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的破坏，不管是多么神圣不可侵犯的，都被侵犯了，甚至连紫禁城也不曾幸免于
难。“就像匈奴人那样干吧！”这是德国皇帝对德军司令和他的20000 名士兵
（虽然停止了射击，但仍在大肆抢劫）下达的一句口谕。这是一句不幸的指令，
是老威廉皇帝在他统治期间发出的糟糕透顶的指令。十几年后，他就得到了报应，
如今他不得不孤零零地呆在荷兰砍木头。清朝政府的奴颜卑膝，战争赔款的天文
数字，欧洲各国的得寸进尺，对这一切，中国老百姓再也忍受不了了。1911年，
他们的革命再一次爆发了。推翻了满清政府，成立了共和国。这一回，人民成功
了。这一回，中国人总结出了深刻的教训。中国人明白了西方人不仅对孔子的道
德文章有兴趣，对中国的煤炭、铁矿和石油等珍贵矿产资源更有兴趣。中国人要
么努力把自己的财宝矿藏保存好，要么把它们沉到太平洋洋底。很快，他们开始
认识到应该学习日本人，在最短的时间内实现“西方化”。他们从世界各地聘请
了许多老师，尤其是请日本人当自己的老师，因为两国人民比邻而居，交流极为
方便。同时，俄国正在一切都按照马克思主义来进行管理，为了把一个占地球六
分之一面积的国家转变为一个工业化大国，开始了一个伟大的历程。由于中俄互
为邻邦，俄国人就能悄悄地把一些新思想传播到这些长期遭受折磨的中国苦力耳
中。从前，不论谁来主宰着中国人的命运，不论是英国人、法国人还是日本人，
中国人好像天生就是做牛做马的苦命。自世界大战结束以后，所有这些相互冲突
的思想、情感和计划在中国造成了史无前例的大混乱。而在世界大战中，中国人
加入协约国是被迫的。战争一结束，中国人又回到了从前的老样子，不仅毫无收
获，反而失去的更多。我不是预言家，无法预测在未来10—15年中，中国会出现
什么样的局面。可中国是一个贫困的国家，而且又起步太晚了。到那时，中国的
情况可能不会有太多的改善，也不可能很快就追上世界的前进步伐，但是，如果
有朝一日中国人赶上了我们，那么，我们就请求上帝怜悯吧。
/* 205 */ 第八部分：印度人和自然相互促进共同发展朝鲜与蒙古前途未卜
（图）1
让我们简单地学学实用经济学。如同意大利人，日本人也被禁锢在一个小岛
上，人口剧烈地膨胀，因此，他们渴望拥有更多的土地。有一条亘古不变的自然
法则，世界上所有漂亮的词语改变不了它，所有的条约改变不了它，所有善良的
女人和男人的甜言蜜语也改变不了它———我很强壮，但一无所有，饿得发慌，
我漂泊在大海中间的一个小木筏上，还有一个人与我同在这筏子上，他的口袋里
装满了火腿三明治。同我比起来，那个人羸弱得很，弱不禁风。于是，我要么拼
命从他袋子里抢来一份火腿三明治，要么就等着慢慢地饿死。作为一个体面人，
受敬畏神灵的父母悉心教育多年，我一直在努力克制自己的欲望，一天，两天，
三天……最终，我的欲望还是忍不住爆发了：“拿一块三明治给我，否则，我就
把你扔到大海里去———赶快！”对这个三明治的所有者，由于我过去所接受过
的教育，我或多或少怀有一点仁慈，允许他留一份三明治给他自己，但是，如果
不把他杀死，我还得忍受挨饿的痛苦。把日本人摆到这个人的位置上，对日本人
所面临的问题，你就会有个形象的理会了。日本人生活在一片面积很小的土地上，
它比加利福尼亚州还小（加利福尼亚州为155652平方英里，日本为148756平方英
里），其农业用地只有1600万平方英亩，只有美国农业用地总量的2 ％弱。如果
想拿一块距我们较为近一点的地方作比较，就拿纽约州经过改造的土地。对日本
这个贫穷的岛国所面临的实际问题，即使是世界上最好的农业专家，只要让他到
日本转一圈，就会一目了然。当然，日本人由于临海而以打鱼为生，尽管他们的
