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有人搞了一个调查，男人和女人对女性美各自持什么看法，结果发现，男人对女性美突出的是两个字：性感和个性美，如词作家甲丁说他特别喜欢女特务，作家海岩说他喜欢刘胡兰；而女性喜欢的是生动健康的美、自信的美。显然女人更注重精神的东西，男人更容易从感官上加以评判。女人侧重品位，男人在乎口味。女性可以通过一些美丽的幻想而达到美丽的境界，而男人则喜欢实在的活生生的“白刀子进去红刀子出来”！
女性对美的概念更丰富，包括身体的整体性、风度、气质等内容。男人喜欢局部的、动物性的、肉体的、甚至是俗的。男性说美的身体时往往指的是一种能够产生生理刺激的感觉。女性的理解则侧重于一种整体的感觉、一种风度，或者曲线美，而她们眼中的男人往往关注女性的身体的某些部位，通常是三围，女性的第二性征。换句话说，男人是用下半身思考，女人则是用上半身。有趣的是，文化修养高的男人相对也会有接近女性的看法，所以，像诸葛孔明就可以接受一个外人看来很丑的女人做自己的太太。
不妨我们再来研判一下两性对超女的不一样的喜欢，女性纯粹是从“人”的角度去欣赏，所以李宇春就成了她们的偶像，她有女性的特征，如皮肤细嫩、粉白，健康，可是舞姿、平胸等肢体语言又透着某种奇妙的帅气、潇洒，所以女性会为她疯狂、尖叫，她们在她身上看到或者寄托了自己达不到或者做不到的自信、大方、爽朗，甚至豪迈等精神风貌。而男人就比较死心眼地把“超女”当做“异性”去对待，所以，他们更喜欢可爱的、有女人味的张靓颖与何洁等。特别是何洁，有女性的温暖魅力，她是清新的、可人的、甜美的。男人喜欢用一系列厨房里的形容词来褒扬女性的美，女性则喜欢云里雾里去把握一个女人的气质或者精神风貌。
男人一般喜欢与自己不同的人，反差越大越有吸引力，所以被男人讨厌唾弃的所谓中性美，往往更能打动女性的心，比如韩国的小帅哥元彬，日本美少男泷泽秀明，中国的张信哲、胡兵等，在男人眼里有些女性化倾向，带点阴柔气质，但是在女性眼里就是迷人的温柔的多情的。所以，不穿裙子、为人豪爽的中性化的李宇春可以成为女性心目中的美女，但是大部分男人却在一边窃笑，有的则伤心，难道中国真的没有了男性偶像？
公正地说，李宇春不算是“美女”，只能说她有个性之美。在一个曾经被要求有一刀切审美口味的中国，开始厌倦了那种中庸统一的美了，而李宇春的洒脱出现，恰好可以满足大众这个审美心理变革的需求，她颠覆了传统女性那种有些收敛、压抑的美，所以对广大女性而言，她的惊现，让她们可以有种如释重负的舒服感觉，甚至是种柳暗花明的感动。而男人还是一门心思要的是“异性相吸”的东西，显然，李宇春满足不了男人这种狭隘的性感期待，所以就嗤之以鼻。
国内某网站的“美人”评选中，赵薇成为第一号美人，但是，她如果去了欧美，不一定会比小眼睛矮鼻梁还有雀斑的名模吕燕吃香，东西方的审美情趣也是有差别的，所以每次看中国派出的珠圆玉润的美人去角逐诸如“世界小姐”的桂冠时，我都为她们捏一把汗，结果也证明我们喜欢的美人与“世界小姐”是有距离的。为什么外国人多娶中国丑女？是因为外国人更强调个性美，在他们心目里，东方美就应该是像吕燕那样的特别，所以他们喜欢我们看来是“丑女”的吕燕就不足为奇了。当然，不是说，你长得丑人家就喜欢，你仔细审视那些嫁老外的容貌平常的东方女性，你会发现，她们一般都很自信、开朗，有种让人喜欢的性情美、个性美。
