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某公到达浙江后，就将案卷提出来审阅，又讯问了当事人，觉得毫无头绪，尸骨也验不出什么伤痕。他想，这个女子活得好好的怎么会不明不白暴死？如果冤枉不能申雪，那么既不能告慰死者亡灵，又不能向皇帝交差。想了好久，心生一计，于是向外推托生病，闭门谢客，自己却乔装打扮成百姓，偷偷地出行到邻省去，访问到一个退休的老仵作，用重金聘用，同他一起返归，同他一桌吃饭，一床睡觉，朝夕相处，形影不离；目的是防止有外人对他进行贿赂。不久，贴出通告，公布开棺复验尸骨的日期。
到了那天，原告、被告双方当事人全部到齐，四面八方来观看的百姓围得水泄不通。老仵作对尸骨细细查验，报告说：”确实没有伤痕，但脖子下一根颈骨已被调换了。”
某公的一颗心总算踏实，围观群众顿时活跃起来，被告面如死灰。
老仵作继续解释：“死者青春年少，仅20余岁，其颈骨应该若干分量才对，而现在的颈骨是40多岁的人所有，分量不够。因为年龄越大，颈骨越轻。”
某公派人拿秤来称，果然如此，于是派人将以前历次验尸的仵作召集到现场，严加审讯之下，有个仵作只得供认：地方人士第一次告发时，他就接受了被告的贿赂将颈骨偷换了。某公便派差役将原来的颈骨追回，查看之下，伤痕非常明显。
那个放荡男子到此地步已无可抵赖，只得承认是他伙同后母将妻子灌醉，然后用竹笆斗猛力打击她的颈项而将她压死。案情大白，两个被告被处死。
汪辉祖破田产案
清代的汪辉祖在湖南道州（今湖南零陵地区）做官时，处理了一个案子。
外县有个陈姓人家，有个儿子，被本州一个叫匡诚的人领去做养子，改名为匡学义。后来匡诚自己养了个儿子，取名匡学礼，便赠给匡学义8 亩田，让他复归陈氏本宗。过了若干年，匡诚死了，匡学礼也一病不起。弥留之际，匡学礼又赠送学义5 亩田，还托付后事，望他照料孤儿寡妇内外家事。
★学礼遗下田产200亩，妻子李氏和儿子匡胜时勤俭持家，过了17 年。又增购田产100 亩，每年的收益日渐丰盈。
一天，有个地主来回赎田产，正好管家匡学义外出，李氏便叫儿子匡胜时寻找田契，发现上面赫然记载的是李氏与匡学义同买，其他田契也是这么写的，不由得大惊失色。匡学义回来后，李氏质问他，他坚持说田产原是共同购置的，田租也是共分的，这些都详细记入租册了。
李氏又惊又气，向县府告状，县里驳回；上告府里，发到零陵县审理，也因为田契、租册都有明确记载予以驳回。李氏悲愤万分、又向道州告状，为汪辉祖所受理。
汪辉祖认为，匡学义为李氏管理家务，田产买卖都是他一手经办，李氏拿了田契也不认得字，所以田契记载不足为凭。然而丢开田契来判案，又不能使匡学义心服。怎么办呢？汪辉祖略一思索，便叫当事人到公堂上判决道：“现在田契、租册白纸黑字记得清楚明白，确系共同购置。”
李氏哀哀哭诉，请求判明真假。汪辉祖严厉地挥手赶她出去，却大大嘉奖匡学义善于经营管理。匡学义很是高兴，以为这个案子从此已经了了。汪辉祖便和他亲切地闲聊起来，问：“你有多少家产啊？”
★学义答：“有13 亩田，每年收租31 石，净得16 石米。”
“家里有多少人啊？”
“我和妻子以及二男三女。”
“家里收入怎样啊？”
“我要代李氏管理她家的事务，只有长子才能致力于田间劳作。”
汪辉祖问：“照这样看来，你家吃粮都难以自给，怎么外面都传说你很有钱呢？”
★学义答：“我是哑巴吃黄连，有苦说不出啊。”
汪辉祖顿时将惊堂木一拍，勃然大怒道：“那么你和李氏共同购买田产的资金一定是偷来、骗来的喽！”随即命令左右翻出以前尚未破案的失窃报告。说：“有个失窃案所失银两很多，案犯尚未捉到，也是陈姓，难道是你吗？！”