农业今天已到了在稻田的泥水里养鱼的水平，但是，由于日本年增人口都超过了
65万，要解决温饱问题还须有些时日。日本必须要寻得更多的土地。自然而然，
日本人的目光首先投向了中国海（指日本海———译者注）对面那片经营不善、
彻底被忽视的土地。最合日本人的胃口的当然是美国，但是美国太遥远了，还太
强大了。澳大利亚也遥远，而且那块大陆90％的地方一片荒芜，人迹罕至，根本
就毫无用处。相比之下，满洲近在咫尺，朝鲜半岛正好又是一座桥梁，而朝鲜半
岛与日本之间只有一条狭窄的朝鲜海峡，其宽度只有102 英里，朝鲜海峡正中央
恰好又有日本人的对马岛。1905年，日本舰队就在对马岛附近一举把俄国海军舰
队摧毁了，一下子干掉了远东的一个潜在敌手。由于没有起保护作用的天然屏障，
尽管朝鲜半岛所处的纬度大体上同意大利的西西里岛差不多，但是却比西西里岛
寒冷一些。在古代，朝鲜半岛也称为高丽，之所以叫朝鲜，朝鲜人的解释就是
“静谧的向阳之地”。公元前12世纪，一群中国人占领了朝鲜半岛，如今的朝鲜
人就是那些中国移民的后裔。当时，他们来到朝鲜半岛轻易地把住在中部石穴中
的原始部落赶走了。这些新来的中国人也建起了自己的王国，但是从未从他们的
母国———中国———获取真正的独立自主权，而且，还常常遭到日本海盗的袭
击。1592年，日本人首次企图把朝鲜侵略、吞并掉。不打无准备之仗。未充分地
作好准备，日本人是不会冒失动手的。事前，日本人从葡萄牙人手中购置了几百
枝大口径火枪。凭借武器的优势，才派出30万大军横渡朝鲜海峡。朝鲜请中国人
来援助，这场战争打了5 年，最后，日本还是吃了败仗，因为中国军队的人数更
多。朝鲜人为什么对日本人恨之入骨呢？就是在这次侵略战争中，日本人摧毁了
朝鲜首都汉城，还制造了许多令人发指的残暴事件。日本强大，而朝鲜弱小，因
此，当19世纪最后25年，朝鲜的政治和经济等各个方面都在俄国的卵翼之下时，
日本人就找到了一个再次发动侵略战争的口实。
/* 206 */ 第八部分：印度人和自然相互促进共同发展朝鲜与蒙古前途未卜
（图）2
引发战争的表明原因往往平淡无奇，而真正的根源常常隐藏在幕后。为了养
活国内迅速膨胀的人口，日本政府需要更多的粮食，这就是日本人侵略朝鲜半岛，
包括1592年的那次侵略的最直接、最深刻的根源。日本击败了俄国，把俄国军队
赶出了中朝边界的鸭绿江，朝鲜也就沦落为日本的保护国。1910年，日本帝国又
把朝鲜半岛并入了自己的版图，同台湾岛及库页岛一样处于同样的地位。1895年，
日本人从中国抢来了台湾岛；1905年日俄战争后，俄国对日本的战争赔偿是库页
岛。现在，居住在朝鲜半岛上有50万日本移民和2000万朝鲜人，而且，更多的日
本移民还会不断地涌进朝鲜半岛。蒙古是一个面积广大的国家，南部人烟稀少，
是一片戈壁沙漠，其余的地方是广袤无际的大草原，很适合放牛牧羊。蒙古的总
面积是英伦三岛的11倍，达140 万平方英里，但人口还不足200 万。蒙古人的骑
射技术是蒙古昔日辉煌的主要决定因素，骑在战马背上，从太平洋一路打到大西
洋，如今对蒙古人来说，这是再也不可能发生的事了。对日本人的野蛮侵略行径，
许多人好像义愤填膺，大加痛斥，称之为“日本人的狼子野心”，而我倒愿称之
为“日本人的生存需要”。为了解决国内过剩的人口，日本必须寻找一条出路，
因此，它在北亚的行动也就顺理成章了。北亚地广人稀，对任何残暴的统治，人
们都司空见惯了，他们过去的日子不一定比现在好。北亚作为一个安全阀如果不
复存在，在日本人的铁蹄面前，菲律宾、荷属东印度、澳大利亚、新西兰和美国
西海岸将永远暴露出来了。对波利尼西亚群岛的每一个岛屿，为了预防它们在某
个晚上被日本巡洋舰“拖走”，我们将不得不在每一个岛屿前部署一艘战舰。从
