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还有，有时在努力的过程中，客观条件发生了变化，原来可能成功的事做不成了，这也是没奈何的事，只好重作调整。比如大家知道的李文华老师，原来和姜昆合说相声。姜昆逗哏，李文华捧哏。李文华演得极有特点，那个憨厚，那个老不开窍的傻模样，常常惹得观众忍俊不禁。可是正当李文华在相声舞台上一步步走向更大成功时，突然发现得了喉癌。李文华装上了人工喉管，再也不能像以前那样潇潇洒洒说相声了。他们尽了〃当然〃，但也不得不〃听其自然〃。这些年，我们看到他又出现在电视荧屏上，做广告，或给相声段子配默声表演。他顺随自然，在积极寻求另外的发展之路。
李文华的故事也告诉大家，〃听其自然〃并非〃听天由命〃，只要在不违背自然的前提下，一个人的成功之路仍是宽广的。〃条条大路通罗马〃，大家不必因此而灰心，放开在另一条路上〃尽当然〃的努力。
在处理〃当然〃、〃自然〃和〃偶然〃的问题上，吕坤尤其对〃泥于偶然〃的人提出了批评。他说，这样的人，不但〃偶然〃得不到，连应该做的〃当然〃也一并失去了，真是可悲呀。
生活中不就有这样的人吗？有人一心要当影视明星，起先还能踏踏实实拜师求艺，刻苦训练，尽着〃当然〃。偶尔一次，在一部电视剧中蹿红。他便以为自己的演技已是〃腕儿级〃，从此不再〃尽其当然〃，而是忙于到处走『穴』、签名、当嘉宾……这样的人被偶然的成功所『迷』『惑』，不再努力，很快就会成为生活中昙花一现的可悲角『色』。
拘泥于偶然，还有另一种情况，就是遇到失败和犯错误。再高明的骑手，也难免有马失前蹄的时候，常胜将军也有可能打败仗。这时候决不可惊慌失措，一蹶不振。只需坚定地继续努力，就能走出失败和错误的阴影，重铸辉煌。
现实生活中，有的年轻人高考落榜，就走上轻生的不归路；有的人一次生意失败，就萎靡不振；有的人遭遇几次退稿，当作家的梦就幻灭……这样的人太看重了生活中的〃偶然〃因素，他们的命运是可悲的。
歌手刘欢有一首歌是唱给那些遭遇了下岗的人的，这首歌叫《从头再来》。这首歌表达了一种信念：对生活中的挫折无需悲观，这不过是偶然的事件，人要坚定自己的意志，一切可以从头再来……
昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。
勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。
我不能随波浮沉，为了我挚爱的亲人。
再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。
心若在，梦就在，天地间还有真爱。
看成败，人生豪迈，只不过从头再来。
在人生的旅途中，要把胜利和成功看做命运的偶然的赐予，把失败和挫折看做生活对每个人的考验，永远不放弃朝着理想〃尽其当然〃的努力，这样，才会获得梦想的成功。
是技皆可成名，天下唯无技之人最苦。片技即足自立，天下唯多技之人最劳。
读《庄子》一书，书中有两个人物给人印象颇深。这两个人，一个是厨房伙计，一个是匠人，厨房伙计即那位宰牛的庖丁，匠人即那位楚国郢人的朋友，叫匠石（不一定就是石匠）二人的共同之处，就是技艺超群，简直到了出神入化的境界。
先看庖丁，他为梁惠王宰杀一头牛。他那把刀似有神助刷刷刷几下，一个庞然大物，便肉是肉、骨是骨、皮是皮地解剖得清清爽爽。他解牛时，手触、肩依、脚踏、进刀，就像是和着音乐的节拍在表演。更奇的是，庖丁的刀已用了十九年，所宰的牛已经几千头，而那刀仍像刚在磨石上磨过一样锋利。此时你看他提刀而立，悠然自得，又仔细地把刀擦净，收好。那神气，就如同优雅的西班牙斗牛士。
秘方点拨：再看匠石，也许是木匠，也许是石匠，也许木石活儿都做。他的技艺也十分了得。郢人把白灰抹在鼻尖上，让匠石削掉。那白灰薄如蝉翼，匠人挥斧生风，削灰而不伤郢人的鼻子。4。找到自己的音符