★学义又惊又羞，当即叩头如捣蒜，如实招认道：“我并没有做贼，所购田产确系李氏独有。我写成同买，实在是想等李氏过世后可以同她儿子匡胜时争夺田产，因此对历年田租也没有分文的欺骗贪污。”
汪辉祖即派人召回李氏，对她安慰一番，将田契上写有匡学义姓名的字迹涂抹，将伪造的租册焚毁，确认田产归李氏所有。
李氏喜出望外，感恩之余请求严办匡学义。
汪辉祖说：“匡学义的品行确实可恶，但你丈夫倒很有知人之明。如果不托他当管家，你家原有的田产都将荒废，怎能再继续增产？如果他一年年将部分田租侵吞，你今天也无从追回。只是他过分贪心，竟想在田契上做手脚意图瓜分田产，以致事情败露，一无所得。上天憎恶贪婪，已经惩罚他了。”
于是，宽恕了匡学义，只勒令他复归陈氏本宗。
讼师爷一语翻案
某地有个男人和某家黄花闺女相好，经常潜入她闺房宿夜通奸，两人感情如胶似漆，来往密切，简直难以割舍。但这事给闺女的父亲知道了。不由得怒恨攻心。为了拆散他们以保持自家清白的声誉，父亲就诬陷那男人强奸了他的女儿，派人捆绑了他扭送县府告状，要求严惩。同时，又将女儿叫来当面训话，关照道：“公堂对质时，县官问你，你要说是被那男人强奸的。”
女儿觉得良心上说不过去，便道：“这不是说假话，让他吃冤枉官司吗？”
父亲怒喝道：“小贱人、小骚货，事到临头，你还帮着姘夫说话！你如果不听我的话，出来后便要你的命！”说完扬扬买来的杀猪刀威胁。
女儿给吓坏了，哭哭啼啼地答应了。
却说那男人在县府公堂受尽了种种刑罚的折磨，却咬紧牙关，始终不肯承认自己犯了强奸罪。打入监牢后，他翻来复去睡不着觉。次日天明，趁机向前来探监的亲友传话，请他们火速派人去向县府的讼师爷求教应付，事成之后必有重谢。
讼师爷听了事情的详细经过，对来人说：“你去告诉他，要活命，公堂上只能承认是强奸；如果硬是不肯承认强奸，那一定会死在重刑之下。这是拿生命开玩笑啊！”说着，又在纸条上写了一行字，交给来人，嘱咐道：“叫他照纸条上的办法招供，沉冤就会昭雪，案子很快就可以公正地了结。”
来人将信将疑，将讼师爷的说话和纸条通过亲友传送给牢里的“强奸犯”。
过了数日，县令再次升堂，把此起“强奸案”有关当事人一起召集到公堂上。他喝问受讯者，“大胆淫棍，原告告你强奸，你竟敢抵赖说是通奸。再不说实话，乱棒之下打死，死有余辜！”
跪在一旁的闺女在父亲眼色逼迫下，哭喊道：“大人，他是暴力强奸我啊。请为我伸冤啊！”
县令冷笑道：“淫棍，你有何话可说？”
“强奸犯”恨恨地朝旁边的父女瞥了一眼，伏地供认道：“确实是强奸，但总共只有一次！”
闺女听了，急忙驳斥道：“瞎说！你往来有一个多月，难道只有一次吗？”
父亲心里连连叫苦，恨不得当场要骂自家女儿“笨猪”！这时，县官听了先是一愣，随后却是恍然大笑道：“哈哈！哪里有强奸而可以往来一个多月的？！”笑完，便将此案判为通奸，释放了男的，对女方的诬陷罪给以适当的处分。
县令书楼觅物证
太原有个叫杜有美的秀才，家里有书楼，藏书极为丰富。同县的周生、韦生都是名士，有时来杜家借书阅读，就在书楼过夜。恰逢杜有美与卢家姑娘慧娟结婚。卢慧娟与杜有美是姑表兄妹，自小青梅竹马。举行婚礼时，周生、韦生都来庆贺。周生私下里对韦生说：“听说有美向卢姑娘求婚时还有一段曲折哩。”
韦生好奇地问：“怎么曲折法？”
周生说：“卢公比较固执，坚决反对姑表亲联姻。于是他俩各各相思成病，不知花费了多少唇舌才成就好事。今晚他们进入洞房，夫妻间不知有什么私房话，我们去偷听，可作为笑料啊。”
韦生笑着表示同意。哪知此番话被躲在屏风后的杜有美听见，不觉暗暗发笑。