如果你不太具有中国传统女性的美，不够丰润白嫩，没有樱桃小嘴，没有含糖量很高的甜美声线，甚至没有瓜子脸…… 或许你嘴大腿粗如宁静、脸黑声哑如韦唯，但是，东方不亮西方亮。我有一个远房表姐，一脸雀斑，远嫁到苏格兰去，因为那里的男人，认为有雀斑的女人，最有女人味，是一种美丽，种瓜得豆，谁能料到我那个远房表姐终于笑到最后。中国老土男人不欣赏，没关系啦，嫁给老外，一步就抵达中产阶级族群，在国内做矫情小资有什么意思？这类“第二眼第三眼美女”，不在乎传统审美观念，重要的是活出自我，扮出个性，像女作家三毛及杨二车娜那样，聪明、率真，再加上一张鲜明的东方面孔，就可以嫁给荷西甚至王子、外交官，多美丽的一次跳跃呵！杨钰莹之类传统美女看到这一幕，一定会急死人！或想不通。
是的，不是美女，仍然可以用美人计。没有一种容貌可以讨好全国人民或者地球人，哪怕是各路偶像，除非你老了，比如赵丽蓉老师，她如果再年轻一些，就不一定老少皆宜了。再好的一张脸、一个身体，都不能令所有人满意，因为萝卜青菜各有所爱。了解了这一点很重要，从此我们可以根据自己的特点，扬长其个性之美，比如林忆莲的小眼睛，再描上一对细细的眉毛，就有了一种迷离的性感。所以关键要学会爱自己、悦纳自我、调节好心理，然后改善自我，爱我所有，这是一种深刻的美容，也才有真正的自信。也许你没有倾国倾城的容颜，但是你是个令人舒服的人，这就是最好的结果。
5、不要在星期天吻我
最初人们都不看好阿菊与杰克的爱情，一个是土生土长的福州人，一个是来自大洋彼岸的巴西人。他们各有自己的母语，但只能用彼此都不太灵光的英语（第三语言）交流。结果10年来，他们的婚姻出奇地稳定，而且妙趣横生，这段米酒与咖啡的婚姻，貌似不协调，但互为补充，而且两人间永远都有“陌生的一面”，于是，只有在恋爱里才存在的“探索性”，在他们跨国婚姻里也依然可以奇迹般地拥有。先生喜欢叫太太哈尼（蜜桃），太太叫他“神经病”，他也高兴，因为在他看来，这三个字发音有趣，于是也拿腔拿调地回了一句：“神经病！”
婚姻里往往暗藏三大危机，一是失去私人空间，二是吵架，三是变老。而阿菊与杰克的婚姻，阴差阳错地可以躲过这三个问题，比如阿菊接电话时，用的是中国话，甚至福州方言，有人问他们的婚姻如何，阿菊谦虚地说：“马马虎虎啦！”杰克无意中听到了，他则解读为“两只马两只虎拉，是大好！”所以，他们两人都可以有自由的私人空间，视对方为宝藏，因为语言的区隔，他们神奇地在同一张床上拥有两个世界。至于吵架，也是鸡对鸭说，因为人一激动，包括叫床，脱口而出的往往是自己的母语，所以再毒的话，两个人都听不懂，所以那场面显得很滑稽，每次吵架都以两人笑成一团而收场。至于“变老”这老话题，语言也可以改善一个人心理年龄，用另一种外语时会使一个人显年轻，因为词汇不多，用语就显得“单纯”、“稚嫩”，杰克中文不好，但每句口语都充满天真与孩子气，比如他会说：“太太要我用筷子，我不喜欢筷子，因为夹菜菜很慢慢，所以它应该叫‘慢子’！”同样，阿菊讲西班牙语也是笨拙的，而且奶声奶气。陌生的语言，让这对快到不惑之年的夫妻，显得年轻而无邪。
我曾无限同情我的一位大学同学，他老得比爱国者导弹还快，胡子比头发多，难得与我们聚会，不到半个钟头里，他家的母狮子就猛打了三通电话，曾经风流倜傥的他在接到恐吓电话时，眼神是慌乱的，并夹带着某种惭愧与卑微。后来就传出他们婚变的消息，原来他与太太千挑万选回去的乡下小保姆产生恋情，他原配百思不得其解：“我怎么啦？我漂亮能干对他那么好，他却在我眼皮底下走私叛变！”而我这位同学的回应是：“小保姆比你温暖！”被圈养的男人普遍感到自己在家里呼吸不通畅压抑，那位老兄常常半夜借下楼扔垃圾袋为由在停车坪边偷偷地抽一根烟，一旦听到二楼窗户打开了，便赶忙把烟扔了，即兴做些伸伸手踢踢腿扩扩胸的运动，回到床头时还得解释说，那是在做“性爱前热身”，准备为太太服务！现在他解放了，扬眉吐气了，不必为撒谎与圆谎而殚精竭虑鞠躬尽瘁！几次热情地约我们出来喝酒，在酒桌上还不时主动打电话回去问候那个丑得人神共愤天诛地灭的新太太：“多喝点水，维生素C在抽屉里……”或者是“不要等我，你先睡好吗？”口气非常体贴，像个白马王子，之前他活得像只瘟鸡，旧太太则是个尽职的兽医，也许她出发点是好的，但她左手是药，右手拿针……