人生的旅途上，有些人或许已经找到自己所要的那个音符了，这可喜可贺，却也要继续努力；而那些仍在寻找的人更不必气馁，过程也比结果来得重要。
演技派电影明星达斯丁·霍夫曼在〃金球奖〃的颁奖典礼上接受终身成就奖时，提到一个真实的小故事。有一次，他为《毕业生》那部电影做宣传，碰巧与音乐大师史达温斯基在同处接受访问。主持人问起史氏，那时是否是他一生当中最感到骄傲的时刻……新曲的首度公演？功成名就、掌声四起？史氏都一一加以否认。最后，他说；〃我坐在这里已经好几个小时了，这期间，我一直不断地在为我新曲中的一个音符绞尽脑汁，到底是'1'比较好？还是 '3'？当我最后发现众里寻她千百度的那一个音符的一刹那，是我人生中最快乐、最骄傲的时刻！〃 霍夫曼说，他被大师感动得当场哭了起来。
如同伟大的作曲家心无旁骛、孜孜不息地寻找一个最能撼动他的音符，不管是从事何种行业的人，那最令人满足、安慰的时刻，的确是在自己〃千山万水〃、〃柳暗花明〃终于找到了的一瞬间。登山者攀越高峰，淌着血汗、一步一个脚印地爬上去，面对挑战，战胜挑战，达到顶峰，那一刻的心灵震撼，绝对是无可比拟的！
人生最大的骄傲，不在外来的掌声、名利或权势。掌声会停，名利、权势也不过是暂时的锦上添花、过眼云烟。倒不如试着学习认识自己的潜能，对自己的言行负责，并在设定方向之后，不畏艰辛，静心、努力、不懈地追寻，一旦真的找着了最能感动自己灵魂的〃那一个音符〃，必得人生至乐！
斯通非常赞赏霍夫曼的观点，他也举了这样一个例子：汤姆逊由于〃那双笨拙的手〃，在处理实验工具方面感到很烦恼，因此他的早年研究工作偏重于理论物理，较少涉及实验物理，并且他找了一位在做实验及处理实验故障方面有惊人的能力的年轻助手，这样他就避免了自己的缺陷，努力发挥了自己的特长。珍妮·古多尔清楚地知道，她并没有过人的才智，但在研究野生动物方面，她有超人的毅力、浓厚的兴趣，而这正是干这一行所需要的。所以她没有去攻数学、物理学，而是进到非洲深林里考察黑猩猩，终于成了一个有成就的科学家。
秘方点拨：要注意到这个事实：没有什么人用大盘子把成功送给我们所谈到的任何获得了成功的人。……每个人都是通过发挥他所发现的、他本身所固有的许多才能，而做到了这一点的。5。笑对人生百态，喜迎成功曙光
我是自然界最伟大的奇迹。自从上帝创造了天地万物以来，没有一个人和我一样，虽然四海之内皆兄弟，然而人人各异。我是独一无二的造化。〃
据说，在希腊帕尔纳索斯山南坡上的神殿门上面，写着这样一句话：〃认识你自己。〃人们认为这句格言就是阿波罗神的神谕。古希腊哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育别人。
《伊索寓言》中有一则关于乡下老鼠和城市老鼠的故事：城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天，乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写着：〃城市老鼠兄，有空请到我家来玩。在这里，可享受乡间的美景和新鲜的空气。过着悠闲的生活，不知意下如何？〃
城市老鼠接到信后，高兴得不得了，立刻动身前往乡下。 到那里后，乡下老鼠拿出很多大麦和小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说：〃你怎么能够老是过这种清贫的生活呢？住在这里，除了不缺食物，什么也没有，多么乏味呀！还是到我家玩吧，我会好好招待你的。〃
乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进城去。
乡不老鼠看到那么豪华、干净的房子，非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚，都在农田上奔跑，以大麦和小麦为食物，冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠比起来，自己实在太不幸了。
