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报告错误 哈佛教子枕边书-第3部分
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研乃蓟ㄔ诹私夂⒆拥男睦砗投院⒆拥慕逃稀！ ∠衷冢乙嵝讯琳撸ǘね卦诮淌谕庥锓矫嬷档梦颐亲⒁獾募父鑫侍狻！ �1、他认为学习外语与其背不如练。他并没有系统地教语法，他认为即使教孩子语法， 孩子也不会理解。我完全同意这一观点。当然，对大人来说，以语法为基础来学习外语是有 效的，但是对孩子则必须采取老威特的〃与其背不如练〃的办法。我们不妨想一想，所有的 孩子，不正是用这种方法学会了本国语言吗？ 2、孩子们对故事是百听不厌的。大人读小说，读过一遍就不想再看了，而孩子们却乐意反 复地听同一个故事。我们在教育孩子时，不能从大人的角度去揣摩孩子的心理。老威特抓住 了这个秘诀，在教儿子外语时，让他用各种语言去读同一个故事。比如，在读安徒生童话时 ，既让他读德语版，又让他读法语、意大利语、拉丁语和希腊语版。事实证明，这个方法非 常有效。 有些读者也许会问，要那么小的孩子学那么多的东西，他受得了吗？很多人可能以为小威特 的生 活除了日夜苦读，就没有其他活动了，或者以为他除了学究式的知识和几门外语，其他什么 都不懂。但事实并非如此，用他父亲的话说，小威特坐在书桌前的时间比任何一个孩子都少 。他有大量的时间来尽情地玩耍和运动，可以说，他是一个非常健康活泼的孩子。在学习方 面，他除了学外语，还轻松地学习了植物学、动物学、物理学、化学、数学等。 能够让孩子轻松愉快地学到如此丰富的知识，老威特一定有他非常独特的教育秘诀。这个秘 诀就是，唤起孩子的兴趣，让他自己提出问题。威特三四岁时，老威特每天都要带他散步一 两个小时，不过这种散步不单纯是溜达，而是一边交谈一边溜达。比如摘下一朵野花，老威 特就会给孩子解剖一下，告诉他这是什么，那是什么。或者捉个小虫，顺便给他说说有关昆 虫的知识。就这样，一块石头、一草一木都是他的教育素材。 老威特绝不采取填鸭式的教育方法，而总是首先唤起威特的兴趣，然后根据他的兴趣不失时 机地进行教育。同时也绝不对他进行系统教育，告诉他哪个问题属于植物学范畴，哪个问题 属于动物学范畴等等。只是就散步中威特感兴趣的东西，向他传授相应的知识。 再看看今天，我们大部分人是怎样做的呢？当孩子三四岁时，总是不厌其烦地向大人提出各 种各样的问题。我们大多是敷衍了事，很少耐心地说明和解释。就这样，当孩子的潜能几乎 枯竭之后，我们却在孩子上学时大惊小怪地说：〃为什么我的孩子成绩这么差呢？〃老威特 的做法恰恰相反。只要威特能提出问题，他总是给予鼓励，并耐心地回答，绝不像我们那样 敷衍了事。 在教育上再没有比教给孩子错误的东西更可恶的了。老威特的讲解并不难懂，他是充分考虑 了孩子现有的知识量才进行讲解的。当孩子问到连自己也不懂的问题时，他就老老实实地回 答说：〃这个爸爸也不知道。〃于是两个人就一起翻阅资料，或者去图书馆寻找答案。用这 种方式，他培养了威特追求真理的精神，使孩子极力排斥不合理的和似是而非的知识。 为了扩大威特的知识面，除了让他学习动物学和植物学知识外，还教给他地理方面的知 识。地理教育是这样开始的：首先，他经常带年幼的威特到周围村庄去散步，等到威特基本 了解了邻村的情况之后，就带着他拿着纸和笔爬到自己村里的一个高塔上，放眼四方，问他 周围的地名，不知道的地方就向他说明。并让威特画出周围的略图，然后两个人再去散步， 在略图上添上道路、森林和河流等等。这样，邻村的地图就画出来了。老威特还会去书店买 来这个地方的地图，和他们自己画的地图进行比较并做修改。他用这种方式使孩子饶有兴趣 地学会了难以理解的地图知识。