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俞万春的荡寇志，里面的许多战略战术战斗的逻辑关系根本不必细究，也究不出什么道理来。他写这本书，抛开最大的目的，是想把他认为的梁山恶人一个个的清算，梁山恶事一笔笔的算清。所以，什么战略战术、人心向背、胜败分析其实都可以统统扔掉了。俞万春想算三打祝家庄的账，自然会创造出一个事件来算，所以梁山不会速亡，好汉们也不会速死，账总是要慢慢算清的，而慢慢算才来的过瘾。
亮相武将：
魏辅梁，祝永清的世叔，徙居兖州甑山
军S武C智S情S名A
除武艺外的全能人士，兖州之战的核心人物。
真大义，兖州人，使刀
军B武S…智A…情B名B
做得卧底，有一定的应变能力。武艺乍看不错，但后来被武松费了武功，只给S…。
魏生，魏辅梁之子
军B武C智B情A名A
书中无甚表现，但俞万春说他后来出仕，官至徽猷阁学士，颇著才名。
杨雄，祖贯是河南人氏
军B武A＋智B情B名B
武力略不及祝万年，给A＋。
石秀，祖贯是金陵建康府人氏
军B武A＋智B情B名B
武艺相当于杨雄，全书中比较倒霉的人物，一次被划伤手腕，被擒时被砍断手臂，最后被凌迟处死。
孙立，登州提辖，使单鞭
军B武S…智B情B名A
除了最后的被剐，并无详细地描写。但与栾廷玉多次单挑，武艺不分上下。
斩将擒将记录：
真大义乱箭射死病关索杨雄
真大义擒拼命三郎石秀，后被祝万年凌迟处死
栾廷芳斩两头蛇解珍
祝万年斩双尾蝎解宝
栾廷玉擒病尉迟孙立，后被栾廷玉凌迟处死
王天霸斩铁叫子乐和
范成龙擒鬼脸儿杜兴，后被祝永清凌迟处死
出林龙邹渊、独角龙邹润中飞虎寨地雷而死
陈丽卿、真祥麟斩小尉迟孙新
陈丽卿斩母大虫顾大嫂
十五、另类战争 ＇本章字数：3247 最新更新时间：2009…02…21 21：03：31。0＇
除了一般古代战争的通常要素之外，俞万春在这部书里还加入了许多非人力武器和超时代武器，这使战争的场面变得热闹非凡。他在第一回就给宋朝引进了鸟枪、大炮，并且对自己的目的十分的坦诚：今稗官笔墨游戏，只图纸上热闹，不妨捏造，不比秀才对策，定要认真。热闹就是他的目的，小说也有可能会变得更好看。
但热闹归热闹，却改变不了俞万春对枪炮火器的无知，同时也侧面地反映了鸦片战争前中国人对热兵器的普遍无知。欧洲一进入火器时代，尤其在大炮出现后，砖土城墙这种防御工事的作用就立即降低了。可在同样进步到热兵器时代的荡寇志里，到处都是城墙碉堡，城墙修的比游戏里还快。攻城时只听见双方的火器乒乒乓乓地一顿乱响，丝毫看不见实质的作用。的确是挺热闹的，火器都当成鞭炮使了，能不热闹吗？
除了热兵器之外，法术这种玄之又玄的东西，和一些奇技淫巧般的怪器械也占据了本书相当大的军事比重。本篇借三打兖州之间的两场战争，说一下荡寇志中的另类战争。
首先说说法术。法术这东西，在水浒传中就占有一定的比重，但并没有起到决定性的作用。一般规律是：只有对方出现会法术的人，公孙胜、樊瑞才会出手，否则一切战争均以常规方式来解决。可荡寇志打破了这种潜规则，陈希真经常肆无忌惮的把法术用到“凡人”的头上，平衡因此被严重破坏了。如果再把法术这东西放到俞万春的时代背景上去看，就更可悲了！关于所谓法术和洋枪洋炮的关系，我在第二篇陈氏父女中已有分析，这里就不再赘述了。
却说上次梁山被九阳神钟所败后，公孙胜就回到蓟州二仙山罗真人处，去求取能破九阳神钟的纯阴至静之宝玄黄吊挂。不料罗真人也袒护陈希真，反劝公孙胜收心，公孙胜因此被留在了二仙山。有一日，公孙胜在蓟州听到了种师道征辽得胜归来的消息（俞万春又无视历史了），重新激起了下山之心。最后借助道友东方横的帮助，求得了玄黄吊挂。
