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司的总经理助理。
面对竞争或机会就要积极应对，要有该出手时就出手当仁不让的气魄。晓文的成功之处就在于她敢于适时行动，“该出手时就出手”，利用自己的专长，展示自己的实力和当场演示，让用人单位眼见为实，这是实力和能力的最有价值的体现。
要敢于一跃而下。人们练习冬泳的时候，大约有三种适应冷水的方法。第一种方法是先蹲在池边，将水撩到身上，等待自己慢慢适应之后，再进入水池；第二种方法则是先站在浅水处，再试着步步向深水走，或逐渐蹲下身子进入水中；第三种就是先做热身运动，热身之后便由池边一跃而下。
也许人们会觉得最安全的方法是置身池外，先行试探，再置身池内，渐次深入，至于第三种方法，则可能造成抽筋甚至引发心脏病。其实相反的，最感觉冷水刺激的是第一种，因为置身较暖的池边，每撩一次水，就造成一次沁骨的寒冷，倒是一跃入池的人，因为马上要应付眼前游水的问题，反倒可以忘记寒冷的池水。
与冬泳一样，当不同的人进入陌生而困苦的环境时；有些人会小心地探测，以做万全的准备；也有人因为知道困难重重，而再三延迟行程，甚至取消原来的计划；还有一种人，先一脚踏入那个环境，但仍留有许多后路，看着情况不妙，就抽身而返；当然更有些人，心存破釜沉舟之想法，打定主意，便全身投入，由于急着应付眼前重重的险阻，不仅忘记了周身的痛苦，也许还因此得到了意外的成功。
9。败在一时而赢得一世
流星划过天际，只亮出那一瞬间的美丽，比之昙花一现的脚步还要匆匆，然而却赢得一世的惊羡和仰慕。不要去在意一时一地的失败，有时候人生的收获是在自然积累的过程中实现的，刻意地追求，不一定会如愿。过分在乎一时的成败，很容易造成投降心态和冒险心态。在乎一时的成败，就会看重一时的得失。失去了很容易气馁，很容易投降。在乎一时的成败，就会不惜一切地冒险，最后导致粉身碎骨。保持一个良好心态，知道自己的处境，明白自己的优劣，一步一步走。人生的大山，充满玄机，也耐人寻味。还是放平心态，在这山中，好好寻味吧！不一定要走到最高，也不一定要走得最快，更不管别人走得多高，多快。要记住，自己不是为了爬山而爬山，爬山是为了享受山中的乐趣，寻山中之味。我们每天都在赶路，却忘了为了什么而赶路，这岂不是人生最大的悲哀吗？
无心『插』柳的释然
当一个人只顾眼前利益的时候，也许能获得一时之快，却无法赢得一世的尊重，并且有可能最终导致他人生和事业的失败。纽约时报记者布莱尔、普利策新闻奖得主里克？布拉格的剽窃和造假，虽然获得了一时的荣耀，但被揭『露』后名誉扫地。这种违背新闻真实原则的行为，“毁掉了报纸与读者之间的互信”，他们也因此被扫地出门。
古人说：“动则得咎”，意思就是说只要你选择做事情，就会有得失。如果你知道每一次失去的背后有一个更大的目标，有更多的考验，生命中还有太多太多的事情需要你去做，你就不再会为眼前的失去或成败感到痛苦了。
用自己最美好的心态去生活，告诉自己即便是现在遇到了挫折，在不久的未来也会有更好的结果等待着自己，当你用这种心态来对待生活中的得失与成败的时候，你知道失去的背后，还可以得到其他东西。即使你最后什么东西也没得到，你也知道自己在追求的过程中得到了生命的丰富。如果你有这样的心态，你就永远不会失落，你就永远不会失望。
结果的输赢才是美丽的
比如在交易市场上，万万不可被对错左右自己的交易情绪，理智和情感交锋，理智胜了，输了一时却赢得一世；情感胜了却只能快活一时，痛苦一世。所以，必须要能够深刻的体认交易的错误是本来就会发生的事情，不以物喜不以己悲才是交易的正确态度；从机率学的角度来看，多和空的机率各占50％，也就是说，就算我们丢铜板来决定交易的方向，那么正确的机率将会有一半，当我们进行一百笔交易，最终的结果应该是对五十笔错五十笔。但是当我们连错十笔交易的时候，通常我们的心理已经开始否定这样的结论，所以最终的结果也不会是如此，在市场上我们最先输掉的是我们的信心，而不是投入的资金。
