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无仅有。
忘记历史就意味着背叛，我们要记着拥有四大发明的民族也发明了幽崩这样的酷刑，这样，我们的民族才会更快地实现复兴梦。
伏寿就这样死在了幽崩酷刑之下，没有实现她的名字中期待的寿终。
曹操为何如此凶狠地对待一个女人？
因为这个女人是皇后。要是她并非皇后，那就赐她一杯鸩酒或者一条白绫，实在要解气的话，那就给她一刀。可是，这样都不足以摧毁她作为一个皇后的尊严，只有幽崩之刑，才能蹂躏大汉皇后的人格，摧垮她作为一个女人的尊严，粉碎她的皇后形象。
曹操杀掉伏寿的两个孩子，是为了给儿子曹丕扫除将来的敌人。曹操把伏寿从皇后宝座上拉下来，是为了让女儿上位。
先做个游戏，猜猜曹植的这首诗是为什么而写的。
荷印绂之令服，非陋才之所望。对床帐而太息，慕二亲以憎伤。扬罗袖而掩涕，起出户而彷徨。
语调伤感，感情忧郁，这首诗歌你大概猜不到这是曹植为二妹曹节出嫁而写的。面对这首《叙愁赋》，读者都以为曹植的妹妹嫁的是一个不般配的男人，所以出嫁时非但不喜悦，反而“太息”，“掩涕”，“彷徨”。
可是，你知道吗，她嫁的是当朝天子！
建安十八年七月，就是伏皇后被害的前一年，她是与姐姐曹宪、妹妹曹华一起被父亲打包嫁给献帝的。中国的历史是男人的历史，《三国志》精确地记载了曹操共有25个儿子以及他们的名字，却没记载曹操有多少女儿。据现有史料零星记载，曹操起码有六个女儿，三个没名字，三个有名字。没名字的为安阳公主、金乡公主、清河公主，有名字的为曹宪、曹节、曹华。还有一位临汾公主，疑为曹操女儿。曹宪、曹节、曹华能够幸运地被史书记下名字，是因为她们嫁的是皇帝，而且是曹操的女儿。
这是丞相与皇帝的联姻，轰动了全国。从许都到邺城的大路上，出现了中国大地上最豪华的聘礼车队，车上有玉璧，也有帛和绢，共有五万匹。各种绢中，最醒目的是玄和，玄是黑色，是红色，神圣的黑色和红色，象征天地并称，暗喻男女结合。彩礼车队由一个叫王邑的官员带领，由六位武士押送。王邑持节，武士带甲，都是天子用的仪仗。
围观彩礼车队的女人啧啧称赞，纷纷说只有丞相的女儿才能配得上这么风光的聘礼。可是，远在邺城的曹节，却愁眉不展，长吁短叹，仿佛她不是要出嫁了，而是要送监了。
曹节在想什么呢？
她是看不起仰人鼻息的傀儡皇帝吗？这很有可能，要知道她的父兄皆是文武双全的豪杰。
也许，她意识到这不是她人生中的婚姻，而是父亲政治上的一步棋，她为此而不平。
母亲卞氏安慰她：女人都是这样被安排的，还是认了吧。爱女心切，她把曹植找来，说：“你天天吟诗作赋的，酸掉牙，笑死人，今天你妹妹不开心，你写首诗歌让她开心一下。”
不够圆滑的曹植，想想妹妹嫁给一个名不副实的空头皇帝，也觉得憋屈，就写了这首哀怨的诗赋，朗诵给妹妹听。曹节本来只是皱眉，听了《叙愁赋》，放声痛哭起来。卞氏大怒，拖下鞋子向儿子头上砸去：混账东西，你写的是什么歪诗！
曹节和姐姐、妹妹一道，与献帝拜了天地，进了洞房。其实，即使没有十五年前那封信的暴露，伏寿也是要摘下凤冠的，因为曹操把三个女儿送上皇帝的床，怎么也得有一人成为皇后。
伏皇后死后第二年的正月十八日，曹节被立为新的皇后。皇后之位风光无比，但是高处不胜寒，皇后之位又凶险无比，一个个皇后死于非命。但是，曹节远离了凶险，因为她是曹操的女儿，曹操总不至于对她下手。