一打兖州之后，河北的盐山被邓辛张陶四将围攻，又折了两名附属头领。幸好得到了刚从蓟州返回的公孙胜的帮助，盐山才得以解围。公孙胜立刻着手破九阳神钟，书中提到三个可能的破钟条件：一、将玄黄吊挂直接挂在九阳神钟之上；二、在一百八步以内，用一人，在钟响之时对钟念一句口诀；三、一百八步以外、三百六十五步以内，须步斗布罡，持咒掐诀，许多禁法方可破得。
最宽松的一个条件也需要离钟三百六十五步以内。陈希真又对九阳神钟的周围作过一番布置，钟楼立于禹功山上，钟楼周围一百四十四步，都是红墙拦住，前两种方法肯定是行不通了。而三百多步左右，都有稽查，不能混入。破钟看起来几乎是不可能的了。
但俞万春最后还是放弃了九阳神钟，因为只有这样，梁山才能正式的进攻猿臂寨，从而才能导致更大的失败。否则，梁山打死都不会进攻猿臂寨，俞万春就无法利用梁山的贸然进攻占便宜了。从这一点上来说，九阳神钟这种极具威摄力但十分笨重的超级武器，反而十分的不实用，至多只能带来一次成功。放起就放弃吧，反正与俞万春的神笔相比，区区一个九阳神钟又算得了什么呢？
俞万春为了让公孙胜破九阳神钟，给出了一个物理上十分荒谬的结论。公孙胜道：“望见钟楼逼明，其近可知。山高虽有二里，然因其陡峻直上并非平地，若计其平距当不过三四百步。又坡上尚可进去，定当在三百六十五步界内矣。”也就是说，所谓的多少多少步是按经纬度计算的，不是按实际的距离计算的。那岂不是说，公孙胜可以通过挖地道破钟了？而公孙胜在破钟的时候，似乎并没受到神钟的影响，难道九阳神钟的作用范围反而是按实际的距离计算的？
一个是按经纬度算步数，一个是按实际距离算步数，这就给了公孙胜可趁之机。再加上陈希真远在兖州，不能及时回来阻止公孙胜。结果九阳神钟被破、守钟的苟英被杀。
虽然破了九阳神钟，梁山却不能进一步攻破新柳营。俞万春让梁山屡攻不下，一直拖到陈希真回援新柳。陈希真回到新柳后，便于公孙胜展开了一场斗法。本来两人倒也势均力敌，不料陈希真拥有另外一个更便于携带的法宝？？乾元镜。他用乾元镜直接驱散了公孙胜的金甲神兵。然后在己方将士先洗了双眼，大雾中视物如同青天白日的前提下逼起了大雾，因此大胜无防备的宋江和公孙胜，宋江等败回兖州。
这次是两位法师的第一次交锋，公孙胜虽败犹荣。梁山没有实质的损伤，而猿臂寨则失了九阳神钟、折了苟英。但陈希真的乾元镜显示了其强大的威力，二人早晚会再次相遇，等待公孙胜的又是什么结果呢？
陈希真失了九阳神钟，从此梁山拥有了再次进攻猿臂寨的可能。二打兖州后，为了分散兖州的压力，在莱芜、新泰休养了很久的吴用，带上了凌振、李云、汤隆这些技术型将领，浩浩荡荡的杀向新柳，展开了一场高技术含量的城池攻防战。结果五次攻城，无功而返。
第一次，吴用、李云造出攻城的器具？？铁穹庐，也就是一种原始的坦克。梁山利用铁穹庐不怕千斤石、鸟枪、弓箭的特点，可以平安的到达城墙根下，然后通过埋地雷炸毁城墙。但不知为什么，可能是为了美观（也许是别的原因），铁穹庐两端装上了翅膀！结果这一点被刘慧娘利用，将大小石子雨点般的打下来。时间一长，两个翅膀积满石子，里面的人就会被压死。吴用只好退军。改装铁穹庐，去掉了两翅。
第二次，吴用采用无翅的铁穹庐，攻到城下。正要埋地雷时，被刘慧娘用早准备好了的水龙，轻松的将地雷的火药浇灭。
这种埋地雷的地炮方式彻底破产。俞万春为什么不让刘慧娘第一次就用水龙，还能免了吴用改装铁穹庐的折腾。既然吴用、李云能造出这么精巧的东西，将圆顶木驴改成尖顶防止千斤石，将铁梁换成猫竹减轻重量，却居然想不到火药怕水这个常识！更何况这种举着盾牌，冲到城下，挖坑填火药炸城墙的攻城方式，想想都令人喷饭。
这时凌振献计，放弃这种地炮的方式，改用更可笑的天炮的方式。仍是利用铁穹庐冲到城墙边，然后用一根竹竿把火药盒子举到城墙上去，再用药线点燃。为了防止上面的人割断药线，吴用设计，在穹庐内藏四十名鸟枪手，以便对整个过程进行掩护。