正是因为这样的心态，造成了交易场所中所谓的八二理论，相信自己的交易是你要进入交易市场最根本的基础功夫。过度的自信绝对比没有自信来得有用，因为过度自信的交易，尚可以运用交易技巧来弥补可能发生的错误，但若当你输掉了信心，是没有的补救的，很容易一错再错接着离开市场，偏偏在交易市场上我们常常最先输掉的是我们的信心。当你进入市场开始交易，到你离开这市场，你很可能要做一千笔的交易，一笔交易的对错，其实只是组成混沌的一小部分，最终的成败才是你要的结果。
输赢不在于一时，真正的赢家往往在乎的是层次更高的一种赢法。愿意成全别人，才是更实际的赢家。输赢不在于一时，输赢是线『性』的：胜负的局面，只在一时之间。但人生不会停止在分出胜负的那一刻，而是会继续下去。能持之以恒、坚持努力到最后的人，才是真正的赢家。输赢不是跟别人的比较，而是对自我的挑战。当我们能够不断给自己功课，去追求成长，同时也能节制时时刻刻都想赢过别人的念头，就能坦然自在地活在当下，未来的人生路途，也因此而更宽阔了。
晚清军政重臣左宗棠有一项很了不起的政绩，就是远征西北，治理新疆。有人写过一首诗来歌颂左宗棠对新疆的贡献：“大将西征人未还，湖湘子弟满天山，新栽杨柳三千里，赢得春风度玉关。”这首诗的重点在于，没有用官禄或财富的标准来看待左宗棠的成就，而是以栽植的杨柳树，说他“赢得春风度玉关”。输赢中没有奖杯，也没有奖金，言语中却得到了人们的敬重。
左宗棠也不是天生的赢家，他也曾有过输的纪录。据说，他是非常擅长下围棋的，曾经在一次出兵前的空当，路过一个号称“天下第一”的棋社，于是他主动下马挑战棋社老板，没想到当场连赢三盘。高兴之于，爽快地拂袖而起，赶赴沙场。
最后他是得了胜仗班师回朝的。途中，左宗棠又再度路过棋社，意犹未尽的他又想进去下棋，可是，令人费解的是这一回却连输三盘。棋王微笑地说：“上一次你来找我下棋的时候，正好是要率兵出征，我怎能让你因为输棋而挫失锐气？不过，既然你现在打了胜仗，那我就应该当仁不让了。”当然，棋盘上的输赢，也未必就此见真章。但只要拥有足够的自信，能够体察别人的需要，愿意成全别人，即使表面上输了，也并不是真的输，反而可能是更实际的赢家。
10。淡然处世，赢得成功
俗话说得好“得之要坦然，失之应淡然，成功是必然，顺其则自然”。失意的时候常有，在失意的时候能否坦然呢？人的一生就是『潮』涨『潮』落的过程，在低谷时间，我们能调整心态，坦然面对，这将是自己重新崛起的开始。
淡然哲学
“淡”是很简单的一个字，却蕴藏很深的哲理。它不是平淡无味，而是有取有弃，有收有放，有得有失。人们应该抱有这样的人生态度，在社会上尽可能地积极进取，只是内心深处要为自己保留一份超脱，一份淡然。
高山无语，深水无波。淡然生活，能为自己喜欢的事情开辟道路。“淡然”是一种至美的人生境界。绚烂至极归于平淡，不是平庸之平，也非淡而无味之淡，而是素净质朴、宁静深沉，是深邃的执著，是内心的祥和，是深入的淡定，是物我两忘的境界。作为人的一种准则和风格，它是对人生的深层领悟，是人生境界的极致。
淡然处世，追求简单的生活，以宽容换得内心的宁静。淡然的人生活有条不紊，工作兢兢业业，生活中怡情养『性』，体面而不张狂；不做强人，也不做附庸。因为，人生需要执著，更需要随缘，缘来惜缘，缘去尽释，才可以真正的从容恬雅；淡然的人，懂得不断的修炼从容的心『性』和健康的心智，在职场的拼杀中放达宽厚，气定神闲。当白日的尘埃落定、纷繁且逝时，在灯下或开卷慢品，或靠枕细读，岁月的风霜洗不去她的温婉、典雅与端庄。将千万缕思绪托付于温柔宽容，在岁月的轮回中，细致的经营着执子之手、生死契约。
