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神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”神农管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
此时人们不知山林中的植物并不是所有的都能吃，而有些是有毒的，人民常有被毒死的，神农不忍便立誓走遍天下，尝遍百草、使人们知道什么能吃，什么不能吃，那些吃了有害，而那些吃了有益，神农下定决心后便离开部落在洪荒各地游荡，以图尝遍百草。
如此数年时间神农找出了许多可以食用的植物，也多次中毒，最多的时候曾一日中了七十次毒，虽然每次都靠着自己强健的身体和丰富的药草知识挺了过去，但是毒物已然将他的身体弄跨，而且毒素也潜伏在了他的身体里面，已经无法在经受毒药的侵袭。
这一日神农在采药之时不小心被毒蛇所咬伤，本来以他的身体是可以将毒抗住的，但是没想到蛇毒又将潜伏在他体内的毒素引了出来，数毒并发神农却是扛不住了，神农只觉的肚中如翻江倒海一般，肠胃好像纠缠在一起，火烧一般的疼，就在这时神农还在考虑族人的问题“我快要死了吗？我不甘心啊！还有好多东西能不能吃、有没有毒还未测出，治疗蛇毒的东西也还未曾找到，族人若是被蛇咬到可如何是好？”
慢慢的他的意识开始模糊，就在这时神农看见一位道人驾祥云而来，落在自己身前，喂自己吃了一丸仙丹，过了一会他觉得自己好了，不但体内以前留下来的毒全部消失了，而且身体比以前似乎更好了。这道人正是清虚道君，此时清虚心中正在想“我悄悄跟了他这么多年一直无事，这次见他开始尝百草便回王屋山用乙木之英为他炼制一把神鞭，不料就在这段时间他就出事了，幸好算出他有难赶快赶来了。”
神农起身后整理好衣冠对清虚一拜说道：“多谢仙长就我性命，不知仙长在何方洞府修炼，弟子日后必登门感谢。”清虚将神农扶起道：“贫道乃九华山清虚道人。”神农闻言一惊，说道：“原来是天皇帝师。”清虚问道：“你欲往何处而去啊？”神农说道：“小皇见族民不时误食毒草，便欲遍尝洪荒百草，使族人知道何物可食，何物不可食。今日遭此一难，知道了世间有毒之物不仅仅是草木，还有动物，而且也知道了中毒的感觉，现在我不仅要遍尝百草让族民知道什么可食，还要找出治疗各种毒物的方法。”
清虚此时心中恍然“天意如此，要让神农身受毒伤，使他产生找到治疗毒物的办法。”想到此处清虚便笑道：“你不过一凡人，一生能有多少岁月，况且这洪荒中有些毒物就连贫道都受不了，你又能尝出几许？”神农却是一脸坚毅的说道：“不管能辨别出多少毒物，能找到多少治疗毒伤的药草，我都会干下去，能找到一点就能使族民少受一点痛苦，我之生死早已置之度外。”
清虚想到“难怪能成为三皇之一，就这份为民不惜自身性命不怕中毒的痛苦的意念也是常人所没有的。”想到此清虚便开口说道：“贫道愿收你为徒，助你辨别百草，如何？”神农闻言大喜，立时便欲行拜师之礼，因为他知道自己有了神通之后可以毒死自己的东西就会更少，自己也就可以找出更多的毒物和治疗毒物的方法。
清虚将神农扶起说道：“此刻不急于拜师，你我还是先回部落，待你将部落诸事安排妥当之后在拜师随我修行。”说完便带着神农飞到陈地。
第二卷 人族当兴
→第四章 … 清虚为徒求丹书←
