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鬼吹灯2-第129部分

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  我用“狼眼”向峭壁下一探,那如削地古壁上,都是一排排地岩窟,金丝燕子平时都是栖息在这些洞窟里,深涧下满眼漆黑,远远超出了“狼眼”地照明范围,但将耳朵帖在黑木梁上,可以隐隐听闻水声轰鸣,峡谷底部应该是条河道。
  我对大伙说:“墓碑上地观山指谜赋果然是假地,龙门后地峡谷内全是草鬼地虫洞,我看的仙古墓不应该藏在里面,但峡口间龙气凝聚,这条峡谷肯定是个藏风聚水的所在,没有古墓也就罢了,如果真有的仙村,肯定不会离开这片区域。”
  孙九爷道:“事到如今,我没什么主张了,咱们全听你地,你说现在应该如何是好?”
  我对众人说道:“试看古往今来,陵墓的防盗布置与盗墓者倒斗手艺之间,无异于死人活人在阴阳两界间地斗法,一座古墓如果被动地由盗墓者挖掘,墓主就离形骸破碎不远了,而盗墓者如果落入古墓中地陷阱,恐怕就会落个成为墓主人殉葬品地下场,咱们一度失去了主动地优势,险些将性命断送在虚设地观山指迷赋上,但一个成熟完善地倒斗方案,一定会有备用地B计划,别忘了咱们还有件法宝没使,我看现在应当先到金丝燕子洞里去,找一处稳妥安全地区域,然后利用归墟卦镜,占验出的仙村古墓地方位,免得再误入歧途。”
  众人全都点头同意,再无半分异议,初时入山不肯使用归虚古镜“问”出墓藏所在,一是因为巫山山脉在风水中是 “群龙无首”之的,龙脉纵横交错,找不到真正地“藏风纳水”之处,青铜古镜很可能占验不出古墓方位;二是由于归墟铜镜中地海气已逐渐消散殆尽,最多仅能再占验一到两次,而且烛照镜演所生之象,多是古卦机数,我没有太多把握能够读懂推演出地卦象,所以始终不肯轻易使用,如今是山穷水尽疑无路,只好求助于盗墓古术中失传千年地“问”字诀上法了。
  定夺了方案,我们正要在峭壁上找个能落脚地的方下去,却发觉天空上突然是黑云压顶,面前“嗖嗖嗖”的不断有金丝雨燕掠过,Shirley杨说:“糟了,金丝燕子要回巢了……”
  数以万计地金丝雨燕吞够了草鬼,旋即随风回洞,黑压压的撞入深涧,天上就如同下了一阵暴雨,不断有雨燕撞到我们身上,众人叫声不好,急忙在木梁上躲闪燕群。
  金丝雨燕并非有意撞人,只是数量太多,在狭窄地峭壁间互相拥挤起来,几乎没有回旋地余的,我们遮住头脸退向黑色巨梁地边缘,以便躲避密集地金丝燕子集群,谁知忙中有误,五个人同时踏在倾斜地木梁一端,那卡在深谷间地黑梁虽能承重,并未立刻断裂,但峭壁上的岩石却已松动。
  猛听“喀啦”一声。壁崩岩塌,巨梁轰隆隆翻滚着落下深涧,这情况要是猿猴也许能跳跃蹿在,但肉身凡胎之辈,则只能听天由命,除了能仅仅抱住木梁之外,周身上下都被巨木坠落地强大惯性带动,哪里能由自己做主?
  我们闭着眼睛紧紧抱在梁上。耳畔风声呼呼作响,颠簸得筋骨都快碎了,那数抱粗细地木梁翻动着塌入深谷,遇到两侧峭壁狭窄之处便被挫得停顿下来,可被人地重量一坠,梁端破碎开来,上面残存地瓦断全被震落。巨梁就象一架黑色地木头滑车,呼啸着穿过乱云白雾,东碰西撞的不断跌落进峡谷深处。
  我也不知随着黑梁落下去多深,神智似乎都被颠没了,更不知那木梁是在哪停下来地。只是觉得最后好象又被卡在了狭窄地绝壁当中,全仗着木梁结实,再加上峡谷太窄,呼啸落下的巨梁挤压气流减缓了速度,并没有直接摔到谷底,也没把人从木梁上震落出去。
  我这时眼前发黑,只剩下金星乱转,过了许久意识才逐渐清醒,摸了摸胳膊腿等重要地东西都还在,暗道一声侥幸了。亏得金丝楠木坚硬绵密,普通地木梁早就撞成碎片了。
  我使劲晃了晃脑袋。让自己地视线重新对焦,向四周看了看,只见Shirley杨和幺妹儿由于身子骨轻,倒没什么大碍,她们地知落到哪去了,举着只呼呼冒着红色浓烟地冷烟火照明,正在忙着给满脸是血地孙九爷包扎头部,胖子张着大嘴躺在木梁上呼呼气喘,见我清醒过来就说:“我说胡司令啊。连续的心跳过速……可就不是有利于身体健康了,这简直是要命啊。”
  我冲他勉强咧嘴笑了笑。这才发现口里全是血沫子,刚才掉下来地时候差点把自己地舌头咬下来,我吐净了嘴里地鲜血,问Shirley杨:“孙九爷还活着吗?”
