先生长剑置于身旁，眼神闪烁，嘴唇翕动，却始终未能说出自身的答案，就这样看着孟奇一步步离开了后山。
…………
出了画眉山庄，孟奇举目四顾心茫然，不知该往何处去。念头纷呈间，下意识往着西南行进，等到回神，已是到了一座仿佛参天长剑般的山峰前。
洗剑阁的山门所在！
孟奇怔怔立在山前，忽地哑然失笑，心里果然还是有些放不下那件事情。
那句话给自己留下了极其深刻的印象：
“平生唯爱七尺剑，斩吾见我我非我。”
他没有掩饰气息，江芷微已然出现于山脚，身后山花盛放，芳菲如画。
伊人鹅黄衣裙。黑发轻挽，垂下几缕，明艳夺目，似乎从未改变，笑吟吟道：“怎么不说一声就过来了？”
“兴之所至，随心而来。”孟奇一袭青袍，头扎木簪，潇洒温蕴，含笑打着机锋。
江芷微轻笑一声：“你向来无事不登三宝殿。说吧，有什么事情？”
眼波含笑，一副我还不了解你的模样。
“嗯。”孟奇沉吟了一下道，“你曾经吟过‘斩吾见我我非我’。斩的是哪个‘吾’，见的是哪个‘我’？”
江芷微恍然笑道：“原来你是在思考‘我之为我’。”
然后，她神情多了几分严肃，正色道：“‘吾’指外在之‘我’。包括肉身、经验、武道、情感等方面，‘我’则是本性真如。”
“自那一点本性真如离开大道，便受到后天沾染。目被五色所迷，耳被五音所惑，鼻为五味所染，心被经验与情感蒙蔽，难见本来面目。”
“斩掉不是斩去，不是抛弃，而是勘透它们的局限，明白它们的虚幻之处，从而照见真我。”
孟奇有所明悟，微微皱眉思索。
江芷微见状，想了想，用更浅显的话语说着自己的心得：“虽然我坐了死关，但‘斩吾见我’也不过是初有眉目，这应该是贯穿外景以后武道的疑难，简单来说便是眼睛看到的事物受限于眼睛本身，不到佛祖慧眼，照破一切虚幻，见万事万物，总有遗漏之处，所见也并非全都真实，完全相信‘眼见’，很容易犯错，属于‘吾丧我’，被外在迷惑，不见事物本来面目。”
“同样的，不到最终，耳朵有局限，鼻窍有局限，我们经历各种事情得来的经验与武道同样有局限，完全依赖经验，则会被经验困住，对事物的认知出现偏差，完全依赖于武道，则被武道束缚，越来越偏激和极端。”
“认清它们，勘破它们，斩掉它们带来的虚幻之处，才能打开牢笼，见到‘真我’。”
孟奇点了点头道：“说是容易，真要去做肯定异常艰难，自出生以来，我们所做的每一件事情都或多或少受到‘吾’的影响，依赖它早就成为习惯和本能，根本不觉得有什么问题，自然也就勘不破这点。”
他明白了江芷微的意思，也知道自己需要做的是“斩吾见我”，一见真我，立刻就能自证传说！
山上花开灿烂，山脚两道身影相对而立，一鹅黄，一素青，交流着斩吾见我的经验，气氛融洽，如诗如画，几有神仙眷侣的感觉。
孟奇抬头看了看江芷微，看了看那条熟悉又陌生的山路，忽然笑道：“之前陆大先生提‘一念之差’时，我就在想，如果当时没听大哥怂恿，前来洗剑阁劝你，隐晦表达心意，结局是不是就会不一样？”
事过境迁，他早就能坦然面对这个问题。
江芷微抿了抿嘴，捋了捋发丝，噙着笑容，认真说道：“即使没有高览怂恿，你犹豫之后也肯定会前来，只是未必能赶得上，而无论你什么时候前来，我的回答都不会改变。”
她目光璀璨，宛若夜空星子，低缓又坚定道：
“这就是你，这就是我。”
孟奇长长叹了口气，微笑道：“果然如此，这就是你，这就是我。”
抬眼看到山上风景如歌，各色鲜花摇曳，他仿佛看到了当初江芷微渐行渐远的身影，含笑负手，举步往前，登上了这条山路。
江芷微带着笑容，跟在旁边，联袂信步。
两人没有说话，一切尽在不言之中，鹅黄飘逸，素青潇洒，就这样慢慢走到了山巅，仿佛洗剑阁是无人之地。
看着眼中白云如海，承着阳光，壮观宏丽，孟奇笑了一声，洒然远遁。
江芷微静静看着云海，少顷，同样轻笑一声，衣襟飘飘，举步回府。
万古以来，云海未变。
…………
脚踏云层，身被罡风，孟奇且行且思，放空其他念头，随意而行。
不知不觉中，他发现自己来到了南荒，看到了一片欣欣向荣，看到了一个武道圣地的成长，而南荒深处似乎隐藏着一股股古老而强横的气息。
“魔回世间，圣者再随？”孟奇忽然想起了很久以前听到的这句话。
是一位位魔圣转世归来了？