这就是卡尔·威特教育法的独到之处，这和我们绝大多数人 的教育方式是截然不同的。 老威特在物理学、化学和数学的教育上用的也是同样的方法。天文学是请梅泽堡的一位贵族 泽肯多夫教的。泽肯多夫虽然是个贵族，却是个知识渊博的学者。本来他和老威特并不熟， 也没有什么联系，他只是威特出名后慕名前来看望的人们中的一个。他和威特接触后，发现 他的才能比人们传说的还要高，于是就对他产生了强烈的兴趣。他把威特带到自己家里，用 自己的望远镜做教具，态度和蔼地教他天文学知识。泽肯多夫是一个以做学问为乐的人，他 除了有天文学家的观察工具，还有许多物理学和化学方面的器具以及各种书籍。他很大方地 让威特使用他的书籍和器具。 小威特的努力得到了大多数人的承认，在普通人看来他就是一个小天才，这使小威特有了比 普通孩子更多的学习机会，他可以在家门外的其他地方随心所欲地学习各种知识，并能得到 名师的指点。 带孩子去旅游 老威特认为，与其对孩子进行填鸭式的教育，不如开阔他们的视野。在那个时代，这种 观点是非常难能可贵的。他利用一切机会来丰富威特的见识。比如他们看到建筑物，他就告 诉威特那是什么，它所坐落的地方叫什么。看到古城堡之类的建筑，就告诉他这个城堡过去 的名字，给他讲古城的历史。威特2岁以后，老威特不论走亲访友还是买东西、不论参加音 乐会还是看戏，到哪儿都带着他。另外，只要有时间，就带他去参观博物馆、美术馆、动物 园、植物园、工厂、矿山、医院和保育院等，以开阔他的视野，丰富他的见识。 每次参观回来，就让他详细描述所见到的一切，或者让他向母亲汇报。因此，威特在参观时 总是用心观察，认真听取父亲或者导游的讲解。 威特到了3岁，老威特就领着他到各地游览。5岁时，几乎游遍了德国所有的大城市。他们在 旅途中，既登山，也游览名胜；既寻找古迹，也凭吊古战场。回到旅馆，老威特就让儿子把 所见所闻写在信上，寄给母亲和亲友。回家后，还要向母亲详细地做口头汇报。 老威特为了满足威特的求知欲和培养他追求真理的精神，从来都是不辞劳苦，也不吝惜 金钱。比如，他曾经不惜重金，请魔术师说出魔术的秘密。类似的事情非常多。由此可见， 他对威特的教育是多么地热心。当然，如果你很有钱，在培养孩子的时候就可以省不少心， 但这绝不是培养孩子成才的前提条件，假如你没有多余的钱财，但只要你肯花心思，那么， 效果会远胜于金钱的作用。 不要乱给孩子买玩具 老威特几乎没有给儿子买过什么玩具。他说：〃玩具并不能让孩子学到什么知识。给孩 子买一些玩具就不再过问是错误的。〃事实上，由于威特很小就懂得读书和观察事物，根本 用不着靠玩具来消磨时间。〃玩物丧志〃，是大人和孩子都存在的一个问题，光用玩具打发 孩子，让他自己玩而不去管他，很容易使孩子感到无聊。久而久之就会变得萎靡不振，对生 活感到厌烦，以致毁坏玩具和哭闹等等。老威特认为，由此产生的破坏癖有时会影响孩子的 一生。他说：〃孩子感到无聊时就会心情不好，于是就拿玩具或别的东西出气，我想谁都清 楚这会造成多么可悲的后果。〃 老威特在自己家的院子里，为儿子修了一个大游戏场。里面铺着60公分厚的砂子，周围 种着各种花草和树木。由于砂子铺得厚，即使下过雨也马上就会变干，坐在上面不会弄脏衣 服。小威特在这里看看花捉捉虫，养成了对大自然的浓厚兴趣。老威特认为，让孩子热爱大 自然也是最重要的教育内容。 小威特有一套炊事玩具，由于他毕竟是个孩子，凡是大人要做的事，他也想做。尤其对 厨房里的活，总想插手。大多数人都觉得这很讨厌，但是如果能正确引导，就能极大地丰富 孩子的知识。老威特正是从这方面考虑，给儿子买了一套炊事玩具。 威特的母亲和别人的母亲不同，她总是一边做饭，一边耐心地解答威特提出的种种问题 。并且还指点威特用炊事玩具学做各种菜。有时候由威特来主厨，妈妈当伙计。威特当了厨 师后，做伙计的妈妈就得听威特的吩咐。