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功名的机会啊。你现在是‘队率’，咱们这个‘队率’只是临时任命，在朝廷里是做不得数的，但只要你将来能立下战功，等我上报之后，别说免了你的刑期，就算给你一个真的‘队率’之职又何难之有，有何不可啊！”
队率只管五十人，看起来不多，但已经是秩比百石的“吏”了。祁浑咽了口唾液，伏在地上，用力叩首，说道：“愿为君效死！愿为君效死！”
“哈哈，哈哈。快起来，快起来。”荀贞又一次把他扶起，问道，“祁浑，你在铁官里几年了？”
“两年了。”
“两年了？铁官里的人，你认得几个？”
“别的铁官里的人认识的不多，阳城铁官里的，浑都认识。”
颍川铁官有个三个作坊，祁浑是在阳城郊外那个铁官里的。
“好啊！营中的将士们，我大多不识，你既认识不少，走，便陪我一块儿，给我做个向导，咱们去见见他们，如何？”
铁官徒、奴暂宿的这块营地是在荀贞的亲自指挥下依兵法而建的，总共划分了六个区，每个区住宿一曲。
他现在是在乐进这一曲的营地里，还有五个曲没有去看。
行军打仗，靠的是士卒用命，而欲得士卒用命，靠的又是一赏、一罚，此即所谓“战胜在乎立威，立威在乎戮力，戮力在乎正罚，正罚者所以明赏也”。“正罚”和“明赏”是相辅相成的，不能只罚不赏，也不能只赏不罚，只罚不赏则军怨，只赏不罚则军骄。两者相较，“正罚”可能还要比“明赏”重要一些，因为若不能士卒畏我，就不能驱使他们与敌人忘死奋战。
人皆知“正罚”之重要，可对一支新军来说，如果刚一成军就行严刑峻法却是很不恰当的，因为这会使士卒产生怨恨。《孙子》曰：“卒未亲附而罚之，则不服；已亲附而罚不行，则不可用”。荀贞读过很多兵书，自然晓明此理。
故此，他先令小夏、小任去城中买被褥，接着对祁浑说准备上书文太守，免去立功者的刑期，现在又要祁浑为前导接着去巡视诸营，这一切，正都是为了能够使新卒尽快地“亲附”於他。
……
夜深风寒，荀贞拒绝了程偃给他拿来的厚衣，也没有再骑马，仅着黑色的官衣，冒着寒凉的夜风徒步而行，以祁浑为前导，在乐进、文聘、江禽、陈褒、高素、程偃等人的扈从下，把剩下五个曲的营地一一巡视一遍。
每到一曲，他必先召来本曲的军官，勉励一番，随后，再召来本曲铁官徒、奴中有勇名者，一如先前对祁浑，和颜悦色，半点不以自家的身份为傲，而是以平等的态度对待他们，并以功名励之。半夜之间，行遍六曲。
此六曲中之铁官徒、奴，先有乐进之威恩，今又见他扈从森严，相貌英武，待人却平易近人，嘘寒问暖，如推赤心置人腹中，或不足以说已尽然倾心於他，愿为他效死，最起码私下提及他时，人人敬服。
……
小夏、小任从城中买来了足够的被褥，荀贞令将之分给各曲的曲长，又令各曲的曲长务必亲自把被褥交到铁官徒、奴的手上。
……
在筑营之时，荀贞给自己建的也有营房。说是营房，也就是用几块粗布简单地搭建了一个帐篷。
巡完营，分完被褥，他又传下将令，把队率以上的军官悉数唤入帐中，召开会议，把定下的训练章程给他们详细解说了一遍，又一个个亲自询问，直到确定他们都理解无误了，这才散会。
此时，长夜已逝，东方破晓。
一夜未眠，荀贞却毫无倦色。
他披上厚衣，行至帐篷门口，按剑举首，远望东方绚烂的朝霞。
荀攸、戏志才也是一夜未眠，从立在他的身后。戏志才说道：“训练的章程已给诸队解说完了，今天就要开始正式的训练。五日后南下击贼，是胜是败，就看今后五天的成果了！”
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46 恩威并施
战国时有一位大军事家，名叫吴起，与孙子齐名，并称为“孙吴”。他写了一本兵书，名叫《吴子》。在这本书里，他专门用了一整篇的内容来讲“治兵”。所谓“治兵”，即治理军队之意，全篇共分八节，分别讲说了进军、作战、训练、编伍、指挥等问题。