清虚驾起祥云将神农带到陈地之后便让神农将部族之事交给手下之人，便让神农白日随自己修炼上清大法，晚上则教授神农一些药理知识和治国之道，如此匆匆数十年时间眨眼而过，这一日清虚将前日方练好之神鞭交给神农道：“此乃为师用乙木之英所炼成的宝物，可辨识万千草木，只要用此鞭打过便可知这种植物有毒无毒，却是方便你辨别百草，但是此物只可辨别草木有毒无毒，却无法辨别出毒性之强烈，你要想知道毒性还得自己试验。但是，你要记住洪荒中有无数异物，有些就是为师也是不识，更加不敢尝试，你的道行虽然嶒长迅速但还是不要轻易去尝试一些看起来比较奇怪的物事。”神农却是开口说道：“若是能将世间所有有毒之物全部辨识出来，并找到能够治疗使族人能够不再受苦，我就是身死也是无憾了。”清虚闻言一愣不由想到“不愧是成为三皇之一的人，就这份心已然远超后世大乘佛教的四大菩萨了。”遂开口说道：“你既有此心，为师也不愿阻你，但还是万事小心，为师走了。“说完也不待神农挽留便走出木屋驾祥云而去，回九华山而去了。清虚回到九华山便开始炼制自己在共工怒撞不周山时所捡来的那些碎片，只听清虚说道：”花费数千年时间终于将所有的碎片炼成一体，现在就等神农证得地皇之位后将所有得到的功德加入其中便可以炼成了，虽然大小没翻天印大，但是有我指点女娲娘娘造人是所得的功德，有辅助女娲娘娘补天所分得的功德，再加上教授伏羲和神农所得的功德，有这四份功德加入其中想来应该不弱于他翻天印，过段时间便该去有熊部落找轩辕姬了，他应该快出生了吧，等轩辕证得人皇之位后我便以三皇帝师之名在洪荒人族传道。”
不说清虚在九华山炼制法宝，神农见老师驾云而去便召集各部落头领和官员询问这数十年人族之事，闻听人族并无什么大事，只是那些老弱族人偶尔遇上头痛、发烧之事发生时依然无法可想，有些族人就这样死掉了，甚至一些壮年男女发生这样的状况也就无法干活了，只能躺在床上等着好转，而且这些现象现在越来越多，再就是误食毒物或被毒虫、毒蛇所伤的族人越来越多，虽然有上次伏羲出去带回来毒物的记录，但是现在族人却是越来越多，需要的土地也越来越多，族人需要到山林中烧山为林，遇上很多未曾见过的草木。伏羲闻言一愣，“自己随老师修炼前虽也有这样的事发生可是却没有死人，现在怎么有族人死了？早知应该问一下老师。”转眼间神农又想到：“不能总是靠老师，我因该自己想办法解决此事。而且也该继续出去辨别草木的毒性了不然族人中毒的会越来越多，而且治疗毒虫毒蛇咬伤的东西也必须尽快找到。”神农却是不知，万事有一利则必有一弊，谷物虽然使族人得到了更多的食物，可是食用谷物之人却是身体不如食肉之人，故以前对族人基本无害的一些病痛现在却是可以要命。
神农听到这些事便坐不住了，将部落之事安排好之后便出门向大山深处行去，一路之上但凡见到以前未曾见过的草木便用清虚所炼制的神鞭赭鞭打一下，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，慢慢的神农发现各种毒药都有都有五行属性，有些厉害的毒药更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用赭鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，连忙用功将毒性化解，一会神农起身擦了一下头上的汗说道：“幸好我有老师传下的道法护身，不然就会死在这里了，一定要将这种草记下来告诉族民，以免族民误食而丧命。这种草吃下去肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，就叫”断肠草“吧。经过数十年的辩尝发现甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。