可是，献帝能接受她吗？这个窝囊的皇帝，实则是一个热血男儿，一直在寻找咸鱼翻身的机会。早在14岁时，他就在天下人面前表现了精明的一面。那是在194年，三辅大旱，发生饥荒，出现了人吃人事件。献帝命令侍御史侯汶放出皇宫里的米和豆，煮粥救济百姓。几天过后，死亡人数仍然没有下降，献帝怀疑侯汶克扣了救济粮，于是派人取米、豆各五升在自己面前熬成粥，看看煮出了几盆，证实是侯汶作弊，于是派侍中刘艾出面追究有关官员的责任。于是，尚书令以下的官员都前来投案自首，揭发侯汶作弊证据。最后，献帝下诏说：“不忍心法办侯汶，暂且杖打五十。”大家既畏惧，又感动，从此以后，饥民得到了充分救济。
这么一个精明的人，笑纳了曹氏三女之后，真的会从内心把她们当作自己的女人吗？“不，她们只是曹操的女儿！”献帝坚定地认为。
有时，他要曹氏三女尽妻子的义务，有时却像对待敌人一样戒备她们。皇后曹节的日子，其实不那么好过。
可是，我毕竟是皇后，曹节常常这么想。每每想起父兄对汉室的欺凌，她就格外气愤，做梦也想做皇帝的哥哥曹丕对妹妹感到十分头疼。兄妹之情，被权力这个魔鬼离间。说起妹妹来，曹丕总是皱着眉说：“她毕竟是汉室的皇后。”曹丕对皇后妹妹的面子不怎么在乎，不久之后，他甚至纳汉献帝的两个女儿为妃。丈夫是哥哥的岳父，这是丈夫的耻辱，也是哥哥的耻辱，更是她的耻辱。
她痛苦地发现，因为做了汉室皇后，她失去了父兄，但是也没得到皇帝的心。
建安二十五年，她做皇后的第六年，这一年的二月初一，日食，这在当时被视为灾异之兆。作为女人，对灾异总是格外敏感，她惴惴不安地想：会有什么事情发生呢？
献帝也害怕灾异的出现，为了图个吉利，他就下令把用了25年的年号建安改为延康，一个很吉利的年号。
可是，献帝也就是只剩下改年号的权力了，曹氏代汉已成为不可阻挡之势。十月十三日，曹节亲眼看着丈夫颁发了最后一道诏书：
朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。
汉献帝以命令的形式，让魏王曹丕禅位。大汉帝国在苟延残喘了近百年之后，终于向天下说再见了。
曹丕得意忘形地说：“舜、禹之事，吾知之矣。”可是，他高兴得似乎稍微早了一点点，因为献帝还没把帝王玺绶交出来。
那就让他交出来啊，哪有收藏这玩意的啊，曹丕下令。
献帝说，有本事找你妹妹要去。
献帝小小捉弄了一下曹丕，把玺绶交给曹节，让他从亲妹妹手里抢夺，算是象征性的反抗吧。你得到我的江山，我让你失去亲情，献帝的确精明。
曹丕有点怕泼辣妹妹，但是不能因为妹妹泼辣，哥哥就不做皇帝了吧。他派人去找妹妹索要玺绶。
使者回来禀报：皇后拒不交出玺绶，在那里跳着脚骂人呢。
不能因为妹妹生气，哥哥就不做皇帝了吧。曹丕又派使者去找妹妹，但是妹妹还是拒不交出玺绶。
曹节知道大势已去，只是要表达一下愤怒罢了。如此反复几次，曹节发泄够了，把使者叫进来，一条一条地数算哥哥的罪责，一边说，一边流泪。
数落累了，她拿出玺绶，使者正准备恭恭敬敬地接住，她却把玺绶扔到栏杆下，再也控制不住，放声痛哭：“上天不会保佑你们的！”
这边哥哥要登基了，妹妹却在咒骂上天不会保佑，所有人都不敢抬头看她。六年后，40岁的曹丕驾崩，他的儿子曹睿继位，但是也只活到36岁，而曹魏帝国，也只存活了47年，就被司马家族的晋朝代替。是不是亲人对亲人的诅咒格外灵呢？
曹丕称帝，建号为魏。献帝被封为山阳公，享受一万户的封邑，位在诸侯王之上，奏事不称臣，受诏不拜，得到了魏国尽可能的尊重，这是不是得益于他的夫人曹节呢？在做皇后的最后时刻，她对哥哥的斥责，让山阳公幡然醒悟：最值得珍惜的女人，原来就在身边。
从此他不再是皇帝，她不再是皇后，只是世间烟火男女，就像所有相濡以沫的夫妻一样。
就这样一直走下去，也是一种幸福。可是，一转身的刹那，就会有人告别，再转回来时，已经沧海桑田。
十四年后，54岁的山阳公辞世，以汉天子礼葬于禅陵，她从此独自前行。二十六年后，她走到了人生终点。埋葬她的时候，她的娘家人举行的是汉室葬礼。
最后要说，她合葬在禅陵，以后再也无法离开他，离离合合，一直无关悲欢。