在讲到“训练”时，他是这么说的：“夫人常死其所不能，败其所不便。故用兵之法，教戒为先。一人学战，教成十人。十入学战，教成百人。百人学战，教成千人。千人学战，教成万人。万人学战，教成三军。”
意思就是说：士卒在战斗中往往死於没有技能，败於不熟悉战法。所以用兵之法，训练为先。一个人学会战斗的本领了，可以教会十人。十个人学会了，可以教会百人。百人学会了，可以教会千人。千人学会了，可以教会万人。万人学会了，可以教会全军。
这段话和荀贞之前引过的那句话：“伍长教成，合之什长。什长教成，合之卒长。卒长教成，合之伯长”的意思是一样的。
在“夫人常死其所不能，败其所不便。故用兵之法，教戒为先。一人学战，教成十人。十入学战，教成百人。百人学战，教成千人。千人学战，教成万人。万人学战，教成三军”这句话之后，还有一句：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥。圆而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而后之，分而合之，结而解之。每变皆习，乃授其兵。是为将事”。
这后半句的意思是：（在战法上），以近待远，以逸待劳，以饱待饥。（在阵法上），圆阵变方阵，坐阵变立阵，前进变停止，向左变向右，向前变向后，分散变集结，集结变分散。各种变化都熟悉了，才授以兵器。这些都是将领应该做的事。
前半句讲的是单兵技能，后半句讲的是阵法变化。
荀贞只有五天时间，没时间去教新卒们学阵法变化，就连单兵技能也无法教全。
他给各曲下达的命令是：用这五天的时间，教会新卒辨认旗帜、识别金鼓、知道进退，然后让他们大概知道在战场上需要注意的事项，如此足矣。
时间短，任务重，但有一个方面对荀贞还算有利：他未雨绸缪，早在几年前就开始着手训练繁阳亭的里民、西乡别院的轻侠，有了这近三百人在，整个的训练任务就轻松许多了。
铁官徒、奴近千人，里民、轻侠近三百人，等於说一个里民或一个轻侠教三个新卒，五天可以教很多东西了。荀贞答应文太守南下击贼，一个是不得已而为之，於公於私都不能不答应，再一个就是因为考虑到了这个方面，自觉有一定的把握用五天时间将这支新卒“初练成军”。
……
他负手立於帐篷门口，望彩霞片片，朝阳东升。
未多久，营中各曲皆升起了炊烟。
每一“什”一个灶，一千二百人，一百二十个灶，於帐口望去，四面炊烟袅袅。
荀贞往帐前走了两步，回首观望城头。昨晚值夜的郡卒持戈披甲，往城下走去，轮值换班的郡卒排着队列络绎登城。城门楼上，一面赤色的旗帜迎着晨风招展。
“荀君，请用饭吧？”
荀贞是主将，主将所在之地即为中军，帐篷正处全营之中，立的也有灶火，就在左前方不远。程偃提着剑去看了看，见饭食将熟，回来殷勤地问道。
“将士未食，我不能先食。”
新卒们吃的饭食是文太守从府库里拨给的，荀贞又自家出钱，叫人从县中市里买来了不少肉、菜，伙食还是挺丰盛的。
荀贞笑对荀攸、戏志才说道：“这是新卒们的第一顿饭食，也不知合不合他们的胃口。走吧？咱们再去各曲看看。”
戏志才笑道：“昨晚买来被褥诸物前，因新卒受寒而君不肯着厚衣，今饭食将熟，又因将士未食而君不肯先食。……，贞之，孙武子云：‘视卒如婴儿，故可与之赴深溪，视卒如爱子，故可与之俱死’。以父母之心，行为将之事，君是也。如此为之，假以时日，必能得此千二百人之心，使彼等为君效死啊！”
荀贞微微一笑，惋惜地想道：“只是可惜，昨夜在营中转了一圈，竟没见一个新卒生疽！”
吴起吮士卒之疽，“卒母闻而哭之”。人问其故，“卒母”说道：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死於敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之”。吴起为了功名，虽然母死而不归，杀妻以求将，其为人好色贪荣名，种种皆不足取，但治兵确实很有一套。
