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能正因为它们不是为了取悦别人而开放，才能这样美丽动人吧。
听她口气，像是爱极了这几朵花儿。我也不知从哪儿冒上来的勇气，就沿着山坡滑到涧底，踩过一堆乱石，左手扶着一颗矮树，右手小心翼翼地伸进那堆荆棘，摘下那朵最硕大最鲜艳的月季花，返回来塞到她手里。
她先是一怔，然后慢慢接了过去，把花凑近鼻子，眯着眼儿闻了闻。
我不由瞧得痴了：唐诗里说人面桃花相映红，以前只能在脑子里意淫一下，想不到现在居然可以这样近距离地观摩，不能说不是一种幸运。
她犯痴完毕，睁开了那双妙目，我正要等她感谢几句，谁知她嘿嘿一笑，说：老灭啊老灭，你知道刚才你下去摘花的一系列行为说明了你是个什么样的人了吗？
我很谦虚地说：至少说明我是一个好人吧。
桃花脸带佯怒的说：狗屁！第一，你故意破坏大自然的植被生态，说明你不是一个环保主义者；第二，你见火打劫，无故向女孩献殷勤，说明你是条潜在的色狼；三，你下盘笨重，说明你不会轻功……
听了前两条，我还能忍受，因为欲加之罪何患无辞，人家岳飞那么拽，都被高宗和秦桧给整没了，何况像我这样微不足道的平民百姓；可是，第三条实在太过分了，在这个互联网横行的时代，难道没有轻功也有罪？
正要悲愤难挡的跟她理论，这人却像小鹿那样蹦跳着往山上走去了。
由三山庵拾级而上，就是大悲寺了。此寺据说始建于北宋年间，迄今约有千年之久。山门殿上横着一条石额，刻着“敕建大悲寺”五个大字，乃康熙御笔。殿前两株银杏，枝繁叶茂，树龄高达八百余年。
桃花走近其中一株，向我招手，我正不明其意，她已伸过手来牵住我的，两个人手拉手去抱那银杏树，却是不能合拢。我摩挲着粗大沧桑的树干，心里突然涌起这样一个念头：八百年前，这树已经存在了，可那时没有我，也没有桃花；八百年后，虽然不知这树能否依然活在这个世上，但可以肯定的是，我和桃花又没有了。恩，只有现在，我和她才真真切切地活着，虽然人生苦短，没有这树的寿命绵长，但至少我们可以活蹦乱跳，比起银杏树只能沉默着穿越千年的风雨，似乎也不逊色了。
两人进了大雄宝殿，看了一会儿殿中的三世佛和两侧的十八罗汉，便踅了出来。桃花干劲很足，又要往山上拾级而登，我却到大悲寺附近转了转，很想找到一株红枫。然而，周围只有风动竹林，沙沙作响，却哪里有什么红枫。
正自感慨，桃花轻轻掩了过来，问我到底在找什么东西。我叹了一口气问她：你看过老舍先生的《大悲寺外》吗？
桃花摇摇头：除了美容美食的杂志，我根本就不爱看书，如果你想勾引文学女青年的话，可就找错人了。
见我欲言又止的样子，她大约是怕坏了我说话的兴头，就轻轻一笑说：看过怎样，没看过又怎样，你老人家有何指教呀？
我指了指那片竹林说：解放前，这里应该是一片枫林。有一位老舍先生最为敬爱的老师，姓黄，就埋在其中一株红枫下面。
我看她神色比较凝重，就继续说道：这位黄先生生前非常热爱学生，后来在一场风潮中，被人无端诬蔑了，因此在上课的过程中，被窗外某学生掷进来的砖头砸中了太阳穴，鲜血直流。众人要把他送往医院，但他却以自己是学监、校长们都不在为理由，不愿离开学校。直到第二天，他都开始说胡话了，才在校长的坚持下，同意前往医院治疗。可是，临去医院之前，这黄先生硬是要把学生都召到礼堂，然后说了一句话：无论是谁打我来着，我决不计较！后来，医院没能抢救过来，他死了。他的墓就在这附近，老舍生前只要有机会，就会来此祭奠他的老师，黄先生。
听到后面，桃花却皱起了眉：你说了这么多，我都不知道你到底想说什么，能不能归纳一下中心思想？我人笨，请见谅。
我没理会她的讥讽，只是若有所思地说：也许我们活在世上，确实不应计较太多，不然的话，就永远不会快乐。
