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以后，她还陆续写过几封信来，但我抱着狠心到底的原则，未给她回过一封。那件事就这样过去了，然而，我的心里却从此压上了一块沉重的石头，就为了当时的绝情和残忍，我一直痛苦内疚到现在。
往事如风，遥远的记忆早已飘散得七零八落，却唯独那九年前凋落的桐花，总萦绕在我心头。
我一向不愿回顾往事，认为那是退休后再干的事情，到那时再回顾往事，可能认识要更充分些。然而，这件事总压在心头，叫我喘不过气来。我也常自问内心：假如有一天与她正面相遇，我该怎么办？是羞愧地躲开，还是为九年前的绝情和残忍向她道歉呢。我做不出回答。
去年，得知她结婚的消息，我自责内疚的心才稍稍得到些安慰。我从心底真诚为她祝福：愿她生活美满、青春美丽永存！
作者：周友斌
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邂逅
昨夜，相会在梦里，你穿着那套粉红色的衣裙，佩着一串白玉石项链，在我身边快活地歌唱，起舞。我惬意地望着你，心里充满着柔情。。。。。。
今天，邂逅在街巷，你却为何视而不见地与我擦肩而过，难道我迅猛跳搏着的心音，你没有听到？
如果你忘了往日甜蜜的约会也就罢了，你不该忘了那个初恋的雨夜！
如果你忘了那些轻浮的礼物也就罢了，你不该忘了那一封封热烈的书信；
如果你忘了那段相思的痛苦也就罢了，你不该忘了那些流泪的日子。
也许你真的并没有看见我，抑或是我看花了眼睛；
也许昨夜的梦里真实，而今天的邂逅虚假。都说人生如梦，谁能分辨清楚。
作者：周友斌
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弱者的生存空间
我自小生得孱弱老实，性格又特内向，是人们常贬说的那种“松包”。那时候小，不懂事，但感觉得到母亲的偏爱，家里有好吃的暗里总多有我一份，轮到干活时反比别的兄妹少一码。父亲因此常抱怨母亲：“这样惯孩子将来准没出息”。母亲却辩解说：“二小身体弱，大家都该照顾嘛”。
我到十七八岁的时候不会骑自行车，上中学还要父亲接送，母亲开始担忧了：“这个样子将来谁家姑娘会嫁你？”几年后，我结识个打排球的姑娘，她身体结实，性格豪爽，正与我互补，双方一见面竟两相倾慕，互托终身。婚后，她更是心痛我身单力薄，处处体谅，做饭总变着花样应和我的胃口；每有新的营养补品上市，总先要买回来让我试服；轮到脏活累活，便让我一边站着，也自己独揽。母亲后来跟邻居二大妈扯闲时庆幸说：“真是憨人有憨福哇，你瞧我们家二小！”
从小滋长起来的依赖心理，渐渐使我变得畏缩不前，毫无用处。我在家待业那阵子，有好几次父亲对着我发感叹：“不是我说你，你这样子，到了工作单位不知要怎样受人欺哩”。但是，后来的一切都证明父亲的担心是多余的。参加工作后，我很快受到同事们的普遍爱戴，因为我的到来并没有妨害别人的利益，更没有使任何人受到威胁和压力，无论哪个阶层的同事都不把我看成敌对势力。年终评模，争强好胜的同事们相互抵触，对着拆台，结果却一致推选我当了模范。当模范虽然没有什么了不起，但却使我沾了不少光，比如单位分房，我理所当然被排在很多同事的前边，还有那次组织旅游考察团赴南方观光，我以模范职工身份荣幸参加。
以后我每年都当选模范，这好象已成了惯例，因为大家都觉得我当选才心平气和。
看着那些健康活泼，聪明果敢，时时想出人头地的同事们相互勾心斗角，你强我胜，到后来却落得一无所获，便从心底感到疑惑不解，后来翻看《庄子》，见上面写道：“山木自冠也，膏火自煎也，桂可食，故伐之，漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。