整天做厮守状的夫妻，容易产生敌视与轻视情绪，从而毒化婚姻品质。放养，只是一种放手，而不是放弃，有张有弛，爱情这东西，不能刻意管理，如蝴蝶，抓得紧，会死掉，它更喜欢自由的天空。放养男人，从另一个层面上看，也是女性自身的解放，男人是用来爱的，但不是用来管的，看守他不是一件省心的事，与其这样，还不如让他自由生活，就好像放飞风筝，它飞得再远，线头还捏在手里，如果有爱，还怕什么？如果对爱失缺了信心，你再怎么重兵保守，还是留不住他的。所以，放养男人，与其说是一种情感智慧，还不如说是对爱情的一种放牧主义。圈养丈夫，就是囚禁自己不安的心，这个世界上没有全天候的爱情，所以顺势给爱情一个星期天吧，丈夫就是“一丈之内为夫”，一丈之外就放牛吃草了。他累了，会乖乖回家的，你只要准备一颗放心、一颗信心、还有一颗甜心，做个稳操胜券怡然自得的“三心牌”新好太太。
爱情也有星期天，亲密有“间”，是一种爱的智慧。所以，请不要在星期天吻我！当你想枕爱人的手臂睡觉时，当你想做太太的文胸永远贴心时，请你立即打消这些念头，不要企求同饮一杯酒，同用一个枕头，有时，一条河比一座桥更有益于彼此的相守相望，如果要“一辈子”的爱，有时得放弃“一被子”的需求。
6、不做“审美的小脚女人”
“男色”是个热词，先是娱乐圈由“男星时代”进入了“男色时代”，每天浏览传媒，如花男色尽收眼底，各种节目，也努力抓住女性群体，中国先生、亚洲先生、香港先生等节目前仆后继地推出，星空卫视出品的《美人关》和湖南经视的《绝对男人》，更是进一步把男人往水里推……尽管男色写真、美男作家、男色选秀等附属产物泥沙俱下东施效颦，但是“男色时代”目前只能说是种痛快人心的“秀”，是纸上谈兵，空过瘾。
“男色”要真正进入消费圈，为众多的消费者所接受，才是女性消费男色时代的来临，不过，这已经是史无前例了，当女性聚众谈论男人的美时，你不能不为这一社会的进步与和乐景象而激动，但是，女性面对男人自身需要献身的积极性显然准备不够，接下去，该是女性思考如何进一步落实这个美妙的男色时代赋予的消费权利？
其实，女人也好色，而且更货真价实，因为女性的天性更爱美，在与女人聊天时，她们都承认喜欢帅哥，“谁不喜欢赏心悦目的货色？”过去因为男女不平等，地位低下，所以她们的爱情婚姻，意味着要找个有实力的男人做靠山，这是第一要素，至于容貌就次要的了，或者根本就无心考虑。现在女性找男人，不再是随俗找“饭票”了，而是可以潇洒地找“感觉”，所以对爱情的追求会更纯洁，动机更纯粹。自然，也就有更充分的条件去“好色”了，就是爱我所爱，而不是求我所需。
当然，女性对“色”的理解也是萝卜青菜各有所爱，有人喜欢邵兵传统的国字脸，有人则喜欢更时髦的李学庆的长脸，有人喜欢夏雨的单眼皮，有人则喜欢黄晓明的双眼皮，有人喜欢粗犷的皮特，有人喜欢奶油的裴勇俊……众口难调，但是，女人们是开始张大眼睛挑了。
把男人当做一种情调消费，首先是受益于社会经济的发展，如果大家还在为温饱线上挣扎，哪里还有闲心去看美男，美男也无立足之地。歌舞升平年代，男色才有崛起的舞台，因为男人可以安逸了，可以有心宝贝自己的皮囊。
男人也被看，被评定，男人也用身体语言公开示众，这符合自然界的定律。谁都知道，雄性鸟的羽毛、身材自古都比雌性更漂亮、更艳丽。女人挑剔男人的长相，至少说明女人减少了对男人社会性的依赖，促进男人回归本色，从这个意义上说，女性让男性重新开屏，是对他们的解放。
