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初唐逍遥王爷-第72部分

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李泰淡然一笑,做了个稍等的手势,再度将李治撰了过去,又唠叨了数句。小李治略带歉意地看了一眼苏达克,然后再看向李泰,点了点头。
在苏达克准备再度开口前,李泰嘿嘿一笑,这笑容,说多奸诈就有多奸诈,比之狐狸有过之而无不及!
只可惜,罪酒的苏达克没有发现。
接着,一场能算做是6文学最怪异的事,最令人好笑的事件发生了。李泰让李治拿来了他们带着的水壶。声称为孕育华夏民族文明的黄河水,算作是他们的礼物送给苏达克。后者一听,立即两眼发光,却不敢接,这份礼物可不是一般的大礼啊!
苏达克死活不肯接,李泰也没有办法,最后只得说,就算是换取了苏达克的送给李治的地毯这种珍贵物品。
听到李泰这么说,苏达克恍然大悟,立即搬出家中最值钱的一堆物品,其中不乏巨大的天然钻石,让李泰与李恪彻底傻眼了!
尤其当苏达克死活要把这块祖传的,怕有将近100克拉的钻石交给李治时,李泰才发现事情的重要性!
而实际上,他不过是让李泰随意捏了一小点泥土,混进了水壶,而这水,则根本就是科阿斯佩河中的水。虽然科阿斯佩河是国王专用的,但这并不代表了其他人用不了。
波斯人对饮水是很重视的,他们不喝不流动的水,通常喝流动的河里的水。在后世的考古中,人们没有发现他们用井水的记载和迹象。一些比较富有的贵族,即使是出门,也要带上自己经常喝的那条河里的水。
这些李泰是都知道的,但他实在没有想到波斯人对水这么看重!胡乱加了‘孕育华夏民族文明’头号的水,居然让苏达克感动的痛哭流涕,这真是李泰没有考虑到的。
最后,在李泰瞪眼下,内心尴尬甚至有些后悔的未来高宗皇帝李治,不得不小心翼翼地接受了苏达克赠送的差不多一车珍奇珠宝,哭笑不得起来。他很想说,这水是假的!我们大唐不是波斯,不可能出远门还带着家乡的水当宝贝,即便是,那这水也是馊的!他没带,李恪也不可能,若带了,怕是能养虫子了!至于李泰,很不幸的,他被李治直接忽视了,想想他都不可能!李泰若能带黄河水,他李治愿意第一个跳海!(当然,绝对不是波斯湾的海!因为太近了!要跳!那也得跳东海!毕竟那在大唐东方!等自己回去,那都几年过去了!而且,说不准还能让他碰到神仙呢!)
苏达克却不知道,他这无意间感激涕淋的行为,为他日后的发展赢得了无数益处!尤其他送的宝物更是压到了人,他直接讨好的对象就是大唐未来的高宗皇帝!这让在后来得知之后,他着实是几天都乐得没睡着觉!也被后世之人评价为,6文学,甚至是中文学最天才的投资商或者最有天赋的政客!
那一边,李泰已经开始汗颜起来,他忽然觉得自己的良心应该受到谴责,他猜想,自己或许真的做得太过分了。
但是,没当李泰汗颜继续,谴责才刚刚进行,苏达克却检讨起了自己,他自己却汗颜起来了!





第三十三章 黄河水换金绿石猫眼?
就如同“亚洲好利刃,欧洲也疯狂。”一样,世界地毯有东方三大名贵地毯。而世界刀行也有三大类别,但却以亚洲的最为有名,也最受欢迎!例如:伊斯兰诸族(印度、伊朗、阿富汗,布哈拉、土耳其)的大马士革平面花纹;马来诸族(新加坡、马六甲、爪洼、婆罗洲、菲律宾)的糙面焊接花纹刃;日本平面碎段复体暗光花纹刃(其实亚洲花纹刃起源于铜器早期时代的中国,始祖是干将、莫邪和欧冶子等。)
在世界上文明的三大东方地毯,有两大就出自中国!足见中国人的创造力和制作水准以及高超的技艺!也不得不赞扬少数民族,毕竟这新疆地毯和西藏地毯,可是世界文明,与波斯地毯并列!
