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义的，甚至很吃亏。但是他们心里清楚，自己的努力肯定在将来会得到巨大的利益回报。
精明的人则总是很过敏地盯住眼前的利益，他们处人处事的标准是：人不利己，坚决不交；事不利己，坚决不为。这种人做事的风格给人的印象，好像他们并不是为了赚钱，而是怕别人拿走了他们的钱。这种人只有在不让自己吃亏的问题上，才能表现出才能和魄力。
成功者都选择“聪明”二字
长远的利益肯定是较大的利益，而眼前的利益从来都是小利。
成功的人都是很聪明的人，最明白吃小亏占大便宜的道理；而精明的人最不服人，其事业用不了多长时间，就会失败。
成功的人总是不惜血本来招揽人才，然后通过人才使他们成功；而失败的人总是因为不想吃亏，只想占便宜而失去人心，然后由人才匮乏和事业无助走向失败。
这就是聪明与精明的不同特点与结局。
几个典型的例子
下面有几个例子很能说明问题：
世界著名汽车制造商杜兰特手下的总裁叫卡洛·道尼斯。他曾是杜兰特手下的小职员，当他谈起他之所以被提升为总裁时说：
“当我刚到杜兰特先生那儿工作时，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，但杜兰特先生仍留在办公室里，一直呆得很晚。我认为应当有人留下来，给杜兰特先生提供一些工作上必要的协助，所以我也留下来了……他随时都能发现我……后来他就养成了召唤我的习惯。这就是整个事情的过程。”
道尼斯所得到的报酬与他付出的时间精力肯定不相当，但是，这种吃亏却使他获得了总裁的位置。
美国船王罗伯特·达拉有一位得力助手是位女士，最早她只是一名速记员。谈到她之所以能得到这个公司里所有女士都眼红的秘书位置时，罗伯特·达拉说：
“我在最初雇用她时，她的工作只是听取我的口述，记录内容，替我拆阅、分类及回复我的私人信件。她的薪水同公司其他普通的职员没什么两样。但是，同其他普通职员所不同的是，用完晚餐后，她还常常回到办公室来，并且积极地做那些本来不是她分内的、也没有报酬的工作．并把她替我写好的回信和其它一些文件送到我的办公室来。她的能力增长很快，有时候替我写的信就同我写的一样。当我的秘书因故辞职时，我自然而然地想到了她，因为她早已做着这样的工作，并且早已有了这样的能力。我多次提高她的薪水，直到她的薪水是普通职员的四倍。但是，这是没办法的事，她已经使她自己变得对我极有价值，是我的事业不能离开的帮手。”
而那些精明的人，在实际中能获得这样的机遇吗？我想很难，而失败和被炒的可能性倒是很大。
聪明，但不要追求精明，这就是吃小亏占大便宜的道理所在，在这一点上，老实人倒是有他天然的优势。
老实人自我怀疑
水中鱼
在梦中，你可以做最不可思议的事情——同时出现在两个地方，转换场景和环境，穿墙而过，变成富翁和名人，克服大障碍，跟父母相处，创造巨大的财富，写出畅销书。而且在整个过程中，你从来不会怀疑自己的能力。
事实上，你能想像在梦中质疑自己的能力有多荒谬吗？你能想像自己说：“等一下，我不能那么做？”在梦中，你常失败吗？少之又少。可是，如果你失败了，通常是为了一个特殊的
目的——去学习某件事，去测验你的力量，去克服大障碍，进入成长的下一阶段。因为你不怀疑自己，所有的事情都是有可能的。