因而恍悟，杉树因为质硬干直，条到一把粗，便被人砍下来做成杆子，船厂筏使用；栎树却因为扭曲无用，才能枝繁叶茂，长处生存。原来弱者自有弱者的生存空间，无用自有它更大的作用啊。
作者：周友斌
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外祖父
外祖父是个很平凡的人，平凡得常常使人们忘记了他的存在。在他未将结束的生命中，没有做过一件有影响的大事值得提起，也没有做过任何有损于他人利益的事情让别人记恨。我的印象中，外祖父通常是一个人安静地坐着，除了必要的言语，很少开口说一句话。
对于外祖父早年的情况，我几乎一无所知，母亲他们也从来没有谈起过。我只知道他是独生子，并且有个很娇气的名字：“三女”，想来必定是外祖爷万分疼爱的结果。
解放后，外祖父一直在生产队当饲养员，他忠于职守，爱惜牲畜，从来没有出过任何差错。六十年代早期是国家最困难的时候，那年月，大多数农户人都勒紧了裤带过日子，唯有集体食堂的炊事员和管牲口的饲养员是不会挨饿的。但我外祖父不知是因为怕犯错误，还是不忍克扣牲口，终于有一天早起饿昏在马坊里。母亲对这件事的看法是，外祖父太老实，喂牲口有的是粗粮黑豆，只要稍稍克扣一点，全家人都不会挨饿的。对于母亲的看法我不能赞同，求生是人的本能，老实人也还是具备这种能力的。我外祖父在生命受到威胁的时候能够克制自己最原始的欲望，绝对不是老实二字就可以解释得通的。
农户人常说：“一辈子不盖厦是活神仙”。外祖父虽然默默劳作了大半辈子，却始终没有过创家立业的雄心和壮举。前半生他继承了祖上的房产，后半生住起了儿孙们创建的宽敞居室，加上我心灵手巧的外祖母无微不至的照料，他总是显得逍遥自在。比起那些前半生受苦受穷，后半生挨骂受气的同龄人，他可真算是活神仙一个。
外祖父到了晚年，饮食起居日趋清淡条理。他食用的饭菜只要放少量的盐巴，葱蒜辣子酱醋之类的调料一概不沾嘴。早年养成的唯一的抽烟嗜好，也在前些年断掉了。戒烟是件很痛苦的事，但我没有看到过他有任何不安的反应，抽与不抽对他来说似乎没有什么区别。一切都显得那样的平和，自然。
六十五岁那年，外祖父的身骨还硬朗，舅舅为完成任务，早早就张罗着为他打棺材。那时候我年少，看着默默劳作的外祖父，不由伤心落泪。可是，十多年过去时了，外祖父的身体依然很结实，似乎并不显得工苍老许多。只是他的饮食更加清淡，行动更加迟缓，言语愈来稀寡了。
外祖父生性朴讷，与世无争，为人谦和却少朋寡友，远离是非邪恶却得那怕是地皮无赖的尊敬。他象村头那颗空干了树心的大槐树，悄无声息地站在那块土地上，站成一种风景，站成一种无可非议的必然。他总是安静地，默默地坐在一个地方，不开怀地笑，也不露出哪怕是一丝忧虑的表情，那木然超脱的神态，常常使我想起面壁苦修的达摩禅师。清心寡欲，超脱生死，是多少佛门弟子终生渴求的境界，我外祖父没有文化，也从来不知道什么佛门法则，但我相信他平静如山的内心，早已远离绝断了尘世的份杂与贪欲，生与死的界线对他也许早已模糊，溶合。
作者：周友斌
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最后的守望
