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侠影情踪-第52部分

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”    “咳;就这不行;我在不懂事时就没了娘;父亲也离家早;只知道属大龙的;没有生辰八字!”    “噢——!要不这么着吧;你自己随意写个字;我给你测个字;在‘金’字行;其结果是一样的;好不好?”    “那好;我写个什么字呢?——”龙剑秋自忖:到现在;弄得我失魂落魄;无家可归;岂不是天不能容我?遂对连仲三道:    “我就写个‘容’字吧!能批吗?”    连仲三道:    “这就对了;你看;那‘容’字;乃‘帽子’下面一个‘谷’字;指天下容你之处;乃挂个名就有饭吃的地方;此一般泛指出家人的寺院;再看;如将那‘帽嘎瘩’挪在下面;乃是‘八合’二字;‘合’是指咱们江湖人世;那‘八’字;或许是指八年;或许是指到不了八年;你就又还俗回江湖了。总而言之;你也同我一样;一辈子都离不开这个‘合’字了!”    连仲三一番话;说得龙剑秋心中疑惑;心想:“难道我这辈子也有佛缘?”便道:    “到时再说吧!”    兄弟二人遂喝酒闲聊;直到夜深方休。当夜;龙剑秋就与毕仲三挤在一处歇了。    次日;连仲三换上青色道袍;戴上三棱道冠;拿着算卦的招子和棋具去天桥出摊;他说:    “我出去这一天;连算卦带摆棋市;一天总能对乎个块儿八毛的;抛去‘锅地费’(指租地的租金);咱俩吃饭没问题。”    龙剑秋嘱咐他;注意打听清德堂药铺和李三的消息。毕仲三应喏;趿拉着鞋走了。    龙剑秋在家呆着;无聊的很;每天除了睡觉还是睡觉;无法打发那焦急的日子。一连三天;毕仲三每晚回家来;除了听跤场朋友说;沈友三被局子逮进去又保出来了之外;其他任何消息都没带回来;急得他抓耳挠腮。    他还发现;连仲三每吃完晚饭;就把一堆记得乱七八糟的纸头纸片翻出来;东择西抄;原来;他在整理以前“醉鬼”张三爷教给他的“江湖春点”;写一部名字叫的书;龙剑秋与他说话;他总是哼哼哈哈的应承;似乎没有时间与他答讪。    一来二去;龙剑秋火从心起;脖颈肿得老粗;说不出话来;后来竟发烧病倒在床上。毕仲三给他抓了几副药喝了;病体开始好转;可半个月过去了;仍得不到清德堂药铺和李三的确切消息。龙剑秋见总是在毕仲三这里;有些不便;便咬咬牙与毕仲三伤量道:    “毕老弟;我看清德堂药铺和李三他们;一时半时难有结果;我住在你这里;什么也干不了;也不敢出去乱跑;这些日子;我考卷再三;觉得你那天给我算的那个卦;有点儿道理;我打算出家当和尚去;权且作为暂避一时的方略。现在我的病已经好得差不多了;就不想再打扰你老弟了;所以;请你帮我参谋参谋;有没有适合我出家的地方?”    连仲三说道:    “龙兄;不瞒您说;这些天;我的左邻右舍对你来我这里;有些敏感;人们都对你我瞎猜疑;说什么的都有;我只是告诉他们;你是我远房的表兄;他们大部分都信以为真;现在还没发现有坏人给我耍坏。您现在提出来要出家当和尚;我倒想好了一家;我一提你就会想起来;年后正月十五;咱们去白云观时;我在祠堂院“客雅轩”内巧遇的那个师叔;他俗名叫周少梅;是江苏常州府蓖箕巷大码头的弈棋高手;剃度后;先在天宁寺出家;法号是法旷。