全局来看，眼下这种格局似乎更为有利。因为我这番无情无义、自私自利的话语，
如果有人伤心落泪，请趴在印第安人的肩膀上去哭泣吧。
/* 207 */ 第八部分：印度人和自然相互促进共同发展日本帝国（图）1
在侵略邻邦、称霸世界之前，日本本来是一个半圆形岛国，由500 多个岛屿
组成。这些岛屿的总面积与英格兰、苏格兰和曼哈顿面积之和差不多，其中6000
万人居住在518 个岛屿上。据最新统计，包括2000万朝鲜人和一些波利尼西亚岛
上的居民在内，日本总人口已逾9000万。自世界大战以来，这些波利尼西亚岛屿
一直就成为了日本人的属地。其实，只要知道本州、北海道、四国和九州这几个
岛屿的名字就绰绰有余了。日本中部的主要岛屿是本州。北海道是仅次于本州的
第二大岛，位于日本北部。在本州南部，四国和九州这两大岛屿紧挨在一起。东
京是日本的首都，拥有人口200 万，坐落在本州中部肥沃的平原上。横滨是东京
的港口。大阪位于本州南部，是一个更大的城市，也是日本重要的纺织工业中心。
京都是日本帝国的旧都，位于大阪的北部。其他一些城市的名字，偶尔在报纸上
能够看到，比如大阪的港口神户；还有欧洲各式船只出入最方便的港口长崎（位
于南部的九州岛上）。江户，在历史书上你可能经常见到这个名字，它是幕府时
代东京府的旧称。1866年，幕府失势，天皇从京都移居江户，并改称东京。东京
从此进入了一个特别快的发展时代，最终发展成了现代世界最大的一个城市。然
而，这些城市都处于随时被彻底摧毁的威胁之中。这是由于日本列岛位于大亚洲
山脉的边缘（日本海、东海和黄海形成的时间都不长，就像使英国成为一个岛屿
的北海），正好是从萨哈林岛至荷属东印度群岛（今马来群岛，过去西方国家使
用的一个名称———译者注）的爪哇岛———一条火山带的一部分。这条火山带
几乎一直是活动的。地震仪观察数据表明，1885—1903年，日本总共发生地震27485
次，年均地震1447次，日均4 次。当然，大多数地震都不太严重。茶杯轻微地晃
动，椅子碰到墙上发出了响声，如此而已。但如果你知道，日本的古都京都在过
去的1000多年中曾发生地震1318次，你就会明白这个岛国所处的险境了。这1318
次地震中，34次是纯“毁灭性”的地震，194 次是“强烈地震”。其中，1923年
9 月的那次大地震，东京几乎被夷为了平地，死亡15万多人，有几个小岛，露出
水面的只有几英尺高，其余部分都沉到了大海之中。由于地震发生的年代不是很
久，人们至今还历历在目。
/* 208 */ 第八部分：印度人和自然相互促进共同发展日本帝国（图）2
人们常将地震同火山干扰联在一起。火山爆发无疑引起了一些地震，但是，
人类生活的表土层下面的岩石层突然坍塌，这就是大多数地震产生的原因。如果
这些岩石层的移位不过二三英尺的话，其后果不过是几棵树或几丛灌木被弄倒了
而已，但如果正好在人口密集地发生，就可能制造出大灾难，像1775年里斯本地
震，6 万人遇难，或像1920年中国广东地震，丧生者可能高达20万。一位最权威
的地震专家最保守地估计，人们所谓的“有史以来”的时代，即在过去的4000年
里，死于地震的人至少有1300万，不管怎么看，这个数字都相当可观。当然，任
何地方都可能发生地震。一年前，北海海底发生了强烈地震，波及到莱茵河和斯
海尔特河河口岛屿上的泥滩，引起了泥滩上面的掘蛤人一阵恐慌，但是，北海海
面却仍然风平浪静。日本地震频发，还存在另一个原因。日本列岛地处山脊顶部，
这个山脊东部一直向下延伸，并延伸到了目前所能测定出的最深海沟。著名的塔
斯卡罗拉海沟有2。8 万英尺深，目前最深的海沟———马里亚纳海沟只比它深6000
英尺。在海岸垂直落差约6 英里的东部沿岸地区，日本50％以上的灾难性地震都