如果威特下的命令不合理，就会失去当厨师的资格 而降为伙计。这时，就由当上厨师的妈妈来下达各种命令。比如，做某个菜时，让威特去菜 园里摘取某种原料等等。如果威特搞错了原料，那么就连伙计也当不成了，只好被解雇。 这种戏剧式的游戏层出不穷，导演当然是妈妈。他们经常演出某个故事或者书本上的某个历 史事件中的情节。还有回到曾经游览过的地方，玩〃旅行游戏〃等等。她通过这些游戏，教 给了威特有关地理和历史方面的正确知识。她说： 〃有时候我让威特当妈妈，我当孩子。于是威特就向我下达各种命令，而我故意不 好好做或 者干脆不做，要是威特没有看出来，那他就失去了当妈妈的资格。不过，威特一般都能看出 来，于是就一本正经地向我提意见。这时候我就说，请原谅，以后我一定注意。有时候我故 意不认账，这时威特就用我平时教训他的话来教训我。有时候，我让威特当老师，我当学生 。如果威特讲得很成功而我故意说他讲得不好，他发觉后就会批评我。这些游戏对威特后来 避免犯错极为有益。〃 威特的父亲还为儿子做了各种形状的积木，他用这些积木盖房子，或者搭建教堂、架桥 、造城堡。由于建筑游戏需要认真地动脑子，所以对孩子的发展非常有利。另外，他还做模 仿人生各种活动的游戏。当然，这是他很小的事了。在这个时期，老威特就像蒙特梭利 女士所做的那样，努力通过游戏让威特五官的功能得到发展。 孩子在做游戏时应该让他适当地动脑筋。这样，孩子就不会因无聊而哭闹。威特的父亲说： 〃虽然儿子的玩具很少，但是不管多长的冬天，他也不感到无聊。就这么一点玩具，他总是 快乐地玩着。〃吃东西会伤害智力 发明家爱迪生说过：〃美国人大多饮食过量。因此血液都跑到胃里去了，头脑则越来越 不管用。〃据他说，大多数美国人饭吃得太多，活却干得太少。胃过于疲劳大脑功能就会减 弱，所以贪吃会使人变蠢。富兰克林在自传里说，他一辈子都很注意节食。不光他一个人 ，凡是喜欢用脑的人都很注意这一点。老威特在100多年前，就把这种观念用在孩子身上了 。他认为，如果让孩子的大部分精力用于消化，那么大脑就得不到很好的发展。所以他在培 养时，总是督促他注意饮食，不吃得太饱，以免使胃的负担过大。 很多孩子往往不知饥饱，由于吃得过多而生病。可是，这个习惯并不是孩子的天性，而 是由于父母的无知造成的。当然，儿童的成长很快，需要加强营养，不能以大人的标准来衡 量他们。但是很多孩子因吃得过饱而使胃过于疲劳，导致大脑反应迟钝却是事实。 威特的父亲很注意这一点，他严禁威特随便吃点心和零食。给孩子加强营养是必要的， 但应该进行合理安排，最好规定吃点心的时间，使之形成规律。 老威特常常对威特讲健康的重要性，他说： 〃人吃得过饱脑子就会变笨，心情就会变坏 ，有时还会生病。生了病，不仅难受，而且也不能读书和玩耍了。另外，你如果得了病，爸 爸妈妈为了照顾你，很多事都不能做了。你一个人得了病，就会给很多人带来麻烦。〃 此外，凡是朋友的孩子生了病，他都带威特去看见望。他在书中这样写道： 〃小孩生病，大多是由于饮食过量造成的，因此这种看望对儿子是一种很实际的教 育。有一次我带儿子出去散步，遇见一个朋友的儿子。 '你家里人都好吗？' '谢谢，他们都好。' '可是，我听说你弟弟病了。' '是的，您怎么知道的呢？' '我知道，因为刚过了圣诞节。' 我并不是瞎猜。因为我知道那孩子很贪吃，圣诞节过后肯定会生病的。果然不出所料 ，于是我就带着威特前去探望。到他家一看，那孩子又是喊肚子痛，又是喊头痛，不停地哭 闹。通过谈话我问明了病因，正如我所说的那样，是由于吃得太多。这在种场合，我和朋友 谈话时，总是注意使身边的威特能了解事情的原因。〃 老威特对儿子的饮食特别关注，从他很小的时候就非常注意他的饮食规律搭配，决不在 〃吃〃的问题上放纵威特。他在书中写道： 〃威特基本上没有因为吃得过多而损害健康。到朋友家里 做客，朋友总要拿出点心让威特吃。