男色的兴起，还意味着女性主义的抬头。女性社会地位的提高，与男人平起平坐，甚至还有某些优越感，在这种大气候下，女性开始充分享受“性别地位”赋予她们的资源，把男人当做一种情调消费、枕边小贴士、咖啡伴侣，甚至是性感小护士……
孔夫子说：“食色，性也。”可见连他老人家也没有特指男人才好色。武松与武大郎，没有女孩会选择和后者一起数星星看月亮，踢水拔草。男女平等，某种意义上说，男女都不拒绝“好看的人”，都好色！乌鸦落在猪身上，别只看见别人黑。早期的一些研究表明男人在看到裸体美人或艳舞表演的时候更容易被“唤起”。如今新的研究却发现，在剔除了对女性行为的文化限制之后，同等性刺激机会下，男女两性的身体反应其实是相似的，只是女性可能受文化因素的影响而不愿意承认视觉对她们的刺激罢了。我们往往忽略女子“好色”，是因为女子相对于男子来说，通常是处于被“好”的地位。其实，在人类历史的长河中，既有皇帝女儿选驸马的好戏，也有高抛绣球选情郎的传说……
在古希腊，女贵族们沐浴是从不避讳男人们的，特别是男下人们。在个性更开放的意大利，我们见识了女性的健康与自然的“好色”，所住的某私人宾馆，老板是一对30多岁姐妹，她们站在窗口，看到两个年轻男房客穿着性感泳裤走过时，居然“喔”地大叫起来，甚至吹口哨表示喝彩。可是，在国内，女性会有这样爽然坦然的心情与目光欣赏一个半裸体的男人，显然是会被指摘的。不同文化背景往往塑造出不同的女性审美习惯与胆量，既然欧美的女性可以大张旗鼓光明正大地“看”男人，为什么我们的新女性还要做“审美的小脚女人”？矫情地抒发或不是火辣地看，学会从眼睛里去欣赏一个男人，再去深入了解他们，这样的过程，一定会更有意思，其实也是遵循正常的审美规律的。
女性好色是真的，是美的，显然，与男人的好色还是略有不同，她们更重视感觉的中和，而不仅仅拘泥于视觉冲击与刺激。男人好色往往比较狭隘，多往下看，偏向感官的、肉欲的；女性则更喜欢气质的“色”，更有灵魂的美。当然，美是有性别的，也必然会从性感的角度加以鉴赏，只不过，女性心目里的性感，也比男性更进化一些、更精神一点。
看来，女性好色比男人好色要更有品位。因为消费男色，就是消费优雅精致的生活。男人不可以是“臭男人”，男人应该“干净地”被女性所挑选，这当中，不仅折射出的是女性的主动性，在爱情婚姻的选择权利方面；同时，也反映女性做为社会主打消费族群，对生活、对男人提出更高更美的要求，从这个意义上看，女性在和平时代真正成了社会进步的推手与主力军。
7、搂是爱 抱是疼
打开新闻图片，一位日本妇女偎依在日本Kameo公司新出的“情人的臂弯枕头“上安然假睡。据厂商介绍，该枕头售价76美元。枕头塞满柔软的填充物，呈人形的臂弯形状，可以给使用者提供安全感与舒适感，让她们“有所依靠”。
我看着，却觉得有些心酸。半夜醒来，抓到的是一只假手，那是怎样的一种惊心！不过，女性朋友确实都有一种天然的“抓”的本能，说大一点，就是“依赖”心理。有个先生曾私下告诉我说，他真的有些受不了他太太的“抓癖”，手里一旦没有东西就“抓狂”就不知所措，走路要抓个钱包，睡觉时要抓他的手，甚至要握他的“那个”才可以入睡！有次，家里的棉被着火了，眼看就要烧到了衣柜，可是她不打119报警电话，而是下意识地抓起电话打丈夫的手机，要知道当时她先生远在北京出差。
女人在感官设计上，是较易空虚的！正如绝大部分男人都怕失去自由，绝大部分女人也怕失去倚靠！有个可以依赖的大山般的男人，很踏实，不仅女性喜欢，男性潜意识里也有，只不过被无限期地给压抑了，演员刘烨在一部同性恋电影里与他的“男友”胡军演对手戏，记者采访他时，他承认接受一