前年春天;转来九龙山红山寺任首座。别忘了;他可是我师父金陵棋圣谢侠民的磕头拜把兄弟;我想;你如拿着我的书信去那儿;甭管怎样;凭江湖规矩;他都应有个照应。你看如何?”    龙剑秋道:    “正中我的下怀;兄弟;谢谢你了!只是我不知这九龙山红山寺在哪儿;离京城远不远?”    连仲三道:    “远是不远;咱们在长萍县李三哥家第一次认识时;他那儿叫小牛家峪;就在小牛家峪西北不到20里地;有座山;那山名叫九龙山;红山寺就在那山的半山腰上。”    “兄弟;快写信来;明早;天一亮我就起程;到晚上恐怕就到长萍县城了吧!”    “好;我现在马上就写来!”    连仲三写完信后;又拿出五块大洋一并交于龙剑秋道:    “龙兄;你千万要保重;这几块钱虽不多;是兄弟我省吃俭用积攒下的;就作为哥哥的路费吧!将来;我得空时;就去寺里看你们。”    龙剑秋收了;当晚哥俩歇下;天将拂晓时;兄弟俩轻轻起床;简单洗漱毕;龙剑秋上路;毕仲三一直将龙剑秋送出天桥方回。    一路无话;龙剑秋到得红山寺时;正是第二天的中午;便走近山门扣打门环。不多时;走出一个小沙弥来;手打问讯;口呼:阿弥陀佛善哉!问道:    “施主;请问有何事扣门?”    龙剑秋施礼;道:    “小师傅;在下龙剑秋;从京而来;捎有书信;要面见首座法旷大师!”    那小沙弥道:    “施主;请随我来!”    说着;将龙剑秋让进门来;回手又把寺门关上;便头前引路走上台阶。龙剑秋看时;只见那红山寺景色超凡:古树名木、鲜花翠竹;遍布寺中;假山叠翠、曲水流觞、相映成趣;殿宇巍峨、庭院清幽,红墙碧瓦、飞檐翘角;掩映在青松翠柏之中;殿、阁、斋、轩、亭、楼、坛、室、斋等;庄严宏伟;宛如众星捧月,散布其间。来到方长;小沙弥让龙剑秋在门外稍等;他便进屋去通秉;少倾;小沙弥出来说道:    “有请——!”###十二。法宏长老
    十二。法宏长老    龙剑秋昂然迈步进入方丈;见法旷大师正与一美髯老僧对弈;法旷大师见是他来;遂将手中棋仔往棋盘上一放;站了起来;口中说道:    “哟唷——!原来是龙先生来访;老朽托大了;恕罪恕罪!”遂命小沙弥道:    “看坐;献茶!”    紧跟着对那美髯老僧道:    “方丈;上次老僧从白云观回来以后;我给你讲的那位吟诗论画的小哥;就是这位先生。”    然后;又指着那美髯老僧对龙剑秋说道:    “快来见过敝寺长老法宏大和尚!”    龙剑秋才刚坐下;又急忙站起;双手抱拳为礼道:    “晚辈龙剑秋;字青锋;本地长萍城里人氏;冒然拜见方丈大师!”    法宏长老还礼;道:    “阿弥陀佛;施主请坐!”    法旷大师问道:    “老僧没有记错的话;先生是在清德堂药铺当掌柜;怎会有闲空来敝寺?必定有甚事知会老僧!”    龙剑秋道:    “大师说得没错;今我有连仲三先生亲笔书信一封给大师;大师看了自然明白!”    遂见怀中书信取出;双手递与法旷大师;法旷大师看了;又将书信递与法宏长老;法宏长老看了;立时眉开眼笑道:    “夜梦大火烧身,定有吉事临门,原来缘分却应在你的身上;好!择日不如撞日;今午一斋;就是你在红尘中的最后一餐;饭后就在斋堂后面浴室;沐浴更衣;贫僧便亲自与汝剃度便了!