经过数十年的辩尝，神农终于几乎将所有的草木都尝遍了，还写下了一本书《神农本草经》，《神农本草经》阐述了药物的三品分类及其性能意义，药物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用，药物的阴阳配合、七情合和、四气（寒热温凉）五味（辛甘酸苦咸）、有毒无毒，药物的采造，药物的煎煮法，药物与病证的关系等等。当这本书写完的时候天上降下功德落于神农身上，同时在九华山也有一团功德降下落于清虚身上。神农回到陈地便开始教授族人医药之术，神农又发现有些病发起来很快，等药煎好的时候病人已经快不行了，药服下去也不管用了。所以神农想能不能找到一种方法，将药物的精华全部存下来，在病人刚发病的时候便将其服下，病人便可以乘早将其服下便可以保住性命，神农想了很久，都没找到方法。突然有一天神农想起当年自己中蛇毒时老师给自己服下一丸丹药，治好了自己中的毒，不由想到：“仙丹是仙人将仙草仙果去其糟粕炼制而成的，那么人应该也可以将草药炼成丹药，可是l老师没有教我怎样炼制丹药。恩，老师的道场在九华山，我就去九华山找老师，向老师请教。“
想到此处神农便驾着云向九华山飞去，神农飞了数月时间才飞到九华山，而此时清虚正在大赤天太上老君处，原来清虚算出神农要到自己处求炼丹之术，可是自己对于丹术却是并不精通，一时颇为为难，后想起大师伯太上老君的炼丹之术乃是世上最好的，便赶到大赤天向太上老君求炼丹之术。刚到大赤天便见玄都大法师站在八景宫门口等候，见清虚到来忙上前说道：“师兄！老师命我在此等候多时了。“清虚也知圣人神通不同一般，自己刚出门大师伯恐怕就知道自己来的目的了吧。清虚随玄都大法师进入八景宫拜过老君后便坐于一旁等候也不说话。老子见清虚坐下便开口说道：“你的来意我知道，丹术我已替你准备好，还炼制了一炼丹的丹鼑，你一起拿下去吧。”说完便将一卷丹书和一支小鼎交给清虚，清虚拜谢道：“多谢师伯。”老子说道：“吾掌人教，神农也算我之弟子。”说完便闭目打坐去了。清虚见状便拜过后在玄都大法师的带领下出了八景宫向外行去，待出了玄都洞清虚对玄都大法师说道：“师弟不必相送，我去也，早就想和师弟一聚，可是你我皆是掌教大弟子，却是不得闲，以后定要找空和师弟一叙。”说完便驾云而去。玄都大法师看着清虚驾云远去之后便转身进了玄都洞八景宫。
第二卷 人族当兴
→第五章 … 神农得传炼丹术←
清虚离了大赤天一路直如风驰电掣般向王屋山飞去，俗话说山中方一日，世上已千年。在这圣人道场呆了一炷香的功夫，谁知道人间已然过了多长时间。就这样等清虚回到王屋山之时神农已然在上清观等了数月。
原来清虚在去大赤天之前便将神农相貌告知孔宣和白翎童子二人，让他们在神农来时将神农留在王屋山，他自己去去就来。不料这一去便是数月时间，神农忧心族民，若不是孔宣与白翎二人苦留，神农怕是已然回了陈地。
清虚进入上清观大殿便让白翎将神农焕来，神农闻听白翎言道老师已归，便急忙赶来。进入大殿见清虚端坐于蒲团之上便大礼参拜道：“弟子神农氏参见老师，老师万寿。”清虚虚空抬手将神农扶起说道：“你的来意我已知晓，但是为师并不精通于丹术。”
还未说完便见神农一脸的失望忙说道：“不过为师已然从太清境大赤天求得炼丹之术。当将此法传授于你。”神农闻言大喜忙准备拜领，却又听清虚说道：“不过此术乃圣人之法，不可轻传。”神农忙问道：“那要如何才能得传这圣人之法？”清虚笑言道：“此事说难也难，说易却也是极为容易。”
神农忙问道：“究竟是何法？”清虚道：“无它，只要一诚心尔。”说完便闭目入定去了，不在理会神农。神农苦思良久方一脸释然，出门驾云而去。
孔宣待神农离去之后便进殿问到：“老师，那丹术大老爷不是已然交给老师，让老师传于神农么？怎的老师又要为难于他？”清虚笑道：“痴儿，大师伯虽说将此书卷交与为师，让为师传于神农，但圣人之术又岂是可以轻易传人的？不让他经历一番怎显得此术之贵重，况且圣人虽为圣，却也为人。大师伯为人教教主，如此也可是众生知晓大师伯的恩德。”说完便再次闭目入定去了。孔宣闻言思索片刻后摇摇头离去。
