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然地应对，现在的她，还是那样从容，用冲天吼叫的方式，向毛毛道别。
央金带着尼玛和毛毛走了，才让大叔的帐篷里就显得十分冷清，一个老头子家孤零零地守着自己的羊群，还有几头牛。
我和格桑就经常过去给才让大叔帮忙，闲的时候就爷三个盘腿坐在一起聊天，我才知道，才让大叔年轻的时候原来是个猎手，经常到山里打猎，也就是那时候认识央金阿妈的。
格桑对打猎的事很感兴趣，就缠着才让大叔说给我们听，才让大叔拗不过，只好开始给我们讲他以前的故事。
我问才让大叔，都打哪些猎物，因为有些动物是受到国家保护的，打了不知道算不算犯法？
才让大叔笑了一下，说：以前就是为了过日子，吃饱了就行，哪还想那么多？不过我们猎人心里也清楚，有些动物是杀不得的，我们要打也是打那些数量很多的很常见的动物，或者对草原有害的动物，比如野兔子什么的，有时也打几只野羊，碰到獐子也会打。
我说：獐子是国家保护动物。
才让大叔说：是啊，可以前不知道，只知道要吃饱肚子，等明白这些理以后，央金也出生了，打猎总不是安稳生活，就收起了枪，在大草原上放牧。
我又问：天上的打吗？那些飞的大鸟好打不？其实，我担心的是那种土制猎枪的射程，因为格桑一直在缠着要我带他出去打猎，要练枪法，最好是打飞鸟，虽然对格桑来说，是很有难度的。
才让大叔说：我们藏族人有水葬和天葬的习俗，所以，天上飞的不吃，水里游的也不吃，既然不吃，当然也就不打。
哦，我深深地点了点头，真是不问不知道，一问之下，还有这么多内情。
才让大叔开始娓娓地说起来：每次打猎出发前，要先点一盏油灯，念六字真言，然后在小神龛里的佛像前照一照，如果灯被风吹灭，第二天就不能上山打猎，佛会警醒你，有危险。
格桑插嘴问：真的有危险吗？
才让大叔认真地点了点头，说：有一次，风把灯吹灭了，那时央金阿妈正怀了央金，要补身子，我坚持第二天进了山，可谁知却遇到了一只熊，如果不是我从山坡上滚了下去，那只熊可能就把我撕碎了，从那以后，只要灯灭了，我就坚决不上山，佛是有爱心的。
我实在有些搞不清楚，既然佛是有爱心的，可为什么才让大叔还是要去打猎呢？
第四十四章、捕鱼
才让大叔看出了我的疑惑，就说：其实，奉劝众生不杀生的是喇嘛，但吃肉最多的也是喇嘛，咱们猎人当年也是为了生活，没有办法，所以打猎前都要祭拜生灵，念六字真言。
格桑急着要听打猎的事，对于这些打猎前的事情也不大感兴趣，在年轻一带人的身上，渐渐地更多了一些向汉文化的靠拢，而对于本族的风俗和传统，正在慢慢地被大一统的汉流所冲淡。
才让大叔给我们讲了他以前打野羊的故事，那个时候，野山羊是主要的打猎对象，体型大，有两百来斤，大一点的野山羊，光脑袋上的角就有十多斤重，这种羊也叫大头山羊，把头砍下来，等肉干了，烂掉了，变成白骨以后，拿出去卖，很值钱。
我这才想起来，有时在大草原或是荒滩上经常看见的玛尼堆，石堆边常会堆起一个硕大的羊头骨，那应该就是大头野山羊的头骨了。
每次打野山羊都要天不亮进山，如果等太阳照满山坡，野山羊就会撤走了，打不到，而且野山羊的嗅觉很灵敏，人不能站在下风头，风会把人的气味吹上去，野山羊就会逃跑得一只不剩。
才让大叔说那一次，他打到了两只野山羊，太大，没办法背下山，就只好找了个山脚下的人家帮忙，用牦牛帮着运下去，临走，砍下两只野山羊的头，送给了人家。
格桑听得不过瘾，他想听当时是怎么打的，怎么瞄得准，又是怎么开的枪，羊又是怎么死的，死了之后挣扎了没有？他的心思完全放在了打猎这件事上。
才让大叔无奈地笑了一下，告诉格桑：那时打猎是为了生计，可现在不同了，国家也不主张打猎，不是说要保护野生动物吗？你怎么就喜欢这些打打杀杀的事？还是少杀生的好啊！