哈哈哈哈”    法旷大师嘱龙剑秋道:    “赶快谢方丈师父;披剃之恩!”    龙剑秋遂双膝跪倒在法宏大和尚面前;行拜师谢师大礼;法宏受礼毕;又给首座法旷师叔行引荐礼。法旷笑着用双手将龙剑秋扶起;随之;则与法宏大和尚带他去斋堂用饭。    却说;这九龙山红山寺的法宏长老;看了毕仲三的书信以后;知道龙剑秋要来该寺出家;做为这一寺的方丈;他连想都没想;为什么就眉开眼笑地、痛痛快快地答应了剃度龙剑秋呢?原来;这法宏大师;并非是寻常人也;他是个非常了不起的人物。他十岁时就随父亲转战南北;十二岁时就已立下了赫赫战功;十四岁时因兵败突围与父亲失散;被老方长真定大师所救;所以;不得已才出家当了和尚。他就是捻军领袖张宗禹的亲生儿子张南亭。    “小阎王”张宗禹,是捻军创始人张乐行的族侄,早年追随张乐行起义,名冠皖省。1863年5月张宗禹在安徽桐城境与李秀成相会;太平天国封张宗禹为梁王;张宗禹旋即和后来的赖文光合兵一处,推举赖文光为主帅。那年张南亭才整十岁;他即随西捻军征战。    1865年5月;西捻军在山东曹州(今山东菏泽)高楼寨歼灭清精锐蒙古骑兵;击毙僧格林沁。清政府改派曾国藩督湘军﹑淮军;镇压捻军。曾国藩更多使用洋枪洋炮;实行重点设防﹑坚壁清野;画黄﹑运﹑淮﹑颍四河圈围的战略;尾追﹑迎击“太捻联军”。    1866年9月;张宗禹率捻军一举突破曾国藩辛苦酿就的“贾鲁河防线”,为此;曾国藩因围剿不力被清廷撤免了钦差大臣之职;由李鸿章继其任。    1867年1月,张宗禹在陕西灞桥设伏,一举歼灭了被曾国藩誉为所谓思想家、军事家的刘蓉及其麾下14000人,陕西震动。同年十月,张宗禹再度出奇兵大败号称“当代武侯”的钦差大臣、陕甘总督左宗棠。    这时;张宗禹忽接到东捻军的告急文书;随之;他率军连夜渡过黄河,再败左宗棠,经山西、河南进入河北。西捻军兵贵神速、锐不可当,军队的前锋直抵卢沟桥!清廷大惊失色,宣布京师戒严。    恭亲王会同醇亲王调动神机营保护北京,继而大骂李鸿章、左宗棠、官文等主帅,严令其火速入京勤王。这时;张宗禹只有6万人,而调集来北京附近的清军多达20余万,张宗禹并不畏惧,同清军在河北境内连续作战,斩清军两万余众。李鸿章因此被慈嬉扒去双眼花翎和御赐的黄马褂。    1868年4月,西捻军进抵天津,清廷再次宣布京师戒严;并且立刻调动崇厚的洋枪队来助战,同时请英法专门出动军舰进行拦截。统兵大员有:两亲王、三大臣、一总督、三巡抚、四侍郎、一将军,阵容异常强大。湘军、淮军的几乎所有名将均参与战斗!曾国藩亲自为之办理军饷。天津外围战打响以后,张宗禹英勇向前、一马当先,直取李鸿章,李鸿章吓得滚鞍落马,淮军提督杨鼎勋前来救应;被张宗禹一枪刺于马下。那李鸿章如果不是亲军拼死护卫,也必死于张宗禹刀剑之下。    七月;西捻军转战在山东一线;被淮军围困于鲁西北,时恰逢连日大雨,捻军骑兵不能奔驰,西捻溃败,张宗禹在逃离中与儿子张南亭失散。张南亭突围时;杀敌十余人;刀已卷刃;右脚受伤;战马陷于淤泥中被枪弹击中要害;又突遭遇一队清军搜捕;就在这千钧一发之间;从林中忽然飞出一人;背上他就跑;一口气就跑了八十多里地;直到出了险境才将他放下地来。这救他出苦海的人;就是当初九龙山红山寺的老方丈;他的老恩师——贞定大和尚。    