第三次攻城的确打了猿臂寨一个措手不及。但刘慧娘突发奇想，利用陈丽卿、桂花、薄荷、佛手、玫瑰等一干擅射之人，远远的将大部分药线射断。导致梁山此次只损坏了新柳的一部分城墙。
这方法太可爱了，也亏俞万春想得出来。挑竿放炮，怎么看怎么都是在放鞭炮！
谁料城墙损坏后，刘慧娘利用整枝粗竹扎成竹笆子苫盖城上。竹梢软而滑，火药盒子就搁不上去了。而且竹墙参差不齐，利用云梯也不好爬城墙了。吴用只好听取石秀的建议，用火箭试图烧掉竹墙，又被刘慧娘的水龙浇灭。这算是第四次攻城了。
折腾了这么久，吴用才想到用古代石炮（也就是投石机）的方法发射火炮。这回刘慧娘应对的方法更令我目瞪口呆。她用竹扇一千副，其法用粗竹编成，状如掌扇，柄短扇长，下用神臂弓张开绊脚，另有机括小枨。当炮弹轰过来之时，就利用这种竹巴掌，一个一个的把炮弹扇了回去！！！然后在梁山那边爆炸，猿臂寨大军冲出，吴用大败。这时云天彪派来云龙的援军赶来，乱军中斩了周通。此次器攻新柳也就彻底失败了，吴用退回兖州，正好接前面的三打兖州下文。
我不明白俞万春为什么到了最后才让吴用、凌振用最正常的火炮方式攻城？早在宋江第一次进攻猿臂寨，也就是中了九阳神钟的道那次，凌振就已经会劈山铜炮这种火炮技术了。结合俞万春一贯的写作手法，这一点疑问也就罢了。但更精彩的是，火炮能用竹巴掌扇回去！俞万春真是太有才了，他没去打鸦片战争真是一个遗憾。
不过考虑到作者的时代局限，还是不能过多的苛责他。毕竟这几次器械战也算是荡寇志的出彩之处，而作者的想象力虽然与实际有一定的偏差，但与同时代的人相比，仍算是佼佼者了。
亮相武将：
桂花、薄荷、佛手、玫瑰，蒙阴召家村人
军C武B＋智B情B名C
特技：＇箭术＇，A＋
四名陈丽卿的丫鬟，擅长箭术。
斩将擒将记录：
云龙斩小霸王周通
辛从忠斩蛇角岭头目铁臂熊万俟大年
邓宗弼乱箭射死虎翼山头目搅海大将赵贵
十六、卖友求生 ＇本章字数：3910 最新更新时间：2009…02…25 02：57：50。0＇
陈希真收复了兖州以后，就有了正式归顺朝廷的资本。于是山东安抚臣刘彬、山东检讨使臣贺太平、山东镇抚将军臣张继、山东登莱青都统制臣云天彪联名保举陈希真。宋江、吴用利用这个机会，让蔡京怂恿天子接见陈希真，以便在中途行刺。奏折到了朝廷，天子突然圣明了起来，不理会童贯的阻挠，坚决提拔了陈希真。这样，陈希真通过两战蒙阴，由贼变成了民；又通过三打兖州，由民变成了官。
陈希真、刘广、范成龙三人上京面圣，途中留宿仪封县仙厄镇的客栈。同住这家客栈的还有一个太师府里的旗牌官范举人，带了一仆，是个鲜眼黑瘦子。这二人分别是萧让和时迁，萧让的儒雅风度和从容举止，让陈希真完全的解除了怀疑。当晚又来了一个范举人的文姓同年，身躯壮伟，正是这次刺杀行动的主角武松。但由于未与陈希真等相见，又因为萧让的缘故，并没有引起陈希真的怀疑。再晚些时候，来了一个奇形怪状的人，正是那个一日能行一千二百里，种师道派来迎接陈希真的信使康捷。
半夜里，时迁为萧让盗马，让他先走，然后武松冲入陈希真的屋内行刺。几乎成功之际，范成龙、刘广先后赶来，武松敌不过三人，只好逃走。谁知康捷闻声赶来，抓住了也想趁机逃跑的时迁。刺杀行动宣告失败。
俞万春对此次刺杀事件失败的官方解释是：吴用计非不妙，争奈蔡京报信疏忽，并不提及刘广亦同引见，以致吴用单遣武松，独力难支，不能成事，于是弄巧成拙，反断送了一个时大哥。