新疆是著名的和田羊产地。新疆地毯的原料就是和田羊羊毛。这种羊毛粗而不粘,坚韧而富有弹性,具有耐拉、耐压、光泽好、强度大。
新疆地毯的图案和颜色具有鲜明的民族特点和浓郁的地方色彩。其主要的设计思路是使用多层边框,在几何图形内填入品类繁多的纹饰,结构严整而富于韵律,活泼多变而富于生活情趣。从色彩而言,多半是同类色或对比色并置排列,在对比中充分显示各种色彩的个性。
新疆地毯原来以染毛线的染料上色,多为植物和矿物制成的天然染料。现在改用化学活性染料,色彩更为鲜艳,着色牢固。
另外,新疆地毯还是精美的艺术品,为不少艺术收藏家们所收藏。至今英国伦敦的维多利亚与阿拉伯特博物馆、美国华盛顿纺织品博物馆、德国法兰克福手工艺博物馆,都收藏着新疆羊毛地毯或丝毯,作为珍品供人欣赏。
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而西藏高原的羊毛,有毛质粗硬、弹性强的优点,很适合做地毯。西藏最有名的地毯是江孜地毯。江孜地毯已有六百多年的历史,它纺织精密,经久耐用,花纹富有民族传统,颜色鲜艳夺目。
江孜地毯也叫江孜卡垫,一般说,面积大于18平方尺的,称为地毯;小于18平方尺的称为卡垫。江孜地毯最早是从岗巴县的嘎西传过来的,后来从江孜又传到全区各地。
江孜地毯以棉纱作经线,以毛线作纬线。染料除国产的酸性染料外,还用野生植物的汁、矿石、色土等,配成36种不同颜色。江孜地毯的特点是颜色鲜明、不褪色。
江孜地毯的图案,最初以古老的寺庙壁画为主,主要有二龙戏珠、花草鸟兽、山水古画等。近年来,江孜地毯在花色品种方面,有了很大的进步,能织出大型的布达拉宫和珠穆朗玛峰等图案。
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若说到波斯地毯,相信后世的青少年必定首推波斯飞毯!呵呵,毕竟在阿拉丁神话故事中就出现了,波斯飞毯正是由此得名的。
此刻,苏达克却带着深沉地歉意向李泰三人忏悔,说他一开始只不过想招显一下而已。却不知道他们居然如此看得起他,将不远万里带到萨珊波斯的华夏民族母亲河水赠予了他,实在是太过感动,差不多到了无以复加的地步了!就差推心置腹了!
李恪和李治分别尴尬地看着李泰,饶是李泰脸皮奇厚,也禁不起这种场合,不禁老脸发红,尴尬得无地自容,偏偏苏达克还再拼命感谢,令他是哭也哭不出,笑也笑不起来。
而苏达克他也是知道西域地毯和吐蕃地毯丝毫不输给他们波斯地毯的,因而懊悔不已地为自己的不好行为忏悔。
李泰三兄弟对视一眼,算是明白了。搞了半天,原来苏达克是觉得,光是那几张名贵地毯去换黄河水,李泰等人亏大了。所以才拿出祖族传的钻石,三人不由哭笑不得。这西域地毯和吐蕃地毯,三人也没啥见过,但对于波斯地毯倒是听过,也十分喜欢,他们也是此刻才知道,这世界上居然还有这么诚实的人!着实令他们感慨万分!
“这个,呃,苏总督,你不必如此。这个,呃,对于波斯地毯,早已闻名遐迩,我们也十分喜欢。至于那什么西域地毯和吐蕃地毯,嘿嘿。您若你说,我们还真不知道呢,所以啊,您大可不必如此,权当今天见识了一堂地毯课,呵呵!”李泰赶忙出声道,心理却在大肆感慨,谁说不知道了?我不就十分了解地毯的分类和盛名吗?只不过小爷我不愿意说罢了!若真要讨论,少爷我也能搬出一大堆关于这些的话题和例子来,但是,这有意义吗?
李泰表面上这么说,心理却乐开了花!苏达克拿出的祖上流传下来的石头,正是钻石!钻石最早发现于印度,虽然也是在中文学,但初唐年间,却绝对还未出现!因此,苏达克给出的这颗差不多至少上百克拉的“石头”,已然是当时最早的钻石!
李恪与李治都并未多在意这块“石头”,而苏达克显然也没有多少重视。但李泰却明白,这块“石头”的价值!在这个时代,钻石还显然不如珠宝金银来得值钱!而最重要的是,天然钻石的形状,未经过加工的天然钻石,的确不怎么美观,除了比较硬一些罢了,人们不会觉得它有什么特别的!与其弄这些玩意,还不如多弄一些黄白之物来得有价值和有意义!
惟有李泰深知钻石的价值和意义,也因此,他才会在与下埃及的合作中,提出那在外人看来似乎毫无意义的寻找一些异常坚硬的透明石头,而对方也十分爽快地答应了。毕竟,在那个时候,钻石的价值并没有多少人知晓!