到了深夜，参加婚宴的客人纷纷散去。杜有美脱掉衣裳准备就寝，忽然想到白天周生对韦生的谈话，疑心他一定还在书楼上。好在新房就在书楼下，于是只着了短衣裤摸黑登楼，准备悄悄观察动静。见一人靠着楼栏杆，心想这一定是周生了，便蹑手蹑脚走到他背后，用双手遮没他的眼睛。那人猛地兜转身子，用手下死劲扼勒住杜有美的喉咙，不一会，有美昏死过去。
且说新娘慧娟到了杜家新房，正想今天新婚之夜，丈夫不知要对自己怎样温存体贴哩，心里就像吃了蜜糖似的。忽然看见丈夫穿了短衣裤登上书楼，不知什么缘故，便吩咐丫头为他准备浴水，她要洗澡换衣。忽见一个男人匆匆冲进洞房，从衣着鞋子看完全像杜有美。那男的吹灭蜡烛，搂抱着慧娟上床。慧娟又惊又骇，默默想到：有美素来温文尔雅，怎么会如此粗暴迫切？这人肯定不是有美！于是她竭力抗拒，那人见不能得手，便抢夺她头上的金钗和腕上的金钏。这时婢女已将浴汤送到。慧娟大喊：“点蜡烛！”那男人便跳下床夺门逃去。众人对此大为惊疑。
一会儿，忽从书楼上传来呻吟之声。慧娟即同婢仆拿了蜡烛登楼照看，只见杜有美赤身露体躺在地板上，好像死去一样。大家将有美救活后，有美一五一十将昨日周生的谈话和夜来之事讲了出来，还说：“我被扼住喉咙，失去知觉。醒来也不知什么时候，看到自己一丝不挂，才知他是剥了我的衣裳逃去了。”
慧娟也详细叙述了夜来险些被强奸的事，夫妻相对惊诧叹息，想周生是时下名士，德性竟是如此，总算玉身未被玷污，杜有美考虑友谊为重，不想多事，就隐忍下来不加声张。
再说周生对韦主的谈话本是无心的玩笑话。等婚宴之夜饮酒，他竟酩酊大醉，呕吐狼藉，衣裤给污染。众人帮他脱去，扶他躺睡在书房内。韦生等周生不醒，径自离去。周生醒来时发现客人都已散尽，看见自家污秽的衣服，非常难为情，就着了短衣，乘着夜色昏暗跌跌撞撞走出杜家。看门人说是要去诸主人借些外衣给他，周生说“不必”，径自出门去了。天亮后，看门人向主人报告，杜有美将情况印证对照，更加相信夜来强暴之事是周生所为。
慧娟回娘家时将此事透露，父亲卢公大怒，逼杜有美告官，有美不肯，卢公就自行报案。县令同周生友好，接案后私自召见周生询问。
周生大惊，说：“我决不会做出此等事。”
县令相信周生的为人，便派人向卢公委婉劝说撤销诉讼。卢公更加愤怒，要向上司申报。
县令郁郁寡欢，忽然寻思道：“真凶犯既然扼勒杜有美喉咙，又剥下他衣服自穿，那他的衣裳必然丢在书楼上。”
县令立即派差役前去杜家书楼搜索，果然在书柜下搜得衣裤和通知赌博的信件一封。原来真凶是杜家乳母之子，名叫阿笨，原在杜家当仆人。由于品行不端，早被驱逐。可他并不死心，所以乘婚礼纷乱之机混入，企图抢掠财物作赌本。最后，阿笨被追捕归案严办，周生的冤枉也就得到昭雪。
王百期一笑顿悟
清代浙江海宁东门外有座庵堂，内有大小尼姑七人。有个世家大族的厨师常常前去宿夜，同尼姑通奸。后来这厨师因偷窃财物给主人辞退，只得暂时寄住在尼庵里。尼姑们开始见他带来的行李厚实，内有若干财物，答应让他寄住，并继续与之通奸。久而久之，财物看看用尽了，尼姑们就对他白眼相加，厨师便恨恨离去。
一天，尼庵的住持一旱起来，带了个女徒进城。傍晚回来，只见庵门大开，一只看门狗被刀砍死在庭院，大吃一惊，叫喊数声也无人应答。住持情知不妙，进入内庵，只见一个尼姑给砍下头颅，倒毙在殿堂上；一个尼姑死在穿堂上；一个尼姑死在后面的殿院内；一个尼姑仰卧在床上，头颅和身躯已经分离；还有一个徒弟的尸首，在厨房中找到，她和佛婆两个肚子都给砍裂开来了。
海宁知州叫王百期，接到住持报案即刻前往查验。他想，财物都没有丢失，凶犯作案动机肯定不是仇杀，就是奸杀，便问住持：“你们尼庵过去同男人有无来往？”
住持掩饰道：“没有。”