桃花哟了一下，啧啧地说：难道你已经看破红尘？难道在这个毫不起眼的日子里，崭新的灭绝师太就要隆重诞生了？不管你想当尼姑还是想当和尚，在这里都很方便，直接找人剃个光头就行了——放心，你那辆山地车我会替你扛回去的。
我不由得苦笑了一下，说：就算我削发为僧，见了像你这样漂亮的姑娘，也会马上就还俗的。
这场爱情如狼似虎（27）
桃花俏脸一红，略微低了低头，但很快抬起头嘻皮笑脸地说：原来你是个花和尚，不过，如果你有鲁智深那样的本领，本姑娘也许会考虑嫁给你的。
我不无鄙夷地说：现在是21世纪，你别对冷兵器时代的流氓草寇念念不忘好不好？那鲁提辖要是活在当下，除了杀猪还能干点啥？
桃花也不无鄙夷地说：切，男人嘛，要有肌肉，要有力量，这样才能给女人安全感。
闻听此言，我下意识地挺直了腰板，并低头察看了一下胸脯，虽然没有阿诺那样突出的胸肌，但也不是全然排骨，好歹也有二两肉在。
谁知桃花“切”了一声，指着不远处一颗垂杨说：你别得意，很多东西都是中看不中用的，鲁提辖倒拔垂杨柳，呶，那儿有颗现成的柳树，有本事你过去拔起来瞧瞧。
那颗柳树直径长达丈许，盘根错节，还真把我吓了一跳，只得勉强挤出一丝笑容，说：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏，柳树是古人友情爱情的象征，我怎么好意思摧残它呢？那样太杀风景了吧。
桃花却不依不饶地说：什么狗屁爱情，酸溜溜的，总之甭给我废话，你要能把它拔起来，你就是力拔山兮的英雄，我就嫁鸡随狗的嫁给你。
真他妈的新鲜，我只听过嫁鸡随鸡嫁狗随狗，桃花却说嫁鸡随狗，显然一点诚意都没有，但我还充满诚意地看着她，叹口气说：你还真幼稚，鲁提辖当初拔的柳树是颗幼苗，这么好大一颗树，十个提辖也拔不动；何况当初他只是为了吓吓那帮泼皮，如果见了你这样的美人儿，他也会浑身酥软，跟患了肌无力症似的。
这番话涉嫌溜须拍马，确实有点肉麻，我虽然脸上不动声色，但在灵魂深处却受到良心的谴责。可是，没办法，人都喜欢听好话奉承话，而不是真话，女人尤其如此。当然，这些经验都是我随着成长一点一滴积累起来的，并不是什么先知先觉。我以前也特别喜欢说真话，记得上幼儿园的时候，有一位阿姨问大家她漂不漂亮，小朋友们不假思索地嚎道：漂亮！只有我张口结舌没说话，那阿姨扭着腰过来问怎么回事，我盯着她嘴里那两颗突起的大门牙，怯怯地说：阿姨，你的牙齿有点大。我没想到的是，我话没还说完，那阿姨就伸手搡了我一把，恶狠狠地说：起来，站墙角去！
从那以后，我在评价女人长相的问题上一直很囫囵吞枣，再不会去较真了。尽管我不会刻意地取悦别人，但只要有女人问我她好看不好看，那就不管她是多么的乏善可陈，我一定会毫不犹豫地说出“好看”两个字。
当然，这里面也有很多学问，需要灵活运用，不能生搬硬套。对确实颇有姿色的女人，你要夸张一下，比如先吃惊地“哇”一声，然后盛赞“美女”、“靓妹”；对确实没有姿色的女人，你就不能夸张地做出吃惊的表情，那样会让她疑窦暗生，以为你被她吓坏了，正确的做法是心平气和地说：恩，你很可爱，很有自信，而自信才是女人美丽的关键。
我正在心里想着这些用血淋淋的教训换来的经验，只听身边的桃花轻声的问我：老灭，我真的那么样漂亮吗？连鲁智深那样的大块头也能电趴下？
这时节，天高云淡，干净纯和的阳光撒得漫山遍野都是。桃花的额上、脸上、身上，也镀满了阳光，我甚至看到阳光在她长而弯的眼睫毛上滚动。她的脸颊有点潮红，也许是运动引起的吧，因为这潮红是那样的健康，透着不可抑制的活泼。
我忽然想起古龙笔下的那位李寻欢，他在咳嗽的时候，脸上也会泛起潮红，但那是病态的嫣红，仿佛一团地狱里的火焰；而桃花她，却是粉红，好像一盏中、泰、缅边境的罂粟花，宁静却又生动地绽放在这个世界上。