然而，在清醒的状态中老实人每天都浪费了一大堆精力，去怀疑自已的能力——这是我们的一大损失。我们几乎在每个转弯处都怀疑自己：我们怀疑自己的写作能力，或是向群众演讲，想出一个新点子或解决之道，克服障碍，创造一个比较好的捕鼠器，行销一项产品或服务，或是跟一个难缠的人沟通。我们质疑自己的价值，值得拿多少薪水，或者我们对一个组织或一个企业有多少价值或才华。我们怀疑自己克服拒绝、重新来过、或面对挑战的能力。一条错不了的成功策略，是将怀疑从你的生命中放逐——统统放逐——这并不表示你应该开始做傻事，或做幼稚的决定。它只是说你应该开始信任自己，创造内在的认知，知道你拥有一个胜利者所应具备的一切条件，可以让梦想成真。唯一的真正障碍就在怀疑本身——而所有的怀疑则又来自你自己的思考。
A君为人老实，一直害怕在众人面前演讲。他一直认为自己缺乏在众人面前演讲的能力。他甚至有具体的证据来证明他的信念是真的，他有两次在尝试演讲时昏倒。然后，有一天，一位好友兼精神导师把他推到一群人面前。在轮到他说话前，导师转身对他说：“你无法对一群人讲话的想法绝对是荒谬可笑的。把这个疯狂的概念从你的心中扫除，一切都会顺利。现在，就克服它吧！”他说对了。一旦他将怀疑的念头从心中放逐，演讲就变得毫不费力。
你也同样可以做得到。生命中总是自找怀疑是十分愚蠢的事。它对你没有任何好处。所有的怀疑都浪费精力，而且干扰了你与生俱来创造财富的能力。不论你心头逗留的是怎样怀疑的念头，让它们走吧。这比你所想的还容易，而且将会产生莫大的回报。
一条错不了的成功策略，是将怀疑从你的生命中放逐——统统放逐——这并不表示你应该开始做傻事，或做幼稚的决定。它只是说你应该开始信任自己，创造内在的认知，知道你拥有一个胜利者所应具备的一切条件，可以让梦想成真。
金钱观陈旧
水中鱼
老实人内心深处有一些限制他们行动的基本观念，这些观念是关于金钱与财富的。
这些观念不是真理但它们控制了老实人的生活。因为只要我们“相信”某件事是真理，它对我们的生活就能有影响。有好多个世纪，人类认为地球是平的，视之为真理，而限制了人类的探索与扩展。地球从来就不是平的，但是，人只要相信地球“是”平的，人类的行为也就跟着这观念走。
老实人在金钱上的观念也是如此——如果“相信”有限制作用的想法是真理，它就会限制我们的行动。
老实人认为有钱才能赚钱
事实上，首先要有个梦想，专注于这个梦想，并且不屈不挠，热情地追求这一梦想，直到它成真，才能得到世界上任何事物——包括金钱。白手起家而赚得大把钞票的故事不胜枚举，开始时手里有大把钞票而终于穷愁潦倒的故事也不在少数。你如果能扩大你的财富容器——而金钱是你使自己的梦想实现所需的——那么，金钱就会找到你。
老实人认为贫穷是纯洁的，金钱是肮脏的
贫穷，从本质上看，并不比富有纯洁——无论从心智、肉体、情绪或者从物质环境而论。事实上，金钱能帮助人把事物变纯洁一点——如果他有此心。有些人的贫穷和纯洁丝毫扯不上关系。并不是说一个穷人必定不纯洁，一个富人不可能不纯洁（无论你在哪个层次上来界定不纯洁）。而是说，一个人的纯洁和他拥有的金钱的数量并无多大关系。
老实人认为富有的人是势利鬼
有些富有的人势利，有些穷人势利。有些富有的人踏实，有些穷人踏实。势利之心，关系到自满、成见及未受质疑的坏习惯——非关金钱。势利之心当然“不是”有大把钞票的自然结果。
老实人认为钱是生不带来，死不带去的东西
这东西也许带不走——不过，你带不去钱的地方反正也不需要钱。
老实人认为挣钱会很辛苦
穷也很辛苦。人生充满辛苦的工作。比辛苦工作更糟的事只有一件——无聊；我们不辛勤一点，得到的就正是无聊。要实现一个梦——无论什么梦，就得辛苦，其中大部分是在内心里。不过，达到了目标，辛苦会在成功的喜悦里被忘记。稍停之后，另一个目标到来，又有更多辛苦。这就是人生。你宁可辛苦追求“你的”梦，强过只知拿钱而协助他人追求他们的梦。