淡然处世，是对人生的宽容。恬淡为人、淡然处世者，往往受到人们的敬仰与爱戴，而历史上那些争名夺利之人，却一个个都落得身败名裂的可耻下场。大权在握的魏忠贤，飞黄腾达的和豢梢皇懒直耄彩翘鹞舶汀⒉恢樟驳模囊桓瞿苡泻孟鲁。肯允咀约和绲模钪毡蝗酥畏裢源蟮模惨桓龈雎湎铝寺怼５淮κ朗嵌匀松母┦樱且恢殖挥谖锿饽训玫牧硪环松辰纭�
淡然处世，面对爱恨情仇懂得隐忍。把沧桑深埋心底，让一切慢慢的在记忆中沉淀，远离刻薄与庸俗；明白什么是爱，什么是不爱；什么是属于自己的，什么是不属于自己的，让自己活得有梦想有目标。无论这梦想是否瑰丽，这目标是否崇高，因为梦想与目标会让人生更加精彩、更加绚烂。简单地活着，善良、率直、坦『荡』，使人有时间和心情去品评人生的况味，享受生活的乐趣。
远离过去的冲动，减弱过去嚣张的气焰，你就会发现自己不仅心境平淡了许多，而且也少了许多的束缚，脑中不会再盘旋烦恼的事情；用淡然的心境去呵护自己，在人浮气躁、物欲横流的世界里，呈现给别人的是坦然的微笑，端庄的气度，深厚的内涵。淡然处世，在复杂之中寻找简单，减轻负担，心灵将会更加的愉悦！
淡然——人生真谛
用平常心淡然处事，方能举重就轻！人生虽然不是自己想的那么简单，但是也不是自己想的那样的复杂，放宽心境就会心情舒畅许多。
一代军师诸葛亮，虽然满腹才华，但他淡泊明志，宁静致远；鞠躬尽瘁，死而后已。不倨傲，不贪功，不专权，连任两朝元老，被人尊敬有佳。千百年来一直都被人们视为智慧的化身，效仿的榜样。
“智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。细雨朦胧小石桥，春风『荡』漾小竹筏。夜无明月花独舞，腹有诗书气自华。”回归田园的陶渊明亦恬淡的，采菊东篱，悠然见山，躬耕南野，戴月荷锄，抛却了公牍之劳形，不为五斗米而折腰，在自由自在中度过自己的美好人生。
幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踯躅过的人，不会感到暖室轻衾的舒坦；没经历过饥饿煎熬的人，不知道温饱的含义；没有过殚精竭虑的人，不会有大彻大悟的淡然。几度遭贬的苏东坡是淡然的，浩浩『荡』『荡』的长江陶冶了他的情『操』，『乱』石穿空的堤岸磨炼了他的遗志，使他得到了人生的真谛，寄情江月，淡然处世。
淡然，顾名思义就是不在意，不放在心上的意思。在对人生的态度里，淡然就是淡泊一切名利，这是得意时的最为重要心态。世界上有很多数学家主攻庞加莱猜想，可是最终却只有朱熹平取得成功。这是为什么？有人问他成功的原因，他说“我慢慢悠悠，慢慢悠悠地做着，一点也不急，忽然就解开了。”话很轻巧！但蕴淡然，不急功近利，有条不紊；不浮躁，不温不火，十年磨剑，临门一脚。“淡”字功不可没。淡然，不经心在意，却是一种坚守，无影无形，却是一种大智慧。淡，在这里不是平淡，是绚烂之极。
向往功名利禄，对人来说原是非常自然的事情。但同时，也要明白，所有的权势、名利、地位、享受，不会永远存在，如同云烟过眼。同样的一把小提琴，可以演奏出忧伤无比的“安魂曲”，也可以演奏出兴高采烈的“欢乐颂”。如同人生，有时欢乐，有时悲伤，那很自然。“淡”是质朴、清淡、简约、无旁斜出、无繁冗奢华，有的只是一如既往，踏实争取；淡者宽容谨慎、执著、从不忘乎所以；淡是底『色』、成就华章，心灵淡然若水，人生便如行云流水，轻盈飘逸。看清生活的实相，有助于保持清醒的头脑，减少来日的遗憾；看清生活的实相，就能及早在心里留一个自我调适的空间，从而在顺境时能淡然，在逆境时能坦然，使人生的步履迈得更从容，迈得更稳健。
