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罗慕洛 （Ｒｏｍｕｌｏ，公元前７３５—７１６），传说中罗马的奠基者和第一位国 王。相传罗慕洛及瑞穆斯是阿尔巴－ 隆伽城国王的女儿和战神所生的双生子。因 王弟篡位受到迫害，被投河中，为母狼所救在山洞哺育，并由牧羊人抚养成人。罗 慕洛恢复统治权后在母狼哺育地，以本人名字创建罗马城并成为该城的第一个国 王；并且“相传罗慕洛第一次把土地分配给个人，每人大约一公顷（二罗马亩）”。 罗马土地私有由此起源。（参看恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》，单行本， 第１１９页。）
② 提修斯 （Ｔｅｓｅｏ，即Ｔｈｅｓｕｓ）是古希腊著名的英雄，传说中的雅典国王 和雅典国家的奠基者。他把原来分散的部落组成一个统一的国家，设立一个中央 机关管理共同事务，产生了雅典民族的法律，从而跨出了摧毁氏族制度的第一步。 （参看恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》，单行本，第１０７页、第１０８页。）
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第六章 论依靠自己的武力和能力获得的新君主国
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行起来更加危险的了。这是因为革新者使所有在旧制度之下 顺利的人们都成为敌人了，而使那些在新制度之下可能顺利 的人们却成为半心半意的拥护者。这种半心半意之所以产生， 一部分是这些人由于对他们的对手怀有恐惧心理，因为他们 的对手拥有有利于自身的法律，另一部分则是由于人类的不 轻易信任的心理—— 对于新的事物在没有取得牢靠的经验以 前，他们是不会确实相信的。因此，当那些敌人一旦有机会 进攻的时候，他们就结党成帮地干起来；而另一方面，其他 的人们只是半心半意地进行防御。为此，君主同他们在一起 是危险重重的。
如果我们想透彻地探讨这件事情，那就必须研究这些革 新者是依靠自己还是倚靠他人；换句话说，为着实现其鸿图 大略，他们必须恳求人们，抑或是使用强迫的方法；在第一 种场合，结果总是恶劣的，并且永远不会取得什么成就。但 是如果他们依靠自己并且能够采取强迫的方法，他们就罕有 危险。所以，所有武装的先知都获得胜利，而非武装的先知 都失败了。因为，除了上述理由之外，人民的性情是容易变 化的；关于某件事要说服人们是容易的，可是要他们对于说 服的意见坚定不移，那就困难了。因此事情必须这样安排：当 人们不再信仰的时候，就依靠武力迫使他们就范。
假使摩西、居鲁士、提修斯和罗慕洛不曾拿起武器，他 们就不能够使人长时期地遵守他们的戒律，正如我们这个时
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君 主 论
代的季罗拉莫·萨沃纳罗拉修道士 ① 的遭遇一样。当大众一 旦不再相信他的时候，他就同他的新制度一起被毁灭了，因 为他既没有办法使那些曾经信仰他的人们坚定信仰，也没有 办法使那些不信仰的人们信仰。所以，象这样的人物，在行 动中有着巨大的困难。他们的一切艰险就在前进的道路上。他 们必须运用力量加以克服，而一旦克服了困难，他们就会开 始受到人们的尊敬，当他们消灭了那些对他们的高位嫉妒的 人们之后，他们就能够继续享有权势、安全、尊荣和幸福了。
在这些重要的例证之外，我想增添一个较小的例证。它 同它们有某些共通之处。而且我认为这个例证可以作为所有 其他这样一类事例的代表，这就是锡拉库萨的耶罗内。 ② 他从 平民一跃而为锡拉库萨的君主；他除了抓着时机之外并没有 依靠其他什么幸运。因为锡拉库萨人当时遭受压迫，于是选 择他作为他们的军事首领，后来由于崇德报功便把他拥立为 王。他甚至在身为平民的时候就有巨大的能力，以至一个论 述他的人说道：“他做国王，除需要有领土之外，本身无所不