老实人常说金钱不是一切以此为不想赚钱的理由的老实人，好比在一场讲座里受困一隅时猛跳起来说“这也不是那么重要，反正……”之类言语，以此掩饰自己的困窘。对，金钱不是一切，但它有用——有时它是能使我们更接近我们梦想的唯一东西。
老实人认为人生里最好的东西是免费的
有些非常好的东西不用钱，有些上好的东西也附着价格标签。有钱买后面这类的东西，无碍于我们享受前一种东西。
关于金钱，老实人接受了许多限制他们的观念。现在，向这些观念挑战的真正工作才开始。下一次，当你在钱方面感觉到羞耻、内疚、伤感或愤怒的时候，不妨花一点时间多一点思考。老实人也许有不配之感：“这不是我应得的。”发现自己心里有限制你的观念。探索它，解剖它，跟自己开诚布公地谈一谈。
打开思路，放开眼界，让自己从陈旧、过时的观念中解放出来。
这些旧观念很多非常早就输入我们脑袋里，后来又不断由媒体或我们周围的负面东西加强，因此，克服他们的过程有如爬上坡。
然而到了巅峰，放眼所见，你会更富有，更健康，更幸福。
打开思路，放开眼界，让自己从陈旧、过时的观念中解放出来。
赚钱是一种特别的智慧
水中鱼
要说聪明才智，老实人不见得缺乏，高智商有才能的也大有人在，但是大多数老实人少的是其它一些对人生更有影响力的智慧，赚钱的智慧就是其中一种。
我们不妨把这种智慧叫作“财商”，就仿佛人们惯用的“智商”一词。
赚钱是一种全新的生存觉悟
首先我们不应当把赚钱简单地看成只是一种生存行为，而应当看作一种生存觉悟。
不仅如此，我们还应当把这种生存觉悟尊崇为指导我们具体生存的导师。因为，如果没有生存觉悟的指引，我们将会永远在一种生存定势中闭着眼睛“驴拉磨”，勤劳地转来转去，却永远转不到明天。
对生存觉悟最大众化的解释是：是否“觉出”自己的生存出了什么问题，并“醒悟”到下一步应该怎样去做，进而下定决心弃旧图新。
对于长时期依赖土地和国家的人，能看到赚钱是解决自己的生存困境的重要方式，当然是一种觉悟。觉悟初期，人们可能免不了对新的生存方式产生一种恐惧心理，但它带给人们的前景却是告别贫困，并自豪地跨入新世纪的大门。
赚钱绝对是一种智慧
如同做生意，赚钱当然也是智慧。但是，它是另一种智慧。
在中国儒家的观念里，赚钱是低级的行为，商人被打入社会下层，经商充其量只能算做体力劳动。中国有一句“无奸不商”的俗语，这是对商人恶意的攻击。随着社会的发展，越来越多的人已经认识到此类看法的偏激和陈腐。但是，我们谁敢肯定这个远古的幽灵已经从自己的大脑中彻底消失了呢？其实经商赚钱绝对不是一件简单的事，因为它也是一种智慧。这种智慧主要表现在：它思考的不是人和人之间的关系，也不是物与物之间的关系。它思考的是人与物之间的关系。它永远记得：只看重人与人的关系，使我们陷入漫长的封建伦理文明的泥潭，直到今天，我们的双脚还迟迟不能从泥潭里拔出。它告诉我们：物与物的关系，是自然科学研究的命题，与大众生存的直接关系并不很大。它还告诉我们：人要活着，就要从物质世界获取自己所需要的东西，包括物质的最简洁的表达形式——货币。
那么，人与物相处的最大智慧是什么呢？
一句话：它是一种绝对的实用智慧，只遵循等价交换的原则和1＋1=2的计算规律。如果谁把它看得太复杂，谁就注定是个蠢人。而我们总是把简单的问题看得复杂化，所以我们只擅长解决心灵问题，而拙于处理生存事务。
因此，我们必须从赚钱开始，学会生存智慧。
赚钱是特别的思维