格桑说：练枪法嘛，就是出去打打野兔子，以后我还要像阿哥一样去当兵呢！做个神枪手，不会打枪怎么当神枪手？
才让大叔笑着摇了摇头，说：野兔子可不好打，没听说狡兔三窟吗？
格桑脾气倔上来了，说：反正我就是要去打，我要练枪法。
我觉得好笑，没想到格桑这小子对枪竟然也像我当年那样的情有独钟，将来一定会是个神枪手，不冲别的，就冲这股子倔犟劲和对枪的强烈的兴趣。
我的预料没错，后来的格桑真的成了一名神枪手，对枪的熟练和精通几乎不在我之下，和黑子的神技都有得一比。
才让大叔说起以前打猎杀生的事情，很是有些忏悔，他一直有种想法，就是自己杀生太多，所以老婆才会早早地就病死了，是老婆为他所杀的那些生灵顶了命。
格桑还要缠着往下问，想听更多一些打猎的事，我看出让才大叔的神情有些不大对劲，就制止了格桑，告诉他：要练好枪法不是听就能听会的，得出去实际操练，大叔也累了，我们回去吧，哥明天带你出去练枪法。
格桑兴奋地跳了起来，连呼万岁，兴高采烈地跑回帐篷里准备，他把枪拿出来擦了一遍又一遍，又准备子弹和火药。
我完全不知道，在我去日喀则看病的这段时间，这小子不知从哪儿搞来了一大罐子火药，竟然还有雷管和导火索，装备倒也齐全。
在我的威逼寻问下，格桑才告诉我，是他偷偷用一条羊和过往的牧人换的，那些人有火药，还有枪，本来想搞条枪的，阿爸不许，说家里已经有一条了，就要了一袋子子弹。
第二天，我如约带格桑出去练枪，本来想让大黑留在家里看守羊群，因为毛毛走了，现在大草原上就剩下两只獒了，并且大黑的肚子一天比一天大，带出去也怕万一有个三长两短，怎么对得起大黑？
可多吉大叔坚持要让我们带大黑一起出去，他说怕有危险，我说：不行，大黑肚子都那么大了，她现在需要休息，我们就在附近的山坡子上走走，天黑就回来。
多吉大叔这才点头答应，其实他心里也担心大黑，但又放不下我们，大黑知道我们要出去打猎，就拖着个大肚子走到外面送我们。
我摸了摸大黑的头，大黑舔舔我的手，这已经成了我和大黑之间的默契，我和大黑就是用这种无声的方式交流着，互相感动着。
走啦，走啦！格桑急不可待地催促，我最后抱了抱大黑，这才离去。
我们绕过一个山坡，格桑说，走远点，有人住的附近，兔子都特别精。
谁知就这么着越走越远，绕过了两个山坡，天色都中午了，前面出现一条河。
格桑说饿了，要先吃东西，就掏出包里的羊肉干递给我，我望着那条清粼粼的小河舔了下嘴唇。
我怎么以前就没想起来捞鱼吃呢？
天天吃羊肉，吃得我都快长出一身羊毛来了，这个时候看见一条河，脑子里猛然就冒出个捕鱼吃的想法来。
格桑问我干嘛老咽口水，就把水壶递给我。
我问格桑：吃过鱼吗？
格桑说：没吃过，好吃吗？
我故意引诱他，咂着嘴巴，连声说：好吃，好吃得不得了，真是人间美味呀！
格桑就舔舔嘴唇，小声说：我们藏族的规矩是不准吃鱼的，吃鱼犯大忌，不光不许吃，连捕都不可以，要是阿爸知道了，肯定要骂我。
我一听格桑似乎不太赞成的意思，他可能不是想吃鱼，但是又觉得好玩，情绪就有些低落，但是我又实在想吃鱼，就说：反正你阿爸又不在，来，把装备都拿过来，大哥今天教你做简易的炸弹。
格桑一听是和当兵有关的东西，就兴奋起来，羊肉也不吃了，把装火药的包递给我，兴致勃勃地看着我。
我从包里摸了半天，摸出个罐头盒子，那是格桑和人家换来的，我把罐头倒掉，往里面装了一些较细的沙土，然后放进火药和雷管，埋好导火索，最外面又填了些粗大的沙粒和碎石，最后把罐头盒子固定紧实。
格桑问：放那些沙粒石子干嘛用的？
我不回答，反问他：霰弹枪见过吗？知道霰弹里面的那些小弹珠是干嘛用的不？
格桑恍然大悟，说：哦，我明白啦！
我问格桑：哪儿的鱼多？