……
昨晚才巡过一遍营，今早又巡营。
两次巡营时间相隔不久，上次是为了熟悉士卒，这次是为了察看伙食，归根结底都是为了示恩，为了“以爱结士”，但在形式上却不同。这次行营，荀贞准备不但示恩，而且要示威。
昨天编完伍后，多出了二十多人，荀贞将这二十余人留为了亲卫随从。
在巡营之前，他令程偃、小夏、小任把这二十余人全部召来，令他们悉换其装，全部换上昨天才从府库里取出的新甲，又令他们皆挂上披风，并命他们将随身佩戴的刀剑之鞘擦拭干净，熠熠生辉，又不管他们会不会用，每人皆分一支厚重长戟。又令皆骑马。
昨天晚上，荀贞是徒步巡营。这一次，他决定骑马巡营。
换过甲装后，这二十余亲卫随从的风貌顿时为之一变。
这些亲卫本就是从西乡别院诸多轻侠里精挑细选出来的，身高都在七尺五寸以上，一个个相貌威猛，身材强壮，如今黑色精甲在内，红色披风在外，携利刃，执长戟，跨高头大马，真是威风凛凛。
荀贞没有换穿铠甲，依旧昨夜的黑色官衣，上了马后，头戴高冠，腰挂印绶，配长剑，揽缰绳，身后左右两边是荀攸、戏志才两个文士。荀攸着褒衣宽袖的儒服，戏志才则亦着黑衣的官衣。再其后，程偃打头，二十余执戟重甲的骑士。小夏、小任各打一面赤旗，前头开道。
远望之，赤旗飒飒，荀、戏神情肃穆，骑士如狼似虎，被他们簇拥其中的荀贞高冠长剑，衣袖飘飘，如神仙中人，极具威仪，令人不敢仰视。
昨夜，他徒步简从以示恩，今早，他骑马携众以示威。
……
先巡乐进之营。
未至营前，先遣一骑传报。
乐进率本曲队长以上诸吏皆着戎装，徒步迎至营门，在全曲士卒的众目睽睽之下，伏拜於荀贞马下。乐进再拜高呼：“下吏进等恭迎荀君。”
荀贞不下马，以手虚扶，说道：“君着戎装，行军礼即可。请起。”
乐进先起，跪拜在其后的诸队队率、诸屯屯长随之立起。
“昨夜我已下军令，今日辰初起炊，辰末食毕，巳时开始操练。尔曲中各什可已起炊？
“禀荀君，下吏曲中各什皆已起炊。”
“吾军令，卒未食，伍长以上者不得食。尔曲中可有人犯我军令？”
“禀荀君，并无。”
“我要去炊上看看，尔等可在前头带路。”
“诺。”
小夏、小任前导，在诸人的扈卫簇拥下，荀贞下马，挽缰入营。依军法，营中禁驱马奔驰。
乐进等本曲的军官步行在前引路。
每至一“什”之地，该“什”的队率就会大声下令，令新卒跪迎。
有的“什”里的什长、伍长是荀贞的门客，两下相见，荀贞依其人之性格，在检查过炊灶里的伙食后，或温言鼓励，或说笑几句，或故意板起脸，明为训斥实为关心的教训两句。
他走过之处，出身铁官徒、奴的新卒们窃窃私语：“昨夜见荀君，平易近人，今见荀君，汉家威仪。”或又问本伍伍长、本什什长的：“君与荀君很熟么？”被问话的人往往会骄傲答道：“当年荀君为繁阳亭长时，曾越境击贼，当时我就随从在荀君马后了！”
绝大部分的铁官徒、奴只是略知荀贞的事迹，对他任繁阳亭长、西乡有秩蔷夫时做的那些事并不知晓，便会有人好奇询问。说完越境击贼，再又说扑灭第三氏，再又说一下荀贞颍阴荀氏的出身，再又说他爱民如子，再又说他“乳虎”绰号的来历，这一说起来话就长了。
铁官奴是奴隶，对荀贞这样的人天然就带有敬畏。铁官徒虽是刑徒，都是触犯法律的罪人，但罪人也是人，各有脾性秉性，或敬重读书人，或敬重名门望族，或敬重武勇果决之人，或敬重爱惜百姓之人，荀贞这几年的经历实在丰富，从其中他们总能找到令他们佩服的地方。
荀贞一路行去，收获了一路的敬服目光，留下了一路的啧啧钦佩之声。
昨夜的示恩，可以使铁官徒、奴中的桀骜之辈感念其好。
今早之示威，则能使铁官徒、奴中的奸猾之辈敬畏其权。
巡过乐进之营，乐进等诸吏把他们一行送到另一侧的营门。另一侧是许仲之营，亦早有骑士过去通知过了。和乐进一样，许仲也是全副披挂，带着本曲队率以上的军吏在营门拜迎。