我出了神，正要由艳丽的罂粟花联想到让人不能自拔的毒品，桃花却是恼了，以为我故意对她的相貌语焉不详，重重的哼了一声，抢先向上面香界寺方向跑去。
当然，她也是跟我一样的狗脾气，很多事情都不会往心里去，因此除了人身攻击，我们很快就又互相嘻笑、扯皮、讽刺、挖苦了。
这样一路走来，我们很快就登到了山顶，甚至到了最高处的宝珠洞。有时我心里恍惚地想，我到底是在攀登这触手可及的八大处公园呢，还是在攀登传说中那座缥缈神秘的巫山……
从宝珠洞出来，我怕她体力不支，便提议早点下山返城，但桃花偏生不依，非要穿过山梁，到那边的证果寺去看看。我拗她不得，只得随她性子——万万没想到的是，证果寺一行会引出一桩大不大小的祸事来。
这场爱情如狼似虎（28）
证果寺位于卢师山深腰处，依山而筑，寺门前面有一眼水池，名唤“青龙漳”。进了山门，便是一堆玲珑剔透的假山。院内殿前有一小亭，亭内悬着一口铸于明朝成化年间的古钟，梁上还另外缒下一根长绳，拴着一根撞钟之用的木棒。那钟身上刻着《摩诃般若波罗密心》的经文，我们装着仙风道骨的样子去阅读那些文字，却是丝毫不明其义。
正觉乏味，要向西北角的秘魔崖走去，过来一位寺院的工作人员，问我们想不想撞钟，十元撞一次。我心里想，我们又不是和尚，何必做一天和尚撞一天钟，何况还要花钱，并非撞了白撞，因此便要摇头离去。
不料，桃花这家伙却喜动颜色，过去抬起那根看起来颇有份量的木棒，运劲往钟上撞去。不知是木棒份量重，还是她心不在焉，钟声响是响起来了，但很是低哑。桃花咬咬牙，又撞了一次，还是闷闷的轻响。
我在边上看着，那木棒撞的似乎不是古钟，而是我的心脏，十元一响，真是浪费啊，还不如买两串二踢脚听响，那声音至少比这要响亮得多。正自喟然，桃花却回过身来对我招手：喂，过来，咱俩一起撞。
没办法，我只好轻轻放下手里那朵她移交给我的月季花，走过去搭住木棒，两个人咬牙切齿地荡起木棒，狠劲朝大钟撞去。只听瓮的一声长鸣，不仅把我们吓了一跳，而且把院墙外头树上的栖鸟也吓得朴楞楞振翅而飞。这钟声洪亮中透着浑厚，圆润中铺着深沉，送出很远依然余音不绝。
桃花眯起眼儿仰望浮着数朵白云的天空，似乎陶醉了。我的心里也有点激动，想起了王维的“寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟”。虽然没有他那份顿悟的安宁，以及由这安宁而带来的快乐，但我内心，也是雀跃不已。具体原因倒是不详，也许跟这钟声的寓意有关吧：终结某些人事，开始某些人事。
两个人都被这钟声所感动，犯了一会儿傻，然后面面相觑，似乎都有点不好意思地笑了笑。我笑得好像有点暧昧，桃花笑得好像有点羞涩，因为她很快就移开了视线。我干咳一声，清了清嗓子说：走吧，咱们抓紧时间去秘魔崖看看，然后赶时间回去，太晚了不安全。
桃花很不屑的“切”了一声，眼睛并不看我，只是看着这满山的风景，无限神往地说：你真是胆小鬼，要是依着我，就在这山上过一夜，看看月亮，听听虫声，该有多美——我真羡慕古代的侠客，可以随便找个什么地方过夜，比方说小龙女，一条绳子也能当床睡，真绝了。
她说这番话时，脸上流动着婴儿般天真的神气，可是我居然很无耻地开着玩笑说：嘿嘿，我也想在这山上过夜，露水鸳鸯嘛，多好。
桃花回过头来瞪我一眼：狗屎，你这算不算吃我豆腐？
这当然就是吃豆腐了，可是我没想到她会这么问，一时脸上倒是有点挂不住了，苦笑着说：你又不是豆腐西施，我能吃什么豆腐啊。
没想到桃花倒吸一口凉气，叉着腰问：混账东西，我没有豆腐西施好看吗？是不是今天把我换成了豆腐西施，你就会陪她在这山上过夜，相依相偎地数星星了？不行，今天我偏不下山了，我就要在这儿过夜，你爱陪不陪，哼！