它是单纯的思维，只思考利益问题。
它是无情的思维，只思考利益本身。
它是数字的思维，只思考利益分配。
它是扩张型思维，只思考利益繁殖。
它是掠夺性思维，只思考利益攫取。
它是世俗的思维，从来不思考利益的意义。
它也是道德的思维，从来只信奉公平的原则。
它也是一次性思维，一清二白，互不相欠。
所以它也是很男性化的思维，充满血性和雄心，从不拖泥带水。它看似简单，掌握起来并不容易。因为——
赚钱还是一种精神一种自尊自强的精神，它充满创造幸福和未来的激情。
赚钱又是一种情感
一种对财富的恋情。这种恋情里溶注了对生存的全部责任感。
赚钱也是一门学问
一种对人的物质情结的无情探索，它残忍地揭开了人类一切虚伪的道德面具。
赚钱更是一种活力
一种人类生存的活力，它横扫一切假斯文的陈腐之气，使生活充满生机。
说到底，赚钱的智慧只有一句话：当我们想把别人的钱变成自己的钱时，首先得给予别人利益。我们明白这个逻辑关系吗？我们有这种气魄和觉悟吗？我们会计算付出和获得的比率吗？然而更重要的是，我们给别人什么呢——我们有什么给别人呢——也就是说，我们有什么资本呢？如果我们什么都没有，那就意味着我们不能给对方任何利益，我们又怎么能安然地把对方的钱变成自己的呢？
如果是这样，我们只好做梦。
因为，我们本来就是出于贫困，才要赚钱。但是赚钱的条件却是先给别人以利益，我们
拿什么给对方呢？
现在，请让我告诉大家：
我们所缺乏的只是金钱，并不等于一无所有。
我们的办法就是用自己的其它资本与对方的金钱交换。
对于贫困的人来说，这就是我们赚钱的秘密。
赚钱的智慧思考的不是人与人之间的关系，也不是物与物之间的关系。它思考的是人与物之间的关系。
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老实人利益观错误
水中鱼
在世人眼里，老实人似乎就是“吃亏”、“受气”的代名词。老实人仿佛是一群失去自我利益的人，并且他们似乎永远要把自己的某些应得利益拱手让人。老实人可能会由此而感叹命运的不济或是社会的不公正，然而，塑造自己的弱者形象、铸就自己的惨淡人生的不是别人，正是老实人自己。
我们生活在一个由各种利益交织构造而成的世界里。人类社会之所以有存在的必要，就
在于人们之间相互需要，有着利益上的相互需求。换句话说，一个人要想在这个社会中生存并且活得很好，就必须要进行利益的追求和交换。利益问题，是我们每个人都无法回避的，它向我们展示了生活最初始也是最朴素的一面。在现实生活中，一切能够给人带来物质或精神满足的东西，比如金钱、地位、名誉，都可以归入利益之列。
面对利益这样一个无法回避的现实问题，老实人却装作视而不见，他们总是耻于言利，羞于争利。因为老实人观念上的错误，行动上的无力，致使老实人在看待利益时便存在着思维上的障碍，往往漠视和丑化利益行为；在争取利益时又存在着行动上的障碍，不懂获取利益的方法，只能眼睁睁看着利益溜走。想不开的当然会生气，抱怨，而想得开的也不过是以精神胜利、道德优越聊以自慰。
其实，争取利益并不是坏事，毫无原则地放弃正当利益也决非是善行；懂得利益的本质和利益的获取，不仅有利于个人的发展，对社会进步也将起到一种推动作用。
面对利益这样一个无法回避的现实问题，老实人却装作视而不见。
其实，争取利益并不是坏事，毫无原则地放弃正常利益也决非善行。
老实人爱面子
水中鱼
中国人爱面子，老实人则更爱面子，而且往往到了得不偿失的程度。
因为爱面子，也怕没面子，所以老实人总是千方百计地维护自己的面子，而正是在