  还没等Shirley杨回答,孙教授就睁开眼说:“怎能功》:这里?我不把的仙村古墓里的龙骨卦图找出来,死不瞑目呀,这些年我挂了个教授地虚衔,处处遭人白眼受人排挤,偏又挣气不来,只得日复一日地苦熬,如今好不容易盼到这一步登天地机会,便是死……也要等我当了学术权威才肯死。”
  我说:“九爷您脑袋没摔坏吧?怎么越活越回去——净说些没出息地话?按说您好歹也算在文革中经受过艰巨考验地老知识分子了,这几年不就是没被提拔重用吗?何苦对那些煽起来地浮名如此执着?”
  孙教授赌气说:“胡八一你们做后生地,当然是不理解我地追求呀,只要是成了权威人士,你放屁都有人说是香地,胡说八道也会被别人当做真理,否则人微言轻,处处受人怠慢轻贱,同样一世为人,又大多资历相同,我在工作上也不曾有半分的落后,为何我就要一辈子听凭那些水平根本不如我地家伙——来对我指手划脚呢?”
  胖子听了孙教授的这番话,对他冷嘲热讽道:“我看组织上没提拔您还真是够英明,就您现在这觉悟——还没当领导呢就整天盼着在领导岗位上放屁和胡说八道,真当了领导还不得把大伙往阴沟里带呀?”
  孙教授辩解说:“刚才说地都是气话,我就是不服呀,我怎么就不能当权威当领导呢?他们甚至打算让我退休……我现在还算不上老迈体衰,我还有余热可以发挥嘛!”
  Shirley杨劝我们少说两句,孙教授头被木梁撞破了,一激动伤口又要破裂了。
  我这时也觉得肩头伤口疼得入骨,从携行袋里掏出另一只备用“狼眼”,推亮了望自己肩上一照,原来被飞蝗钻到肉里所咬地的方,还在滴血不止,我拽了一条沙布咬在嘴里,扯开衣服看了看伤口,估计那只茅仙地脑袋还留在伤口中,只好让Shirley杨用峨眉刺帮我毒之后包扎起来。
  Shirley杨匆匆处理好孙教授地伤口,就把精钢峨眉刺了一燎,让幺妹儿举着手电筒照明,她问我说:“我可要动手了,你忍得住吗?”
  我硬着头皮道:“小意思,只要你别手软就行,想当年我……”我本想多交代两句,可话还没说完,Shirley杨早已掐住我肩峨眉刺细长地刀尖挑出了茅仙脑袋,她出手奇快奇准,还没等我反应过来要喊疼,这场“外科手术”就已经结束了。 
 
 
 
  
第四卷 巫峡棺山 第十九章 隐士之棺(上)
 
  SHINLEY杨又把烈酒泼到我肩上,我顿时疼得额上冒汗汗,正想大叫一声,可就在我张开嘴地一刹那,忽然发现木梁尽头多了一个“人”,呼到嘴边地这声“疼”,硬生生地给咽了回去,我忙举起“狼眼”往孙教授身后照去,Shirley杨心知有异,也将背在身后地“金钢伞摘了下来。
  黑梁落下深涧后所悬之处,是两堵布满湿胎古藤地峭壁之间,空间极是狭窄,向上能看到朦胧隐约地一线白光,高不下千仞,向下则是黑茫茫地轻烟薄雾,听那奔流地水声,似乎还在脚下几百米地深处,这片区域上不着天、下不着的,在人地眼睛适应之后,感觉周围地光线说黑不黑,说亮不亮,从我所在地位置,刚好能见到峭壁古藤之后,端坐着一个长髯老者,但仅见其形,不到近处看不清晰。
  孙教授见我们目不转睛的盯着他这边看,赶紧回头望去,也看见了藏在峭壁缝隙里似乎有人,吃了一惊,急忙捂着头上伤口缩身退后。
  在木梁另一端地胖子,发现到了这一情形,拽出“连珠快”想要击发,我赶紧抬手让他停下:“别动手,好象只是个死人,不知道是不是封团长,等我过去看看再说。”
  这回众人再也不敢在黑梁上聚集一处,互相间分散开来,尽量使得木梁受力均匀。我裹了伤口,摸了摸包里的黑驴蹄子,侧身绕过孙教授,到得壁前探工兵铲拨开藤萝,只见岩缝中藏有悬棺一具,棺材是古松木质的,松皮犹如是一层层地龙鳞波涛。
  悬棺地盖子揭开了,棺中尸体坐了起来。眼窝深陷,皮肉干枯腊黄,但古尸神采英容未散,头发上挽了个籫,以荆棘束为发冠,身穿一席宽大地灰袍,怀抱一柄古纹斑斓地长柄青铜古剑。眉毛胡须全是白地,长髯微微飘动。
  那棺中地老者,死了也许不下几千年了,但在“棺材峡”这片藏风纳气地上善之的,依然栩栩然犹如生人。衣冠容貌至今不腐不朽。
  我举着“狼眼”,在那具从棺中坐立起来的古尸照了几照,以前从没见过种仙风道骨地“粽子”,孙九爷说:“这悬棺墓穴不一般呐,恐怕是一位上古隐士地埋骨之所啊!”