汾河是条不起眼的小河，但是，只要翻开一张普通的中国地图，你仍可以清楚地看到它的来龙去脉。它自晋北南下由东而来，经过我的村庄，然后向西去３０多里汇入黄河。在平时，河水通常是流小而水缓，只要愿意，成年人可以涉水淌过而不用船筏。几乎每年干旱季节河水都会断流，河床较浅的地方袒露出波浪状的干涸的泥沙底，而河床较深的地方，形成一洼一洼的死水，小时候我们总在这种洼水里逮鱼摸虾。可是，在汛季到来的时候则是另一番景象，桀骜不驯的洪水铺天盖地而来；在两条河坝之间湍流狂奔。如果站立坝上；看着湍急的洪水西流；阵阵腥土味扑面而来；真让人头昏目眩。在我的记忆里；滚滚河水曾几次冲破堤坝；淹没大片的庄稼；以至于对村民建筑都构成威胁。
除了汛季，河水常年只在固有的河槽里流淌，河槽与河坝之间还有一片广阔的河滩地。我们村前的这块河滩地，被前人文雅地称为“红蓼滩”。传说家乡一位名人；唐朝名将薛仁贵曾在此射猎过大雁；也许因为这个缘故才有了如此美丽的名字，八十年代包立到户的时候，村 把这片滩地也按人头分到这家户，视土地为生命的村民便精耕细作，在这片广阔的滩地止种起了庄稼。从上游冲刷沉淀下来的沃土，滋养出油绿油绿的庄稼，在坝头上望去满眼生机，让人心情舒畅。但是勤劳朴实的乡民们，既是眼看着丰收在望的庄稼，也不能夺得望真正的收获，因为汛情通常在收获间到来，无情的洪流会在片刻之间淹没所有的河滩 ……洪水过后，整个河滩的庄稼象一场恶斗后的战场，呈现出一派萧条和悲壮之气。作物们耷拉着恹恹失去绿色的身躯叶片，横七竖八。土地随着洪流退尽和阳光的暴晒，龟裂出一道道裂缝……。然而，你很快就可以看到那些执着的光起膀子的农民，又开始在这块滩涂上平田改造，犁耧耙耱，再一次撒播种子，再一次期待收获。也许，明年一场汛流又将破灭他们收获的希望，但这并不能动摇他们执着的信念，因为耕种是他们的本人本份，只有播种才能有希望收获！
我是农村长大的孩子，我知道在我身份做起了文学梦。多少次，我曾气宇不凡地站在村南的汾河坝上，望着西去的汾河感慨万分，那时候我总觉得自己不是等闲之辈，总觉得自己终有一天会脱颖而出，令世人刮目相看。然而，随着时间的推移，随着人生阅历的加深，我幼雅而天真的想法逐渐被证实为荒堂可笑。面对一份份泥牛入海的投稿，我开始一次次地心寒，看着文学杂志里一件件优秀作品，更是胆怯得不敢提笔。
年前，从一份县级刊物上读到一篇令人感动的短文－－《曾经放飞的鸽子》，这是一位年近半百的文学追求者发自肺腑的言语。文中的意思是，他从少年时便立志文学事业，历尽磨难，苦苦追求的大半生，到如今仍就默默无成，但他并不因此而气馁，依然为自己的文学信念做着永不停歇的拼搏。
看着那些文字，我仿佛从身外真实地看到了自己的影子，看到了自己的未来。我们不提人情冷暖，不说商潮涌退，只因热爱文学事业，终生甘愿为自己套上文学的枷锁，即是清楚地知道最后追求的结果将是一无所有，也将义无反顾地继续在这条路上走下去，就象我的农民父辈们用执着耕种那块河滩地一样。我的朋友啊，你该知道，这是我唯一的也是最后的守望。
作者：周友斌
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初识华山
对于华山的了解最早缘于两句广为人知的传言，一句是自古华山一条路；一句是华山归来不看岳。也正是这两句名言深深在心头埋下了想要体验华山的愿望。
丙子仲夏，友人相约，终于遂心所愿、实实在在过了一回华山瘾。
选择午夜登山是热心的华山人的忠告，理由是：登至峰正好看日出，免受山顶夜宿之苦。其实回来才觉得，夜登华山更有一种美妙的情趣：夜煊染和夸大了山的奇险，给华山增添了一份不可言喻的神秘色彩。6月11日午夜12时，当我们借着手电微光通过玉泉院踏上登山路程的时候，腥风扑面、山泉哗然，抬头仰望西峰颠顶闪烁的夜灯如天空镶嵌的一颗明星，胆怯和渺小之感一并袭上心头。华山先以高傲威严的气势给游人的心理施加压力。