聊了一会儿，他们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，〃砰〃的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一跳，飞也似地躲进墙角的洞里。
乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：〃乡下平静的生活，还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子来得快活。〃说罢，乡下老鼠就离开都市回乡下去了。
这则寓言使大家看到不同个『性』、习惯的老鼠，喜欢不同的生活方式。即使他们都曾经对不同的世界感到好奇、有趣，但是，他们最后还是都回归到自己所熟悉的架构里。为此，马尔登指出：〃我们在构筑自己的目标的时候，也要充分考虑自己的个『性』、习惯。〃
马尔登说：〃现在就是你重估自己的时刻……你是什么样的人？你将何去何从？现在就是你认清怎样改善生活的时刻。〃
生活中最大的冒险，就是更进一步了解自己。悲哀的是，有许多人因为不了解自己，在面临环境中的许多问题时，当然也不知道应该如何正确应付和处理，因而陷入失败的泥沼中。〃
通常人们以为外部世界不易发现，而自己对自己却了如指掌。事实上，大部分的人都不能彻底了解自己，也不知道自己真正想要的是什么。
在社交场上 第一章壮心不已万事成（2）
你也是其中之一吗？
如果答案是肯定的话，事实上你可以避免这种情况。你可以有一个新的决定，做一个新的抉择，选一个新的方向。你可以有一个全新的开始，为自己的前程勾勒出远景，你不必等到不幸发生时，才猛然惊觉什么才是你生命中重要的事情，什么才是你的梦想。如果你可以领悟到这个概念，那么将会发现一个截然不同的自己。
科学的门类不同，需要的素质与才能也不同。比如：做一个杰出的临床医生，必须具有很好的记忆力；研究理论物理学，抽象思维能力不可少；一个数学家没有必要一定具备实际『操』作，设计和做实验的能力，虽然这种能力对于一个化学研究者来说是必不可少的；而天文学主要是一门观察科学，需要很好的观察能力，浓厚的兴趣和长久细致进行观察的毅力。人的兴趣、才能、素质也是不同的。如果你不了解这一点，没有能把自己的所长利用起来，一个人所从事的行业需要的素质和才能正是所缺乏的，那么，将会自我埋没。反之，如果你有自知之明，善于设计自己，从事你最擅长的工作；你就会获得成功。
这方面的例子实在是太多了：达尔文学数学、医学呆头呆脑，一『摸』到动植物却灵光焕发……阿西莫夫是一个科普作家的同时也是一个自然科学家。一天上午，他坐在打字机前打字的时候，突然意识到：〃我不能成为一个第一流的科学家，却能够成为一个第一流的科普作家。〃 于是，他几乎把全部精力放在科普创作上，终于成了当代世界最著名的科普作家。伦琴原来学的是工程科学，他在老师孔特的影响下，做了一些物理实验，逐渐体会到，这就是最适合自己干的行业，后来果然成了一个有成就的物理学家。
一些遗传学家经过研究认为：人的正常的、中等的智力由一对基因所决定。另外还有5对次要的修饰基因，它们决定着人的特殊天赋，起着降低智力或升高智力的作用。一般说来，人的这五对次要基因总有一两对是〃好〃 的。也就是说，一般人总有可能在某些特定的方面具有良好的天赋与素质。
秘方点拨：每一个人都应该努力根据自己的特长来设计自己、量力而行。根据自己的环境、条件、才能、素质、兴趣等，确定进攻方向。不要埋怨环境与条件，应努力寻找有利条件；善于观察事物，也要善于观察自己，了解自己。6。给自己选条路
第一个吃螃蟹的人必须是个勇士，凡是在人类历史上作出大贡献的人都需要这种敢为天下先的精神。没有〃我不入地狱，谁入地狱〃的勇气，就不可能为新思想、新事物开道，为社会、为人类作出独美千古、卓尔不群的贡献。
波兰天文学家哥白尼（1473～1543）的最大成就是以科学的日心说否定了在西方统治达一千多年的地心说，把自然科学从神学中解放了出来。