却说神农自离开九华山便日夜不停的赶赴陈地，待到得陈地便召集众人说道：“我师欲传我炼丹之术，但此术为圣人所传，不可轻授，你等可随我沐浴斋戒，七天后随我同拜太清圣人，以求圣人传下丹术救我万民。”说完便让人开始修建祭坛，自己也在打坐片刻略恢复元气后便带领众人沐浴斋戒。
七天后，神农让人在祭坛上摆上混元无极太上人教教主太清圣人太上老君之灵位，灵位前供奉时令鲜果、猪牛羊三牲。神农率众族民拜祭道：“下界弟子人皇神农氏率天下万民叩首顿拜，洪荒万民不识草木丹石之术，病无所医，今弟子率万民在此顿拜，请圣人教主慈悲，传下丹术救我洪荒万民！”
神农生后众人皆拜道：“请圣人慈悲，救我洪荒万民。”可那灵位却是无有丝毫反应，神农想起老师曾言欲得此术须有诚心，便也不起身一直拜伏于地。众人一直这样从早跪到晚，又又由晚跪倒早，那灵位始终无有一丝反应，众人直跪了三天三夜，除却一些老弱无法持久晕倒之外，其他人皆一直跪于原地。
突然从三十三天外降下一道清光罩在灵位之上，进而将所有跪拜之人包于其中，众人只觉一股清凉之气从顶上灌下，不但这三天三夜跪拜的困乏一扫而空，而且多年的痼疾也是全部消失。
众人待清光散去后皆拜谢道：“多谢教主圣人！”清虚见天降祥兆便知大师伯已然同意此时将丹术传于神农便现出身形对刚刚起身的神农说道：“神农，吾奉圣人之命将此丹术传于你，望你用此丹术救治万民，不要辜负太清圣人传你丹术的心意。”说完便将那一卷丹书交给神农，又从袖中将太上老君所炼的丹鼑取出，说道：“此鼎可唤之‘神农鼎’，乃是太清圣人怕你炼丹没有好的炉鼎专门替你所炼。”说着便将神农鼎交给神农。
神农接过神农鼎后又再次拜谢太上老君赐鼎。清虚见此事已完便对神农说道：“你我以后要再见面却是不知在何时了，望你自己珍重，一切好自为之。”说完便驾祥云而去。神农感念太上老君赐下丹术、炉鼎以救万民，便在人族各部落建太清观，让百姓知道老君的恩德。又念清虚为两代帝师功劳卓着，便命人在陈地修建上清观主祀上请圣人通天教主，清虚道君陪祀，截教之名开始在人族之中传播。清虚却是成为道门二代弟子中第一个扬名洪荒的。
神农自得到丹书之后便在陈地苦苦钻研，以求早日学会炼制丹药之术，以便传于族人，早点解决困扰族人的病痛。这且不说。此时清虚已然来到轩辕丘，因为此时未来的人皇——公孙轩辕已然出生，清虚要赶在广成子前面收其为徒，以广大截教门户。
却说在轩辕丘有个人族部落叫——有熊，其部落首领叫少典，少典有两位夫人，其中一位叫附宝。有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，少典为之起名叫轩辕。
轩辕一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话，族人皆异之。这一日少典正在处理族中之事，突然有人来通报说是被称为两代帝师的仙人清虚道君前来，少典大惊，忙叫那人带路自己前去参拜，通报之人说道清虚道君已在自己家里，少典忙一路小跑跑到自己家中，刚进家门便见一身穿月白道袍，头戴紫金九宫冠的道人正坐于家中，怀中抱着自己的少子公孙轩辕。少典忙上前参拜。
清虚将其扶起道：“你就是有熊部落的少典？”少典答道：“在下正是。不知仙长驾临此地有何要事。”清虚笑道：“族长不必担心，贫道次来只因族长之子轩辕与贫道有师徒之缘，贫道欲带起上山修炼，不知族长意下如何？”少典闻言大喜想道“清虚仙长收两徒皆为人皇，难道我儿有人皇之命？就算不能为人皇，能得清虚仙长教诲也是天大的机缘啊。”想道此处便说道：“能得仙长收小儿为徒是小儿的福分，在下又怎能不答应。”
附宝闻言虽然不舍，但附宝也是聪慧之人，知能得清虚道君收为弟子日后必能成为一大才。清虚见少典夫妇已然同意便说道：“那贫道就将其带走了，十五年后贫道便会放其归来。”说完便驾祥云向王屋山