一翻简短的推心置腹后,苏达克就差了没有发誓效忠了,对此,李治傻傻地眨巴着眼睛不知所措,而李恪颇为好笑地摇了摇头,只管自己喝酒,不再去管李泰。李泰则打着叟主意询问起苏达克这钻石的来源,后者十分乖巧地把他祖宗十八代都给出卖给了李泰,对此,李泰在略微尴尬和带有歉意的同时,心理不由自主地自豪骄傲起来。心想,不管怎么说,这世界上第一块巨大的钻石,怎么着都已经落到了我大唐魏王李泰的腰包里了,而接下来,会有更多的钻石落入我的仓库里,嘿嘿!
当最令李泰兴奋得差点合不拢嘴的却是无意间瞥见的一个类似于“金绿石猫眼”的天然钻石!这种甚至曾经被古代某些(宗教)人视为邪恶物体的钻石(因为猫,尤其是黑猫被视为邪恶),却是李泰十分喜爱的!尤其这颗钻石!李泰确定他能比历史中的那颗金绿石猫眼更大!虽然不能确定是否更有价值,毕竟,他仅是淡淡看了一眼,没有仔细研究。当然,这都是为了不让苏达克发现他内心的狂喜!
历史那颗最著名的金绿石猫眼在1991年拍卖会中以六万五千美元成交。
金绿石的猫眼石是所谓正宗的猫眼石,非常罕有,尤其是5卡以上而质优的,其售价可以高达七万多港元一卡。
相传这类猫眼石是宝石学家的宝石,从此可知其地位在珠宝玉石之中的重要性。颜色通常是黄、绿黄和带灰。最珍贵的颜色是蜜黄色/奶白。
赚大了!赚大了!李泰心中疯狂呐喊!
在来到波斯之后,得知波斯人饮水的怪习惯后,李泰曾针对这一毛病恶狠狠地想过:早知道我就在来的时候灌他娘的半桶黄河水!即便是拿到波斯来卖,那也能值个天价啊!试想想,那可是黄河水啊!是孕育了华夏民族文明的母亲河的水啊!那可不是一般的值钱啊!那可绝对比沙漠中的水值钱多了!沙漠中的水虽然比黄金还值钱!但来自大唐母亲河黄河的水!怎么都要比沙漠中的水更值钱吧?尤其还花费千辛万苦运、不远万里到萨珊波斯这个遥远之地!那足以列为天价了!
只可惜啊!李泰当初来的时候没有想到!当时在知道波斯人这一习俗之后,李泰心理头那个后悔啊!他差点就要去找黛丽雅拼命,但一回想起来,似乎自己压根就丝毫没有问过半点关于黛丽雅的事,只是关注白衣大食对萨珊波斯的侵略如何,双方战况如何,战局如何。还真是他一直忽略黛丽雅,而人家公主却眼巴巴地贴上来求他,想要他重视都没机会。
但是,这一切都难不倒我们聪明异于常人的魏王李泰,换句话说“那就不到黄河心不死”!
奸诈的李泰再一次展现其惊人的!与生俱来的商人天赋(厚颜无耻)!李泰不禁让人将每天去科阿斯佩河运来的饮用水拿了过来,仔细研究一翻。
最后,他得出结论,这水啊!或许能有些不同,但若是煮开之后呀,那它就基本一个样!
于是,李泰更是大胆放心地开始了实践,终于将这个难题解决了。但他却开始去思考另外一个方面,难不成?还要我一个堂堂王爷拿着这烧开的“黄河水”去大街上叫卖不成?
而苏达克的宴请,刚好帮了李泰的大忙,只不过,在这之前,他谁都没有透露罢了!






第三十四章 李治醉酒
当李泰悄悄跟未来的高宗皇帝说起这件事的时候,后者十分名正义辞地表示,他绝对不会这么干!
但在李泰多方面的威胁下,小李治从一开始的斩钉截铁,慢慢变为尴尬为难,觉得这么做不好,但很快的,他就在半推半拒之间,勉为其难地出去将银制水壶拿了进来。尽管他多方面提出,这是在李泰的淫威下,他才迫不得已去做的,对此,他感到万分抱歉,以至于良心谴责之下,狠狠吃了一大只烤羊腿(贪吃美味),更为此付出了接下来两天因为吃的油水太多,彻底失去味觉的至高无尚的代价!
而李泰呢?天生商人那高度发达的脑子使然下,他又飞速地运转起来。而此次思考的内容却是,应该送多少位王公大臣,给多少人送“黄河水”,换取最大的利益呢?说不准还真有意外的收获啊!毕竟,波斯人对饮水可不是一般的重视啊!