季罗拉莫·萨沃纳罗拉修道士（ＧｉｒｏｌａｍｏＳａｖｏｎａｒｏｌａ，１４５２—１４９８），佛 罗伦萨宗教改革家。１４７５年为多米尼加会修道士。五年后进佛罗伦萨圣马尔科修 道院传教，抨击当时教会和教士腐化堕落，主张改革和复兴宗教，并建立一个有 效的共和政府。１４９１年萨沃纳罗拉成为圣马尔科院长，对佛罗伦萨政治影响日 增。１４９４年，自梅迪奇家族被驱逐出佛罗伦萨后，萨沃纳罗拉掌握了佛罗伦萨的 支配权，主持制定１４９４年宪法；至１４９７年为其全盛时期。但为教皇亚历山大四 世所敌视，其势力骤然削弱，１４９８年作为异端者被捕，并被烧死。
② 耶罗内（ＩｅｒｏｎｅＳｉｒａｃｕｓａｎｏ，公元前３０８？—２１５），此处指锡拉库萨的暴 君耶罗内二世 （在位：公元前２６９—２１５）。
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第六章 论依靠自己的武力和能力获得的新君主国
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备”。 ① 他解散了旧的军队，组织新的军队，抛弃了旧的友谊， 另缔新交。由于他有了自己的盟友和军队，他就能够在这个 基础之上建立起任何一座大厦。因此，虽然他在取得王国的 时候经受了许多艰难困苦，但是他在保持王国的时候，就很 少困难了。
① 原文：“ｑｕｏｄｎｉｈｉｌｉｌｌｉｄｅｅｒａｔａｄｒｅｇｎａｎｄｕｍｐｒａｅｔｅｒｒｅｇｎｕｍ”。此语引自第 三世纪罗马史学家查斯丁尼（Ｍ ．Ｊ．Ｊｕｓｔｉｎｕｓ）所著《历史》（《ＨｉｓｔｏｒｉａｒｕｍＰｈｉｌｉｐ －ｐｉｃａｒｕｍ》）。正确的原文应该是：“ｕｔｎｉｈｉｌｅｉｒｅｇｉｕｍｄｅｅｓｓｅｐｒａｅｔｅｒｒｅｇｎｕｍｖｉｄｅ －ｒｅｔｕｒ，”见该书第２３章第４节。
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第七章 论依靠他人的武力或者 由于幸运而取得的新君主国
那些光靠幸运，从平民崛起成为君主的人们，在发迹时 并不很辛苦劳瘁，但是保持其地位时就很辛苦劳瘁了。当他 们在途中的时候并没有任何困难，因为他们是在那里飞翔。可 是等到他们落脚之后，一切困难就应运而生了。那些依靠金 钱或者由于他人的恩惠赐与而获得某一国家的人们就是这样 的人。在希腊的伊奥尼亚和赫莱斯蓬等城市，就有许多这样 的事例。在这些城市里，他们是由大流士立为君主的，为的 是使他们为着大流士的安全和荣誉而保有这些城市。还有那 些依靠收买军队，从平民跃登宝座的皇帝们亦复如此。
这些统治者都是单纯依靠别人承认自己掌权的好意和幸 运。而这两者都是变化无常、毫不稳定的。这类人既不懂得 怎样去保持而且也不可能保持他们的地位。他们之所以不懂 得，因为除非他们是具有卓越才智和能力的人，我们没有理 由期望那些先前常常过着平民生活的人们懂得怎样发号施 令；他们之所以不能够保有国家，因为他们不是拥有对自己 友好的和忠诚的武力。再说，遽然勃兴的国家，如同自然界 迅速滋生长大的其他一切东西一样，不能够根深蒂固、枝桠
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第七章 论依靠他人的武力或者由于幸运而取得的新君主国
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交错，一旦遇到一场狂风暴雨就把它摧毁了。除非象刚才说 过的，那些突然之间一跃而为君主的人们是很有能力的人，他 们知道必须立即作好准备保持由幸运投到他们怀中之物，并 且在当上国王以后奠定基础—— 这些基础在他人说来是在作 为国王之前就已经奠定了的。