王百期又询问四邻，邻居答道：“不知道。”
这时，一个十来岁的女孩斜着眼睛“扑哧”朝王百期一笑。王百期若有所悟，叫差役把她领到台阶上来，和颜悦色地问道：“你是哪家的女孩啊？”
女孩指着台阶下站着的一个男人说：“我家是庵堂邻居，他是我爹爹。”
王百期便叫那男的走上台阶，说：“你女儿生得端庄，今后必有福气，可做我的义女。”随即吩咐家丁用轿子将她抬回官署，嘱咐夫人好好款待她。
晚上，王公离开官署进入内院，见夫人已为女孩换了衣服，牵着手坐在堂上。女孩见了王公立即站起喊“干爹”，按礼节跪拜。王公笑着扶起，对她十分疼爱，便叫所有丫环婢女回避，单独悄悄地询问道：“在尼庵时你为什么对我笑？”
女孩说：“我不笑干爹，是笑大师太对您说谎啊！”
王公说：“住持对我说什么谎？”
女孩说：“她庵里常同男人来往，她说‘没有’，不是撒谎吗？”
王公问：“常来往的是哪些男人？”
女孩答道：“我常到庵里去采花，见一个厨师在庵里住了一个多月，几天前他同尼姑大闹一场，气愤愤走了。”
王公说：“他走后，又回来过吗？”
女孩面色顿时变得骇怕异常，抖抖颤颤说：“昨天中午我恰巧在门外，看到他带着四五个人一直闯入庵内，他们都生得凶恶丑陋，叫人害怕。我赶紧逃走，不知他们什么时候离开的。”
王公想：“杀尼姑的一定是这个厨师。”急忙升堂，连夜提审两个尼姑，怒喝道：“有个厨师曾住在你庵内，你为什么隐瞒？！”
住持顿时面孔变色，结结巴巴说：“厨师是住在我们庵中一个多月，前几天已经离去。”
王公又详细询问那厨师的姓名、籍贯和住家地址，即派差役前去逮捕了厨师，并获得厨房用的菜刀一把，他的衣裤上都有血迹。将他用链子锁住带归公堂，命尼姑验视，果然是那个凶犯。到了天亮时，王公审问厨师，他把杀死尼姑的经过讲了出来。
张治堂马褂觅疑
清朝的张治堂在担任南昌同知时，奉命审理广昌县盗贼拒捕犯杀死失主、又在按察使司推翻供词的案件。
缘由是这样的：该犯入室偷窃，失主发觉即紧抱该贼不放，该贼慌急用刀连连猛戳，失主登时松手倒毙。县令派差役捕捉到该犯，审讯时该犯供认了上述经过。县府即把案犯和追获的物证：血污短衫一件、无血青缎羊皮褂一件、凶刀一把一同解送府里复审，再由知府转送按察使司审批，谁知该犯竟然翻供，只好发还重审。
张治堂细细阅读案卷，其中记载的血衣凶刀都是当场缴获的，该犯是真正的元凶无疑。可是提审时，该犯竟说：“血污白布短衫是失主的，不是我的，衣上有三个刀戳破裂处可以为证。凶刀也是差役后来上交的，并不是从我身上搜出来的。我不是盗贼，更没有杀人，是差役怕不能及时破案遭到责罚凭空陷害我的！”
张治堂命左右查验血污短衫，果然有刀戳破痕三处，确是失主被杀血衣，而且是贴身穿的，既然受刀伤血污和破损，不值得剥取，何况失主被杀之时，该犯正在逃命，哪有时间剥取血衣？死后剥衣已很难让人相信，杀人犯再身穿血污之衣难道可能吗？这当中自有可以翻供的理由，以致该犯连凶刀也抵赖掉，不但不能使他承认自己是杀人犯，而且要弄清他杀人的动机都不可能。那么，那无血的羊皮马褂呢？张治堂当着凶犯询问差役：“有没有穿羊皮马褂的小偷啊？”
差役愣住了，不能回答。
张治堂又转问嫌疑犯：“恐怕这件马褂也不是你的，是借别人的吧？”
那人答道：“这件马褂是我的。我从来不借衣穿，人家也不借我的衣穿。”
张治堂又问：“你的马褂有无标记？”
回答道：“领口后背合缝处有线绣的‘万’字，靠近领口的扣绊还是去年新换的。”
一查，确实是他的。张治堂又将马褂反复细看，只见缎里陈旧，皮面泛黄，里子和皮面似乎都有用水擦洗的痕迹，唯独胸前一块皮面硬梆梆的并露出水印，便盘问道：“怎么会有水的？”该犯答道：“是雨水打湿的。”
张治堂冷笑道：“为什么天雨只