别拿规矩不当回事 第二章 懂得“规矩”，巧妙交往（上）
世界无奇不有，其中自有其规则。俗话说得好：“在家靠父母，在外靠朋友”。一个人的成功＝20％的能力＋80％的人际关系。这些都可以看出人际的重要『性』，办企业、做生意都得有关系，有了关系什么事情都相对容易一些，没有关系就会处处碰壁。
1。敢于“秀”出自己，切勿遁世逃名
“秀”出自己，是信心的体现，是勇气的较量，是对自我的超越。若是因为强手的存在而不敢“秀”就好像麻雀因黄鹂的存在而不敢歌唱一样，那样的话，这个世界岂不是太过沉寂了？要相信自己，小苗总会成树木，只要有翅膀，总会有属于自己的天空让你去飞翔。
“秀”出自己，与对手作战是次要的，更重要的是与自己作战。不要因为实力弱小而看轻自己，不以一时的失败就否定自己。需要的是养精蓄锐，等到时机成熟，便大胆去“秀”，全力去“秀”，让世界因你而精彩。
“秀”出自己，是大智大勇者必须具备的。要勇敢去“秀”，用实力去“秀”，“秀”出自己的命运。
“秀”出自己，是每个人的责任，你必须让人家知道你是谁，以及你做了些什么事，这样才能为你与别人的交往打好基础，每个都是希望与优秀的人交往的，在你“秀”出自己的同时，别人看到你的能力，你成功的机会也就会更多。敢于“秀”出自己的人才能与别人更好的交往，离成功的脚步也就越来越近。
“秀”出自己的另一种说法就是要善于表现自己。一个有才干的人要想得到重用，必须学会在适当场合展示自己的本领，让他人认识。如果你身怀绝技，但藏而不『露』，他人就无法了解，到头来也只能空怀壮志，怀才不遇了。而有积极表现欲的人总是不甘寂寞，喜欢在人生舞台上唱主角，寻找机会表现自己，让更多的人认识自己，让伯乐选择自己，使自己的才干得到充分发挥。积极的表现欲是一种促人奋进的内在动力。
敢于表现自己，一个人的才能和价值才能显示出来，人的聪明才智，也只有在表现自己的过程中，才能得到实现。千里马遇到伯乐，若不以洪亮的声音长鸣两声，也许就不会引起伯乐的注意；“『毛』遂”若不“自荐”，不在实践中表现自己的唇枪舌剑，又怎能建立功勋、青史留名？学会“『毛』遂自荐”是“秀”出自己的前提。
如今的社会瞬息万变，到处充满着竞争，人们每日为工作所忙，实在没有充足的时间去慢慢发掘人才或主动与下属交流以了解其才华。因此，如果你身为下属，仍然只是事事表现谦让，或未能把握机会表现自己才华，或不知主动积极争取发挥一己之长的良机，则恐将使你丧失出人头地或成功的机会，也会因有志难酬而抱憾终身。表现自己是堂堂正正的事，是每个人的正当权利，是把自己的思想、才华、能力、『性』格展现给他人，展现给社会，以使自己能在社会中运用、发挥好自己，取得成功。所以每个人都应该要把握机会，勇敢“秀”出自己。其实每个人都拥有许多机会，但机会还需自己伸手把握。
表现自己，才能施展你的才智
有这样的一个故事：张员外有两个女儿长得很美，凡是到他家的客人都对他的女儿赞不绝口，而他却总是“谦虚”地说：“哪里，哪里，她们都是丑八怪。”久而久之，他的话被传了出来，再也没有媒人登他家的门，两个女儿只能自己一个人孤孤单单的过一辈子。
因为“谦虚”，张员外说出的话却被当成了真，导致了不可收拾的局面。故事虽然有些夸张，说明的道理却值得我们深思。谦虚是我们的民族自古便有的美德，然而，现在人们却把“谦虚”这两个字曲解了，仿佛只有否认自己的才能，把自己贬得一钱不值才算谦虚。其实承认自己的才能，当众表现自己，都不能说是不谦虚的表现，因为表现自己才能的目的在于找到发挥自己才能的机会。
在刘备三顾茅庐