张南亭到了九龙山红山寺以后;为了避人耳目;就改名为童冀中;师父贞定大和尚亲自给他剃度;并给他起了个法号叫法宏。从此;他每日里即随着晨钟暮鼓;与大殿里的古佛青灯为伴;一心只做那菩萨的功课。可是;时间不长;师父贞定大师见他身体的伤势已经复元;便开始传授他少林武功。    原来;他师父贞定大和尚;自幼在河南嵩山少林寺出家;练得一身好武功;最为善长的是“飞毛腿”和“隔山打牛”及“气箭弩”;盖世无双。只因他私下少室山替父报了家仇;遭官府通缉;所以;才被主持逐出师门;无奈何只好云游天下。他先去了山西大同上华严寺;后游历在九龙山红山寺挂单时;被老禅师看中;问明缘由后;爱惜他武功过人;便留他在寺中教习武艺;后来老方丈圆寂;即由他继任了代方丈。太平军起义时;贞定曾与捻子首领张宗禹有过一面之交;爱惜宗禹是一员难得的勇将;后见捻军有难;被各路清军团团围困;显然是寡不敌众;张宗禹更是独木难支;便冒险将其子少侠张南亭救出了重围;给张宗禹留下了后人。    贞定大和尚自得了徒弟法宏;爱惜有加;因他是猛将之后;先天素质极佳;所以将自身的武功;倾囊而授。不下十年;法宏出类拔萃;练就了一项绝世武功——“小鬼吹灯”;所向无敌。    “小鬼吹灯”乃属“气箭弩”的顶尖技击术;它源是用吹筒来发射熏香﹑蒙汗药的下三门暗术;经真定大和尚的师父淳普大师的一番改造;就变成了一门气功;他将吹筒里的熏香﹑蒙汗药换成了小号的驽箭;近距离打人百发百中。到了贞定大和尚这一代;他闲用驽箭打人属于暗器;在武林中并不光彩;所以就把吹筒废了;改为直接用气箭打人。可这么一改;那功夫性质就变了;因那气箭从口中发出;首先须有极强的凝聚力;进而须有极高的准确性;然后再使其在运动中收放自如。真定大和尚这一练;就是二十年;他已能把一块缸砖拦腰吹断;所以;他就把那“气箭”二字改为“气剑”;意思是说这门武功;如用起来;能如同宝剑一般锋利。    自从法宏和尚拜贞定为师之后;贞定大和尚就给法宏和尚将“气箭弩”的“气剑”;做了一番演练;使法宏和尚感到这门武功是特别的神奇;从而;也爱上了这门武功。可是;他练着练着;就觉着这东西没实用价值;只能作武术表演用。他就把这个想法跟师父贞定大师说了。贞定就跟法宏和尚解释说;只要将这功夫练到了收放自如的程度;其威力就会无穷无尽;怎么能说没有用呢?并鼓励他说:“只要功夫深;铁杵磨成绣花针”。法宏和尚听了;觉得很有道理;所以就不分昼夜地用功;他这一练;没承想天道酬勤;“功夫不负有心人”;他竟用了十二年的时间;居然将“气剑功”练成功了。    功成那日;他只要随随便便的对准四周的一件东西;轻轻那么一吹;那东西就会无声无息地损坏了。他欣喜若狂;高兴之余把师父贞定大师找来;拿寺里的假山石做示范;表演给师父看。那寺院中的假山;是九龙山山上的岩石垒成;被他三吹两吹;吹得七零八落;面目全非。师父看了;感到他功力大进;着实也替他高兴;觉得俗话说的好;“青出于蓝;而胜于蓝”;这个理一点儿都不假。但仍对“气剑功”的威力心存疑虑;因石头的质地;必竟是脆的;不知他这“气剑功”对人体而言;可能会构成何种威胁?    正在这时;因八国联军攻陷北京;一队鬼子兵出京抢掠;正巧来到红山寺。鬼子兵还没进寺;就胡乱开枪示警;想把寺内的和尚吓跑。