发生在这里，这绝非偶然。然而，同生活在地震带的大多数人一样，日本人并未
因这个永久的安全威胁的存在而失眠。他们一日三餐照吃不误，照常耕耘播种，
和孩子玩耍，看到查理。卓别林的表演照样哈哈大笑。从多年的教训和实践中，
他们摸索出一条经验：用薄纸板建房子。虽然冬天可能出现穿堂风，但当房子突
然倒塌时，对居住者来说，危险能降至最低。当然，日本人也仿效西方，比如在
东京盖起了摩天大楼，假如遇上大地震，损失将无法估量。但总体上来看，在适
应并克服这一无法避免的地理缺陷方面，日本比其他任何国家都做得好一些，如
同他们安排生活，成功地做得比大多数西方国家更协调也更具冒险性。这里所说
的并非漂亮明信片，上面有在樱花树下喝茶的艺妓，也不是蝴蝶夫人那些美丽的
木偶玩具，我只是在把那些游客告诉我们的一切加以重复。他们看到的是昔日的
日本，那时，日本人还承袭着传统的风俗习惯和生活方式（其生活方式尤其高雅），
还未萌发把这个岛国变成芝加哥和威尔克斯—巴里（美国宾夕法尼亚州东北部的
一个城市———译者注）的郊区的企图。日本从旧到新的转变是一个令人难以置
信的转变，对于美国的安全和幸福，这一转变无疑产生了巨大的影响，并将突飞
猛进地继续下去。因此，我们美国人至少应该对日本人有所认识，不管我们是不
是喜欢日本人，只要太平洋不干枯，日本人就和我们比邻。
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同中国的历史相比，日本的历史并不悠久。中国的编年史能上溯至公元前2637
年（大约是奇阿普斯大金字塔的建造时代），而日本最古老的编年史还是从公元
400 年开始的。在那个时候，现在所说的日本大和民族就出现了。其实，严格说
来，并不存在“大和民族”，日本人和英国人一样也是一个混合民族。阿伊努人
是日本列岛最早的居民，由于来自中国南部和马来半岛、中国中部、满洲和朝鲜
的人的三次连续入侵，把阿伊努人逐渐驱赶到了比较偏远的北部岛屿。所以，日
本最初的文明其实就是中华文明的延续，日本人从中国人那里学来了一切。后来，
日本仿效中国，允许传播佛教，这时，两国关系就更为紧密了。当旧教义被一种
新教义所取代时，至少在某种程度上可以说，新教义不可避免地要受旧教义的影
响。对所有传教士来说，不论他传播的是基督教，还是伊斯兰教或佛教，都应懂
得这个内在的规律。公元6 世纪，第一位中国佛教高僧进入了日本。他发现日本
有一种本土宗教体系，也可以说是一种与日本人的需要很适合的宗教体系。这种
本土宗教叫“神道教”，来源于神道一词，相当于美国人所说的“神圣之路”。
与亚洲普遍流行的鬼神崇拜相比，神道教是比较高雅的一种宗教。它认为世界是
一种摧毁不了的力量，教导人为自己对这个世界所作所为负责，因为不管这个结
果多么微渺，它都是永恒存在。日本现代宗教就是佛教和神道教的混合产物。首
先，神道教极力强调个人对整个社会的责任与义务。日本人（不一定非是孤僻的
人）具有一种信念，一种非常真挚又根深蒂固的信念：每个人对祖国都肩负有一
种非常明确的责任。神道教还强调尊敬祖先。但日本人的这种尊敬，并未像中国
人那样发展到了荒唐不可收拾的地步。偌大的一个中国被变成了一所巨大的坟墓
———死人统治着活人，坟地占据了大量的土地，而这土地本来是用于种植庄稼，
养活活人的。
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然而，日本文明同中国华明之间一直未出现巨大的分歧，直至16世纪晚期，
日本国内诸侯拥兵自重，割据一方，对待天皇的态度还不如神圣罗马帝国的骑士
对皇帝的尊重。各派势力在经过一段看不到尽头的争吵和战争之后，政府终于被
一个铁腕人物控制了