关于依靠自己的能力或者依靠幸运而成为君主这两种方 法，我想提出尚在我们脑海中的两个例子。这就是弗朗切斯 科·斯福尔扎和切萨雷·博尔贾这两个人。弗朗切斯科运用 适当的手段，依靠自己卓越的能力，由平民一跃而为米兰公 爵。他取得其地位时备极辛苦，事后保持其地位就没有多少 困难了。另方面，那位被老百姓称为瓦伦蒂诺公爵的切萨雷 却是依靠他父亲的好运而取得那个国家的。可是后来由于这 种好运消失，他也就亡国了，尽管他在这个依靠他人的武力 和依靠幸运而获得的国家里，为着使自己能够在那里扎根，已 经采取了各种措施并且凡是一个明智能干的人应做的一切事 情他都做了。因为，正如以上所述，一个人如果在开头的时 候没有奠定基础，事后可以运用巨大的能力去打基础，虽然 这对于建筑师说来是很困难的，而且对于建筑物是很危险的。 所以如果考察一下公爵的全部进展过程，我们就会看到他曾 经为着他的未来的权力奠定牢固的基础。我认为讨论这件事 并不是多余的。因为我不知道，除这位公爵的行动这个例子 之外，对于一位新君主还有什么更好的教训。再说，如果他 的处置无济于事的话，这并不是他本人的过错，而是由于运
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气极端的异常恶劣使然。 ①
教皇亚历山大六世为了提高他的儿子瓦伦蒂诺公爵的权 力地位，遭遇到当时的和后来的重重困难。第一，他想不出 什么法子能够使他的儿子成为不是教皇辖地的任何一个国家 的君主；他知道，如果他要夺取本来属于教皇辖地的地域，米 兰公爵和威尼斯人是不会同意的，因为法恩扎 ② 和里米诺 ③ 都 已经在威尼斯人的保护之下。除此之外，他知道意大利的军 队，特别是本来可能帮助他的军队，全部掌握在那些可能害 怕教皇势力扩大的人们手里，这些人是奥尔西尼家族 ④ 和科 隆内家族 ⑤ 以及他们的追随者，因此他不能够依靠他们。所 以，为了成为这些国家的一部分地区的主宰，他有必要打乱 这种秩序，并且使他们的国家混乱不堪。对他来说，这是容 易不过的，因为他察觉到威尼斯人由于其他理由所驱使，愿 意再度把法国人招回意大利。他不但不反对这样作，而且还 帮助法国国王路易解除了以前的婚姻关系，使事情更好办。于 是法国国王在威尼斯人的帮助和亚历山大教皇的同意之下， 长驱直入意大利。路易刚刚到达米兰，教皇为了夺取罗马尼
此 处指切萨雷·博尔贾当其父教皇亚历山大六世死时，本人正患病 （１５０３年）。 法恩扎 （Ｆａｅｎｚａ）意大利北部古城市。 里米诺 （Ｒｉｍｉｎｏ）意大利古城市，今称里米尼。 尔西尼（Ｏｒｓｉｎｅ）家族，在十三世纪在罗马兴起，投身于军职，很多人任 雇佣军的首领，受雇于切萨雷·博尔贾。
⑤ 科隆内 （Ｃｏｌｏｎｎｅｓｉ）家族，中世纪和文艺复兴时期罗马居统治地位的家 族，在军界占有重要地位。
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第七章 论依靠他人的武力或者由于幸运而取得的新君主国
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阿便向他借兵，而罗马尼阿慑于法国国王的威名，便向教皇 屈服了。
因此，瓦伦蒂诺公爵在夺取罗马尼阿，打败科伦内家族 之后，想要保有获得的地方并且继续前进，就遇到两重障碍： 其一是，他自己的军队看来并不忠诚；其次是，法国的意愿， 这就是说，他恐怕自己迄今利用的奥尔西尼家族的军队背弃 他，这支军队不但可能阻碍他更有所获，甚至可能摆取他已 经赢得的一切，他恐怕法国国王也可能是这样的一丘之貉。当 他夺得了法恩扎之后进攻波洛尼亚的时候，他发现奥尔西尼 家族对这次进攻的态度冷冰冰的，他对奥尔西尼就有了一个 答案。当他拿下乌尔比诺公国之后进攻托斯卡纳的时候，法 国国王阻止他的这项事业，于是瓦伦蒂诺公爵就看透国王的 肺腑了。公爵决定再不依靠他人的武力和幸运了。
公爵所要做的头一件事，就是削弱奥尔西尼和科隆内这 两个家族在罗马的党羽。为此目的，他笼络所有属于他们党 羽的贵族们，使他们成为自己的贵族，给予重重的赏赐，并 且按照他们的等级地位使他们荣任文官武尉。这样一来，他 们原来对那些党派的感情，几个月间在他们心中烟消云散，而 完全转过来向着公爵了。其后，当他把科隆内家族的人们解 散之余，便等待时机以便消灭奥尔西尼家族。这个机会果然 不久就到来了。他很好地利用了它。因为奥尔西尼 （虽然为 时已晚）终于察觉到：公爵和教廷的势力扩大，就意味着自