这就和上一篇里，吴用懂得改造铁穹庐，但想不到火药怕水的常识一样了。难道吴用能暗中知会蔡京，定下妙计，却连陈希真一行几人都懒得探查吗？诚所谓知己知彼，根本就不存在什么蔡京报信疏忽的问题。按常理，不弄清楚敌人的行踪人数，吴用根本不可能派出刺杀队。俞万春在这里又一次**了吴用的智商，这位智多星在荡寇志里，计谋全都是漏勺型的。看起来的确高人一等，但却拥有常人都不会出现的致命漏洞。对付一般敌人都是互有胜负，哪里能是刘慧娘的对手？
其实，俞万春完全可以利用突然出现的康捷这个意外事件来打破吴用的计划，这样整个事件将会合乎逻辑的多。可惜他明明让康捷在此处登场，却只让他起了一个锦上添花的作用。
这次事件的发生地仪封县，知县恰巧是升任过来的张鸣珂。于是陈希真和张鸣珂设了一个“两头烧通”的计策来陷害蔡京。先将此案正常上报，由于萧让冒了蔡京旗牌官的名，奏章自然被蔡京的党羽压下了；然后，陈希真赴京面圣，种师道突然将整个事件全盘托出。徽宗大怒，直接在殿上责问蔡京通敌，蔡京情急之下，只得命人火速回府销毁与梁山通敌的书信。当时正值蔡京之子蔡攸在家，他父子本来不和，蔡攸为了保性命，将书信交出。蔡京一党因此覆灭。
关于这件事的分析，我在第四篇奸寇勾结中已有交待，这里不再重复。总之俞万春通过一回书的战场外内容，奠定了陈希真的地位，除去了宋江在朝廷的内线。此后，陈希真据顺讨逆，无往而不利了。
陈希真从东京回山东的路上，遇见了本书最后一位重要人物？？徐槐。这徐槐虽不在雷将之列，却是日后灭亡梁山的关键人物。他这次正好进京投供，到了东京后，听说东京城外的元阳谷被一伙贼人占据，官军近他不得。于是就地访贤，又引出了一位人物，秦明的表亲？？颜树德。这颜树德又是一个决计不肯投梁山的主，与韦扬隐也是故交。此次来京，正是听了韦扬隐之言，来投奔一个叫任森的财主。这任森又是一个哈兰生、召忻般的民团人物。谁知任森手下的人根本就不让颜树德这样的穷光蛋近庄，所以颜树德才投到了徐槐的帐下。等到徐槐带着颜树德去拜访任森时，三人才正式聚到了一起。
这个荡寇志全书中破坏力最强的三人组一成立，就轻松靠徐槐的计谋和颜树德的武勇扫平了元阳谷的贼人许平升、韩同音，余党溃散。徐槐等人自然升官，此后韦扬隐来投，再后，韦扬隐的师兄李宗汤来投。徐槐等五人先按下不表。
为了让徐槐出一次彩，有一个好的开场白，俞万春居然在东京的眼皮子底下造出了一股贼寇，而且极其嚣张。徐槐向车夫打听元阳谷时，车夫竟然说：“不敢晓得”；“官兵还敢近他！”官兵不敢，谁敢？车夫又说：“只有一人，想该斗得他过。”当然这个人就是指颜树德了。
俞万春大概忘了他笔下的宋朝是一个什么样的朝廷了。动不动就二十万雄兵，梁山动不动就能碰见一个了不得的太守、都监、团练，忠义又强大的民团势力遍地都是。难道都跑到山东去了？东京眼皮底下居然有朝廷不敢碰的山贼，可高俅手下随便拉一个都监出来，都比许平升、韩同音厉害多了。这种俞万春平时根本看不上眼的炮灰草贼，形象居然突然高大起来，无非是他想编个借口烘托徐槐三人更高大的形象，再借机给几人升一下官罢了。
却不料小小的元阳谷逃出的残党中，藏有一个日后令梁山几乎实现大逆转的人？？白瓦尔罕。两名贼将火万城、王良，护送白瓦尔罕来投梁山，宋江却由于吃了魏辅梁和真大义的亏，怠慢了二人。火、王二人忿忿的离开了梁山。这时吴用劝说宋江，不能因为一两个人就堵了贤路，又自称对新人有照察之法。宋江于是派人打探，欲追回火、王二人。
这时宋江眼伤痊愈，准备夺回兖州。吴用却献计，趁云天彪不备夺回清真山，这样可以和莱芜、新泰一起成为梁山东部有力的屏障。于是宋江派李应佯攻兖州，大军偷偷潜入莱芜、新泰，直奔清真山而去。云天彪大军未到，俞万春自然会让防守清真营的风会、李成拖住宋江。官军先用埋伏计胜了一阵，以致吴用不敢轻动，双方只好斗将。风会与秦明、鲁智深、武松连战五日不分胜负。吴用只好设下陷阱欲擒风会，却擒到了李成。
李成倒不是故意中伏，但到了这个地步却不愿