希罗多德伟大的古希腊历史学家,因《历史》一书得到了人们无比的崇敬。从古罗马时代开始,希罗多德就被尊称为“历史之父”,这个名称也一直沿用到今天。
希罗多德《历史》一书中,就有关于波斯人饮水的比较详细的记载:“大王在出兵作战的时候,总是带着在国内充分准备好的粮食和畜类。此外,他还带着专供波斯国王饮用的水,这水是从流经苏撒的科阿斯佩河中汲取来的。不管他到什么地方去,总有一批骡马拉着的四轮车跟随着,上面载运着贮藏在银坛里面的、煮沸了备用的科阿斯佩河的河水。”
可想而知,在波斯,人们的饮水是多么的苛刻,尤其是上层社会的贵族!他们平时喝的水,大多为随身携带的自己经常喝的河水!
那么,以李泰这大唐魏王,大唐天子嫡亲儿子的身份,又同时尊为波斯曾经当过女王的布兰公主的驸马亲王!那他所饮用的水,自然该是最“专业”的了。
若当李泰拿出来自大唐母亲河——黄河水饮用的话,这该造成多大的轰动呢?
这既是一种身份、地位、财力的象征,也是一种昭示!也可以是一种爱国的展示!天啊!你可以想象!当一位异乡做客的游子拿出水壶,告诉你,这是他那远在万里之外的家乡母亲河的河水的时候,你该会受到多大的震撼呢?而且,这黄河可以举世闻名啊!
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忽然被人打扰,李泰奇怪地看了李治一眼,不明白这小家伙乖乖地不喝山羊奶,盯着自己干嘛?
“我说稚奴啊,你不乖乖地喝你的奶,盯着我干嘛?”李泰半是纳闷道。
“噗嗤!”李恪华丽地喷了一口酒,与他相同的是苏达克的动作。
李治先是呆呆地呆滞了半晌,方才醒悟过来李泰的意思,顿时气得剑眉横竖,双手插腰,有找李泰拼命的架势。
“好了,好了,你们两个啊,我真不知道该怎么说你们了。怎么老像小孩子似的,就不能消停一会。”李恪劝架道,可他笑吟吟的表情早就出卖了他的内心,这分明是兴灾惹祸和看好戏时才会出现的表情!
李治一愣,才忽然发觉连李恪都不站在他一边,不禁闷哼一声,低头灌起美味的葡萄酒来,还大口咬气羊肉。
李治闷声发火的情景却让李泰三个大男人甚是不解,而且,他似乎已经吃了不少东西了(也就平时饭量的2,3倍左右罢了)。真想不到,这个小的个子,这么小的身子,居然能填下那么多的东西,真是令人叹息啊!
突然,苏达克似乎是想到了什么似的,拍了拍掌,随即一行舞女漫步而入,姿态优雅细致,给人耳目一新之感。
苏达克嘿嘿一笑,略微尴尬道:“原本想,三位既然是身份高贵的王爷,自然不会少见歌舞。况且大唐富饶之地,何等稀世珍宝,美妙歌舞未曾见过。但既然三位到了我这,若不出歌舞,又显得小人怠慢。只望三位不要嫌弃即可,我波斯虽小,但却也有一些独特之处。还请慢慢欣赏。”
对此,李恪与李泰相视一笑,苏达克话说说到那个,还真是不能不给面子了。另外,他话中的意思也明确表示了这些歌舞是他们在大唐没见识过的,至于先前没上,怕是因为气氛有些沉闷吧。而苏达克的话中,也分明带着一丝讨好的意味,虽然不多,却也让敏感的二人发觉了。
传统的波斯舞蹈上演,不同于长安看到的,或者黛丽雅排练的。此次的舞蹈全是由清一色的波斯姑娘来演出,各个生得花容月貌,体态丰盈曼妙,而且外罩轻纱,火辣的侗体时隐时现,无一不在勾人心神。
一种类似于暗香浮动月黄昏的美妙意境被完美地诠释出来,这种若有若无的诱惑,对男人是致命的。尤其是喝醉酒的男人,当然,处男则更加如此了!
已经有了数分醉意的李治,自看到这种露骨大胆的歌舞后,就两眼发光,呆愣愣地盯着那美妙引人遐思的躯体猛瞧个不停。还未经过这阵势的他,完全失去思考能力,丝毫不知道自己身在何处。
看到李治呆滞的处男模样,苏达克略微满意一笑,却并未说什么。但李泰无意间瞥了他的一眼,却让他感觉似乎是被识破了心思般,顿时冷汗从额头上冒了出来。幸好波斯人习惯了带头巾,而男子则纷纷带着长条形的头巾。
李泰不由恶恶地想到,波斯人之所以带着头巾,怕是为了在偷情被意外撞破时,不会因尴尬而汗流满面,不用看就知道是担心受怕的样子
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