如巡乐进营时，荀贞把先前做的一套重新再做一遍。
……
如果此时从远处的城头上望去，可见两面赤旗、二十余人在营中缓行，凡其经过处，新卒们如风吹草偃，拜倒一片。城头上也确实有几个人观望。
其中一人黑衣黑冠，颔蓄短须，乃是郭图。
郭图注目远观，望之良久，手扶城垛，嘿然叹道：“荀贞之实有将才！荀氏以儒传世，而今竟有此子！昨夜吾闻城中有人收买被褥，言是给将士用，此必他之所为；今早炊烟方起，他又威仪巡营。恩威并施，此将军练兵之道也。见微知著，五日后他南下，能否获胜虽非我所知，然以此观之，必不致落败。”
“这个荀家子有这么厉害么？”问话的是张直。
“君若不信，可拭目以待之。”
除了郭图、张直，边儿上还有费畅、王兰、杜佑等人。他们都是被荀贞昨夜遣人入城收买被褥的举动给惊动到了，因此今天一早就登城观营，想看看到底是怎么回事。
郡主簿王兰更是奉文太守之令前来观看的。听了郭图的话，王兰说道：“若果能如公则所言，荀掾此次南下肯定不会失利的话，府君今晚可以睡个好觉了！”
遣派荀贞率新卒南下，对文太守而言也是“不得已而为之”的。
文太守虽不知兵家事，但在听过郭图、钟繇等人的分析后，对“孤军出城”的危险性也不是不知，但为了减轻自己的罪责，他必须这样做，不得不这样做。
荀贞和新卒的生死，他不在乎，可万一荀贞全军覆灭，对阳翟的守卒之士气却会是一个强烈的打击，到的那时，波才万一再挟大胜之威，复又回师北上，如何敌之？对此，他也是很有压力的。因而，尽管波才已退，阳翟之围已解，他还是睡不好觉。
杜佑和荀贞的关系不错。他俩最早是在阳城相识的。在荀贞手刃了故铁官长沈驯后，杜佑作为郡贼曹掾，奉太守之令前去收拾残局。抄沈家时，杜佑中饱了不少私囊，也分给了荀贞一些。“一起分过赃”，也算是铁关系之一了，而且杜佑尽管有贪财的毛病，在人际交往上还是挺真诚的，也有胆气，又也是本郡名门士族的出身，这两年来一直与荀贞处得不错。
他远望营地，观荀贞巡营，看了会儿，说道：“唉，惜乎我家不在阳翟，要不然，我家中门下颇有勇武之士，倒是可以选拣些出来，付与贞之，壮其声威。”说到家里，他又叹了口气，扶墙举首，放目南望，忧心忡忡地说道，“贼兵乱起，隔绝交通，也不知我家中有没有遭贼。”
他家在定陵。定陵也是本郡在汝水以南的五县之一。定陵杜氏乃是当地大族，养了不少宾客、徒附。
王兰劝慰说道：“至今尚无定陵失陷的消息。荀掾不日即将提军南下，公则刚也说了，荀掾知兵，此去谅不致败。只要不败，有他这一支兵马在，波才就会有顾忌，有顾忌，就不能放手南掠，就来定能保全定陵诸县。”
“希望如此罢！”杜佑停了下，又说道，“贞之此行，若能救下汝南五县，可就真的是我杜氏、我五县百姓的恩人了。”
张直“哼”了声，说道：“说起选壮勇从荀家子南下，我倒是听说了一事。”
王兰问道：“何事？”
“昨天下午，我家的一个家奴在街上听说，辛家的那个玉郎，还有他从兄辛佐治，都有意选拣宾客、徒附，付与荀家子，从其南下呢！尤其那个玉郎，我听说他还打算亲自从之。”
玉郎，辛瑷。辛佐治，辛毗。
张直转对杜佑，皮笑肉不笑地说道：“所以说啊，杜君也不必可惜家不在阳翟，我阳翟不缺英雄之士！”他此话似赞，然说出来，诸人却皆听出来他是在嘲讽。
杜佑知张直与荀贞有仇，畏他从父中常侍张让的声威，虽被波及受了嘲讽，心中暗怒，强自忍下，没有说话。
王兰笑道：“辛氏与荀氏有姻亲。我闻辛家玉郎、佐治与荀掾早就相识，尤其玉郎，他与荀掾的从弟文若交情不浅。今荀掾将要南下，辛氏自不会坐视旁观，出些人，给他壮壮声势也是情理之中。”笑问郭图，“公则，君家亦吾县冠族，此次荀掾南下，你族中可有意助之？”
“不瞒王君，我还真有过这个想法。昨晚，我去了黄氏、淳於氏等本县望族家里，与他们商议助荀掾南下