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己的灭亡，于是在佩鲁贾的马焦内村举行了一次会议 ① 。结 果，在乌尔比诺的叛乱和罗马尼阿的骚动爆发了，它们给公 爵带来无限的危险。然而所有这一切危险在法国的帮助下他 都克服了。公爵在恢复了他的声威之后，因为不愿由于依赖 法国或其他外力而陷入危险之中，他便诉诸诡计。他深深懂 得怎样掩饰自己的心意，他不惜献尽殷勤，笼络保罗·奥尔 西尼 ② ，奉送金钱、服饰和骏马，从而通过保罗的斡旋，使奥 尔西尼的人同自己和好，而且由于他们的单纯使他们在西尼 加利亚落入公爵的掌中。公爵消灭了这些首领并且使他们的 党羽变成自己的朋友之后，他据有罗马尼阿全境和乌尔比诺 公国，这就给自己的权力打下很好的基础。尤其是他觉得自 己已经赢得罗马尼阿人的友谊，并且赢得所有这些人民的支 持，因为人们现在已开始尝到他们幸福生活的甜头。
因为这一点很值得注意，而且值得他人效法，所以我想 不应该把它略而不谈。当公爵占领罗马尼阿的时候，他察觉 罗马尼阿过去是在一些孱弱的首领们统治之下，他们与其说 是统治他们的属民，倒不如说是掠夺属民，给他们制造种种 事端，使他们分崩离析而不是团结一致，以致地方上充满了 盗贼、纷争和各式各样横行霸道的事情。他想使当地恢复安
１５０２年１０月９日在意大利佩鲁贾附近的小村庄马焦内那里举行会议 ． 由奥尔西尼家族、波洛尼亚的本蒂沃利奥家族以及其他受到切萨雷·博尔贾的野 心威胁的势力，结成了反博尔贾联盟。
② 保罗·奥尔西尼（ＳｉｇｎｏｒＰａｏｌｏ〔Ｏｒｓｉｎｅ〕是奥尔西尼家族的头头之一，拥 有军事力量，于１５０２年被切萨雷·博尔贾杀害于西尼加利亚 （Ｓｉｎｉｇａｇｌｉａ）。
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宁并服从王权，认为必需给他们建立一个好的政府，于是他 选拔了一个冷酷而机敏的人物雷米罗·德·奥尔科 ① ，并授 予全权。这个人在短时期内恢复了地方的安宁与统一，因此 获得极大的声誉。可是公爵后来因为害怕引起仇恨，认定再 没有必要给他这样过分大的权力。于是他在这个地区的中心 设立了一个人民法庭 ② ，委派了一名最优秀的庭长，在那里每 一个城市都设有他们自己的辩护人。因为他知道，过去的严 酷已经引起人们对他怀有某些仇恨。为此，他要涤荡人民心 中的块垒，把他们全部争取过来。他想要表明：如果过去发 生任何残忍行为，那并不是由他发动的，而是来自他的大臣 刻薄的天性。他抓着上述时机，在一个早晨使雷米罗被斫为 两段，曝尸在切塞纳的广场上， ③ 在他身旁放着一块木头和一 把血淋淋的刀子。这种凶残的景象使得人民既感到痛快淋漓， 同时又惊讶恐惧。
但是，让我们回到我们扯开的地方来吧！我说，这时公 爵觉得自己十分强有力了，而且有几分把握，能够免于当前 的危险，因为他已经按照自己的方法武装起来；加之，他已
雷米罗·德·奥尔科（ＲｅｍｉｒｒｏｄｅＯｒｃｏ）原切萨雷·博尔质的军官，１５０１ 年被派往罗马尼阿代理博尔贾统治。１５０２年１２月２２日被投狱，２６日被处决。 人民法庭（ｉｕｄｉｃｉｏｃｉｖｉｌｅ）建立于１５０２年１０月至１１月之间，由平民的法 律家组成，与军事法庭相对待，而不是与刑事法庭相对待的民事法庭。
③ 当时马基雅维里正在作为佛罗伦萨的使者在切塞纳的切萨雷·博尔贾 的宫廷。在１５０２年１２月２３日、２６日向佛罗伦萨所作的书面报告中，他谈及雷米 罗被囚和民众对雷米罗的反感，以及目击曝尸实况。马基雅维里对处决的作法没 有任何反感。
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经把邻近可能侵犯自己的武力大部分消灭了。如果他想继续 进行征服的话，他就必须考虑法国国王问题。因为他知道，法 国国王察觉自己犯了错误为时已晚，再不会支援他了。因此， 公爵开始寻求新的盟友。当法国向那波利王国进军反对正在 围攻加埃塔的西班牙人的时候，公爵敷衍法国，他的意图就 是保住自己的安全以免法国为患。关于这一点，如果教皇亚 历山大六世在世的话，公爵本来会迅速地获得成功的。
对当前的事件，公爵所采取的措施