他们便可肆无忌惮的将寺庙抢掠一空。这对鬼子兵开一顿枪之后;心安理得的进入山门;还没等展开队形;就被下来的法宏和尚拦住;法宏和尚对趾高气扬的鬼子军官警告说道:    “敝寺乃清静佛地;不准外人前来兹扰;况寺内所供奉的释迦牟尼佛祖和观世音菩萨;极为灵验;一旦惊动了他们;来人将会受到报应。”    当时;鬼子队里的通译;将这些话翻译给鬼子军官听;那些鬼子兵哪里会相信这些;便携着枪横冲直撞的走进大雄宝殿。法宏和尚见他们不听自己的劝告;就紧跟着他们屁股进入了殿内;瞅准机会朝着刚进殿门的鬼子兵手臂上一吹;那鬼子的手臂果然不出所料;竟拿不住了手中的枪;只听“咣啷”一声;那枪凭空掉在了地上。其余的鬼子看了;当时都吓了一跳。有一鬼子竟无端的朝菩萨开了一枪;法宏和尚就朝那开枪的鬼子的头上一口吹去;那鬼子忽觉一股大力向他撞来;突然将他两眼瞳孔击碎;他痛得大叫一声;扔了枪抱头大喊大叫;说他两眼什么也看不见了。那通译以为是菩萨显灵;把此意说于鬼子军官听;那军官听了心中害怕;混身直起鸡皮疙瘩;便下命令让队伍撤出了红山寺。经此一试;法宏和尚高兴;心中有了底数;便更对师父真定大师;百倍的尊崇。因“气剑功”护寺有功;遂给这“气剑功”起了个非常幽默的名字;叫“小鬼吹灯”。    几年后;贞定大师圆寂;法宏和尚继承了红山寺的方丈。他在寺后所建塔上;刻了一块碑记;将贞定大和尚这段历史;记述在碑记中;以纪念他的功绩。    法宏自做了方丈;不但对自己身上的绝学特别的珍视;而且也更加爱惜和珍视世上的各类绝学及本领。按他的想法;他把红山寺这块宝地;加上自己身上现有的这“小鬼吹灯”的绝学;都做为他有生之年的一种本钱;他想把它们充分地利用起来;有心拿它结交天下的英雄、豪杰和名士;以求得自己在红尘内外当中;享用凡世间的、非常现实的极乐世界。这是他的一种境界;是不同于其他各种门派佛家的独特境界。他知道;他这想法对他来讲;是现实的、是一般人所不俱备的;也似乎有点儿江湖豪客的侠义味道。    他是这么想的;也是这么做的。现在;在他的红山寺里;这些年里;他新收了不少这样的徒弟。比方说;有家为仕族出身;曾为书法名家“望三散人”的国子嘉——菩禾和尚;有破落户出身;曾受教于天桥名跤手宝善林的耿四喜——菩陂和尚;有曾拜围棋大师范世勋为徒的凌斯培——菩山和尚;有曾在太医院任首席御医的名医杨文礼——菩诃和尚;还有曾受教于八卦派掌门祖师董海川的名拳师仇振西——菩斋和尚。    就拿那首座法旷大师来说吧;也是他从常州天宁寺里挖来的;当时属南派象棋名家的周少梅。前些日子;东北军阀张作霖的公子;带兵来在红山寺;要拿他的方丈来做“少帅”的行辕;被法旷大师冷言冷语拒绝;因此;那些亲兵们要捆绑于他;当时被那“少帅”喝止;他怕法旷会因脾气不好而吃大亏;便让主持僧法海打发法旷下山去采买咸菜。    法旷进京后顺便去了一趟白云观;去会那老朋友云中子和雾中子。法旷回寺以后;便把他在白云观的奇遇学舌给法宏长老;其中曾提及连仲三和龙剑秋是如何如何的天才;如何如何的年轻有为;直说得法宏对这俩个人爱惜得不得了;心痒难熬。没想到今天;那龙剑秋竟拿着连仲三的亲笔信;来庙上出家;怎不叫他欣喜
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