华山之途起始并不精彩。过五里关，走莎萝坪，穿毛女洞，一路平缓无奇，但这种平缓无奇，却时时让人感到有激战之前的平静。过了毛女洞，山势逐渐显露锋芒，开始没有了平路可走。山回路转，青石台阶鳞次栉比，尽管凉风阵阵，颇有寒意，但游人们还是一身身的出汗。等爬上回心石，已是走过25里路，人在山腰，登途过半，回心石在此处象一块里程碑，把华山之路一分为二，头上面临的将是万丈陡崖，打点回头，不但前功尽弃，想想走过来的迢迢山路却也让人发愁。我们原想在回心石好好做一番修整再准备迎接考验，但呼呼的山风毫无遮拦地吹着汗涔涔的身子，叫人不敢稍作停留，只好拖着酸困的双腿继续攀登。
千尺幢，是让人惊心的第一个险关。走过回心石，百丈陡崖迎面直立，暗夜里，仰望寒索高悬，令人心里发毛。爬至中段，石崖渐陡如平壁，双手紧抓铁索，全身心集中脚下，不敢仰望，更不敢俯视，好容易爬上关口，才敢长出一口闷气。看看上来的人们一个个惊魂未定，直叹：刺激！过瘾！有胆小的女人开始坐地泣哭。不过更多的是勇敢者的身影，看看那些年过花甲的老者， 不满8岁的孩童，居然不甘示弱，勇往直前，敬佩之心油然而生。小憩之后，一鼓气越百尺峡，翻老君犁沟，便有一叉道通往四峰中的最低峰一北峰。而我们的目标是直指东峰观日台。
接着，过擦耳崖，攀一道天梯，势若登天的苍龙岭便展现眼前。暗夜里，游人们手电光如荧火闪烁，蜿蜒直上的千余台阶好比通天之路，两旁，万丈悬崖如刀削斧劈，凉风袭来，令人不寒而栗。登上崖口，见一侧石壁上刻有“韩退之投书处”几个大字。传说当年唐宋八大家之一韩愈登至此处，大哭，被人用酒灌醉后抬下山去。想来早先的华山之路此处更为奇险，而韩先辈也如我等凡人，不免有恐高症。尽管此事常遭勇敢的后辈人嗤笑，但对早已胆颤心惊的我来说岂敢以五十步笑百步！
登上金锁关，便到了华山最后的冲刺阶段，原来西峰之上宛若天星的灯光，此时已近在咫尺。然而，通向顶峰的道路更加崎岖荒凉，向上的游人逐渐稀少得屈指可数。此时白昼交替，夜色渐退，四野望去，眼底群山皆小，每登一步空旷不安之感便增加一分。登上东峰之颠的最后一道支云梯，就把惊魂落魄的心理推向了顶峰。迎头耸立的峭壁三面凌空，如倏而发现有锰虎当道，令人毛发倒竖，好在友人为我鼓气，才稳住阵脚。大家镇定片刻之后，相互鼓励，彼此壮胆，依次开始攀登。至中段、峭壁有迎面倾倒之势，双手紧攀铁索，双足稳蹬石窝，迸气圆目，聚精会神，每上一阶都要费很在的力气和精神，真不敢想象一松手会有什么样的结果……啃完这艰难的一节，真好比经历了一次生死考验！
登上绝顶，友人以征服者的口气直呼，我登上了华山！我登上华山了！同行者也一个个挥臂长啸；比起登山伊始大家欢笑浪漫的场面，此时却增添了许多深沉和壮烈。听到朋友的呼喊，再看看身边这些勇敢的人们，我忽然感到一种生命的伟大，禁不住热泪长注流。记得六年前，当我迟迟不愿降临人世的儿子落地的那一刻，我也曾这样为创造生命的壮举泪流满面。在东峰观日台看完日出，我们咬紧牙关再登中峰，然后返金锁关、下苍龙岭至北峰。此时，烈日当空，我们又热又累，本想原路步行返回，无奈双腿重如铅灌，实在无力再走几十里山路。于是，两人在北峰乘揽车以体验了一回高空索道的滋味。
归途中，以旁观者的心态静心品味华山，另有一种感觉在心头。华山之上，亭堂宇舍依山而筑，历代名流题刻随处可见，天然与人为的奇观交相辉映，令人叹为观止，但华山的最大绝妙毕竟归功于它的奇险。华山奇险，象是造物主的点化，又似乎杂有人为的刻意安排，好比是一个高明的善