第三章 陪奸雄走过一生
第一节 佳人荡子
当佳人遭遇荡子——婚姻是梦想粉碎机
北方有佳人，
绝世而独立。
一顾倾人城，
再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国，
佳人难再得。
宛转悠扬的歌声从花园里飘出来。有人举行赏花会，聘请了琅邪开阳县的卞家表演歌舞。
和当时所有的倡家一样，卞家以表演歌舞为业，出入王侯官宦之家，用歌声、舞姿、伎艺来换取谋生的资本。为了拉拢生意，倡家都会把自家女儿培养成色艺双绝的伎女，卞家也有一个这样的女儿，史书没有记下她的名字，因为当时人们关注的不是她的名字，而是她的歌声和舞姿。大家提起她来的时候，就称呼她为卞姑娘。现在，众目睽睽之下演唱这首《佳人曲》的正是卞姑娘。
每个倡女都喜欢唱《佳人曲》，因为她们心里都有一个倾国倾城的佳人梦。
当年，李延年在殿下演唱他原创的《佳人曲》，汉武帝听得如痴如醉。一曲终了，汉武帝叹息说：“太美了！难道世上真有如此佳人吗？”汉武帝不知道，这首曲子是李延年为他的妹妹做的广告语。李延年出生在倡家，因为犯罪而被处以宫刑，进宫专为皇家演唱，很快得到汉武帝姐姐平阳公主的喜欢。按照李延年的推销方案，平阳公主趁机推出了他的妹妹，说：“延年有妹妹，正是如此佳人。”汉武帝召见李家小妹，被她倾倒。李家小妹，以倡女身份却获得汉武帝的宠幸，被封为夫人，这在当时是仅仅次于皇后的内宫品秩。她过早去世后，汉武帝悲痛欲绝，以皇后之礼葬之，并亲自指点画工绘制李夫人形象，悬挂宫中，旦夕瞻顾，对之嗟叹。
李夫人成为倡女的传奇，成为无数佳人的梦想。
与其他倡女一样，卞姑娘也渴望那个传唱中的倾国倾城的佳人就是自己；与其他倡女不一样，她并非渴望陪侍帝王左右的无限风光，而是渴望那份男人眼里只有你的投入和专一。
可是，倾国倾城佳人梦，也只是梦而已。倡女游走于千家万户，取悦于人，售媚求利，接受各色男人同样的不安分目光，甚至还要忍受动手动脚的挑逗，“倡”也就被视为“娼”。
正经的男人，看一眼她们就成了不正经的男人。刘备的老师卢植，年轻时拜在名儒马融门下学习，就经受过倡女的诱惑。马融门下弟子众多，都说是因为他学识渊博，其实是因为他上课的时候，有个很受男生欢迎的习惯，那就是让倡女列队在前歌舞。
马老师，你真是亲老师啊！
上课的时候，学生一边感激马老师，一边陶醉地看着倡女，只有卢植从来不把目光投向倡女。最后马老师评定卢植是最佳学生，同学不服。
正经的不看倡女，看倡女的不正经。马老师就这样说了一句，所有同学都服了。
倡女在前，看一眼都是不正经的，那要是娶回家呢？倡女们都明白，男人喜欢她们，只是采撷路边的野花，没走几步就会扔掉，不会带回家养起来。指望哪个男人把你当作一棵树，和你一起站立在世人面前，做梦去吧。
不要提什么李夫人，姐妹们对卞姑娘说。李夫人只是一个不可复制的传奇，因为她遇到了一个具有非凡气魄的男人——汉武帝。只有他这样的男人，才会有勇气牵倡女的手，才会有胸怀包容倡女的过去。
“李夫人真是幸运。我的那个他在哪里呢？”卞姑娘暗暗期待，女人毕竟是喜欢幻想的。
于千万之人中，无数人擦肩而过的世界上，于千万年之中，无边的时间荒野里，他出现了，看见了她。没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
这一年，曹操二十四五岁，被免官后灰溜溜回到老家，正是求安慰求释放的时候，遇到卞姑娘，他的人生里就出现了一道明亮的阳光。这一年，卞姑娘20岁，她在人生中最美丽的年龄，遇到了一个能对她负责的男人，只能说她太幸运了。