念头起伏间，齐正言出现在了他的眼前，普通的长袍普通的容颜，除了眉心两枚星辰，左手奇诡魔皇爪，委实没有别的特异，但举手投足仿佛蕴含泱泱大势，天行健，君子以自强不息。
“心有疑难？”齐正言直截了当开口。
孟奇微微颔首，将陆大先生和江芷微所言复述了一遍，末了道：“该如何‘斩吾见我’呢？”
齐师兄有魔主见识，应该能回答一二。
齐正言想了想道：“既然要‘斩吾见我’，那就试着真的去‘斩一斩’，当前你最大的依仗最大的依赖是什么，‘斩掉’它，体验一下。”
“我最大的依仗最大的依赖是什么？”孟奇皱眉自语。
元始天尊？不是，自己对祂有所提防，怎么可能完全依赖祂？
霸王绝刀？祂先前未苏醒到传说层次的时候，自己也不是没有人生……
思绪转动间，他听见齐正言平淡无波道：
“你最大的依仗最大的依赖是你的武道，没有武道就没有元皇，没有武道就没有你当前种种。”
孟奇深深吸了口气，念头起伏，想要反驳，却无话可说。
是的，到了这个强者如云，实力为尊的天地后，自己最大的依仗和依赖就是武道，元始不可凭，道德不可依，唯有自身实力才真实不虚！
当初面对魔佛，处境何等绝望，自己没有求神告佛，一步步修炼着武道，磨砺着心中之刀，最终斩破了束缚。
齐正言双眼盯着孟奇，沉声道：
“所以，你能斩掉这最大的依仗和依赖吗？”
“而且即使放弃，未必能够成功，到时候，你就是没有实力的普通人，再想恢复难之又难。”
“那时候，你还是元皇吗？还是苏孟吗？还能维持目前的性子与作风吗？是不是没有了武道就没有了你？”
“你敢放弃它吗？”（未完待续。。。）
＇正文 第二百二十七章 难以忘怀的＇
“怎么可能放弃？”
“我辛辛苦苦修炼而来的实力，真正属于自身的凭依，成就传说的最大保障，怎么能当做虚幻放弃？”
听到齐正言一连串的问题，孟奇脑海内油然浮现这样的念头。
如果没有武道实力，自己拿什么来应付传说大能纷纷回归的局面？
如果没有武道实力，面对类似金银诡瞳的不怀好意者，自己岂不是连反抗之力都没有了？
如果没有武道实力，难道事事想着依仗背后的彼岸大人物？
如果没有武道实力，又怎么寻找线索，复活小桑？
如果没有武道实力，师长好友遇到危险，自己岂不是只能眼睁睁看着， 纵然心急如焚，担忧欲疯，也毫无办法？
一步步走到自己如今的境界如今的地位，很多事情都建立在武道实力这个基础上，没有了它，自己就是无根浮萍，想做做不到，光是假设一下，都能真切地感受到什么叫做无能为力！
见孟奇难得表露在外的脸色变幻，齐正言神情愈发严肃，语气则更显平淡：
“若非我们彼此信任，换做其他人提出这个建议，你是不是会想这是一个阴谋，只言片语就骗得当世最强天仙自废武道，轻松将他斩杀？”
“你内心激烈的抗拒和挣扎不都是在证明你对武道的依赖吗？”
“曾经的你没有武道不也活了那么多年？”
“没有了武道，你就不是你了？”
话语句句入耳，孟奇心海念头起伏，彼此对抗，互相反驳，出现了动摇，但又怎么都下定不了决心：
是啊，到今时今日，自己确实太依赖武道了，难以想象没有武道的生活会是怎样。若不能拨开这层笼罩在真灵之上的迷雾，又如何得见“真正的自己”？
开什么玩笑？一点一滴修炼出来的实力最是真实不虚，岂能为了虚无缥缈的希望放弃它？没有了武道，自己如何面对未来的种种事端？
如果不尽快“斩吾见我”。明白“我之为我”，在传说大能开始提前回归的状况下，天仙与凡人似乎也没太大区别，为何不冒险尝试一下呢？
可是，即使不放弃武道。靠着岁月磨砺，说不得未来几年内就能找到契机突破呢？有月光菩萨的护佑，有青帝的善意，撑个几年应该没有问题，何必尝试这种又危险又没保证的办法？
解释了这么多，不就是因为放不下武道，已经成为武道的奴隶了吗？
没有武道，已经是别人的奴隶！
……
短短时间内，要就这个涉及自己前途和性命的问题作出答案，即使一贯擅于决断。敢于搏命，孟奇也陷入了犹豫挣扎的境地，嘴唇嗫嚅，几次欲要开口，都未能成言。
斩掉外在的“吾”，才能见到真正的“我”？
齐正言的神情恢复了正常，缓缓道：
“你自己考虑吧，这种事情，也只有你自己才能做出决断。”
说完，他头也不回离去。步步深入南荒，点点星星之火汇聚，仿佛形成了一条赤色洪流。
孟奇怔怔看着他的背影，忽