但是不管多么好吃的点心，威特是绝不吃的。朋友们说 这不是孩子的本意，是我管教过严的结果。因为他们是从自己和自己孩子的角度来看的 ，所以无法理解威特的自制能力。其实，只要从小就经常教育孩子们，他们做到这一点并不 难。〃 正如老威特所说，由于父母过于溺爱孩子，让孩子无规律、无限制地吃东西，从而使孩 子的胃肠功能紊乱，把大部分精力用在消化食物上，大脑得不到健康的发展。这样，即便对 孩子实施了早期教育或其他什么教育，也是白费工夫。 孩子的时间 如何分配孩子的学习时间和游戏时间，是父母们十分关心的问题。那么，老威特是 怎么做的呢？事实上，在老威特的教育之道里，根本就没有什么学习时间和游戏时间的区分 。在游玩、散步和吃饭时，老威特总是想方设法地丰富威特的知识。在威特学习功课时，老 威特绝不允许有任何人或任何事去干扰他。起初，威特平均每天学习15分钟的功课。在这个 时间里，威特如果不专心致志地学习，就会受到父亲的批评。在学习时，妻子和仆人有事找 威特，他就会拒绝说：〃现在不行，威特正在学习。〃有客人来访，他也不让威特离开座位 ，他会说：〃请稍等片刻。〃这样做当然是为了使威特养成认真对待学习的习惯。 老威特很重视培养儿子做事果断迅捷的习惯。如果威特做某件事磨磨蹭蹭，即使做得再 好他也不满意。这对培养威特雷厉风行的作风起了很大的作用。 老威特严禁儿子在学习语言和数学等知识上敷衍了事，而要他养成精益求精的精神。他 的教育方法就像砌砖头一样一丝不苟，他认为不这样就收不到好的效果。有些所谓的学者， 在说话或写文章时喜欢用一些装腔作势的语言，令人费解。老威特认为，这是由于这些人在 学习时代对词义领会不深、学得不透的缘故。他说这些学者都是冒牌货，并耻笑那些把这种 人奉为伟大学者的人。精益求精，是老威特教育思想的一个重要组成部分。 由于老威物像砖头一样的学习态度，小威特学会了良好的学习习惯，直到晚年他依然在感激 他父亲的教诲。 说了这么多，有人一定会说，老威特这陈旧的教育方法一定消耗了大量的时间。然而，事实 并非 如此，他每天只花费一二个小时教育威特。作为一个牧师，他的工作非常忙，即使想抽出更 多的时间也不可能。他在书中写道：〃通过对威特的教育，我第一次领悟到儿童的发展潜力 是多么大。〃 小威特到8、9岁的时候，某些学科的水平已超过了父亲。 儿子永远是个普通人 我们教育孩子的目的，是使他们成为全面发展的人才，而不是造就神童或未来的伟大学者。 在100多年前，就有人对卡尔·威特的教育方法提出质疑。为此，老威特作了如下辩解： 人们以为我是带着塑造学者的目的来教育儿子的。甚至有些人以为我想造就一个神 童， 为的是获得名誉。其实，这些看法都是对我的误解。我只是想把儿子培养成全面发展的人 ， 所以才挤出自己仅有的一点智慧，在时间允许的情况下，尽力把他培养成健康、活泼、幸福 的青年。 我喜欢身体和精神全面发展的人，讨厌学究。所以每当我看到儿子过于迷恋希腊语、拉 丁语或者数学时，就立即想办法纠正他。 人们以为我只是发展孩子的大脑，这是对我的又一误解。我和妻子共同努力来帮助儿子 发展常识、爱好和想像力。我不喜欢缺乏常识和爱好的人，同时，我还尽力使儿子成为一个 既懂感情，又具备高尚道德修养的人。 我讨厌学究，学究都是些呆头呆脑、板着面孔、难以相处的人。他们只懂得自己的专业 ，不论走到哪里都喜欢卖弄他的专业知识，而不管别人是否欢迎。同时他们又非常缺乏常识 ，往往喜欢发表拙劣的议论，被人们当成的笑柄。这就是学究。 另外，学究们说话或者写文章喜欢装腔作势，使用一些很少听说过的学术用语，令人费 解。他们认为具有常识和爱好的青年是俗人，说什么善于交际、会写诗的入终究不能成为一 个像样的
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