男人陷于黑暗中的时候，有时就像一个惶恐的孩子，眼巴巴地寻求外面的光亮，而忘记了可以点亮身边的灯。所以，这时候，曹操虽然已经有了两位妻子，一位是结发妻子丁氏，一位是后来娶的刘氏（这时也许去世），但是她们都没能让曹操留在家里。曹操走出家门，在一个宴会上，看到了卞姑娘。
“北方有佳人，绝世而独立。”曾经一次次地渴望眼前的女人就是这样的佳人啊，可是一次次地失望。在不抱什么希望的时候，眼前一亮，就是她了！
你喜欢她什么？朋友问。
曹操惘然，是呀，喜欢她什么呢？喜欢一个人，不需要理由，这样的解释太过敷衍。很多时候，男人和女人的喜欢，有时是从对方身上发现了自己，有时是在对方那里得到认同。而曹操喜欢卞姑娘，则是因为从她身上发现了自己，也在她那里得到了认同。
曹操是个实用主义者，最讨厌修饰和铺张，节俭为上，这在要面子的汉代人看来，曹操是一个不入流的怪人。倡女是最追求修饰和铺张的，有当时一首汉乐诗为证：“黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡。”可是，卞姑娘却是一个节俭的倡女，别人看见奢华之物就尖叫发嗲，卞姑娘却漠然淡定。按照倡女的习惯标准来看，卞姑娘也是一个不入流的怪人。
曹操和卞姑娘，两个不被世俗理解的怪人，彼此从对方身上发现了自己，也在对方那里得到了认同。
曹操一直是孤独的，他小时候有时甚至认为早早离去的母亲在生下他之后，把他放错了世界。不安分的曹操很难被大家接受，就连亲叔父也一次次地向父亲告他的黑状。汝南的月旦评给他做出了“奸雄”的评价。在太学读书时，他想与一个叫宗承的优秀学生套套近乎，直接被无视。参加工作，做了洛阳北部尉，棒杀大宦官蹇硕的叔叔，被官场视为异端。他这样的人不被免官，官场就不是官场了。
人的一生，就是寻找自我的过程。被世界排斥的曹操，为了心理的安全，就选择了排斥世界，这时的他极其需要一个同类的出现，来证明自己的正确。倡女界的另类卞姑娘，就这样出现在曹操面前。
因为到处表演，倡女的人生是流动的，而流动的人，正是她们的同类。生命流动的曹操，行为另类的卞姑娘，就这样成了彼此认同的同类。他和她并不仅仅是男欢女爱的相吸，更是同声同气的相知。
疯了！
曹操疯了！
曹操说要娶卞姑娘。朋友们痛心疾首地劝说曹操，一个倡女，玩玩可以，偶尔犯傻喜欢一下也可以原谅，怎么能说娶就娶呢！
劝不动曹操，朋友们都疯了。
能够被顾客娶走，对倡女来说也算是不错的结局，虽然距离倾国倾城的佳人梦还很遥远。
呸！丁夫人坚定地啐一口，表明自己坚决的立场。本来，夫人是内宫里地位仅次于皇后的女人，但是民间也会用为对已婚女性的敬称。同样，卞姑娘也成了卞夫人。
一个走千家过万户的贱货，也进了曹家门，这日子以后还怎么过呢？丁夫人一想到要与一个倡女在一个屋檐下过日子，就更加憎恨曹操。
可是，憎恨只能埋在心里发酵，毕竟这是在汉代，妻子是没有资格对丈夫说三道四的。为了让怒火有个出口，她就百般刁难卞夫人。卞夫人也是混过江湖的人，见过了人间炎凉，对丁夫人她选择了忍让和理解。
可是，就这样忍一辈子吗？
就是曹操这个不普通的男人，毁了丁夫人作为一个普通女人的梦。
丁夫人的梦很主流，那就是过上安逸而平静的上流生活。这个梦想对她来说，本来不是什么奢望。与夏侯家、曹家一样，丁家也是谯县的大族。丁宫这时应该担任刺史，丁冲也在朝中任职。丁冲是曹操的好朋友，曹操后来回忆说：“昔吾同县有丁幼阳（丁冲的字）者，其人衣冠良士，又学问材器，吾爱之。”丁冲的两个儿子丁仪、丁廙也很得曹操喜欢，以至于曹操一度想把爱女清河公主嫁给丁仪。遗憾的是，丁氏兄弟卷入曹丕和曹植的立嗣之争，最后被曹丕杀害。出身贵族之家的丁夫人，想找个如意郎君，夫主外，她主内，共同构建她做女主人的贵族之家，这不是一个正经本分女人合理的追求吗？
可是，曹操粉碎了她的