格桑没捕过鱼，也没吃过鱼，自然也就不知道，我就随便挑了个水草丰富的地方，把简易炸弹点燃，扔了过去。
第四十五章、打猎
罐头盒子在水里爆炸，我看见水底的鱼被炸得在翻滚，就急忙拉着格桑往下游跑，然后就脱了鞋子，挽起裤脚，站到浅水里捞鱼。
格桑从来没做过这样的事，他很新奇，感到十分有趣，就把裤子卷到大腿，跟着跳进河里，秋天的河水很凉，有点冻得人打哆嗦。
我捞了几条炸得翻了肚皮的鱼，跳上岸来，告诉格桑，那些鱼很多是被水流打晕了，过会它们就会游走，够吃的就行，天不绝人，人也不绝天嘛！捞那么多干嘛？
天不绝人，人不绝天！这话是我从央金那里学来的，我发现，大草原真的教会了我很多在闹市里学不到的东西，除了人情世故之外，我更多了一些反璞归真的自省。
格桑并不吃鱼，只是觉得好玩，他把鱼一条条捞起来，然后又放走。
我不准备烤鱼，觉得太麻烦，就切生鱼片吃，顺便让格桑也尝尝，藏族同胞们也习惯吃生肉生食，只是不吃鱼，格桑坚持不肯吃，后来左右望了一下，见没有人，就说可以尝一小片，但是不许告诉他阿爸。
尝了一小片生鱼片后，格桑就再也不肯吃了，还告诉我：上当了，一点也不好吃！生鱼片有股子怪怪的味道，滑腻腻的，还有刺。
我说那叫腥味，猫吃腥就是这个意思。
格桑不知道什么叫猫吃腥，非要问个明白。
我真后悔说了那句话，和他解释猫吃腥就是男人“偷腥”的意思？格桑还是个小孩子，哪里懂这些，再说了，我也不好意思说，免得损坏了我在他心目中的形象。
格桑还在问，我急中生智，一指远处的山坡，说：看，有野兔！
格桑急忙问：在哪里？在哪里？快把枪给我！
其实，哪有野兔，我只是在分散他的注意力，我们收拾好东西，往山坡那边走去，我也不知道翻过了几个小山头，最后我们在一处草坡下卧倒。
格桑说：我发现前面有兔洞了，咱们等会，兔子一会就跑出来了，她们在洞里呆不久。
卧倒，隐蔽，守候，瞄准，开枪，猎物在枪声中倒地，脑门上的弹孔汩汩地往外冒血，这是我曾经做过的事，也是我最熟悉而热爱的事，现在，我静静地卧在草丛中，似乎又体会到了从前的那种感觉。
我教格桑，该如何的利用身边的资源巧妙地隐藏自己，把自己融入大自然的一体，静候，等待，直到猎物出现，然后在合适的时候扣动扳机，一旦开枪，就决不容失手，因为对方不会再给你第二次瞄准的机会。
格桑不愧是一个天生的杀手，虽然他现在还只是个十来岁的孩子，但我和他说这些事情的时候，他很认真地听，并且做得非常倒位。
最难得的是，他竟然可以一直趴在哪里，死死地盯着前方，纹丝不动，就像是大草原上的一根草或者一块石头。
枪在格桑的手里，兔子们的生杀大权也就被格桑操纵着，我翻过身，出了口气，看天上飘过的一片片白云，想着以前我挎着心爱的狙击步在丛林中穿插、隐蔽，我是多么怀念曾经的那段幸福时光。
也许，有人觉得在部队的生活和训练是痛苦的，在我看来，却是无比的一种幸福，被我失去了的幸福。
现在，我躺在大草原上，心里很难受，想着簸箕他们，心里就难受得想哭，只有热爱当兵又当过兵的人才会明白我的感受，也只有他们才会不因为我的哭鼻子而笑话我。
在我最难受的时候，我又想起了大黑，还好，现在还有大黑能劝慰我，或许她现在正在远远地地方朝我这边守望。
我正在想一些乱七八糟的事情，突然，枪响了，我打了个机灵，急忙问：死了吗？
我习惯于问“死了吗？”而不是问“打中了没？”因为，真正的枪手一出手就是杀机，猎物只有死这个选择，而没有打中了却可以逃的说法。
格桑显然还太嫩，他不服气地说：竟然跑了，我明明看到打中了它的后腿，怎么还跑得了？
我就笑骂他：真笨，打脑袋，懂吗？选致命的地方打，一出手，就不能再给对方逃跑的机会，如果你是个战士，刚才瞄准的是你的敌人，你不打死他，现在，他已经扑上来掐紧你的喉咙了！