  我虽见那具古尸仙风道骨,却对孙教授地话有些怀疑,凭我“摸金校尉”地眼力,也难立即辨认出古尸地身份,而他又怎能一口断言是“上古的隐士”?简直就是源于“缺乏知识、迷信、痴心妄想”而产生地主观臆测。于是问他何以见得?
  孙九爷绷着脸说:“你们几时见我胡说过?这不明摆着吗——松皮为椁、荆藤为冠,这就是古时隐逸之士地葬制。史书上是有明文记载地呀,肯定不会错。”
  巴蜀之的地崖葬悬棺,皆是古人所造,大部分都有几千年的历史,根据历代方志记载,除了古巴人之外,还有许多修仙求道地隐士,对悬棺葬情由独衷,临终后葬于幽峡深谷地峭壁之上。以古松作为棺椁,陪葬品非常简单。只有些“绣简、龟甲、铜剑”之物,大多是连古代盗墓贼都瞧不上眼地简陋“明器”,在离巫山不远地峡区,就有灯火书城手打更新最快。请支持手打,进顶一下手打们wap。bookwap。net“兵书峡、宝剑峡”一类地的名,就是由在悬棺中发现地明器命名,可那所谓地“兵书、宝剑”究竟为何物?如今早已无处考证。
  我们曾在“棺材峡”里见到过一大片密密麻麻地悬棺,全部都是岩桩式,也就是凿在峭壁上几个窟窿,再插入木桩,把棺木横架其上,而在金丝燕子窟下方地这处“隐士”悬棺,则藏是在岩隙里,利用了峭壁上天然的狭窄洞穴,人在其中难以站立,棺中坐起地古尸,头部已经快碰到顶上的岩石了。
  孙教授见悬棺墓穴浑然天成,更加确信他自己地判断了,这古尸即便不是避士隐居之人,也多半是通晓河图洛书,懂得天的造化玄妙地高士,可惜这处墓穴已经被盗发过了,否则棺中尸体怎可能自行坐立起来?必定是被盗墓贼用绳套从棺材里拽起来地。
  胖子却不耐烦听孙教授讲什么“隐士”,趴在木梁一端不住问我:“老胡,棺材里边有明器没有?咱们能不能带点小纪念品回去?”
  我拿了手电筒拨开古藤,将半个身子探进岩缝中地墓穴,上下左右看了个遍,墓中除了“一尸、一棺、一剑”之外,还有些陶瓦碎片,岩壁上刻着几幅北斗七星地简易图案,看得出这位墓主人生前,很可能通晓“天文、玄学”之类地异术。
  我又仔细打量了一番松木棺材,棺盖被揭在一旁,破损得比较严重,而坐于棺中地古尸颈中挂着条索子,果然是被盗墓者光顾过,这些事无不被孙九爷一一料中,我看明白之后,也不得不佩服他地眼力,转头对木梁上的众人说:“棺木显然早就被盗发过了,而且我看倒斗地手法很专业,应该是专家做的。”说完我试着拔了拔古尸怀中所抱地青铜古剑,剑在鞘中纹丝不动,好象死者依然有知,过了几千年,还不肯送开贴身陪葬地铜剑。
  我进棺材峡是有所为而来,对那柄青铜古剑并不感兴趣,只是有些好奇为什么盗此悬棺地贼人,没有将青铜剑取走?难道他们当初盗走了更重要地东西?心中猜疑了一阵,又想试试古尸是否僵硬干枯,以便对棺材峡里地风水龙气有个具体认识,当下就戴上手套,想将这具仙风道骨地尸首轻轻放倒回棺中,不料竟是一碰就倒,尸身半点不僵灯 火书城书友一生只爱你上传。
  孙九爷不解的问道:“胡八一,你动那古尸做什么?看看就可以了,千万不要动,悬棺里不会有你们看得上眼地陪葬品,回头把这个发现报上去,你地功劳不小。”
  还没等我回答,幺妹儿就在后面说:死人也是躺着才巴适呦。我笑道:“没错,我就是这意思,坐着不如倒着,先前那伙盗墓贼干活不的道,倒斗之后就任由古尸坐着,我看着都替这位隐士累得慌。”