少年哥白尼常常在白天独自观察太阳〃从太空中转过〃，从早晨的朝霞一直望到傍晚的夕辉。夜里，他凝视着照亮天穹的那数不清的小小星辰。他要父母给他讲太阳和星星的故事，他还经常向他的舅父、学问渊博的主教路加·瓦西多德请教。舅父送给他一些天文学的著作，哥白尼如饥似渴地咀嚼着，然后又转回天空这本开卷的书上……因为这里展现了更加有趣的有关星宿的故事。他越来越对〃天上〃的事情感兴趣了。
他的哥哥发现后既诧异又担心地说：〃什么，你要管起天上的事情了？天上的事有神学家『操』心，凡人岂能干预！〃
〃为了让人们望着天空不再感到害怕，我要一辈子研究它！〃哥白尼举起左手，神情坚定地说，〃我还要叫星星和人交朋友，让它给海船校正航线，给水手指引方向。〃
〃你要不听我的劝告，这辈子你可有罪受了！〃哥哥以教训的口气厉声说道。
少年哥白尼斩钉截铁地回答道：〃我主意已定，什么都不怕！〃
第一架飞机的制造者兰格力1930年作第一次飞行时，飞机掉到了水里，四周充满了讥笑声。失败的消息登在第二天美国各报上。但兰格力不灰心，他相信『毛』病不在飞机，要求再试一试。然而时乘运赛，第二次试飞，由于一根绳子挂着了飞机的尾巴，飞机倒冲入水里，兰格力本人几乎摔死，飞机从水里拖上来时早已破碎不堪。翌日一早，美国全国各报都嘲笑他是〃傻子〃，教会的牧师们认为这是亵渎了上帝，说〃如果上帝的意思是叫人飞的，早就会替人生两个翅膀。〃有些守旧的科学家也说，地心吸力是不能战胜的。『政府』也断然拒绝了他再次试飞的要求。尽管兰格力是在讥讽中郁闷死去，尽管他的飞机放在华盛顿的国立博物院之初仍被人围观和嘲笑，但正是这架飞机，带着兰格力的创造和意志，被后人送上了天，从而圆了人在空中飞翔之梦。
但有时不可执『迷』太深，该撒手时请撒手。留着青山在，不怕没柴烧。事实上，撒手可以减轻一件事的麻烦和折磨，去做另一件更有意义的事。行就做，不行，该放就放，节省时间吧。
非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦『乱』跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子握成拳后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不用担心它会跑掉，因为狒狒舍不得那些可口的食物，越是惊慌和急躁，就越是将食物提得越紧，爪子就越无法从洞中抽出。
听说过这个故事的朋友都大呼〃妙〃！……此招妙就妙在人将自己的心理推及到了类人的动物。其实，狒狒们只要稍一撒手就可以溜之大吉，可它们偏偏不！就在这一点上，说排排类人，亦可说人类狒狒。狒狒的举止大都是无意识的本能，由不得它，而人如果像狒狒一般见利而不见害地死不撒手，那只能怪他利令智昏或执『迷』不悟。
失恋者只要肯对抛弃自己的恋人撒手，何至于把自己弄得失魂落魄、心灰意冷？失业者只要肯对头脑中僵化的择业观撒手，何至于整天萎靡不振、怨天尤人？赌徒只要肯对侥幸心理撒手，何至于血本无归、倾家『荡』产？隐君子只要肯对海洛因撒手，何至于如行尸走肉、浑噩一生？贪赃枉法者只要肯对一个〃钱〃字撒手，又何至于锒铛人狱甚至搭上卿卿『性』命？……
有句老话：退一步，海阔天空。那就退上一步又如何？时机成熟，〃卷土重来〃何尝不是上策呢？
秘方点拨：人类前行的历史是一部与旧观念、旧势力决裂的历史。旧观念、旧势力必然以临死之前的疯狂来扼杀新思想、新事物。7。矢志不移
〃行百里者半九十〃，〃靡不有初，鲜克有终〃，立志难，矢志不移更难。人生下来都同处在生命的最下层，但他们宝贵的生命中有无尽的活力，他们可以走到生命的上层，其阶梯就是考验。
公元前104年，司马迁着手编写中国的第一部纪传体通史。正当司马迁专心著述的时候，大祸从天而降。公元前99年，汉将军骑都尉李陵奉命率领五千步兵出击匈奴，不幸被匈奴八万骑兵包围，经过几昼夜的激战，李陵得不到汉武帝爱妃的长兄贰师将军李广