虽然我不喜欢炫耀自己，一旦脱离了部队，我就尽量让自己表现得更接近于现实中的普通人，但还是忍不住要教育格桑几句。
格桑很认真地点点头，然后骂自己笨蛋，他很好学，尤其是对于枪这种东西。
我突然有些后悔，格桑是一个天生的杀手，我不知道，我这样教他，到底对还是不对？
格桑已经朝着兔子逃跑的方向追了过去，我也跟了过去，发现前面有一个兔子洞，然后在不远的地方又发现了几个洞口，看来，人们所说的狡兔三窟果然不假啊！
我不知道哪个是真洞，也不知道兔子又藏在哪个洞里，这一点，格桑就比我精明多了，他告诉我：其实都是假洞，只有一个是真的，假洞一般都是死洞，挖得也不深，掏一下就知道了。
我奉劝他，兔子急了还会咬人呢？就这样用手掏？
格桑找来了一根细树枝，往洞里捅，捅了两下，告诉我，这是个死洞，然后就又去捅别的洞。
他正在做这些的时候，我忽然感觉到身后的草在动，不是风吹的动，而是猎物跳过时带起的风，风吹得草在响，我连头都没回，就喊格桑：兔子跑了！
格桑急忙回头瞄准，一只断了腿的兔子仍然拼命地在跑，但已经跑得不快，跳得也不远，断腿给它带来了很大的麻烦。
格桑一脸杀气，天天没事就抱着枪练瞄准的功夫终于没有白费，他扣动了扳机，竟然一枪打中了兔子的脑袋。
“呯”的一声响，兔子在半空翻滚了一下，就跌到了草丛里，格桑高兴地跑过去，把猎物带回来给我看，虽然这种子弹的威力不大，但兔子毕竟个体很小，脑袋已经被打得稀烂，血呼呼的。
对于兔子这种看起来可爱的小动物，我有些不忍心再看下去，转过了头，枪法是我教格桑的，但在此时，我又从心底里感到后悔，我真害怕，害怕将来格桑真的会变成一个厉害的杀手，他对枪的天赋不是一般的人都能拥有的。
开了枪，见了血，格桑竟也像只獒一样被激起了更大的斗志，他提议：我们再走远一点，去打大猎物！
第四十六章、小狼群
我看了看天色，说：不行，都走了这么远路了，再往前走，天黑前就回不去了，你阿爸会担心的，再说，也真的不安全，大黑又没一起来，万一有个什么三长两短的，就那只土枪，可不一定能保我们两个人周全。
大草原上危机四伏，特别是在黑夜来临的时候，我最担心的就是夜晚草原上的狼，虽然豹啊熊啊什么的，我也担心，但比起群体出动的狼来说，搏击的个体总是要少一些吧，不像狼群，当它们蜂拥而来的时候，人，毕竟只有两只手。
被激起斗志的格桑，雄纠纠、气昂昂地往前走，他用左手提着猎物，右肩上高高地挎着那把土猎枪。
我不好给他泄气，只好先跟过去看看，然后找个时机，劝他回去。
我想错了，时机已经与我们擦肩而过，我还没有觉察出危险，然后危险已经在悄悄地降临，我和格桑都没有发觉，有一群狼，已经悄无声息地跟踪了我们很久。
狼和人不一样，它们独特的爪部结构可以在行走的时候不发出一点声响，它们神出鬼没的作风更让人无法揣测行踪，我承认，我对狼这种动物还很不了解。
狼群就像是一群移动的狙击手，一边跟踪，一边变换着位置，然后盯梢，跟踪，再变换位置，最后挑选个合适的时机下手。
我深深地明白，出来混总有一天是要还的，我也知道，曾经自己从狙击步枪镜里守望猎物直至杀死猎物，总有一天，自己也会被别人守望并死死盯住，生命就是这样奇妙，一来一往，周而复始。
我们闯进了一片林子，因为格桑要打大猎物，树林子里的机会显然要大得多，动物们也知道寻找自己的掩体，大草原上处处充满杀机，林子里太静，静得让人毛骨悚然。
我说：格桑，回去吧，天色不早了，再走也不一定碰得到大猎物，越走越深，也不安全，要不，咱们先回去，明天再来吧？
格桑被扫了兴，有些不开心，他还是坚持要打一只属于自己的大猎物，好向我证明，我所教他的，他已经学会了，他也是个草原上的神枪手。
我还想劝他的时候，格桑冲我摆了摆手，示意噤声。
我发现前面树