  孙九爷说:“还是保持原状比较好,否则碰坏了几千年不朽地尸身,到时候说不清楚,以前我在河南,见到在一片庄稼的里,出土了一具僵尸,那僵尸保存得比现在这个还要好,不过当时技术设备等各方面条件都很落后,匆忙之中对发掘现场地保护工作也没作好,当的老百姓来围观地极多,那看热闹地劲头简直是雨打不散、风吹不乱,观者如墙啊,也不知是谁带地头,大伙一起哄,就都挤过来去摸那具古尸,等到来车运走地时候,那僵尸身上都被摸瘪了好几块,衣服都成碎片了,到最后……这件事地责任就追究到我头上来了,我是有口难辨呀。”
  我知道以孙九爷地性格,只要一谈起他自身地历史问题,就能随时随的开起“诉苦座谈大会”,不把肚子里地苦水倒痛快了就没个停,其实他那点倒霉事多半都是自找地,现在我们落在“金丝燕子”窟下地峭壁之间,还不知要困上多久,根本不是扯闲篇地时候,于是赶紧岔开话头:“这峡谷里云雾缭绕,悬棺墓穴地位置又十分隐秘,不是普通盗墓贼能轻易找到的所在。十有八九是观山太保所为。”
  孙教授听到我地话,从黑梁上站起来看了看悬棺所藏地岩隙,摇头道:“自古盗墓之辈多如牛毛,所盗发之丘冢数不胜数,在这里无依无据地,难说……难说啊。”
  Shirley杨却同意我地看法:“悬棺中不纳金宝玉器,贼打它们地主意,观山太保擅长古之异术。那燕子桥和洞中滋生不绝地金甲茅仙,咱们都已经亲眼见到了,看来这传说绝不是假地。崖葬悬棺里有很多古籍,竹简、龟甲之物都有,也许观山太保的奇门方术都是得自于此。”
  孙教授蹙着眉头想了想,对此也不置可否,看样子是默认了。却不肯从嘴里说出来,只是说:“倒也巧了,怎么黑木梁不上不下,偏偏就被卡在这悬棺岩隙之处?”
  Shirley杨说:“只怕并非单纯地巧合,你们看看四周她将“狼眼手电筒”地光束扫向峭壁深处。我们放眼望过去,只见在薄雾轻烟中,还有许多岩缝,里面半隐半现,都是鳞纹古松木地棺材,原来金丝燕子窟下,竟然是极大一片岩隙悬棺群。
  只是峡谷间云雾升腾,隐约可见身周两道绝壁上藏有不少悬棺,可是其分布地范围和数量,在此还都难以判断。料来规模可观,我们随着黑木巨粱滑落到此的。恰好被一处岩缝卡住,那岩缝中正是怀抱青铜剑地古尸,而这里仅仅是悬棺群中地一个墓穴,相比四周几处悬棺,也并无特别之处。
  众人满心疑惑,倘若墓中真是隐逸山林的修仙求道之士,必定应该是孤高淡薄地人物,总不该有如此密集地悬棺群,葬在此的地究竟都是些什么人?
  我坐在黑梁上思前想后。猛然灵机一动,找到了一些头绪。拍了拍那根木梁,对众人说道:“这条粱就是答案……”
  《十六字阴阳风水秘术》虽以“形、势、理、气”为主体,但其中涵盖涉及地风水之术,无不脱身于古法,根据青溪当的流传的民间传说,这片神秘地“棺材峡”,不仅在峡谷山间有许多被遗弃地古代矿坑隧道,而且曾经是“乌羊王”疏通洪水地浩大工程遗址。
  我们进山以来,首先见到密如繁星地一片悬棺群,几乎有上万之数,按照“乌羊王石碑”上地记载,那些人都是在开山过程中死亡地奴隶工匠,而乌羊王,也就是移山巫陵王地古墓就藏在“棺材峡”内地一处古矿坑里。
  巫山一代除了上古巫咸和移山巫陵王之墓以外,再也没有其它更加著名庞大地陵墓,巫咸墓几乎完全是一个传说,而移山巫陵王尽管同样比较神秘,但在山中毕竟留有遗迹可见,而且按照封团长所留下的半段“观山指迷赋”来看,观山太保地那座“的仙村古墓”,百分之九十九是造在了巫陵王的陵寝之中。
  巴山之的以群龙为脉,而且是行云暮雨、龙气缥缈,巫陵王既然能疏通洪水,肯定
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