我很奇怪，她居然会吃豆腐西施的醋，其实那人长啥样我也不知道，谁能告诉豆腐西施是谁，住几楼几单元几门？可是我看了桃花那认真的神情，还真怕她玩邪乎的，只得危言耸听地说：在山上露宿虽然很浪漫很好玩，可是你想过没有，当你靠着树根准备睡去的时候，上面完全有可能掉下一颗鸟屎，把你活活砸醒，或者直接挂下一串乌梢蛇，钻进你的脖子里面去；如果我们实在睡不着，想亲热一下的时候，完全有可能被闻讯赶来的公园管理员逮个正着……
我一边说着，一边注意桃花的反应。果然，她的表情一直在变化，先是皱眉，继尔害怕，接着是害羞，最后是带着薄怒地骂道：你这狗屎，倒是挺会臭美，我会跟你亲热？做梦去吧。恩，如果八大处有丧偶多年的野猪，它也许会考虑跟你亲热的。
桃花似怒非怒，似嗔非嗔，还真让我辨不出真假，不过我也发现自己玩笑开得过火了，顿时无趣起来，扫了眼周围，掏了枝香烟点上。
桃花似乎看出了我的窘状，往我身边凑了凑，笑呵呵的说：不过，就算是这世界上最漂亮的野猪，恐怕也配不上咱这位帅哥，是吧。
她就是这样，打你一巴掌，再给你一颗甜枣吃，那热辣辣的痛感还没来得及过去，就被那甜咝咝的*鱼贯而入了，真是一波还未平息，一波又来侵袭，整个儿让人哭笑不得。
这场爱情如狼似虎（29）
两个人说说笑笑来到了秘魔崖。这是一块从山顶悬空横出的石英砂岩，中间有个石窟，据说隋唐年间卢师和尚在此间修行，因此又叫卢师洞。这个卢师是浙江人氏，当初为了选址修行，造了一艘木船，由它在河里漂流，也就是无人驾驶，这船最终在哪里停泊了，那么他就决定在哪里修行。结果这船由江南到江北，最后顺着永定河流到了这附近，因此卢师就决定在证果寺附近修行了。
当我把卢师的故事说给桃花听后，她很不解地说：这人也太愚蠢了吧，如果那木船最后漂到粪坑里，那他是不是也要在粪坑里修行呀？
对她的胡说八道，我没有理睬。从卢师择址修行来看，我认为那是一种顺其自然的人生态度，或者是一种宿命的昭示。世间有很多事情，看起来你可以去选择，而且貌似是依据你主观意志的选择，其实放到时间的长河来看，无不充满宿命的神秘色彩。一切的一切，似乎都被一双无形的大手所操纵，人，往往成了傀儡。想到这里，我有点忧郁地对桃花说：姓卢的和尚不叫愚蠢，那叫聪明，很多事情都是这样，盲目的选择都是徒劳，还不如顺其自然呢。
说完这话，我不由得想起燕姿来，她为了金钱弃我而去，我除了顺其自然还能怎样，我能跪下来求她，或者拿着菜刀威胁她，叫她不要离开吗？
桃花定定的看着我，眼神有点儿复杂，她说：老灭，看来你是个悲观主义者。其实吧，什么顺其自然都是狗屁，人活一世，就得像拼命三郎那样，你想要的东西，你就得拼命去要到手；如果等着天上掉下个林妹妹，估计你头发白了牙掉光了也未必能等着。
我也定定的看着她，坏笑着说：我看，你就挺像林妹妹。
桃花呸了一声，昂起头说：我是大名鼎鼎、让无数男人闻风丧胆的王熙凤，你如果想在我身上打什么歪主意，小心吃了老娘的洗脚水。
闻听此言，我不禁轻度的毛骨悚然了一下，还别说，这桃花的性子还真的跟王熙凤有几分相像呢。看过《红楼梦》的人都知道，王熙凤发现贾瑞垂涎她的美色，故意设下圈套让他上钩，让他含着诱饵欲罢不能，最后因相思过度丢了性命。想起贾瑞的悲惨下场，不知怎么的，我竟然有点兔死狐悲的感觉。
再看看桃花，她手拈鲜花，站在秋天里，浑身上下仿佛秋天的童话般梦幻。我不由得想起张无忌对赵敏的那八字考语，就喃喃的说：颜如桃李，心似蛇蝎。
桃花呵呵直乐，然后郑重其事地说：那你就离我远点儿吧，小心被咬。
我把心一横，咬咬牙说：人家美国人还要跟87条眼镜蛇共浴呢，我怕啥。
桃花哈哈大笑地说：你呀，给我放洗澡水还差不多，共浴咱就